清明节缅怀先烈传承美德手抄报缅怀革命先烈黑板报资料内容大全

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清明节缅怀先烈传承美德手抄报缅怀革命先烈黑板报资料内容大全
清明节的来历
     我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
     关于寒食，有这样一个传说：相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
     晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
    柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
    臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
临走时，晋文公砍了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天看着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐下一枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书带在身边，作为鞭策自己执政的座右铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这就是“之推燕”（介子推亦作介之推）。后来，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们不点火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食，如枣饼、麦糕等；在南方，则多食青团和糯米糖藕。每到清明，人们用柳条编成圈儿戴在头上，把柳条插在房前屋后，以示怀念。

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清明节习俗

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生死离别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用大树的桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

踏青

又叫春游，古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树

清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着重要的意义。

放风筝

这也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢这一时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风筝拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任其飞去，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

清明节诗歌

《清明》                      《途中寒食》

（唐）杜牧                     （唐）宋之问

清明时节雨纷纷，        马上逢寒食，

路上行人欲断魂。        途中属暮春。

借问酒家何处有？              可怜江浦望，

牧童遥指杏花村。              不见洛桥人。

                                         北极怀明主，

《寒食》                         南溟作逐臣。

（唐）韩翃                         故园肠断处，

春城无处不飞花，              日夜柳条新。

寒食东风御柳斜。            

日暮汉宫传蜡烛，              《寒食上冢》

轻烟散入五侯家。              （宋）杨万里

迳直夫何细！

《闾门即事》                   桥危可免扶？

（唐）张继                       远山枫外淡，

耕夫召募爱楼船，              破屋麦边孤。

春草青青万项田；              宿草春风又，

试上吴门窥郡郭，              新阡去岁无。

清明几处有新烟。              梨花自寒食，

进节只愁余

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      清 明 节 活 动 方 案
活动主题：缅怀革命先烈，继承优良传统
活动目的：
　　自古以来，我们保定是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方，在这片繁荣而肥沃的土地上涌现出了众多极有名望的先人，他们为了这片土地的繁荣和富强谱写出了许多可歌可泣的动人事迹，理应得到后人的敬仰和学习。而清明节就是我国传统节日中缅怀祖先、纪念先人的重要节日，是一个意义深远的日子。开展此次活动，正是旨在缅怀先人、纪念先人，弘扬和传承民族精神，加强爱国主义教育，引导广大少年儿童树立正确的世界观、人生观、价值观，使我们的少先队员进一步感受家乡浓郁的文化气息并从中受到熏陶。
活动安排：
（一）、发放资料，了解清明文化
1、清明节的由来
2、介绍各地的清明节习俗
３、清明节活动倡议书。
(二)、在全校开展祭奠革命先烈，诵读清明诗文，宣讲革命故事活动。
以清明诗文朗诵的形式，组织学生诵读，弘扬中华民族优秀文化和传统美德。充分向学生介绍各类烈士纪念建筑物和革命战争中重要战役等引导学生继承先烈遗志、珍惜幸福生活、立志报效祖国。
（三）“缅怀革命先人 传承民族精神”手抄报设计
     活动参与对象：三年级——六年级
     活动形式要求：各班在放假期间广泛搜集资料的基础上，围绕所搜集的资料介绍以及队员的心得体会等方面构思栏目，设计制作手抄报，文字一律认真誊写。
     活动时间：各年级学生利用放假三天时间，自己或家人一起整理完成，开学后以班级为单位上交，择优进行展评。

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清明节是中华民族的传统节日，我校以清明节为契机，以爱国主义教育为活动统领，以传统美德教育为主要内容，积极开展清明纪念活动，缅怀革命先烈、追思前辈圣贤、感受文化魅力，教育学生铭记历史，珍惜现在，开创未来。
一、领导重视，组织得力。
    清明节活动涉及面广，工作量大，既要有充满教育意义的活动，又要有整套的实施方案和安全保障，为此，我校对这项工作十分重视，加强了组织领导。为加强安全保障，增强责任意识，活动领导小组对各年级层层进行安全责任分解，从活动方案到组织实施，事事有人督促落实，确保活动的顺利开展。
二、围绕主题，活动纷呈。
  1．弘扬民族传统，感受文化魅力。
    诗歌是我国民族文化的精髓，利用清明节这个传统节日，我校组织学生广泛开展革命诗歌诵读活动。孩子们纷纷登台朗诵了很多耳熟能详的经典诗歌，赢得了阵阵掌声。通过这种活动，不仅可以培养学生高尚的情操，提升学生的个人修养，还可以帮助学生充分感受中华民族源远流长、博大精深的传统文化的魅力。
2、“缅怀革命先人 传承民族精神”手抄报设计
     各班在放假期间广泛搜集资料的基础上，围绕所搜集的资料介绍以及队员的心得体会等方面构思栏目，设计制作手抄报。各年级学生利用放假三天时间，自己或家人一起整理完成，择优进行展评。
    通过活动的开展，我们大家深深感受到，今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈用生命和鲜血换来的，先烈们的精神永远值得我们学习。在这清明时节，让我们缅怀学习他们，做好我们应该做的事情。珍惜幸福生活，从身边的小事做起，养成良好习惯，将来为建设祖国贡献自己的一份力量。

