2013人教版九年级语文下册文言文复习资料

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名校资料  公    输

【基础知识】

1.词类活用

①吾既已言之王矣 言：名词作动词，说，告诉；②吾义固不杀人 义：名词作动词，善良坚持道义；③公输盘九设攻城之机变 机变：动词作名词，巧妙的方式；④虽杀臣，不能绝也 绝：形容词作动词，杀尽，杀光；⑤义不杀少而杀众 众：形容词作名词，少量的人，众多的人；⑥在宋城上而待楚寇矣 寇：名词作动词，入侵；⑦犀兕麋鹿满之 满：形容词作动词，充满

⑧子墨子之守圉有余 守圉：动词作名词，守圉的方法；⑨公输盘之攻械尽 尽：形容词作动词，用尽。

2.古今异义

①再 古义：两次 今义：又一次；②所以 古义：用来....的方法 今义：表因果关系的连词 ；③地方 古义：土地方圆 今义：领土，土壤；④虽然 古义：虽然如此 今义：表示承认前边的为事，但后边的并不因此而不成立的连词；⑤金 古义：古代计算金属货币的单位 今义：今常表示“金银”的“金”；⑥文 古义：刺花纹，彩饰 今义：常指字和文章；⑦胡 古义：为什麽 今义：姓氏。

3.一词多义

①为：公输盘为楚造云梯之械 替。夫子何命焉为？ 与“焉”合用，表示疑问语气。必为有窃疾矣 是。公输盘为我为云梯 制造。  以牒为械 当作。②见：行十日十夜而至于郢，见公输盘 动词，会见。胡不见我于王 动词，引见。  于是见公输盘 动词，入见。③类：不知可谓知类 动词，类推，   为与此同类 名词，种类，④子：子墨子闻之 子，先生，老师  愿借子杀之 子，您；⑤说 公输盘不说 说，通“悦”，高兴。       请说之 说，解释，陈说。⑥然：虽然，公输盘为我为云梯 这样        然臣之弟子禽滑厘等三百人 但是；⑦之：为楚造云梯之械 这样        子墨子闻之 代词，指代造云梯攻宋这件事；宋何罪之有 宾语前置的标志，结构助词；臣以王吏之攻宋也 用于主谓之间，取消句子独立性，结构助词；

吾知子之所以距我 “的”，结构助词 ；⑧起：出发、动身 起于鲁  起身 子墨子起，再拜；

⑨以：将以攻宋 凭借    臣以王吏之攻宋也 认为   以牒为械 用；⑩而： :行十日十夜而至于郢——表承接。       邻有敝舆而欲窃之——表转折，“却”。已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣——表承接。      公输盘诎，而曰——表转折，“却”。杀所不足，而争所有余——表转折，“却”。    知而不争，不可谓忠——表转折，“却”。臣见大王之必伤义而不得——表承接。

4.通假字

①公输盘不说(通“悦”，高兴)      ②子墨子九距之(通“拒”，阻挡)
③子墨子之守圉有余(通“御”，抵挡)    ④公输盘诎(通“屈”，理屈)

【中考试题】   

（一）阅读《公输》《曹刿论战》，完成1～5题。

[甲]公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿日：  “未可。”齐人三鼓。刿日：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿日：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对日：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡。故逐之。”(节选自《曹刿论战》)

[乙]于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。公输盘诎，而日：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故。子墨子日：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守固之器。在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王日：“善哉。吾请无攻宋矣。”(选自《公输》)

1.解释下面加点字的含义。

①遂逐齐师 （于是）        ②公问其故 （ 原故、原因）

③望其旗靡    （倒下）        ④公输盘诎 ) （“诎”通“屈”）

2.请选出加点词与例句加点词意思相同的成语。

①例句：既克，公问其故   Ｂ   A 克己奉公       B 克敌制胜

②例句：以牒为械  Ａ       A 为民请命           B 下不为例

3.对下面句子的体味，语气的表达不正确的一项是 ： ( Ａ  )

A．公输盘曰：“吾义固不杀人。”(傲慢横蛮不讲理)

B．公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”(公输盘有推卸责任，转移矛盾的心理)

C. 王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”(楚王的骄横自负)

D．公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”(公输盘恼羞成怒，暗藏杀机)

