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影评文章 最后一次点评《欢乐颂》

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发表于 2016-6-8 10:57:42 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
随着电视剧《欢乐颂》的热播,现在又引发了新一轮的关于人生观、价值观、恋爱观的讨论,已经有很多资深评论人评论过该剧了,所以,我就浅显地表露一下自己的观点吧。
        每个人在自己小的时候都很笃定的认为这个世界上的一切事物都是非黑即白的,包括我们小的时候语文老师问我们的关于“我的理想”的这个话题,小时候,一般情况下,大家的理想可以概括为警察、科学家、教师等这类光听名字就觉得充满正能量的职业,很少会有学生说,我的理想是当一名售货员,或者说是做一名兽医,当然并不是说售货员或者兽医是不光彩的职业,而是说,人们在憧憬未来的时候普遍会认为未来一定是光明的,所以这种“白”的正面职业很容易就成为我们少年人的理想,那么那些“黑”面的职业(事物)就自然而然的成为少年们所摒弃的了。
        那么,言归正传,我们所看的《欢乐颂》就是讲述了成年之后的各种灰色人生,当然里面正面的东西还是要占主流的,还是会让大部分人相信努力一定会有收获,好人一定会有好报。
        个中滋味,自己体会。
        欢乐颂的五个女孩,各自有各自的人生,各自有各自的活法。先说安迪,从世俗的各个方面来看,都是无懈可击的,外貌、学历、才华、智商、人品、能力,似乎没有什么可挑剔的,但是安迪最让各位看官感到遗憾的是,安迪给自己套上了一个沉重的枷锁,她的心魔无法破解,似乎永远找不到突破口,像是走进了一个死胡同,以至于我不敢想象她独处的情景。
        再来说曲筱绡,富二代的人生无需解释,这就是社会对于掌握丰厚资本(此处的资本也可以不仅仅指财富)的那一小部分人群的特殊优待。因为是富二代,所以一切行为似乎都变得“合理”,噪音扰民、违章停车、说话刻薄、戏弄感情等这些小事时时刻刻在阐释着“富二代的人生没有什么好解释的”这句话,但是正是通过曲筱绡这个人物形象,给大众展示出了社会的大部分灰色面,原来,在人情面前,制度可以显得不那么重要;在金钱面前,规则也可以只是摆设。如果小的时候不理解这两句话倒也显得自己天真可爱,现在再想不通的话,就实在找不到合适的形容词来形容了。
        关雎尔和樊胜美,我暂且把她们两个人归为一类,这样的归类可能有些奇怪,乍一看,关关文静、淑女、家世好,妥妥一个受过良好教养的邻家小妹;樊姐世故、泼辣、拜金,加上家里那个巨大的拖油瓶,任谁也只是只肯观望而不肯单膝跪地。但是就是这样的两个人,她们两个在本质上还是属于同一类人。关关,自身条件一般,纵然是有家庭这个巨大的支撑背景,但是也无法直接给她加分到可以追求到像赵医生这样一种优质男(其实我本人不太喜欢赵医生,但这里只考虑共性,暂且放下个性),所以这里说关关在追求一种不属于自己的生活,这种生活在她的头顶,不是一伸手就碰得到的。同理,樊姐,家庭条件偏下,纵然是美貌如花,情商大爆炸,但是对于她所渴望的阶层来说,就家庭这一条就足够让她的美貌和情商排在了108号队尾,她所渴望的上层社会里最不缺的就是和她一样有着豪门梦的女孩,那些女孩或青春,或美丽,或聪明,这些对于樊姐都已成为过往。最最关键的是,樊姐的能力是每一个正常人都具备的能力,并无亮点可言,拜托,亲爱的樊姐,豪门在选夫人时可不会仅凭美貌就可以的,如果是仅凭美貌,那应该叫暴发户才对。所以,樊姐也在追求一种不属于自己的生活,这种生活在她的头顶之外的之外,不但伸手碰不到,连蹦起来都难触及。两个女孩在这种情况下,盲目的忽略自身的条件,眼睛只盯着永远不属于自己的东西,到最后的命运也许还是在原地盘旋,甚至是痛苦的盘旋。
          最后分析邱莹莹,邱莹莹这个人也非常具有代表性,她代表了缺乏独立思维,缺乏社会推进力,缺乏良好教养的这一部分人群。邱莹莹是典型的群居型女孩,一旦让她独立干某事,多半是会帮倒忙的那种,不过这一类型的人也很好的起到了黏合社会关系的作用,从这个角度来说,倒也是好事一桩。为什么说她缺乏社会推进力呢,她的人生信条多半是,自己的事情比天大,别人的事情和我没有半毛线关系。她所做的一切,全部是站在“小我”的这个角度来出发的,她才不管明天的太阳几点升起,其实纵观身边的人,你会发现这样的人还不少,这种和人类的本性有关,并不是说一定要抨击或者鄙视,所以我更赞同荀子的“性恶论”,一开始人的本能都是一味利己的,丝毫不考虑别人的感受。只是一个人在成长的过程中,如果受到了良好的教育,那么这个人会克制自己身上的原始性的“恶”的属性,从而被教化成为一个知书达理,道德高尚的“好人”,如果没有受到好的教育,只是按照自然的规律被毫无雕琢的养大,那么相对被教化的人来说,应该不大会表现得令人舒服吧,多半会有一些例如孤僻、自闭等这些令气氛尴尬的属性。即使说后者也知书达理,道德高尚,那么这种知书达理和道德高尚多半是被社会“调教”的,而非“教育”。那么邱莹莹所代表的这类人在社会生产力相对低下、经济相对来说不发达、教育条件又不太好的地区比较常见,因为见的少,所以思考的就少,因为思考的少,思维层次就达不到,这就是一个环环相扣的道理,要想改变这种状态,我认为最直接的方式应该就是多读书了,书中自有千钟栗、黄金屋、颜如玉。当然我在这里不讨论后期的解决问题,现在先讨论的是发现问题和陈述问题。再来说一下邱莹莹的缺乏良好教养,这一点很明显,谁都能看出来,这里不再啰嗦,教养这种抽象的东西真的是可以通过具体的实在的言语、动作、习惯表现的淋漓尽致。
         《欢乐颂》这部剧的成功之处就是把人物刻画出来,但并不直接给予解决的方案,这是一部聪明剧,因为一万个人有一万个处理事情的方法,这部剧只呈现问题,至于怎么解决,当然还是和自己本身的知识水平、经验水平、能力水平息息相关啦!
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