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　打开本期上半月卡你“先驱者的血——革命烈士诗抄”专号，像是召回远去的声音。在我国改革开放已取得伟大成就的今天，在一个东方巨人已屹立在世界民族之林的今天，重读革命烈士诗歌，我们仍禁不住热泪盈眶，心潮澎湃。正如萧三先生所说：烈士诗歌的“作者很少是被称为诗人的。但是每一个作者——每一个革命烈士本身就是一篇无比壮丽、无比伟大的诗章。他们的战斗的生活、艰苦的工作，崇高的人格、坚贞的操守，对于中国人民革命事业无限真诚的赤心，都是可歌可泣、足以惊天地而动鬼神的最伟大的诗篇”；“烈士们遗留下来的每字每句都是用自己的鲜血写出来的，它们不是寻常的‘创作’，常言所说的‘诗如其人’，在这些诗章中表现得最为明显，也最为光辉。革命烈士都是真正的、伟大的诗人。革命烈士的诗，都是雄壮的、响彻云霄的音乐。”（见萧三《革命烈士诗抄代序》）
　　我们认为，革命烈士诗歌具有不可替代的文献价值。它是活的历史，是历史赐予生活在和平岁月的一代代人们的生动教材。它是新中国得以产生和来之不易的证明。它留下一个个英名，它昭示我们红色政权的历史由无数英雄和平民的生命写成。
　　革命烈士诗歌还具有重要的文本和艺术价值。它是生命在关键时刻迸溅出的火花，是最高境界的诗。这里，无论旧体、新体、民间歌谣体、格律诗、自由诗，蘸着理想的热血写出的都是好诗，都可以反复吟味。
　　重读革命烈士诗歌，会引发我们关于诗歌、诗人和诗的生命的思考。当我们忽略了诗歌的本质首先是要感染人的时候，革命烈士诗歌会从一个特殊的角度给我们以有力的提醒；当我们的诗人忘记了作诗首先要做人的时候，革命烈士诗歌是一个个意味深长的符号，让我们看到生命绽放的一束束花朵。
　　编辑革命烈士诗歌专号，我们参阅了建国后大量的文献资料，本专号共编辑了七十位革命烈士的诗，包括补充了新中国成立以后涌现的烈士——雷锋、孔繁森的诗作。在编排体例上，除了配发简介、照片（个别找不到照片的则暂缺），还配发了与烈士的诗或与其人有一定关联的文字，附于诗后，以链接的形式呈现给今天的读者。编辑革命烈士诗歌专号，就是对一切为共产主义（全人类的解放事业）英勇牺牲的革命烈士的崇高赞誉和深切缅怀，我们谨以这份小小的工作，“默默地向他们全体和一个个致哀，致敬”（萧三语），并借此，在党的伟大生日到来之际，向敬爱的党奉献我们的忠心和赤诚。
　　与本期上半月刊形成对照和呼应的是，下半月刊推出了全国各民族老中青诗人歌唱党的“原创新作”专号，着意展示党的丰功伟业特别是新时期以来的祖国日新月异的万千气象，两本《诗刊》相互辉映，共同表达着全国人民的心声。
　　让诗歌的生命之花在七月尽情绽放吧！

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先驱者的血·革命烈士诗抄
(按牺牲年月排序)
5我是宝剑/高君宇(1896—1925)
6肇在造化(外一首)/王尽美(1898—1925)
7布尔什维主义的胜利(外三首)/李大钊(1889—1927)
9远望莫斯科/赵世炎(1901—1927)
10男儿志在安天下(外一首)/杨超(1904—1927)
11绝笔诗/周文雍(1905—1928)
12七歌/王达强(1901—1928)
13绝命诗/邓雅声(1902—1928)
15江上的白云(外一首)/夏明翰(1900—1928)
17绝命诗/罗亦农(1902—1928)
18溆浦女校校歌/向警予(1895—1928)
19宝塔诗?农民/刘象明(1904—1928)
20答敌人审问(外一首)/刘绍南(1903—1928)
21观涛(外四首)/熊亨瀚(1894—1928)
22牙刷柄题壁诗(四首）/汪石冥(1900—1928)
23就义诗(五首)/朱也赤(1898—1928)
24绝命词(外一首)/王孝锡(1903—1928)
25劳动节歌(外一首)/彭湃(1896—1929)
27打起红旗呼呼响(外一首)/张锦辉(1915—1930)
28不料/金贯真(1902—1930)
29和李一纯(外二首)/杨开慧(1901—1930)
31战/柔石(1901—1931)
33血字(外一首)/殷夫(1909—1931)
35天下洋楼什么人造/欧阳立安(1914—1931)