4.把下面文言句子翻译成现代汉语。

(1)夫大国，难测也。答：大国，是难以测

(2)虽杀臣，不能绝也。答：即使杀了我，也不能杀尽(保卫宋国的人。

5.以上两个文段都涉及到战争，从文段的两个事件结局中，你得到了什么启示? 请选择其中一点，谈谈你的看法。

答：从《公输》的结局看，面对大国的不义之战，不但要从道义上揭 露其不义，还要从实力上作好准备，这样才使他们的侵略野心无法得逞。 这个道理，不仅在历史上是行之有效的，而且在今大也不无借鉴意义。

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孟子二章

【基础知识】

1.重点词语

【天时】有利于作战的天气、时令。【地利】有利于作战的地理形势。【人和】指作战中的人心所向，内部团结。【环】围。【兵革】泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。【坚利】坚固锋利。【固国】巩固国防。【兵革之利】武器的强大。【顺】归顺，服从。【故】所以。【畎亩】间、田地。【大任】重大的责任，担子。【行拂乱其所为】行拂，所行不顺。【所以动心忍性】所以，用来【恒】常。【然后】这样以后。【困于心】内心优困。【作】奋起，指有所作为。【法家】有法度的世臣。【外患】外来侵略的忧患。

2.通假字

【亲戚湖畔之】“畔”通“叛”，背叛。【曾益其所不能】“曾”通“增”，增加。【困于心衡于虑而后作】“衡”通“横”，梗塞，指不顺。【入则无法家拂士】“拂”通“弼”，辅佐。

3.一词多义

【之】亲戚畔之：代词，他      三里之城：助词，的      寡助之至：动词，到

【于】舜发于畎亩之中：从     故天将降大任于是人也：给     征于色：在

生于忧患：由于，在

【而】而后作：承接连词       而死于安乐也：并列连词

【拂】行拂乱其所为（阻挠，违反）     拂士（同“弼”，辅佐，辅弼）

【以】以天下之所顺：凭       所以动心忍性：用来

【发】发于畎亩：举，被任用       发于声：表现

4.古今异义

【委而去之】古义：放弃    今义：委托。【委而去之】古义：离开    今义：到

【域民不以封疆之界】 古义：限制   今义：疆域【七里之郭】古义：外城    今义：姓氏

【池非不深也】古义：护城河   今义：池塘。

【亲戚畔之】古义：内亲外戚      今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。

【舜发于畎亩之中】古义：被任用      今义：送出、交付

【举于版筑之间】古义：捣土用的杵     今义：建筑、修路

【举于士】古义：狱官）         今义：士兵

【故天将降大任于是人也】古义：这       今义：判断动词

【征于色，发于声，而后喻】古义：征验，表现       今义：出征

【征于色，发于声，而后喻】古义：古义──明白，了解；    今义：比喻

5.词类活用

【威天下不以兵革之利】一般“威”是形容词，这里用作动词，作“威慑”讲

【必先苦其心志】一般“苦”是形容词，在此为动用法，使……痛苦。

【劳其筋骨】一般“劳”是形容词，在此为使动用法，使……劳累。

【饿其体肤】一般“饿”是形容词，在此为使动用法，使……饥饿。

【空乏其身】一般“空”“乏”是形容词，在此为使动用法，使……贫困。

【行拂乱其所为】一般“乱”是形容词，在此为使动用法，使……额倒错乱。

【所以动心忍性】一般“动”是动词，“忍”是形容词，在此为使动用法，使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。

【人恒过】一般“过”是名词，在此活用为动词，犯错误、犯过失

【入则无法家拂士、出则无敌国外患者】

一般“入”“出”是动词，在此活用为为名词，国内、国外。

【中考预测】

（二）阅读甲、乙文，完成第6～10题

［甲] 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。

[乙] 孟子曰：“桀、纣①之失下下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与②之聚之，所恶勿施尔也③。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹④也。”

【注释】① 指夏桀、商纣，古代的 暴君。② 与：同“为”，替的意思。③ 尔也：而已。④ ：原野。

6.解释下列加点词在句中的具体含义。

（1）寡助之至（　极点  ）       （2）亲戚畔之（同“叛”，背叛▪ ）

（3）所恶勿施尔也（所厌恶的东西（事情））   （4）兽之走圹（跑）

7.甲文认为“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”的结果是怎样的，将这个句子写在下面，并加以翻译。（3分）

句子：   故君子有不战，战必胜矣。

翻译：  所以君子不战则已，战就一定胜利。

8甲文说的“多助之至，天下顺之”的情形，在乙文中有形象的描绘。乙文中的这个句子是：民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。（2分）

