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发表于 2010-8-11 00:07:00
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生鼓掌。
师:哎呀,有理有据。你们说呀!
反方4:对方辩友,生活中需要善意的谎言,一个医生对患了癌症的患者说,你的病可以医治,只要每天早上喝一杯可乐就可以医治。
生笑。
师:喝可乐治病,哦!这是个好秘方。
反方4:患者听后,见人就笑,因此他多活了几年,因此你能说……能说。
师:这可乐不起作用吗?
生笑。
师:我明白你的意思,因此你支持。
反方4:生活需要善意的谎言。
师:就像可乐的味道。
生鼓掌!
师:说说,接着说。
正方5:对方辩友,我方认为人需要讲诚信,我这里就有一个小例子,1933年老舍的朋友去找他要一个齐白石老人的画,二十年后,当老舍先生再见到那位朋友的时候,把画拿给了他,这不说明老舍先生一诺千金。他在二十年前答应朋友的事情,他二十年后还没有忘记吗?所以我方依然支持人必须讲诚信,不能说谎。
师:就这一个人,正方就这一位。
正方6:我要反驳那个癌症患者的。
师:你看他听得多认真,把你说的话记下来了。
正方6:对方辩友,癌症患者喝了可乐,他不需要治疗吗。让他喝可乐,还不如直接告诉他病情,让他治疗。治疗可以比喝可乐活得更久啊,这是肯定的,对不对!(众笑)还有,善意的谎言,他本身就是谎言,他只不过是褪去了锦袍,换上了石袍,还是谎言,假谎言就是欺骗,欺骗就是妨碍诚信的,所以,我方认为人要讲诚信,不能说谎。
掌声!
反方5:我要提醒你们,诚信的出发点是善,而善意的谎言出发点也是善。你能说这两个会妨碍吗?
反方6:我想指出对方辩友,你们刚才讲的那个狼来的故事是恶意的谎言不是善意的谎言。我们今天的辩题是生活中需要善意的谎言。我们依然认为生活中需要善意的谎言。
掌声。
师:抓住漏洞了,就这样抓的。
反方7:我也想请问对方辩友,你刚才说喝可乐不能治疗癌症,这是没错的,但是治疗癌症的并不是可乐,而是病人乐观的心态。
掌声。
正方7:有五个矿工在一次事故中,被困在矿中,他们必须要有一个人来报时才知道外面的时间,那个报时的人每小时给他们撒谎说过了一个小时他撒谎说过了半个小时,使他们有信心活了下来。
正方8:善意的谎言他的动机虽是好的,但是他往往会被一些职业骗子所利用,职业骗子他可能,我说的是谎话,但可能是善意的谎言,这样子,很多了,他说了谎,他还认为自己是高尚的,所以我认为人还是要讲诚信,要不然你一旦说了谎不管是善意还是恶意的,可能你的出发点是好的,但有可能有人会利用你的谎言去做不好的事情。
师:有道理。
(正方反方同时站起好几位。)
师:一个一个来。
正方9:而且生活中善意的谎言越来越多,人们对谎言的分辨也会越来越差,一旦生活中充满了谎言,再也没办法分辨哪些是善意的哪些是恶意的了。
(掌声)
正方9:如果你生活在一个充满谎言的世界里,你会安心吗?
师:你会安心吗?对呀,反问得好!
反方8:如果不分青红皂白,不实事求是说假话那我们生活中就到处充满了假话,那煽动人的广告,还有情人间的甜言蜜语。
(哄堂大笑。)
师:读的东西太多了,提前读了好多内容,说吧!
师:那个甜方蜜语你还不能理解,你先说你能理解的。
(哄堂大笑。)
反方8:就连文学作品中都有一些小说是编造的,你能说这些都是谎言吗?
师:对呀!
(掌声)
正方10:善意的谎言也是一种谎言,他就像一种病一样,即使他不是恶性的,是良性的,即使他只是一种小病,你能说他不是谎言吗?你能说他不是病吗?
反方9:我想你们混淆了善意的谎言和恶意的谎言的区别。
师:我觉得你是不是把机会留给别人一次。你等等,让没有说话的说说。
正方11:对方辩友,我想问问,你们有没有听过曾子杀猪的故事呢。曾子要出去做事的时候,他的儿子非常吵闹,于是他的妈妈就对他说:别再吵了,等你爸爸回来,杀猪给你吃。曾子回来真的杀猪了,他妈妈说:这只是哄孩子,你干吗当真呢,猪还那么小而已。曾子说,就算是小猪也不能哄孩子呀。这个事例就很好地说明了小孩子还不能正确地分辨善意的谎言还是恶意的谎言,所以如果在他们知道大人可以用这样的谎言来骗他们的话,那么他们也会用这样的谎言来欺骗别人。
(热烈掌声。)
师:你能说那头猪不该杀吗?
反方10:诚信固然重要,但生活中也不可缺少善意的谎言。比如说你上班时碰到了一位同事,他化妆化得很难看,但是他问你说他画得好看吗,你能说你画得很难看吗?
