《自己的花是让别人看的》优秀教案板书设计教学设计

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《自己的花是让别人看的》优秀教案板书设计教学设计  
发布者： 张莉
【教学内容】
　　人教版实验教材五年级下册第八组第２５课。
【单元教学目标】
　　抓住主要内容，了解不同地域的民族风情特点，还要揣摩作者是怎样写出景物风情的特点，并注意积累文中的优美语言。

【教材分析】
　　本文是我国著名语言学家、教育家和社会活动家，北京大学教授季羡林先生写的一篇精美隽永的短文。季羡林先生的散文淳朴恬淡，于天然本色中见“繁定绚丽之美”，总在不经意间，“创造出令人难记忘、发人兴思的艺术境界”。他的文章意蕴丰富而深远，大气磅礴，意味隽永。《自己的花是给别人看的》这篇短文选自《再返哥廷根》，文章讲述了季老先生在阔别哥廷根三十五年后，重返哥廷根的所见所闻和所思所感。
　　早在１９３５年，２５岁的季羡林先生带着祖国的期望和自己的宏图大志远赴德国，求学于歌廷根大学。他在哥廷根大学留学十载，１９４５年才回归祖国。三十五年后，１９８０年当他再次踏上这第二故乡的土地，感慨万千。后来，季老先生写下了《再返哥廷根》一组散文。
　　这是一篇十分经典的美文，语言朴素而洗练，含蓄而蕴籍，既有娓娓动听的故事，又有色彩瑰丽的描写，既有淡远幽芳的抒情，又有恰如其分的议论，既充满着异国他乡的奇情异彩，又渗透着作为一个中国人的感悟与思考，令人耳目一新，发人深省。
　　名篇课文的教学，历来都是一件极其困难的事情。解读过多过细，小学生难以接受；草率了事，又自觉有亵渎之嫌。这篇文章短小而精悍，语言比较质朴易懂，其中又蕴含博大而精深之理。教学之难就在于让学生理解其中道理
　　这篇课文作者先点明了德国是一个爱花的国度；然后回忆了自己早年在德国留学时亲身感受到德国人非常爱花；接着用优美生动的语言讲了作者在德国看到当地人家家户户都把花栽种在临街窗户的外面给别人看，走在街道上，又看到许许多多别人家种的花，因而到处都是绮丽的景色，并抒发了自己的感慨：“人人为我，我为人人”这种境界“颇耐人寻味”；最后讲述作者再次来到德国，又看到这番情景，表达了自己旧地重游的感受，即对德国奇丽风景和与众不同风俗习惯的赞美之情。
　　《自己的花是给别人看的》是一篇五百字的美文，篇幅不长，却包容了一个相当广阔的世界：德国的人情风俗，作者的求学经历，德国人独特的养花方式，以及奇花共赏的奇情异景，再加上作者独特而精深的思想感悟，创造出一个浪漫温馨的美好世界。走进文本，就仿佛走入一个崭新的世界：这是一个花的世界，一个美的世界，一个充满温情的世界，一个意蕴深远、耐人寻味的世界。季羡林先生从德国人独特的养花方式中，领悟到一种至高无上的人生境界：人人为我，我为人人。本文不同于一般写景物风情类的文章，不是纯粹描写景物，而是像拉家常一样娓娓道来，在讲述德国风景民俗的同时，用最精练概括的语言点明了通俗易懂但又意味深长的哲理，读起来让人既开眼界，又回味无穷，颇受教育。
文文字简练，语言比较朴实。其中也有一些学生需要理解或者深究的词语。
　　词义较难理解的是“莞尔一笑”我想可以在课堂上当场找出不理解的字“莞”查字典理解是形容微笑。再连字成词理解整个词语的意思。“莞尔一笑”：形容微笑的样子（多指女性）。我认为女房东这样的微笑很有深意。一是作者发现花是给别人看的，女房东发出了会心的笑、和蔼的笑，二是女房东为自己的民族人人都有的分享的意识而自豪的笑、快乐的笑。
