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人教版小学语文六年级下册导学案8*各具特色的民居

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楼主
发表于 2013-1-26 17:29:11 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
8*各具特色的民居
学习目标:
1、读读记记本课的四字词语。
2、默读课文,了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色,体会中华传统民居丰富的文化内涵。
3、学习课文准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。
学习重、难点:
1、了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗,激起对民俗文化探究的兴趣;
2、体会课文的说明方法和语言的表达特点,并学习运用到自己的习作中去。
学习准备:
通过网络或者图书馆等查阅与课文内容相关的资料。
课时:建议一课时,也可根据学情适当调整。
学习过程:
一、预习导航:
课文导读
我们的祖国地大物博,“百里不同风,千里不同俗”,在艺术形式上百花盛开,在民居上也是各具特色,具有古老而独特的魅力,是中华文明的宝贵遗产,体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。
这是一篇自读课文,我们要先来总结一下前面阅读方法,包括识字、解词、品句等方法。有了方法,在阅读时,不仅要知道课文写了哪些具有特色的民居,更重要的是学习作者是怎样来写的,为我们介绍当地民风民俗做好准备。
基础达标
1、读准字音,选择正确的画√
这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。(pā    bā)
客家先民崇尚圆形 。                    (chóng   chǒng  )
先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望   ( chù   chǔ )
那一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中了。      ( cáng   zàng  )
傣族人家至今依然保持着“多起竹楼,傍水而居”的习惯。( bàng  páng )
据说这样才能吉祥、平安,家道兴旺。       (xīng     xìng  )
2、按课文内容填空
各地民居的样式和特点是和当地的环境有密切的关系的,客家人的居住地         
                  ,为了                    ,所以建造了营垒似的住宅;傣族人的居住地                           ,为了         ,所以建竹楼。
3、我知道课文主要写了                                                   
                                                                              
4、我体会到了作者是怎样说明两种民居的?我能举例
                                                                        
                                                                       
学后疑惑:通过读书我有以下几个问题要和同学探讨:
疑惑一:                                                                  
疑惑二:                                                                  
挑战自我
如果你是导游,你准备怎样向游客介绍客家民居或傣家竹楼?
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沙发
 楼主| 发表于 2013-1-26 17:29:26 | 只看该作者
二、拓展阅读
永定土楼
近五六年来,世界上有30多个国家和地区数以千计的专家、学者慕名前往闽西永定县,参观考察被称赞为“中国古建筑奇葩”的闽西土楼。联合国教科文组织顾问史蒂汉斯•安德烈先生参观了土楼后赞美道:“这是世界上独一无二的神话般的山区建筑模式。”
永定土楼,特别是圆形住宅(土楼),以悠久的历史,宏大的,精巧的结构,独特的风格扬名于世。优美而壮观的永定圆楼,掩映在青山绿水之中,有如从地下冒出来的自然生长的巨大的“蘑菇”,又如自天而降的黑色“飞碟”,环形的屋顶飘浮在烟雾中。仅以永定县苦竹乡井头村的深远楼为例,楼里三圈,直径80米,周长250米。外圈四层,房子260间;中圈二层,房子60间;里圈一层,房子8间。共有房子328间,里头住毒害80户500人。尤其令人不可思议的是,偌大一座城堡式的高大建筑,不用一根钢筋,一包水泥,一块砖石,全以一担担黄土堆积而成,自明清迄今,始终完好如新。
永定圆楼由于土墙环拱,又能保暖隔热,冬暖夏凉,,易于防卫,便于管理。
闽西土楼为什么能历久不毁,成为我国古建筑艺术的一个奇葩呢?控其奥秘,原来它以黄土为主要原料,佐以沙、石灰,拌掺少量红糖、糯米和木屑、竹条等,经过反复揉打、研舂、碾压,然后夯打土墙,并以木料为梁呆,瓦片为顶盖,因而异常坚实牢固。
这篇文章在介绍永定土楼的特点时用了哪些说明方法。
                                                                       
                                                                       
四、作业及活动设计
上网查询有关资料,了解民居的成因、建筑特色、流传价值和与之相关的历史传说与民间故事,写一篇说明短文。
五、相关链接
各地民居
内蒙民居──蒙古包毡包是我国蒙古族、哈萨克族、塔吉克族等民族牧民居住的帐篷,一般为园形,古代称“穹庐”“毡帐”。蒙古包一般用柳条做骨架,外侧包羊毛毡,再在顶部中央设可支起的园形天窗,是一种可移动式园形住宅。在柳条两侧涂料灰草泥代替毡子,即成为半永久式的固定蒙古包。在两个园形住宅之间,联以土墙,成为并列的3间房屋而演变成土房。
西藏民居──藏南碉房。西藏南部各地的乡村和城镇,石村丰富,民居一般用石砌墙、高2~3米,称为碉房。碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋顶,有的设外廊。木梁、柱子上有鲜艳的色彩,窗上装玻璃,可能有效地利用当地充足的阳光。在广大牧区草原,牧民居住方形的帐房。帐顶是用牛毛织成的毡毯,四周用草泥块围成矮墙。碉房顺应高原自然条件、农牧业生产、信仰喇嘛教、生活习惯及自卫防御的需要。
  东北民居──吉林──蒙古族马架房。马架房是吉林省蒙古族农民住宅中主要的房屋,在山墙开山,形如吉林东部山区汉族农民的马架,故称马架房(见邮票下方, 以及左图)。其房平面近方形上部可用椭圆顶,极似蒙古包,保持了蒙古族的民族习惯。马架房全部用泥壁,不做基础,四面皆土坯墙围绕,当阴雨连绵之际,墙壁会因潮湿而脱落,房屋寿命难以保持长久。
    北京民居──四合院。四合院式的住房是我国最为普遍、历史是为久远的住宅形式。大多坐北朝南,面南为正房,北面为偏房,两侧为厢房,阳光充足,四间房由一个院子紧紧地联接在一起,俗称“四合院”。其布局常为“一正两厢”,正房(上房)位置在全宅的中轴线上,坐北朝南,开间、进深、高度和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢房、陪衬着正房。院子是交通、采光、通风的枢纽,并配以绿化,成为休息与家庭活动的中心。
  上海民居──上海“石库门”房子。上海旧的住宅除一部份花园楼外,以里弄“石库门”房子最具代表性。因为上海繁华,人口稠密,住宅大都成排组成,相互毗连。户内建筑布局紧凑,高2~3层,青瓦坡屋顶,并有小型晒台,在建筑正面和墙头、大门等外常作简单的装饰。楼上楼下,小巧玲珑,青瓦覆盖,阁楼晒台,绿树掩映,十分幽雅。
  陕北民居──窑洞。窑洞是典型西北黄土高原、黄河上游地区,少雨地带的民居。窑洞一般宽3米、深5~20米,在3~5米深的黄土覆盖下,夏季室温比室外低约10度,冬季比室外约高15度。温温度比较稳定,可谓冬暖夏凉。窑洞有单独的沿崖式窑洞(土窑)、土坯或砖石的拱式复土窑洞以及天井地院落式窑洞三种。窑洞门面装有较大面积的门窗,其采光好、受外界噪音和其他污染的影响少。
  台湾民居──台湾民居的基本形态是三合院、四合院。屋顶前后坡落水。农家多用三合院,前面广场可晒农作物。较富裕的人家或官司家住宅则多用四合院,有门厅与正厅的缓冲,秘密性较高。
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