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因材施教:“松树”与“牡丹”
“有教无类。”这是2500多年前我国最早的教育家孔子所提出的。孔子认为,作为一个优秀的教育者,必须要了解自己弟子,也就是被教育者不同的性格、才能、志趣、特长等,并根据这些不同,采取不同的教育教学方式。宋代朱熹把孔子这一经验概括为:“孔子施教,各因其材”。这就是最早的“因材施教”。
现代著名教育家陶行知先生也是“因材施教”的积极拥护者,早在1919年他所撰写发表的《教学合一》一文中就曾提到:“教的法子必须根据学的法子。从前的先生,只管照自己的意思去教学生,凡是学生的才能兴味,一概不顾……一来先生收效少,二来学生苦恼太多。”这是陶行知先生第一次与“因材施教”联系起来。而在他的著作《创造的儿童教育》一文中,陶行知先生就非常明确地提出了:“需要因材施教。松树与牡丹花所需要的肥料不同,你用松树的肥料培养牡丹,牡丹会瘦死,反之,你用牡丹的肥料培养松树,松树受不了,会被烧死。培养儿童的创造力要同园丁一样……这样,他们才能欣欣向荣,否则不能免于枯萎。”在这里,陶行知先生以“松树与牡丹”为例,形象生动地阐明了如果不“因材施教”所会带来的问题,还肯定了“因材施教”的价值。
无论是最早提出“因材施教”这一概念的孔子,还是一生践行“因材施教”这一原则的陶行知先生,他们对因材施教的理解都是要求教师“要从学生的实际情况、个别差异出发,有的放矢地进行有差别的教学,使每个学生都能扬长避短、获得最佳的发展。”
在实际教育实践中,很明显可以发现学生的个人能力是有差异的。不同的学生,不同的个人能力,就如同陶行知先生所说的“松树”与“牡丹”一样。因此,我们必须改变教育方式、评价标准和教育观念,让教育始终贴合学生的实际。
一.改变教育方式。
现在的教育基本上还是成绩决定一切,对于教师而言,也就主要看重于学生的学习成绩。作业、考试、作业、考试……最终目的还是提高学生的成绩。可是这样机械式的“学习”,带给学生的究竟是什么?智力不等于成绩,一味强调学生的学习成绩,就犯了本末倒置的错误。要促进学生智力的发展,就首先要明确每个学生的一般能力的侧重点在哪一方面。针对不同学生的不同能力,再进行相应的指导。
语言、操作、思维等能力并不是几次作业,几张试卷能够培养的。这就意味着教师必须改变教育方式。在新课改中,提倡学生自主、合作、探究是的学习,要求教师从“主导者”转变为“引导者”,这也意味着我们已经认识到对于不同的学生应该采取不同的教育方式,引导他们遵循自己能力的侧重点进行发展,而不是束缚他们,“改变”他们,成为课堂、教师、成绩的奴隶。
二.改变评价标准。
说到状元,我们中国人总是喜欢孩子的学习成绩好,在学习上成为状元,虽然踏入教育界时间不长,但是也知道不可能每一个孩子都成为状元,班里有一个孩子,学习并不优异,但是在与人交往方面,没有人能及得上他。他可以独自一人乘火车千里迢迢回四川老家,虽然在学习上表现不理想,但是在交往交际方面,他可是个不折不扣的“状元”。因此,在这个学期的家长会中,我和他父母交流时,肯定了这个孩子的“优秀”,他们也看到了自己孩子的“闪光点”。“天生我材必有用”,我相信,他的未来还有另外的精彩。
但社会上对于类似的学生还没有足够的发展空间,西方国家在这一点上“走”得比我们快。以美国的哈佛大学为例,它的入学考试有75个分值指标,其中文化知识考试只占1分,其它是研究能力、艺术技能等多项指标。这就意味着,哈佛大学录取的不是一个分数,而是一个完整的人,看重的是一个学生的综合素质。如果一个学生某项特长很突出,哈佛校方就派专家组进行评定以判定其才能,只要通过评定即可进入哈佛深造。陶行知老先生也曾语重心长地教导我们:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的笑声中有爱迪生。”虽然改变对学生评价标准,并不是一朝一夕就能够完成的,只是希望,在未来,那些“与众不同”的孩子有一条自己的成功之路,而我们,不要做这条路上的绊脚石。
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