　　需要深究的词语“应接不暇”以前学过，所以在这里主要回顾“暇”的意思是：没有事情的时候，指空闲，强调这个字是日字旁。继而深究什么事物使作者的眼睛应接不暇，相机出示“花团锦簇”“姹紫嫣红”这两个词。“花团锦簇”：锦──有彩色花纹的丝织品；簇──聚成一团，和“团”字同义。这个词语形容五彩缤纷、十分华丽的景象。“姹紫嫣红”：姹──美丽；嫣──娇艳。这个词语专门形容花儿万紫千红、五彩缤纷、娇艳绚丽。理解完这两个词语就请学生想象作者看到的景观，再出示德国的实景图片让学生用自己的语言的形容，其中用上“应接不暇”“姹紫嫣红”“花团锦簇”这几个词语。
　　“耐人寻味”：耐──经得起；寻味──探索体味、体会、品味其中的含义。这个词语说明德国人这种行为经得起人们去仔细体味，形容意味深长，值得反复体味。那么可以问问学生：你体味到了什么呢？
　　本课有一些需要深刻理解的句子：
　　１、“……他们是把花都栽种再临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。”（略讲）
　　　　这两句话进一步点明了德国人养花的与众不同之处。因为花朵栽在屋外，都朝外开，那么在屋里看到的“花的脊梁”就是花朵的背面。那么想一想作为辛苦栽花的主人能看到些什么呢？（枝干和叶子）走在屋外的行人又能看到些什么呢？（娇艳的鲜花）。显然，德国人养花不是为自己，而是给别人看的。
　　２、“人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。”（深挖）
　　　　我们可以抓住课文中的这句话“自己的花是让别人看的，自己又看别人的花。”来帮助学生理解句义。“这一种境界”在这里指“人人为我，我为人人”。“颇”是 “很、非常”的意思。“耐人寻味”指意味深长，值得仔细体会琢磨。“我为人人”是说每个人心中要有他人，要有社会责任感，要用实际行动为大众着想，为社会尽到自己的义务。助人为乐，我为人人是中华民族的传统美德。记得有这样一句话：受人滴水之恩，必当涌泉相报。做好事其实就是报恩。一个人只要他不是生活在真空里，他总会得到来自许多方面的关爱。从你出生的那一刻起，你就会受到来自医生、护士、父母、兄弟、姐妹、左邻右舍、老师、同学、同事、互不相识的人的关爱。传统美德告诉我们，我们应该帮助任何需要帮助的人，这就是我们所说的我为人人。助人是无私的，他使你的心灵得到净化，使你的精神升华，更使你成为社会的一份子，成为一个实际意义上的社会人，融入社会这个大家庭中。如果大家都这么想这么做就必然会换来“人人为我”的结果。虽然“人人为我”放在前面，但实际上“我为人人”是前提，只有“我为人人”尽到责任和义务，才会实现“人人为我”的美好愿望，这两者之间要辩证看待，整体理解。如人人都做到我为人人，其结果不是人人为我吗，这个因果关系连小孩子都能推导出来，所以我说我为人人是因，人人为我是果。如果你想获得，必先付出，舍得舍得，先舍后得。在课后拓展中可以围绕“人人为我，我为人人”举出身边的实例：学生轮流值日打扫教室卫生，每人带课外书到班上建立图书角等等，都是人人为我，我为人人。
３、变化是有的，但是美丽并没有改变。（深挖）
　　　　时隔四五十年，作者又来到德国，当然会见到许多变化，但他说“美丽并没有改变”，结合上下文我们可以知道，作者是说德国沿街的奇丽风景没有改变，依然是“家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋”。同时，也许作者言下之意还在赞扬德国人民那“人人为我，我为人人”的美好境界。这种境界是更令作者欣赏的，也是更“美丽”的。
　　４、我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。
　　　　作者曾在德国留学十多年，在留学期间时常思念家乡、思念亲人、思念祖国。现在时隔四五十年作者又来到德国，见到那家家户户窗口上的鲜花，不由得触景生情，仿佛进入了梦乡，回到了四五十年前的留学生活时代，他陶醉在鲜花艳丽之中，沉浸于思乡情绪之中。

