新课标教材培训 八年级语文上册古代诗文单元说明

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备课资料 八年级上册古代诗文单元说明
课程教材研究所　顾之川
本单元共选了九篇古代诗文，编为五课。这些作品都在描写自然山水之美中，融入了作者的细腻情思，是人心和自然的交融，是人与自然的交流与对话。教师指导学生学习本单元，不仅要注意培养学生阅读古诗文的能力，品味这些诗文的优美意境，还要培养学生对大自然的热爱之情，对山水景物的感悟能力、欣赏能力。



一、关于阅读



本单元所选的诗文都具有情景交融的特点，情是景的灵魂，景是情的载体。了解作者的情感是解读这些诗文所描写的景物意蕴的一把钥匙。比如，《答谢中书书》体现了作者能够品味山水之美的自豪感，《记承天寺夜游》传达了作者微妙复杂的心境，《湖心亭看雪》写出了作者超凡脱俗的文人雅趣，《归园田居》表现的是归隐山林的遁世思想，《游山西村》表现了作者对农家淳朴风俗的留恋。但是，教学中也不要将这种情绪的表现作绝对化的理解，诗文中包含的感情基调是确定的，而具体的指向则是模糊的、含蓄的、多义的。《三峡》和《观潮》两篇文章，作者的个人情感体现得就不十分明显，《使至塞上》和《渡荆门送别》这两首诗都是在最后一联才含蓄地流露了作者的某种情绪。在写作技法上，摹山范水的诗文深谙“诗中有画”的妙处，努力用语言营造画面感，选取的景物非常讲究结构布局、色彩处理，通过远近、明暗、虚实、浓淡、藏露、疏密、奇正等对立关系的和谐统一，使景物产生立体感、层次感，达到一种直觉体悟的审美效果，表现生动的气韵流转。尤其是《答谢中书书》和《湖心亭看雪》这两篇文章和《使至塞上》这首诗，画面感很强。另外，这一单元的诗文都能抓住景物特征来写，注意在不同的时间内(晨昏、四季)景物的变化，如《三峡》《答谢中书书》；不同空间内景物的风貌，如《使至塞上》《渡荆门送别》。



《三峡》是《水经注》中的一段文字，虽只有一百五十多字，却写出了“七百里”三峡的万千气象。山川草本，峡谷深涧，悬泉瀑布，急流绿湍，高猿怪石，古柏寒林，渔歌民谣，应有尽有。全文描写随物赋形，动静相生，景中融情，情随景迁。简洁精炼，生动传神。文章先总写三峡地貌。写三峡总貌，重点在巍峨绵亘、隔江对峙的群山。然后写三峡在不同季节的壮丽景色。虽然劈头落笔于七百里山势，但既是《水经注》，还是要以写水为主，所以写夏、春、冬、秋四季景色，都刻意绘水。写水时先写最盛的夏水，再写风平流静的春冬之水，最后写水枯谷空的秋景。夏水暴涨，来势猛烈，惊心动魄。春冬之时，雪白的急流，回旋的清波，碧绿的深潭，森森的古柏，飞流的瀑布，这一切都是那么轻松晓畅，令人心旷神怡。接着文势再起波澜，萧瑟的秋天，三峡林寒涧肃，凄清悲凉。最后以令人荡气回肠的渔歌作结。全文各层之间，一起一伏，曲尽其妙，一张一弛，扣人心弦。



