家乡的名胜古迹作文700字600字

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家乡的名胜古迹作文700字600字
篇一：家乡的名胜古迹

　　在我的家乡陕西，有许多名胜古迹，我最熟悉的就是唐王陵了。

　　从我们老家向北望去，九宗山脉向北伸展开去，绵延不断，其中最高的山峰就是唐王陵了，唐王陵也叫笔架山，因为他是由三座山峰组成的，看起来像笔架而得名。

　　唐王陵我先后去过两次，一次是09年冬随父母回老家过春节，另外一次是去年暑假。两次我都带回来了大小不一的瓦片作为纪念，因此也激发了我对我国古代历史人文的好奇，喜欢上看考古类电视节目 。唐王李世民是我国唐代伟大的帝王，也是第一个以山作为陵墓的皇帝。关于这个还有个典故：说当年袁天罡、李淳风两人走遍千山万水，每人分头为唐王李世民选定了一个风水宝地，一个用外圆内方 的麻钱做记号，一个用银针定位，想不到银针正好扎在麻钱内孔的正中央，因此唐太宗李世民的寝宫才安葬在麻钱银针重叠的北山最高峰九宗山上。

　　记得我第一次去爬唐王陵是和爸爸妈妈，还有老家的亲戚及远道回来为外婆过生日的舅舅、姨妈、表哥表姐等。现在唐王陵已经开发成了旅游胜地，但是到笔架山山顶的路并没有开发，因此想去山顶上 ，山路陡峭、困难重重，虽然天气晴朗，但是寒冷的西北风呼呼的吹个不停，我还是兴致勃勃的一路领先向目的地进发，带头第一个冲上山顶，山顶上到处是残砖碎瓦，这些都是以前留下来的。从顶峰 向南望去，公共汽车只有笔盒那么大小，关中平原一望无际，一块块田野就象一大片画布，一块地只有我们家的枕头那么大，一个个房屋只有面包那么大小；向北望则是山峰层层叠叠。我异常兴奋，仿 佛已经感觉到了唐朝强大的国力和气势。我捡起几块砖瓦带上，还不远万里把他们带回中山，爸爸笑我这么重也不嫌累。

　　最近，我在练习书法的时候，妈妈给我讲到行书，说天下第一行书——王羲之的《兰亭序》就沉睡在这里，我心中不仅对这个伟大的封建帝王又有了新的认识。

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家乡的名胜古迹

　　中国是世界上最古老的文明国家之一。名胜古迹众多，今天，我就来说说我的家乡——黄河明珠三门峡。？？

　　我的家乡在河南省的最西边，和陕西省、山西省交界，是黄河边上的“东方明珠”，我的家乡有许许多多的名胜古迹，我最熟悉的就是黄河风景区的宝轮寺塔了。？

　　宝轮寺塔有13层，高26。5米，塔的正面刻有“三圣舍利宝塔”的塔名。它经过了16次地震仍然基本完好，它还有一个名字叫“蛤蟆塔”。为什么叫“蛤蟆塔”呢？爸爸给我讲：从前，它里面有一对 金蛤蟆，因为两只一起叫，所以声音很洪亮。后来，一位僧人把雄金蛤蟆盗走，只剩下一只雌金蛤蟆，响声不如以前。每当游人在塔的四周叩石、击掌，就会听到呱呱的蛤蟆叫声，声音又响又快，所以 又称蛤蟆塔。是中国历史上最悠久的四大回音建筑之一。

　　再介绍一下我国历史上建置最早的雄关要塞之一，因关在关中，深陷如函，故称函谷关。这里曾是战马嘶鸣的古战场，素有“一夫当关，万夫莫开”之称。围绕着这重关名城，流传着“紫气东来” 、“老子过关，鸡鸣狗盗”、？“唐玄宗改元”等历史故事和传说。唐太宗、唐玄宗、司马迁、李白、杜甫、白居易、司马光等历史名人、志士临关吟诗作赋，流传至今的有100余篇。？

　　还有新石器时代的仰韶文化遗址，至今已有5000年至7000年，因发现在仰韶村而得名。精美的彩陶是仰韶文化独具的特点。？

　　在有就是西周晚期至春秋早期的虢国车马坑。现在叫虢国博物馆，馆内有出土的青铜器、玉器、车马坑和国君墓遗址。虢国墓地是我国迄今为止发现的唯一一处，规模宏大、等级排列保存完好的西 周春秋时期大型邦国公墓，这里还有中华第一铜柄铁剑等国家级重器。？

