教师寒假生活随笔 喜欢上旅行中的精神世界

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春节，出去旅行。
      在四川崇州街子古镇、成都锦里古街，品尝到了各种地方美食、小吃，也品尝到了古色古香的中式建筑文化里流淌的民艺民俗。美食文化与中式建筑文化，做为真实的生活融合在一起，过去的历史厚重，让现代繁华与未来无可知的喧哗，留下了一种回忆、回头、回味，真正使中国人的人生有了深刻意义的途径。经典的历史与经典的中式文化，在岁月里待久了，也无从风化，反而熠熠生辉。人在这里，保存着最经典人生方式，而不偏离最初血液里父辈的传承。龙的传人，要的是真的龙的天空与海洋，还要有龙的精神与那般深到骨髓中的信仰。这里都有。
     在乐山大佛旁看看、凌云寺走走，心里犹然清静，有了＂矮佛三分，近佛三分＂的恭敬。
    唐人韦皋在《嘉州凌云寺大弥勒石像记》中说起一段故事。修建大佛初期，当地官员觊觎海通禅师募集来的财物，多次刁难，并向他索贿。海通禅师说：“自目可剜，佛财难得。＂他自剜一只眼珠放在盘子中献出去，吓退了索贿的官员。海空禅师坚修大佛，＂矮＂了一目，而近了更光明的佛道。大佛，顶天立地的精神世界里，冥冥之中，也多了度天下众生的大慈悲，在过去、今生、未来之缘中，也有了太多助力坚守着那份善空无度的超脱。
     海通禅师做为凌云寺主持，因佛缘，让乐山大佛在山壁间仰望与俯视，使三水退去洪水的野性，山间蛟龙、下山白虎都降服于此。此地也应适宜降服众生凡人。
    凌云寺就在大佛旁。由山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼组成的寺庙中轴线，由配殿、客堂、观堂、东方丈、僧寮、禅堂和请香处组成的两条副轴线。殿内正中塑像为弥勒坐像，俗称“大肚罗汉”。两旁分列四大天王塑像。天王殿后为韦驮殿，供奉木雕装金的护法神韦驮。天王殿，为明代建筑大雄宝殿，是僧众举行宗教活动的主要场所。殿内正中端坐释迦牟尼三身像：法身像、应身像、报身像。两旁分列十八罗汉。大雄宝殿背面是新塑的净瓶观音，两边分列文殊、普贤、地藏和大势至四菩萨像。寺内最后一重殿是藏经楼，原为寺内收藏佛教经卷的地方。
     走进凌云寺，从左门进右门出，中门是得道者、看破红尘者可走之门。走进寺门，四周都是佛、菩萨、神仙，各有掌管人的命运之道，因果报应、平安健康道、文道、财道、姻缘道、生儿育女道⋯⋯我拇指扣拢，双掌合十，掌空心诚，高举头顶，后放于口前，自报家门，默许心愿，双膝跪地、头触地、两手向上平放，三拜、绕行、点灯、烧香、供果⋯⋯我与其他盛多香客一样，因各有心愿各选诸神，都诚心去奉拜。
     在寺中不走回头路的走走，在现实中走了太多路之后，在此才忽然有了＂回头是岸＂的思考。佛无边，却时时度人靠岸，岸都在方寸间。
       后来，又到峨眉山。早晨四点启程，峨眉山进口已人山人海。进去顺着刚下过雪的山道而上，直到金顶，先前的阴天，忽然放晴。四周也猛然银装素裹，分外纯彻。金顶上，高大的菩萨金身显出奇异佛光。来此为看＂日出、云海、佛光、圣灯＂，虽错过看日出、云海、圣灯，但见到佛光也足已。佛心已在缘中。
       步行到峨眉山间的万年寺。很多人说，在此拜拜，运道很灵。我也拜拜，保一保平安、健康。
      ……
       渐渐，在旅行的路上，没有了迷路的胆怯。心里有了敬仰与感恩之意。精神渐渐清彻，人也渐渐清彻起来。
       人生就是如此长长的旅行，精神的光明本就是人生的本源，时刻都在尽力各方寻找。佛道就是一种教诲，它能去掉些人的羁绊，留存向善向上之力。学着在佛道里面认清自己黑白两元世界，接受它们，并让它们顺着正能量方向驶去。内心试着保存善良的包容，快乐也永远在旅行道上，即使足不出户，也已至千里。精神的光明也就此驻留。
     喜欢上旅行中的精神世界，自己也已是精神世界的智慧旅行者。值得。