初中语文教学随笔：坐着读书站着上课

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坐着读书 站着上课



安徽省利辛县巩店中学 夏飞



什么样的将带出什么样的兵，什么样的师教出什么样的生。有人主张教师走下讲台，弯下腰来与学生平等对话；有人建议对学生多赏识、多激励；有人认为教师要抛却师道尊严，维护学生的自尊，学生爱学什么教师就教什么，顺其自然，因势利导……不可否认，各有各的道理，各有各的教法。但是，我在教学中怎么总感觉有些东西就不是那么百分之百地正确呢？



记得有一次，我走下讲台与坐在前排的一名女生谈话。女生的个子很矮，为了和我说话，她不得不仰着脸。看着她吃力的样子，我习惯性地躬下身子，以便和她进行“平等对话”。没料到她突然离开座位跳上讲台，差不多平视地和我说话。站在讲台上的她声音变得铿镪有力，眉宇间充满了自信，一副很神气的样子。



这个“不想被别人当小孩”的女同学，以讲台为垫子，瞬间“抬高自己”，只是为了“好和大人说话”。



乍一看，这不过是件寻常小事；可我细细一想，她这样做却蕴含了很多道理：



第一，躬下身子，强调的是成人与孩子平等，是成人采取主动的姿态；孩子垫高自己，则反映出孩子愿望与成人平等，反映出孩子的主动性。而我们的教育需要培养的正是具有这种主动精神的孩子，而不是被动接受来自大人给予的“平等”的孩子。



第二，孩子垫高自己与成人对话，自然会促使成人把孩子当成朋友看待，让孩子享受成人的礼遇。成人礼遇中所包含的尊重、信任、文明礼貌等，又会潜移默化地感染孩子。而那些在尊重和信任中长大的孩子，也必将学会对别人尊重和信任。



第三，孩子垫高自己与成人对话，这也符合孩子的成长规律。孩子从小就爱模仿成人，渴望长大；孩子本来就会长大，长大成人是他们的心愿。所以，孩子垫高自己是正常的心理，这种心理促进他们敢于面对未来、展望未来。这正是孩子们的发展规律，也代表了新一代青少年的发展方向；它是一种能促人上进的超前平等。



第四，教师躬下身子，平等的内涵则停留在孩子水平上；而孩子们垫高后，平等的内涵则跃升到了成人水平。这种成人水平的平等意识能引导他们的心理、意识跟上身体成长的步伐，逐步走向成熟。而这种平等意识对于改变目前孩子们备受宠爱、导致思想和言行相对幼稚的现状也是非常有益的。由此看来，与学生平等对话，与其躬下身子，不如垫高孩子——赞成他们垫高，帮助他们垫高。



一转眼，我从教二十多年了，回顾前十年，受升学率的影响，考上中专、大学几乎完全能分配掉，找到正式的工作，学生的学习积极性很容易被调动起来，望着台下那几十双清澈的眼睛，我的心里是一种陡然袭来的震撼，有一种神圣的感觉充溢心头。



那种震撼带给我的唯一影响就是，我总要精心准备好每一个45分钟，然后慷慨激昂地走上讲台，为的是要行云流水、坐看云起。可是后来的几年，我终于接受了一个现实：并不是每个学生都像我一样惊叹中国文化的魅力。他们有时消极怠惰，有时清高傲慢，自恃总能轻易及格，自恃数理化学习暂时局部的优势。他们蔑视语文学科，表现一种迁就、一种懒洋洋，劝说八遍也只是给老师念那么两句。这是摆在我们面前的一个难题。怎么办？声色俱厉去强迫？让他们迫于教师、家长的威严极不情愿地拿起语文课本？你把学生当什么了？决不。我固执地认为，教师要捍卫学科的尊严，绝不能低三下四地哀求学生去学习，那样做无异于让我弯下腰来做乞丐，捧着破碗去乞讨！——自己没了尊严，你的学科还能有什么尊严？我相信，对那些轻视祖国语言文字的人而言，教训有时才是最好的老师。

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然而实际上，我并不甘心就这样放弃对学生回归祖国语言的“呼唤”。所以，我期望以自己的坚韧与执著带动更多的学生。我始终让自己保持站着，然后昂头行进。行进在学生们的队伍里，我伺机了解他们的轻狂，进而平等地告诉他们，狂而不轻才值得赞扬。我不轻视他们的深沉，只轻松地告诉他们，有了积淀深沉才会有萦绕的味道。新时期的新新人类更愿意张扬他们的叛逆，当我必须面对时，我会以欣赏的语气对他们说：“倘若找到了光明的火种，你的叛逆才会显出智慧的光芒。”可要做到这些，都需要有民族的文化与深远的思想，这是我清楚地知道的。



终于，我欣喜地看到了更多的学生参与到语文课的学习中来。他们的提问越来越有深度，见解也越来越有独特的认识。于是，我更加忙了，忙于已久不开口的朗读，忙于与学生同题作文，忙于探询关于古文的规章典籍。我忙得不亦乐乎，因为我清楚地知道，一位教师在实施教育的同时，可能比一般人更容易实现“自我完善”与“自我铸造”。

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人不同于其它动物的最主要特征是，人有思想，人的思想就决定了他是站起来的。而传播思想的我们教师，更惟有站着，才能显出这些思想的价值。站着上课是坐着读书崇敬的形象。这样才能真正地垫高孩子，才能真正地实现有价值的平等。