9.乙文中说到的“桀、纣”，其失天下的原因，用甲文的句子来解释就是：              。（2分）寡助之至，亲戚畔之（答“失道者寡助”给1分）

10甲文说“得道者多助”，乙文说“得天下有道”。这两个“道”的意思一样吗？说说你的理解。（4分）

答： 不一样。甲文所说的“道”，指的是统治者施行的“仁政”；乙文所说的“道”，指的是统治者得天下的方法、途径。

【乙文翻译】

孟子说：“桀和纣失去了天下，是因为失去了人民；失去人民，是由于失去了民心。得天下有办法：得到人民，就能得到天下了；得人民有办法，赢得民心，就能得到人民了；得民心有办法：他们想要的，就给他们积聚起来，他们厌恶的，不加给他们，如此罢了。人民向于仁，如同水往下方流、野兽奔向旷野一样。

（三）阅读甲、乙文，完成第11～14题

[甲]人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。  （选自《孟子》）

[乙]淮北蜂毒，尾能杀人；江南蟹雄，螯能敌虎，然取蜂儿者不论斗，而捕蟹者未闻血指①也。蜂窟于土或木、石，人踪迹得其处，则夜持烈炬临之，蜂空群赴焰，尽殪，然后连房刳取②。蟹处蒲苇间，一灯水浒，莫不郭索③而来，悉可俯拾。惟知趋炎，而不能安其所，其殒也固宜。（选自《齐东野语》） 注：①血指：伤指   ②刳（kū）取：割取   ③郭索：急竞爬行的样子   ④殒：死亡

11解释句子的加点词

（1）征于色，发于声，而后喻。  明白、知晓   （2）入则无法以家拂士。同“弼”，辅佐           

（3）江南蟹雄，螯能敌虎    匹敌、对抗                   （4）悉可俯拾。完全              

1２.翻译文中画线的句子：

（1）。人恒过，然后能改。　　　　译文：一个必然会犯错误，然后才能改正。                                                                                              （2）惟知趋炎，而不能安其所，其殒也固宜。译文：只知道向有火光的地方跑，而不能够安守自己的窝，它们的死亡也是自然而然的了。                                

1３.甲、乙两文的主要观点是什么？

　甲文的主要观点：生于忧患，死于安乐  ；乙文的主要观点可概括为：趋炎附势者没有没好下场。               

1４.甲、乙两文在写法上有什么共同特点？   卒章显志     

【乙文翻译】

淮北蜂很毒，尾巴上的刺可以杀人；江南的螃蟹很威猛，它的螯可以抵挡老虎。但是拾取蜂蜜的人不认为需要（与蜜蜂）争斗，而捕捉螃蟹的人没听说过伤手指的。蜜蜂的蜂窝一般筑在地上或树木石头上，人发现了它所在的地方，就在夜晚拿着烈焰燃烧的火炬靠近它，蜜蜂倾巢而出飞向火焰，全部死亡。然后（人们）连蜂房带蜂蛹一起挖取下来。螃蟹呆在蒲草或芦苇之间，在水边上放一盏灯，（螃蟹）没有一个不争相爬行，全都是俯身捡拾即可。（它们）只知道向着有火光的地方跑，而不能安守自己的窝，它们的死亡也是必然的了。  

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鱼我所欲也

【基础知识】

1.       生字：

箪（dān） 蹴（cù） 羹（gēng） 死亦我所恶（wù）

2.重点词语

①得兼：能够同时得到。②有甚于：比……更重要。③箪：古代盛饭用的圆竹器。④苟得：苟且偷生。 ⑤ 患：祸患，灾难。⑥ 已：停止、放弃。非独：不仅仅。⑦避：躲避向：从前⑧万钟：万钟的俸禄，形容位高禄厚。⑨辨：辨别。⑩ 穷乏：贫穷。⑵通假字得通德，恩惠、感激。例：所识穷乏者得我欤。

3.一词多义

①    为：今为（为了，介词）宫室之美而为(接受)之  由是则可以避患而有不为也（做，动词）  向为身死而不受(宁愿)②得：故不为苟得也（得到）所识穷乏者得我欤（感激）③是：非独贤者有是心也(这种)       是亦不可以已平(这种做法)   ⑷虚词（注意“之”、“而”、“于”的用法）①之：呼尔而与之（代词 他）  为宫室之美（助词 的）②而：呼尔而与之 (表修饰，不译) 由是则生而有不用也(表转折，却)③于：所欲有甚于生者（对）        万钟于我何加焉（比）