【教学目标】 １、认识３个生字，理解“脊梁、莞尔一笑、花团锦簇、姹紫嫣红、耐人寻味”等词语的意思。    ２、有感情朗读课文，积累课文的优美语言。    ３、了解作者所介绍的德国风景。       　４、体会“人人为我，我为人人”这颇耐人寻味的境界。
【教学重点】 １、认识３个生字，理解“脊梁、莞尔一笑、花团锦簇、姹紫嫣红、耐人寻味”等词语的意思。 ２、有感情朗读课文，积累课文的优美语言。   ３、了解作者所介绍的德国风景。
【教学难点】     体会“人人为我，我为人人”这颇耐人寻味的境界。
【学情分析】 学生与季羡林先生生活的经历、时代都有很大差距。老师就要酌情增加背景资料的讲述以及图片的对比。
【教学准备】 幻灯片。
【设计理念】 读悟结合，顺学而导，扎实语言文字训练。在学生自主实践、习文怡情中落实语文教学工具性与人文性的统一。

【教学过程】
一、出示题目，置疑激趣
　１、老师板书课题： 自己的花是让别人看的
　   学生齐读课题，老师问学生有什么疑问。等候学生广泛质疑。
　２、老师根据学生提问作梳理并且板书：
　　　　我们的问题都集中在是什么？为什么？怎么样？是谁？ 提示：
　　　　一是题目可以给读者设个悬念，读者思考。
　　　　二是我们在今后的习作中拟好题目以后也要问问自己这些问题，并且在习作中着重解决这些问题。
　　　　（读写结合。）

