六年级语文《伯牙绝弦》教学设计

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六年级语文《伯牙绝弦》教学设计
安陆市辛榨乡中心小学  董莉
课文简说：人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。
故事荡气回肠、耐人寻味。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人！”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。”古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。
选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文大意；二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；三是体会音乐艺术的无穷魅力。
　　本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。
教学目标：
1．了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文独有的语言特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。
2．读准字音，读通课文，能借助注释和联系上下文理解词句意思，用自己的话初步讲讲这个故事。
3．通过朗读，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。
教学重点：
1．指导学生正确、流利、较有感情地朗读，体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，感受艺术（音乐）的美妙。
2．通过朗读，读出自己的理解，读出自己的感悟。
教学难点：通过朗读，体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。
教学准备：多媒体白板课件，音乐素材（高山流水、阳关三叠、林间、春节序曲、口哨与小狗、病中吟、赛马。）
教学课时：一课时
教学过程：
一、揭题导入
1、同学们，喜欢音乐吗，我们先来欣赏几段音乐，注意，吧你听到的声音想象成一幅幅画面，我找同学们来说一说，听到音乐，我仿佛看到了什么？感受到了什么？  
（课件播放不同风格的音乐。学生描述画面。）
2、音乐的魅力就在于此，那些美妙的音符，给我们带来了无尽的享受。今天我们就来学习一篇和音乐有关的文章。因为音乐，使两个陌生人成为挚友，结下了深厚的感情，是什么样的音乐这样神奇呢？请欣赏古琴曲高山流水 。（课件播放高山流水）
悠扬的古琴曲，仿佛把我们带入时光隧道，我们仿佛来到了两千多年前的春秋时期。我们在高山流水间，寻着琴声，见到了这首曲子的演奏者，楚国著名琴师俞伯牙。我们今天就来学习俞伯牙和他的好朋友钟子期的故事。
3、（板书课题，齐读）注意“琴弦”的“弦”的读音。

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4、理解课题。
二、初知文义，熟读课文
（一）．初读课文，读准字音。
伯牙绝弦的故事到底是怎样的，让我们阅读课文来了解课文大意。请同学们打开课本25课，自由地读课文。注意读准字音，并把不理解的地方做上记号。
（二）．指导学生用替换法和变通法尝试疏通文意。
这是一篇文言文，大家第一次读难免有一些不理解的地方。老师教大家两种理解文言文的方法，一种是替换法，一种是变通法。替换法就是把注释直接替换到句子中。但是有时文义难懂，语言也不够通顺，所以还要使用第二种方法变通法。变通法就是联系上下文理解句子的意思，文字可增可减，词语的位置可以变化，要灵活变通使句子通顺。为了帮助大家更好的理解，老师也给大家提供了一些注释。 (课件出示注释)现在我们就用这些方法来理解课文的内容。可以同桌或小组间互相交流讨论。（教师巡视指导）
（三）．汇报、交流。
1、（课件出示课文）看看我们学习的成果怎么样了，单句提问，学生回答。（“峨峨兮若泰山”这句提示学生用变通法理解，联系第一句理解。）
2、谁能用自己的话来讲讲课文大意？
（四）．在学生理解文意的基础上练习朗读，体会课文内部词句的停顿。读出文言文韵律。
1、明白了课文词句的意思，再想想课文该怎样读？词句内部该如何停顿？下面同学们自己练习朗读，可以用铅笔在要停顿的地方做记号。 (教师巡视)
2、谁来展示一下？（指名）大家注意听，他停顿的地方和你是否一样？
3．学生读，教师在白板上把他停顿的地方画“/”。同学们，他停顿的地方和你一样吗？你是怎么停顿的？教师着重指导和示范难读的句子。
4．我们尝试按照这种节奏读读课文，注意读出文言文的韵味。（师生齐读课文。）
三、品悟情——高山流水得知音
1、伯牙擅长的是——（弹琴），钟子期擅长的是——（听琴）。课文的哪句话是这个意思？（伯牙善鼓琴，钟子期善听。）
2、哪些句子具体写了“伯牙善鼓琴，钟子期善听？”请同学们默读课文，找到相关的语句，勾画下来。（生默读、勾画）
3、据记载，当年的伯牙焚一炉香坐在瑶琴之前，弹得忘情、投入。伯牙的琴声幽然响起，他的思绪飞向了那巍峨的泰山之颠，伯牙的琴声子期听懂了，子期的眼前仿佛出现了怎样的泰山呢？（课件出示泰山图片）
4、于是，钟子期怎样赞叹？谁来心领神会地赞叹？（指名赞叹，教师评价。）
5、我们一起来赞叹，当伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰——(生齐读)
6.伯牙继续弹琴,洋洋的流水仿佛从他的指间浩荡而出，伯牙的琴声子期又听懂了，善听的子期又好像看到了怎样的长江黄河？（课件出示长江黄河图片）这是长江。这是黄河。用一个形容词是怎样的长江？怎样的黄河？