4.文学常识
孟子，名轲字子舆，战国时期思想家、散文家。儒家代表，地位仅次于孔子，世称“亚圣”。

【中考预测】

（四）阅读甲、乙文言文，完成第15～题

［甲］鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者由是心也，人皆有之，贤者勿丧耳。

［乙］天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扞②父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其沫有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕，曰：“国亡不能捄④，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”

（节选自《宋史·文天祥传》）

【注】①弘范：元军元帅。②扞（hàn）：保卫。③泫（xuàn）然：水滴下的样子。④捄：同“救”

15.解释下列加点的词在文中的意思。

（1）故患有所不辟也 辟：通“避”，躲避。 （2）天祥泫然出涕 涕：眼泪。

16.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

译文：由此可见，人们所喜爱的有比生命更宝贵的东西，所厌恶的有比兀亡更严重的事。

（2）弘范遂以客礼见之。

译文：弘范于是用接待宾客的礼节来会见文天祥 。

17.请从乙文中分别找出最能体现文天祥“富贵不能淫”“威武不能屈”的句子。

答：①富贵不能淫：①国亡不能捄，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！

②威武不能屈：见弘范，左右命之拜，不拜。

18.乙文中，文天祥的所作所为印证了甲文中的哪句话？答：二者不可得兼，舍生而取义者也。（或“舍生取义者也”）

19.请结合文体特点，简要分析甲、乙两文在写法上有何不同？答：甲文：通过比喻引出论点，接着从正反两方面进行阐述，最后得出结论。乙文：以时间为顺序，通过对话、动作和神态来刻画人物。

【乙文翻译】文天祥被押到潮阳，见张弘范，左右元军命令文天祥叩拜，文天祥拒不叩拜，张弘范于是用宾客的礼节接见他。文天祥与元军一起进入崖山，张弘范让文天祥写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫自己的父母，却教唆别人也背叛自己父母，这可能吗？”张弘范还是坚决要求他写。文天祥于是写下自己所作的《零丁洋诗》给他，诗的末尾有这样的句子：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范说：“国家已亡，丞相你已经尽了忠孝之心了，如果你改变对南宋的忠心来效忠于元朝皇上，还给你宰相的官职。”文天祥流泪说：“国家灭亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么还敢摆脱杀头之罪而怀有二心呢？            

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庄子故事两则

【基础知识】

1.字音

相梁（xiàng） 鸱（chī） 吓（hè） 鲦（tiáo） 濠梁（háo） 醴泉（lǐ）

2.字词解释

①相： 辅助君主的人，这里作动词，做宰相。②国：国都、京城。③止：栖息。 练实：竹实，竹子所结的子。④醴泉：甘泉，甜美的泉水。⑤安：疑问代词，怎么。⑥于是：在这时，与现代汉语中表意不同。⑦从容：安闲自由；现在多指“在危险面前冷静不慌忙”。⑧是：这。

3.古今异义

①【安知鱼之乐】古义：“怎么”  今义：“安全”②【搜于国中三日三夜国】古义：国都  今义：国家③【或惠子曰】古义：有人  今义：或者表选择的连词

④【于是鸱得腐鼠】古义：两个词，在这时  今义：连词，表示后一事紧接着前一事

4.特殊句式：【倒装句】搜于国中（状语后置语）

5.文学常识

庄子(约公元的369～公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。

【中考预测】

（五）阅读下列短文，完成20～23题

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

20.解释下列加点词语的意思。

①子之不知鱼之乐全矣（确定是）     ②子非鱼，安知鱼之乐（疑问代词，怎么）

③固不知子矣（固然）             ④请循其本（遵循）

21.用现代汉语翻译下列句子。

（1） 子非鱼，安知鱼之乐？答：你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？

（2） 子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！

答：你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐是可以肯定的。

22. 庄子坚持主为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？

答：庄子认为鱼“乐”，其实是他自己愉悦心境的投射与外化。

23 在这场辩论中，究竟谁是胜利者?