　　最后我给大家再介绍一下举世闻名的黄河大坝，它是中国人自己在黄河上建造的第一个大坝。大坝北邻山西省，西邻陕西省，被人们称为“豫西金三角”，还被誉为“万里黄河第一坝”。我去年去 参观大坝时，大坝中间有两只大脚，两脚跨两省，一个山西省，一个河南省，又称“一脚跨两省”。站在雄伟壮观的坝头上，能看见滔滔黄河水打在三个怪石上，它们的名字叫：人门、鬼门、神门，三 门峡因此得名，又名中流砥柱。？

　　欢迎来我的家乡三门峡，只有你身临其境，你才能真正感觉到它们的美丽，感觉到它们的雄伟壮观，才能有意想不到的收获。

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家乡的名胜

　　运城本地的名胜，著名的有永济的鸳鸯塔、普救寺、五老峰、黄河大铁牛、王官峪；垣曲的稷山、大佛寺；盐湖区的舜帝陵、解州关帝庙、常平关帝庙、池神庙、常平影视城；芮城的风陵渡等。其 中我最喜欢的是我的故乡——解州关帝庙。

　　解州作为关公的故乡，关帝庙兴建的历史颇早。据有关碑刻记载，远在陈隋之际，解州关帝庙已经修建。宋元到明清，随着社会各界对关公美化、圣化和神化的浪潮不断高涨，又对解州关帝庙进行 了多次大规模的修复、重建和扩建。

　　目前的解州关帝庙，总占地面积有七点三万平方米之多，为海内外众多关帝庙占地面积之最。中轴线北端的主庙，是一个单元甚多而又层层展开的巨大建筑群落，主要由琉璃龙壁、端门、午门、御 书楼、崇宁殿、刀楼、印楼、春秋楼和众多牌坊组成，是进行关公祭祀活动的主要场所。主庙内的主体建筑，规模宏大，气势非凡，雕梁画栋而又庄严肃穆，身临其境，不能不使人对关公肃然起敬。中 轴线南端的东侧，建有“万代瞻仰”的石牌坊一座，中轴线南端西侧建有“威震华夏”木牌坊一座。这两座气魄宏大的牌坊，向世人昭示着关公及关公文化在中国古代历史上的显赫地位，令人的敬仰之 情油然而生。中轴线北端东西两侧，为基本对称的主庙附属建筑，如追风伯祠、长寿宫、崇圣祠等等。这些附属建筑，与主庙一样，无不笼罩在庄严肃穆的气氛之中，但却又有着主庙所不可替代的功能 ：加深人们对关公生平、身世的理解，延伸和加强对关公的崇拜与敬仰。

　　在解州关帝庙后院北部。与午门、御书楼、崇宁殿等垂直排列，并以矮墙相隔，自成格局。楼内有关羽读《春秋》像，故名。宽7间，深6间，二层三滴水，歇山式屋顶，总高约30米，雄伟壮丽。楼 顶彩色琉璃覆盖，光泽夺目。楼内置关羽金身坐像，楼上阁形龛内塑关羽观《春秋》侧身像一躯。楼内东西两侧，各有楼梯36级，可供上下。登楼远眺，盐池白似银湖，中条山翠若屏障。

　　在漫长的中国封建社会中，尤其是宋元明清一千余年的社会中，解州关帝庙是进行中国传统道德文化教育和感化的神圣殿堂。在这漫长的历史岁月中，一朝又一朝的最高封建统治阶层，通过加封、 赐匾、祭祀等活动，在这里对他的臣民灌输着封建伦理道德和封建纲常思想；一批又一批的庶民百姓、芸芸众生，也一次又一次地来到这里参拜祭祀，虔诚地从关公身上学习为人处世的原则和品格；在 国家和民族危难之际，有着“天下兴亡，匹夫有责”之感的人们，在这里通过对关公的祭拜，接受忠于国家和民族，勇于保家卫国的教育。

　　明人吕子固在《谒解庙》诗中，曾无限感慨地吟咏道：“正气充盈穷宇宙，英灵烜赫几春秋。巍然庙貌环天下，不独乡关祀典修。”真实地反映了那个时代人们对关公的崇拜和敬仰，以及关帝庙遍 布天下的盛况。

　　当年关羽，今日关公。愿我们的武圣爷爷长存！