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7、于是，子期又是怎样赞叹？谁来赞叹？（善哉，洋洋兮若江河！）
我们一起来赞叹——（善哉，洋洋兮若江河！）
8、拓展练习：伯牙是著名的大乐师,人们称他为“琴仙”，他的琴那是弹得出神入化。伯牙那么会弹琴，那么他的琴声，一定不只是表现了高山流水，想象一下，伯牙的琴声还会表现什么美丽的景物？
预设学生的回答：鸟语花香、花草树木、风云雨雾雪霜、太阳、月亮、星星……
9、是啊，也许他的琴声还表现了“皎皎明月”（课件出示图片）引导学生回答：也许他的琴声还表现了依依杨柳、灼灼霞光、青青草原……
10、当“伯牙鼓琴，志在明月，善听的子期听了又是怎么赞叹？（生：善哉，皎皎兮若明月！） 当……
11、多么善听的子期啊！无论伯牙心里想到什么，钟子期都知道。课文中哪句是这个意思？（出示句子齐读）我心有所念，我的好朋友必得之，这不是一般的朋友啊！这就叫──知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在杨柳，只要是（再读）“伯牙所念，钟子期必得之”这就叫知音！板书：知音
12、伯牙当时已经是楚国著名的音乐家,你说他还会缺少赞美吗?他为什么只把钟子期看作知音?
13、当伯牙听见别人那些肤浅的,不着边际的赞美时,伯牙心中一定有一种渴望,渴望什么呢?
14、终于有一天,伯牙遇到了自己的知音钟子期，遇到这样难得的知音,伯牙的心情是怎样？（激动，高兴，欣喜若狂……）
知音相遇是快乐的，让我们以喜悦的心情再读读这些句子。（出示课文前四句）
四、品悟痛——三尺瑶琴为君死
1、这次相遇，伯牙、子期挥泪告别，相约第二年的八月十六到汉阳江滩相会。伯牙日夜期盼，苦苦等待，终于等到了见面的日子，可没想到子期因病已经去世，（音乐起，出示句子：齐读——子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。）伯牙来到子期的墓前写下了一首短歌。（出示诗歌，配乐，教师深情朗诵）
忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一抔土，惨然伤我心！
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
2、此时此刻，如果你就是伯牙，满怀希望而来，却看不到自己的知音人，看到的却是知音的坟墓，你的心情是怎样的？（悲痛欲绝、痛不欲生）
3、此时此刻，伯牙做出了什么举动？什么决定？（破琴绝弦，终身不复鼓。）
4、伯牙为什么破琴绝弦？
5、是啊，知音不再，留琴何用？琴断音绝是伯牙看待知音的意义。 “乃－破－琴－绝－弦”，这样的决心，这样的痛心，是一个字一个字数着读出来的。（课件出示句子）谁来读？
6、（学生读后教师深情范读）

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7、子期啊子期，如今你死了，“春风满面皆朋友，欲觅知音难上难”，我又要回到没有知音的孤独中去，读——
8、子期啊子期，如今你死了，伯牙所念，无人必得之。“摔断瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。”琴随你去，心随你碎，再读——
五、回味经典
1、善鼓的伯牙为了知音破琴绝弦，此时此刻，你想说些什么？写下来。
2、同学们，《伯牙绝弦》的故事流传了两千多年，它成了知音的代名词，它一直向我们传递着人间真情。全文只有短短的77个字，5句话，却深深打动了我们的心，这就是文言文的魅力所在。这样经典的文章我们应该把它背下来，最后，让我们随着《高山流水》的琴声，一起尝试背诵课文。（使用遮幕功能）学生背诵课文。
3.师总结：熟读成诵啊！同学们，今天我们一起读懂了伯牙绝弦这个故事。读出了情感，读出了体会，最后熟读成诵。古文就是这样，读书百遍，其义自见。