答：从逻辑上看，惠子是胜利者。庄子是靠曲解惠子的意思，才能在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说是惠子胜利者。但是从辩论本身看，又是庄子胜利了。

（六）阅读下列短文，完成24～23题

管仲、隰朋①从桓公伐孤竹②，春往冬返，迷途失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，故得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸，而仞有水③。”乃掘地，遂得水。以管仲之圣④，而隰朋智，至其所不知，不难师于老马与蚁。今人不知以其愚心而师圣人⑤之智，不亦过乎！

【注】①管仲、隰朋：都是齐桓公的大臣。②孤竹：即孤竹国，在今河北省。③蚁壤一寸，而仞有水：据说蚁封（蚂蚁洞周围防雨水的高出地面的浮土）高一寸，其下八尺之处有水。仞，古代八尺为一仞。④圣：精明通达。⑤不难：不以……为难。⑥圣人：古代指有智慧的人。

24.解释下列句子中加点的词语。

①从桓公伐孤竹（征伐、征讨）②蚁冬居山之阳 （山向阳的一面。即山的南面）

③以管仲之圣（介词，凭借）④今人不知以其愚心而师圣人之智（介词，表因果关系，因）

25翻译句子：春往冬返，迷途失道。

答：春天出征，冬天返回，（于是在路途中）迷失了道路。

26短文的前一段是一个成语的出处，请写出该成语并说出它的比喻意。

答：老马识途。比喻富于经验的人在工作中熟悉情况，容易把事情办好

27. 短文点明寓意的句子是：今人不知其愚心而师圣人之智，不亦过乎！

28.从这个故事中你得到了什么启示？

答：①像管仲、隰朋这样的圣人，在“至其所不知”的时候，尚且能“不难师于老马与蚁”，这说明了人们应该向他人或事物学习有益的知识。②要学会因地制宜利用一切可以利用的条件。

【翻译】春秋时代，有一次，管仲和隰朋跟随齐桓公出征孤竹国，春天去，冬天回，归途中迷失了道路。管仲说：“可以让老马发挥作用了。”于是让几匹老马在前面走，队伍跟在后面，终于找到了道路。走在山里，队伍找不到水喝。隰朋说：“蚂蚁冬天住在山南，夏天住在山北，只要顺着蚂蚁窝向下挖就会找到水源。”果然挖到了水。象管仲这样能干、隰朋这样聪明的人，也知道要向老马和蚂蚁学习，可是今天有许多人，不知道自己知识浅薄，也不愿向别人学习，不是错得很厉害吗？(未完待续)

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曹刿论战

【基础知识】

1.生字读音。

曹刿（ guì  ）请见   又何间（ jiàn  ）焉     肉食者鄙（bǐ  ）  弗（ fú）敢专也   小惠未徧（ biàn ）牺牲玉帛(bó）   小信未孚（fú）  　　战于长勺（Chángsháo）     登轼（shì）而望之  夫（fú）战      望其旗靡（mǐ）

2.特殊句式：

【判断句】

夫战，勇气也。“也”，表判断语气。

【倒装句】

宾语前置：何以战？“何”是介词“以”的宾语，前置。正常语序应为“以何战？”

状语后置：战于长勺。“于长勺”，介词结构作状语，后置。正常语序应为“于长勺战”。

　省略动词：一鼓作气，再而衰，三而竭。“再”、“三”后面省略了动词“鼓”。“一鼓作气，再鼓而衰，三鼓而竭。”

3.重点字词：

【伐】攻打。【我]《左传》是根据鲁史写的，所以称鲁国为“我”。【请］请求。【见］接见。［间］jian，参与。【肉食者］吃肉的人，指居高位、得厚禄的人。【鄙］鄙陋，这里指目光短浅。[安】有“养生”的意思。【何以战］就是“以何战”，凭借什么作战？以，介词，凭，靠。【弗］不。【专】独自专有。【对］指臣对君说话。【偏】 同“遍”，遍及。 [必以分人]就是“必以之分人”，一定把（它）分（给用人。人，这里指的是一些臣子。[牺牲玉帛］古代祭祀用的祭品。牺牲，指猪、牛、羊等祭品。帛，丝织品。 [加]虚夸，这里是说以少报多。【信】信实，意思是对神说实话。【孚】为人所信服。 【福I动词，赐福，保佑。【狱】案件。【虽］即使。【情】实情。【察]（—一）明察，弄清楚。【忠之属也]这是）尽了本职的一类（事情人 忠，尽力做好本分的事。属，类。【请]请让我。[从]跟随，跟从。 [可以一战]就是“可以之一战”，可凭借（这个条件）打一仗。【乘】乘坐一辆战车。【败绩］大败。 [鼓]动词，击鼓进军。[驰］驱车（追赶）。【辙]车轮滚过地面所留下的痕迹。 【靡］倒下。 [拭]古代车子前边的横木，供乘车人扶手用。[遂］于是，就。[逐]追赶，这里有追击的意思。 [既克］已经战胜。既，副词。[故］原因，缘故。【夫］句首发语词，表示议论或说明，没有实在意义。【作】振作。［再］第二次。【盈］充满，这里指士气正旺盛。【测］推测，估计【伏］埋伏。