正方12:你如果说他画得很好看的话,那么他出门的时候遭到的会是别人的嘲笑,那你如果直接对他讲,你画得不好,并教他在哪些地方进行改正的话,那么他就会避免一些不必要的尴尬了。
师:哦,哦,等等。由于情绪的激动,连对方辩友都不称呼了,我认为在表达情感之前,应该说,对方辩友我认为,虽然笑着,并不代表我就没有观点,是不是?说得有道理吗?你来说说。
反方11:首先我要请对方辩友回答一下,曾子杀猪他说欺骗小孩,他谎言的出发点是什么?是为了让自己更好地工作,别让小孩妨碍他来工作,这样来说,他是以自己为出发点。我现在要说,谎言分为两种,善意的谎言和恶意的谎言定义。
师:从定义跟你讲,你真厉害!
(笑)
反方11:善意的谎言是以所有人的利益为出发点的,所以他是有利的,是生活中不可缺少的。然而恶意的谎言则是以自己为出发点,自己的利益为目的的,他是损人不利已的,因此我支持生活中需要善意的谎言。
师:反方牌子都掉了,有理吗?
反方:有理。
师:有理有什么用,拿起来。
正方13:谎言就是欺骗,难道对方辩友还要给谎言加上一个美丽的光环吗?难道从客观地角度讲对方辩友能说谎言不是一种欺骗吗?既然是善意的,对方辩友又何必要来撒谎呢?其实谎言分为两种,一种是急性的,一种是慢性的。急性的就是说一个孩子在课上没有认真听讲,回到家里,母亲问他,你在课上没有认真听讲,孩子说,我有认真听讲,这是他不想遭到母亲的骂,他也是为了安抚母亲不让母亲伤心,而且他是通过两点。慢性的谎言就是说你遇到一个弱智的孩子,你能说他你是个弱智吗?你能说他你很笨吗?你只能说你是聪明的,但你说他是聪明的,你就正在慢慢瓦解你的诚信系统
(众笑)
正方13:慢慢地你就会不诚实。
(掌声)
师:哇,瓦解系统,你真厉害!你看到没有,他的语言都是这样出来的,像波水一样。说吧!
正方13:请问对方辩友,你能说诚信不是人的道德资本吗?有一个哲人曾经说过,有两件事情可以引起我们内心深处深深地震撼,一件就是璀璨的星空,另一个就是我们人的道德准则——诚信。可见,诚信是人的道德准则,是人的心灵美,诚信是一个大前提,我们举行这场辩论会,你可以说诚信……(回头看资料)
(哄堂大笑。)
正方13:对方辩友,如果你们说谎言是与生俱来的,请问对方辩友,其实每一个东西都是可以改正的,为什么你不去改正他呢,从自己做起,从每个人做起,让谎言拒绝于我们世上。而且你们说谎言是好的,那请问对方辩友你有没有想过如果谎言遍布这个世上,一个人去看病,只是得了一个小感冒,如果别人看到了实话跟他说“你得了小感冒”他就会觉得自己得了绝症就会失望,会痛哭流涕。
(笑)
师:谁还相信善意的谎言啊,谁还敢去医院看病呢。
正方13:对啊。而且是喜则喜,开怀大笑,是怒则怒,痛哭流涕,表里如一不是更好吗?你们何必要给他加上一个美丽的光环呢。
师:噢,无情的铃声只给我们这么多时间,但我相信我们课下还能辩论。现在我们思考一下谎言究竟在什么时候才能说呀。
生1:我认为善意的谎言应该在有利于别人的时候才能说。
师:有利于别人的时候。
生2:我认为应该在最极端,没有选择余地的时候才能说。
师:被迫无奈。
生2:对。
师:咱们讲诚信为的是什么呢?说说看。
生1:讲诚信应该是让所有人都相信他,让社会更加和谐安定。
师:噢,你们似乎明白了,讲诚信与善意的谎言你好像发现了点东西,谁发现了?
大屏幕出示:
讲诚信
善意的谎言
生1:无论是讲诚信还是善意的谎言他们出发点都是从善意出发。他们都是从不要伤害别人的前提下才可以说出来的。
师:是融洽的不。
生:矛盾。
生2:打个比方来说了,就像是马路上的左右车道。左边车行驶着,右边车行驶着,但他们并没有妨碍交通。
师:你想说什么?
(掌声)
师:你想教育大家什么?
生2:我认为诚信与善意的谎言他们是统一对立的关系。
师:说得好。
生2:善意的谎言和诚信都是建立在我们善意的原则上的,当遵守诚信的法则对对方有害,我们就不得不说出一些善意的谎言,也就是说善意的谎言是一种很无奈的举动。
师:并不是有意的去伤害。无论是讲诚信还是善意的谎言,那都是一片真情地流露,那都是爱的奉献,就像一只歌里唱的。
(播放“爱的奉献”)
学生拍手。
师:当然,咱们先上到这,这节课大家都表现得相当出色,我一时间不知道谁是最出色的,我就沉浸在大家的唇枪舌剑之中,那究竟你符合哪个条件,课下讨论一下,可以给自己加个评语,也可以评评别人。好吗?行吗?如果你自己认为你自己属于哪个出色的小辩手,可以是搜集、整理材料的小辩手,也可以是陈述,表达观点的小辩手,还可以是最会倾听、反驳对方的小辩手,你甚至也可以给自己起个,你就是个什么的小辩手,你如果不服气,你可以和我辩辩,你当是就是这样说,你认为我说得不合适吗?让这个评价和辩论在我们课后开展,好不好。
出示:
最会搜集、整理材料的小辩手
最会陈述、表达观点的小辩手
最会倾听、反驳对方的小辩手
最懂文明、说话得体的小辩手
……
生:好。 |
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