二、初读课文，整体感知
　　１、读课文： 　自由朗读课文、自行解决字音问题。
　　２、迅速浏览课文： 解决简单问题。
　　３、课文是谁写的？课文讲了什么事儿？
　　４、季老第二次到德国,表达了怎样的感慨？抓出中心句。 （多么奇丽的景色！多么奇特的民族！）
　　　　解释德国是德意志民族、日尔曼民族。 板书： 奇丽　奇特
　
三、深入理解
　　１、奇丽的景色：
　　⑴　哪些句子突出表现了奇丽的景色？勾出美丽景色的句子。画出你认为很重要的词语。
　　　　　（抓住“花团锦簇、姹紫嫣红、花的海洋、应接不暇、山阴道上”来想象。相机理解“花团锦簇、姹紫嫣红”词义。）
　　　　①　“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户地窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。”
　　　　②　“许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
　　　⑵　学生在交流有关奇丽景色的过程中，师相机：
　　　　①　强调生字的书写（这里面可有生字啊，你能把这两个词语写在黑板上吗？学生板书两个词语）；读到这个“花团锦簇”词语，你眼前出现了什么？读到“姹紫嫣红”呢？ （想象。）
　　　　②　对比理解“花团锦簇（多而茂，重形态）、姹紫嫣红（艳而娇，重色彩）”的意思这里两个词语都形容花很美，不是重复了吗？
　　　　　　放ＰＰＴ这些娇艳的花一朵紧挨着一朵，一朵紧压着一朵，他们挤在一起，靠在一起，相互簇拥着，有时候都分不出他们谁是谁了。花儿的这种形态就叫做——花团锦簇。各色鲜花聚在一起就是──姹紫嫣红。
　　　　③　把词语带入句子，练读，重品味花美、语言美。花美，语言也美，自己练练怎么用你的声音展示这种美丽。熟读到能背诵的程度。
　　　⑶　介绍作者两次到德国的时间作者第一次到德国是35年到45年，正值中国抗日战争期间。第二次到德国又恰逢文革结束不久。中国的社会处于满目疮痍、近似于一片废墟的状况。（出示ＰＰＴ）所以当作者看到这样的景色时，才会发出这样的感叹！带着此时你的感受来读中心句。可以怎么读？还可以怎么读？可以改变句子来表达你的慨叹。 （多种理解与再造表达。） 对于作者而言，这真是一种美丽得近乎神奇的景色。再读中心句。
　　２、奇特的民族：
　　　⑴　有哪些句子能够体现德国是个奇特的民族呢？
　　　①　“他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。”
　　　②　“每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。”
　　　⑵　学生在交流有关奇丽景色的过程中，师相机：
　　　①　生交流原因。
　　　　　补充资料：
　　　　　　没有阳台的就放在窗台上，故意把窗帘做成半截的。花的主人看花的什么？什么是花的脊梁？（散乱的话枝花叶以及透过枝叶看到了花）走在屋外的行人又能看到些什么呢？（充分欣赏到娇艳的鲜花）这些做法充分说明了：自己的花是给别人看的。 　读课题。
　　　　　　作者见此情景估计德国人养花不是为自己，而是给别人看的，于是向女房东求证。女房东神态是──莞尔一笑，语言是──正是这样。“这样”是指什么？（上文、扣题）什么是“莞尔一笑”？（很轻松的微笑）想想女房东为什么是这样的表情？（这在德国是很平常的、为自己的民族而自豪）女房东的表情和语言充分说明了──自己的花是给别人看的。（读课题）让我们把这部分读一读。
　　　　②　这种境界指什么境界？（“人人为我，我为人人”）这种境界具体在我们生活中来说就是怎样的行为？（分享、彼此关怀、眼中有他人……）在文中，什么样的行为体现了德国人“人人为我，我为人人”的思想境界? 这种境界扎根在这个民族每个人的心田，表现在生活的方方面面，其中之一就是──自己的花是给别人看的。（读课题）让我们把这部分读一读。
　　　⑶　现在来谈谈作者为什么觉得这个民族是奇特的？
　　　　　（联系到民族的奉献风尚来谈。）
　　　⑷　老师提问，学生用课文里的句子回答：
　　　　　这个民族的奇特之一就是他们的花不象中国那样──他们就是要──
　　　　　所以走过任何一条街，抬头向上看，都能看到——街头花团锦簇，恍然花的五彩海洋，形成了一道──奇丽的景色。
　　　　　是啊！的确值得我们好好的思考。在德国人人无私奉献，为他人着想，奉行着人人为我，我为人人的思想，这成就了这个──奇特的民族。季老先生最后发出了这样的慨叹：（齐读）多么奇丽的景色!多么奇特的民族！读中心句。
四、回到主题，结课
　　１、四五十年后季老再次回到德国，对朋友们说：变化是有的，但是美丽并没有改变。这不变的美丽包含什么呢？
　　２、文章除了想告诉我们德国有奇丽的街景，德国是一个奇特的民族，其实更在赞美一种怎样的思想呢？（赞赏这种“人人为我我为人人”的思想）是呀，这样的人人为我，我为人人的风尚已经成为了这个民族的传统，融入到每个人的血脉之中。这种思想的影响下才出现了奇丽的景色，成就了这个奇特的民族。一句歌词唱得好“只要人人都献出一份爱，世界就变成美好人间”。当人人都做到“我为人人”时，相信世界将会变得多么美好。
　　３、现在再来看看这个题目，你怎样理解？指着板书提示 （这个题目既表现了德国的美丽，更包含了德国这个民族的传统风尚每朵花上都承载着人心灵的美好。放在窗台上悦人悦己，人让花美，花让人更美。）
【板书设计】
　
　　　　　　　　　　　自己的花是给别人看的
　　　　　　　多么奇丽的景色！多么奇特的民族！
　　　　　　　　　　花团锦簇　人人为我
　　　　　　　　　　姹紫嫣红　我为人人

难忘的小学课文

  《自己的花是让别人看的》，这篇课文是季老先生——季羡林写的，他在德国阿根廷大学留学十年，回到祖国的环抱。三十五年后，又再次踏入这个第二故乡，依旧看到了——自己的花是让别人看的这种景象，于是写下了这篇课文。这篇课文意味深长，值得我们深思熟虑，不能囫囵吞枣般读。人人为我，我为人人，这种境界是多么高尚啊！德国人不自私，把自己的花种在醒目的地方，是为了让别人看到。在最后一自然段，他是这么说的：我说：“变化是有的，但是美丽并没有改变。”我说“美丽”指的东西很多，其中也包含着美丽的花。
  美丽，1.是指美丽的、姹紫嫣红、花团锦簇的美丽花儿；2.是指德国人美丽的精神境界。