4.古今异义

（1）又何间焉 古义：参与 今义：隔开不连接）（2）小大之狱> (古义：案件 今义：监狱 )（3）弗敢加也(古义：虚报夸大 今义：增加)（4）必以信(古义：言语真实 今义：诚信)（5）牺牲>玉帛 (古义：祭祀用的牛、羊、猪等 今义：为正义献出自己的生命 )（6）肉食者鄙，未能远谋 （古义：目光短浅 今义：语言、品行恶劣，不道德）（7）可以>一战(古义：可以凭借 今义：能，行）（8）再而衰(古义：第二次 今义：事情进行重复，再一次)（9）..必以情（古义：实情 今义：感情）（10）忠之属也（古义：尽力做好本分的事 今义：忠诚、忠心）（11）忠之属也 (古义：类 今义：同一家族的人）（12）衣食所安（古义：养 今义：安稳）（13）弗敢专也（古义：个人专有 今义：独自掌握和占有）（14）神弗福也（古义：赐福，保佑 今义：幸运）（15）齐师伐我 ｛古义：讨伐 今义：砍).（16）虽不能察（古义：即使 今义：虽然）。

5.一词多义

【故】原因，缘故 （公问其故）   所以 （故逐之）【从】听 （民弗从）   跟随 （战则请从）【其】代他的，这里指曹刿 （其乡人曰）  他们，指齐军 （吾视其辙乱）【以】凭借 （何以战）   按照 （必以信）【请】请求 （曹刿请见）   请允许我 （战则请从）【之】助词，的（小大之狱）   代词，代曹刿 （公与之乘）【安】 养 (衣食所安)   怎么 (安求其能千里也)　【加】戴上 （ 既加冠，益慕圣贤之道）   虚夸 （牺牲玉帛，弗敢加也）　6.通假字

小惠未(徧):通“遍”，遍及。

7.成语

（1）一鼓作气：第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。（2）再衰三竭：形容士气低落，不能再振作起来。（3）辙乱旗靡：车迹错乱,军旗倒下。形容军队溃败。（4）彼竭我盈:他们的士气已丧尽，我们的士气正旺盛。

【中考预测】

(七)（2012·黄石）阅读《唐雎不辱使命》《曹刿论战》，完成第29～33题。

29．解释下列句子中加点的词

(1)牺牲玉帛，弗敢加也 (  虚报  )        (2)公将鼓之(    击鼓进军  )

(3)虽千里不敢易也(   交换  )            (4)今日是也(  这样  )

30.下列句子中加点词的意义和作用相同的一组是(B  )

A.安陵君不听寡人，何也    小信未孚，神弗福也

B.以君为长者，故不错意也   肉食者鄙，未能远谋

C.衣食所安，弗敢专也     安能辨我是雄雌

D.安陵君受地于先王而守之    怀民亦未寝，相与步于庭中

31.下列语句朗读停顿正确的一项是(B  )

A．此庸夫/之怒也    B.衣食所安，弗敢／专也

C.臣未/尝闻也        D.下视／其辙

32.将下列句子翻译成现代汉语。

（1)而君逆毒人者，轻寡人与？

答：可你违背寡人，（是因为）轻视寡人吗？（主要得分点是“而”“逆”“轻”“与”，每点0.5分，共2分）

（2)小大之狱，虽不能察，必以情。

答：大大小小的案件，即使不能明察，也一定以实情判断（主要得分点是“狱”“虽”“察”“必”，每点0.5分，共2分）

33.这两篇文章都记叙了弱国和强国之间的斗争情况，运用相同的方法塑造出了不同的人物形象，从而揭示了以弱胜强的原因认真阅读甲乙两部分文字，从人物性格特点何塑造人物的主要方法进行分析。

曹刿：深谋远虑(远谋)语言描写。唐雎：不畏强暴(敢于斗争)

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邹忌讽齐王纳谏

【基础知识】

1. 生字读音。

邹忌(zōu jì)修八尺有（yòu）余 形貌昳（yì）丽 朝（zhāo）服衣冠   窥(kuī)镜   

谤(bàng)讥于市朝(cháo)    时时而间(jiàn)进     期（jī）年之后

2.通假字

孰：通“熟”，仔细

3.词类活用

（1）朝服衣冠 (朝，名词作状语)（2）吾妻之美我者，私我也 (美，形容词意动用法)　（3）能面刺寡人之过者 (名词作状语)　（4）闻寡人之耳者 (闻，动词使动用法)