37述志(二首）/邓恩铭(1901—1931)
38每作伤心语(外一首)/恽代英(1895—1931)
39君不见/蔡和森(1895—1931)
40火/高文华(1907—1931)
41革命到底/韦拔群(1894—1932)
42胜利(外一首)/邓中夏(1894—1933)
43有贼无我(外一首)/吉鸿昌(1895—1934)
44身许马列安等闲/陈寿昌(1906—1934)
45带镣行(外二首)/刘伯坚(1895—1935)
47赤潮曲(外四首)/瞿秋白(1899—1935)
50歌谣一首/毛泽覃(1905—1935)
51敌人只能……(外四首)/方志敏(1900—1935)
54决心为民要共产/刘志丹(1903—1936)
55滨江抒怀/赵一曼(1905—1936)
56十月的旗帜(外二首)/江上青(1911—1939)
59西征胜利歌(外三首)/杨靖宇(1905—1940)
61奴隶恋歌(外一首)/何彬(1915—1941)
63勇敢地去吧/吴大可(1913—1942)
65我爱一支枪/蒲风(1911—1942)
66寄满妹/王凌波(1889—1942)
67囚徒歌/林基路(1916—1943)
68为祖国而歌(外二首）/陈辉(1920—1944)
72赠鲁迅(外一首)/郁达夫(1896—1945)
73我决不……(外一首)/鲁特夫拉?木塔里甫(1922—1945)
74挽李大钊烈士联/王麓水(1913—1945)
75第三路军成立纪念歌(外一首)/李兆麟(1908—1946)
77囚歌/叶挺(1896—1946)
78一句话/闻一多(1899—1946)
79征途/关向应(1902—1946)
80故国山河壮/罗世文(1904—1946)
81自誓诗/车耀先(1894—1946)
82西北山高水又长(外一首)/杨虎城(1892—1949)
83告故乡父老兄弟(外二首)/宋绮云(1904—1949)
85就义诗/刘国鋕(1921—1949)
86我的“自白”书/陈然(1923—1949)
88示儿(外一首)/蓝蒂裕(1916—1949)
90赠别(外一首)/许晓轩(1916—1949)
91花/白深富(1917—1949)
92迎接胜利(外三首)/何雪松(1918—1949)
94把牢底坐穿(外一首)/何敬平(1918—1949)
95告别/文泽(1919—1949)
96宣誓/古承烁(1920—1949)
97黑牢诗篇(外二首)/蔡梦慰(1924—1949)
102火焰献词(外四首)/余祖胜(1926—1949)
105小青年(外二首)/雷锋(1940—1962)
107第二次出征西藏/孔繁森(1944—1994)

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清明节的来源

关于清明扫墓，还有一种说法。相传在秦朝末年，汉高祖刘邦和西楚霸王项羽，大战好几回合后，终于取得天下。他光荣返回故乡的时候，想要到父母亲的坟墓上去祭拜，却因为连年的战争，使得一座座的坟墓上长满杂草，墓碑东倒西歪，有的断落，有的破裂，而无法辨认碑上的文字。

刘邦非常的难过，虽然部下也帮他翻遍所有的墓碑，可是直到黄昏的时候还是没找到他父母的坟墓。最后刘邦从衣袖里拿出一张纸，用手撕成许多小碎片，紧紧捏在手上，然后向上苍祷告说：“爹娘在天有灵，现在风刮得这么大，我将把这些小纸片，抛向空中，如果纸片落在一个地方，风都吹不动，就是爹娘的坟墓。”说完刘邦把纸片向空中抛，果然有一片纸片落在一座坟墓上，不论风怎么吹都吹不动，刘邦跑过去仔细瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。

刘邦高兴得不得了，马上请人重新整修父母亲的墓，而且从此以后，每年的清明节一定到父母的坟上祭拜。后来民间的百姓，也和刘邦一样每年的清明节都到祖先的坟墓祭拜，并且用小土块压几张纸片在坟上，表示这座坟墓是有人祭扫的。