《短文两篇》所选的两篇文章虽然文字不多，却十分优美，而写作方法不尽相同。《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端，又以感慨收束，中间的十句，作者清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰人云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相互映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生机。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。猿鸟的呜叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传人耳际，夕阳的余晖中，鱼儿还在水中竞相嬉戏，这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动之感，传达了真正的生命气息。《记承天寺夜游》是一篇八十余字的小品，作者以寥寥数语，记录了日常生活的一个片断，传达了微妙的心境。语言朴素自然，富于诗情画意。短文先是记事，交代了步月的时间和原因，以及一同寺庭步月的人。接着是写景，只有三句，却将寺庭之中月光的澄澈，写得如在眼前。写庭中月光，用“积水空明”四字，既表现了冷月的清澈，又反映了寺院的洁静清幽。用“水中藻、荇交横”来形容月下竹柏之影，极富想象力。文章末尾简洁的抒情，既慨叹无人赏月，暗示世人汲汲于功名，为俗务所累，又表达出贬谪生活中淡淡的怅惘和强作欢颜、聊以自慰之情。教师在教学中，可以引导学生研讨这两篇文章在语言艺术和写景的方式的不同。比如让学生注意《答谢中书书》的骈体文特点，讲究对偶，语言华美，《记承天寺夜游》是散文，语言质朴，娓娓道来，不露斧斤痕迹，意味深长。景物描写上《答谢中书书》一文，由高到低，由远及近，既写了山水竹树，又写了猿鸟沉鳞，品类丰富，由景生情。《记承天寺夜游》融景物描写于平淡自然的叙述之中，景物的韵味有很深的人性化痕迹。同时在教学中要注意知人论世，让学生了解作者的有关情况，特别是《记承天寺夜游》一文，只有在了解作者被贬黄州这一历史背景的基础上，才能深入理解作者复杂微妙的心境。



《观潮》写了南宋时期钱塘江海潮的景象和观潮的盛况。文章以精炼的笔墨，分四段写了海潮的壮观景象，水军演习的动人情景，弄潮健儿和观潮人群，描写的重点又在水军和健儿的水上表演，江潮之盛和观潮者之众，都衬托了重点描写的场面。浙江潮雄伟壮观，水上表演头绪纷繁，场面众多，观潮者士女骈阗，



但在这篇短文中，作者却写得井然有序，主次分明。这一方面是由于作者结构精巧，以海潮为线索，写景记事相融合，正面描写与侧面烘托相结合。另一方面也由于作者惜墨如金，用语十分简练。本文不仅用了比喻、夸张等修辞手法，而且即便是简洁的白描，也写得十分生动形象。



《湖心亭看雪》写于明王朝灭亡以后。作者对故国往事的怀恋，以浅淡的笔触融人了山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二。全文笔调淡雅流畅，看似自然无奇，实则耐人寻味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣。文章首先交代看雪的时间、目的地、天气状况，接着记述了这次赏雪的具体经过。写景运用了白描手法，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，就包含了诸多变化，长与短，点与线，方与圆，多与少，大与小，动与静，简洁概括，将人与自然的关系作了形象的诠释，悠独清远既是这幅画的精神，也是作者所推崇的人格品质，这就是人与自然在精神上的统一与和谐。湖心亭的奇遇也写得十分生动。而最后以舟子的话收束全文。一个“痴”字，体现了俗人之见，但“痴”字又何尝不是对张岱最确切的评价呢?他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致，作者引用舟子的话包含了对“痴”字的称赏，同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪。本文写景的特点是使用白描手法，教学中除了重视这一点外，还应引导学生注意作者是怎样处理写景、叙事、抒情之间的关系的。叙事是行文的线索，写景是游记的表现重点，抒情是本文内在的支撑点。将人与景有机地结合起来，抒情紧扣写景，始终不脱离人，是本文的特色。教师可以对张岱的经历作简要介绍，这样学生才能够理解文中的淡淡哀愁，但不宜讲得过深过细，点到为止即可。叙事与写景的关系也不宜讲得过深，讲清楚文中西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映衬就可以了。



二、关于研讨与练习



本套教材的练习设计除了有关于字词学习、课文内容和艺术特点这类题目外，我们还设计了一些探究性学习和拓展性内容的研讨与练习题目。



比如在《三峡》一课中，练习给出了一首李白描写三峡风光的诗歌，要求学生阅读之后能说出它和课文之间的联系，就是要培养学生的比较阅读能力。《观潮》的练习要求学生将一首写观潮的宋词改写成一篇记叙文。这首词同课文的题材一致，不仅能充分发挥学生的想象、联想能力，也能锻炼学生的写作能力。而《湖心亭看雪》一课中的两个练习：“柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达情感上的异同。”“课外搜集描写西湖的诗文，并互相交流。”一个是比较阅读，一个是课外知识拓展。



教师在指导学生做探究性、拓展性的题目时，要尽量发挥学生的主观能动性，调动学生的参与热情。具体方法可以多种多样，答案也不必强求一律。



（本文内容为节选）