4.古今异义

（1）邹忌讽齐王纳谏　(古：用含蓄的话暗示或劝告。今：讽刺。）（2） 窥镜　(古：照，看。今：偷看。）（3）今齐地方千里　(古：土地方圆。今：地点。）（4）能面刺寡人之过　(古：指责。今：用尖的物体进入或穿过。）　（5）谤讥于市朝　(古：指责议论。今：诽谤嘲讽。）（6）臣之妻私臣 (古：偏爱。今：自私）（7）宫妇左右莫不私王 (古：身边大臣。今：方位名词或表示大约。古：没有谁；没有什么。今：不，不要。）（8）邹忌修八尺有余　(古：长,原文指身高。今：改正。）（9）明日徐公来 (古：第二天。今：第二天或未来。）（10）朝服衣冠（古：穿戴。今：穿）

5.特殊句式

（1）判断句　　城北徐公者，齐国之美丽者也。（……者也，表示判断）

（2）倒装句　　忌不自信。（语句可调整为“忌不信自”）　　我孰与城北徐公美。（语句可调整为“我与城北徐公孰美”）　　此所谓战胜于朝廷。（语句可调整为“此所谓于朝廷战胜”）

（3）省略句　　旦日，客从外来，与坐谈。（省略主语、宾语，（邹忌）与（之）坐谈。与坐谈，介宾。之，代词宾语）

（4）被动句　　王之蔽甚矣。（蔽，受蒙蔽）

【中考预测】

（八）（2012·盐城）阅读《邹忌讽齐王纳谏》《魏文侯从谏》，完成第33～36题。

【甲】（见教材原文）

【乙】（魏文侯）使乐羊伐中山，克之，以（之）封其子击①。文侯问于群臣曰：“我何如主②？”皆曰：“仁君。”任座③曰：“君得中山，不以 封君之弟，而以封君之子，何为仁君？”文侯怒，任座趋④出。次问翟璜，对曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。（选自《资治通鉴》）

注：①击：魏文侯的儿子。②何如主：怎样的君主。③任座：人名，魏国大臣。④趋：快走。

33.解释选文中加点的字词。

（1）臣诚知不如徐公美  （确实，实在）（2）面刺寡人之过者 （当面指责   ）

（3）不以封君之弟 （用、把、拿）    （4）使翟璜召任座而反之（同“返”，使……返回（仅答出“返回”或“同‘返’”也可）

34.用“/”给下面的句子划分朗读停顿，各划一处。

  （1）今 齐 地 方 千 里    今齐地 / 方千里

（2）文 侯 问 于 群臣（曰）文侯 / 问于群臣（曰）

35.把下面句子译成现代汉语。

（1）由此观之，王之蔽甚矣。

答：由此看来，大王您受蒙蔽很深啦。（未译出“蔽”的被动用法扣1分）

（2）向者任座之言直，臣是以知之。

答：刚才（先前）任座的话很耿直（说的直率），因此我知道您是仁德的君主。(“向者”“直”“是以”为得分点)

36.邹忌和翟璜都是规劝自己的国君除弊，试对他们两人的规劝方式及结果进行比较。

（1）方式相同处：语言委婉，讲究技巧（意思对即可，1分）

（2）方式不同处：邹忌推己及人，用类比的方法规劝国君；翟璜先取悦国君，再从侧面对其进行暗示。（意思对即可，各1分，共2分）

（3）规劝结果：威王广开言路；魏文侯善待谏臣。或：齐威王纳谏；魏文侯悦从。（意思对即可，各1分，共2分

【乙文翻译】

魏文侯派乐羊子攻打中山国，攻破了它；魏文侯把中山国封给他的儿子魏击。魏文侯问群臣：“我是什么样的君主？”大家都说：“您是仁德的君主！”只有任座说：“国君您得了中山国，不用来封您的弟弟，却封给自己的儿子，这算什么仁德君主！”魏文侯勃然大怒，任座快步离开。魏文侯又问翟璜，翟璜回答说：“您是仁德君主。”魏文侯问：“你怎么知道？”回答说：“臣下认为，如果一个国君仁德，他的臣子就敢于直言。刚才任座的话很耿直，于是我知道您是仁德君主。”文侯高兴了，就让翟璜叫仁座回来，他亲自下堂迎接仁座，把他当作上等客人。

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愚公移山

【基础知识】

1.古今异义

(1)指 古义：直，一直　今义：手指；用手指；(2)曾　古义：连……都　今义：曾经

(3)毛 古义：草木　　  今义：毛发　　      (4)阳　古义：山之南，水之北　今义:太阳

(5)阴 古义：山之北，水之南　今义：阴天　　(6)诸　古义：之于　　今义：各个、许多

(7)息 古义：叹气　　今义：休息　　        (8)虽　古义：即使　　今义：虽然

(9)已 古义：停止　　今义：已经　　       (10)方  古义：方圆　　今义：常指矩形

(11)惩　古义：苦于，被... ...所苦　　今义：惩罚　　(12)苦　　古义：愁　　今义：痛苦

2.一词多义

（1）其 惧其不已也【代词，他】 其如土石何【助词，加强反问语气】 帝感其诚【他】 其妻献疑【他的】　　（2）之 以君之力【的】 虽我之死【助词，主谓间取消句子独立性】 告之于帝【代词，这件事】 跳往助之【代词，代愚公移山这件事】　（3）　且　年且九十【将要，快要】　且焉置土石【况且】　（4）　焉 且焉置土石？【疑问代词，哪里】 始一反焉【加强语气】（5）而 面山而居【表示修饰】 何苦而不平 【表示承接】而山不加增【表示转折】

3.通假字

（1）指通豫南。“指”通“直”，一直。（2）寒暑易节，始一反焉。“反”通“返”，往返。（3）甚矣，汝之不惠。“惠”通“慧”，聪明。（4）河曲智叟亡以应。“亡”通“无”，没有。（5）一厝雍南。“厝”通“措”，放置。（6）无陇断焉。“陇”通“垄”，高地。

4.特殊句式

（1）倒装句

①甚矣，汝之不惠。 倒装句。汝之不惠，甚矣【你太不聪明了】②且焉置土石？ 倒装句，疑问代词“焉”提前。③遂率子孙荷担者三夫。 。倒装句，定语“三夫”后置。④告之于帝。倒装句。状语“于帝”前提。⑤何苦而不平？

（2）被动句

　帝感其诚。被动句。【天帝被他的诚心所感动。】

（3）省略句

　①（太行、王屋二山）本在冀州之南，河阳之北。”——此句中省略主语“太行、王屋二山”。　　②遂率子孙荷担者三夫。 省略句，省略主语愚公。　③帝感其诚。省略句，省略介词“于”——帝感于其诚。　　④一厝(于)朔东，一厝（于）雍南。

【中考预测】

（九）阅读《愚公移山》《小儿不畏虎》，完成第37～40题

【甲】 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，扣石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

【乙】有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧；而儿痴，竟不知。虎亦寻卒去。意虎之食人，先被之以威；而不惧之人，威亦无所施欤!

【注释】①〔浣衣〕洗衣服  ②〔庶几〕在这里是“希望”的意思。③〔意〕估计

37.解释加点词语的含义。（4分）

（1）惩山北之塞（    苦于     ） （2）固不可彻（   顽固 ）

（3）甚矣，汝之不惠（  通“慧”，聪明   ）（4）虎亦寻卒去（  不久  ）

38.翻译下面文言语句

（1）曾不能毁山之一毛，其如土石何？

答：：连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢?

（2）虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧。

答：老虎把孩子看了很久，甚至用脑袋去碰他们，希望其中有一个害怕。

39.判断下面说法的正误，在后面括号内分别打“∨”或“Ⅹ”（2分）

A、甲文愚公之妻和智叟对愚公说的话角度不同，但对移山持否定态度。（ ×    ）

B、乙文中“虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之”，从这句话可以看出：面对凶猛的老虎，妇人急中生智，跳到水里躲起来，其反映之敏捷，动作之迅速令人令人称赞。（ × ）

C、甲乙两文均运用了对比衬托的写法来突出人物形象。（   √）

D、甲文中的“遗男”和乙文中的“二小儿”均阅世不多，天真可爱。（   √）

40.甲文愚公“老骥伏枥，志在千里”，乙文二小儿“初生牛犊不怕虎”。对此你有何感想？请简要谈谈。（2分）

答：人生有时会面对如大山般的艰难险阻甚至或是突如其来的灾难，只要我们有信心，有毅力，镇定自若，勇敢无畏，就能克服困难，战胜灾难。(能就一篇文章谈感想即可得满分)