出众语文优秀教学论文：阅读教学要培养学生的审美情趣

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阅读教学要培养学生的审美情趣
云南省玉溪市澂江县第九中学　刘小宏
在中学语文教学中，适当渗入一定的审美教育，对培养学生的审美情趣，陶冶学生美德情操，促进学生学习语文的兴趣大有裨益。初中阶段是学生形成良好个性和健全人格的关键时期。《课标》指出“语文课程还应重视提高学生品德修养和审美情趣使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德智体美和谐发展”可见语文教学担任起了培养学生审美的任务。



初中语文可以从以下四个方面进行审美教育：



一、引入意境，让学生感受意境美



初中的好多课文，都是寓情于景，情景交融的，是客观自然美与主观情感美的有机统一，不仅能给人美的感受，而且能激发人热爱生命。在讲授这类文章时，教师应引导学生步入意境，让学生获得初步的审美感受。例如《济南的冬天》是篇优美的写景抒情的佳作。要使学生领会其诗情画意的自然美、简洁朴实的语言美，获得美的享受和美德陶冶，就必须创设意境。描写济南冬天雪后山景的一段，教学时不仅要靠有感情的朗读，还要充分运用学生的视觉去“眺望”山雪、去感受美——小山的雪景。文章从山上、山尖、山坡一直写到山腰，一笔笔轻描：她是白的，“树尖上顶着一髻儿白花”，翠松与白雪相映生色；它是银的，“给蓝天镶上一道银边”，如洗的蓝天与似银的白雪相映生辉；它是彩色的，“给山们穿上一件带水纹的花衣”。这秀美动人的描写是它的色，而课文中“这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤”是它的态，是引人悠然遐思的艺术虚笔。在色与态的描绘里，静景动化，化出了盎然生机；虚实相生，生出了无限情趣。它更有世上更动人的富艳，艳日夕照下，它像少女一样，“好像忽然害了羞，微微露出点粉色”，其娇媚之态宛然可掬！在傍晚雪光的熏染中画出了形中的情，“那些小山太秀气”是作者感情的流露，是对小山的怜爱。只有使学生面对这样一种意境，才能使他们感到不仅有雪的光、色、态的外在美，而且有雪的内在美，雪的情韵美。这样引导学生进入作品所创设的优美深邃的意境之中，让学生对大自然美景，心驰神往，激情荡漾，情操得到陶冶。例如在讲《与朱元思书》时，如开头 “风烟俱净，天山共色” 就以对句开端，勾勒出山水的形象气势，意境开阔。“缥碧”写出了江水之色；“千丈”写出江水之深；“见底”写出江水之清；“游鱼”写江水之净。在写动态水时用了“急湍甚箭，猛浪若奔”两个整齐的比喻夸张句来形容水的急，勾勒其急湍猛浪激越的意境美。这样描写，静中有动，动静结合，显示出富春江水的秀丽之美和壮观之美。写奇山“负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰”，作者先通过视觉的角度、运用神奇的想象力，巧妙地把群山的静态美转化为动态美，不仅赋予山以生命活力，而且突出了山的高度。“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。”接着写了山峰中的泉水、百鸟、鸣蝉、山猿，从听觉上感受到了一首山林交响曲，使得整个山林变成了美妙的音乐世界，使人心旷神怡。纯净而幽美的山水，使你我变得超然脱俗，飘然若仙，这美景，这意境，足以让我们的心灵得到安宁。学生在预习的时候可根据文中的内容绘制出优美的山水图画，再让他们听声情并茂的朗读，以引导学生获得亲临其境之感，使之陶醉在作者着力渲染的“山清水秀“之中。然后，通过教师讲述把同学们引入美好的意境，从而深切地体会到作者寄情山水超凡脱俗的精神。这样反复下去就是一种培养学生健康审美的途径。



二、借助想象，让学生感悟艺术美



艺术是神圣的，艺术的表现形式是多种多样的 ，初中语文教材中的文学题材是进行艺术美的教育重点。通过想象进一步激发学生感悟艺术美的能力，这对与他们深层次的发现美，欣赏美，表现美是大有益处的。例如郦道元的《三峡》，笔法凝练，提纲挈领，笼四时，接千里，山之雄奇，水之汹涌，尽缩于百余字之间。“自三峡七百里中，两岸连山，略无阀处。重岩叠嶂，隐天蔽日。”通过想象，学生仿佛看到了这样的景象：山连山，山山，山山相接，山外有山；两岸重峦叠翠，犹如天然画廊……



“至于夏水襄陵，沿泝阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”读此段文字，我们可以想象到那滔滔江水，淹没山陵，暗礁林立，江道变幻，水路断绝，船舶停航。江流滚滚，如脱弦之箭，犹飞奔之马，一泻千里。作者笔端饱蘸激情，运足劲头，描绘江水奔腾、雪浪排空之景观。郦道元在此同样借助想象，虚拟了一叶扁舟，让它击波逐浪，与“王命急宣”的使者骏骑相比，结果是“朝发白帝，暮到江陵”，一千二百里的行程，“虽乘奔御风，不以疾也”只九字，便在路程、时速的比较中，显示了三峡之流的湍急！真是妙不可言。使学生对李白写的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”（《早发白帝城》）有了更深的感受和理解。



“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。”通过想象：眼前似乎看到了那些挂在山崖上的大大小小瀑布，正带着欢畅的笑声，从高处飞冲而下。在色调上，白绿相衬，更有青山点缀，交映生辉，色彩鲜明如画；面对着这种水清、树荣、山峻、草茂的幽秀景象，你是否也要与作者一起，发出“良多趣味”的感叹呢？一定会的，真可以说是“思接千载，视通万里”。三峡的奇异景象：高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，如在眼前。通过想象，仿佛我们是在观看一轴瑰奇多彩的山水画长卷，令人于赏观之际不胜惊奇，不胜喜悦！又像是品一杯千古佳酿，令人赏心悦目，神清气爽。



如《陌上桑》写罗敷美貌，就调动了多种艺术手段，有美好景物的渲染，有精美器物的陪衬，有美的服饰的直接描写，有为她美貌倾倒的行者、少年、耕者、锄者的侧面描写，但罗敷的相貌到底什么样子，仍模糊不清，这就要求学生凭借自己的生活感受，展开丰富的想象，根据自己在生活中所见的美女形象去再创造：罗敷的衣袂飘飘，似闻麝兰之馥郁，笑靥如花，纤腰楚楚，鹅蛋脸，柳叶眉……总之，你可以把罗敷想象得“远惭西子，近愧王嫱”都不为过。



在教学中我们要多加想象，从而让学生明白在文学作品中借助相象，可以把内容表达的更生动，意境更为深远的艺术之美。



三、比较课文，让学生从中鉴赏美



运用比较，是人们在认识、鉴别事物中获得新知的一种方法。在教学中，教师比较得越细，学生就理解得越深。如毛泽东的《沁园春·雪》和岑参的《白雪歌送武判官归京》，都是描写雪景的诗词，但意境不同。毛泽东的词描写雄伟壮阔而又妖娆美好的北国雪景，纵论历史上的英雄人物，抒发了诗人对祖国壮丽山河的热爱之情，表达了诗人作为革命领袖的伟大抱负和坚定信心。全词融合了写景、议论和抒情，意境壮美，气势恢宏，感情奔放，胸襟豪迈，意境的大气磅礴，显示了诗人博大的胸怀，雄伟的气魄。每读一遍，便觉得有一股浩然之气，使人眼界开朗，胸襟开阔，感受到了祖国山河的壮丽可爱。而岑参的写景既从大处落笔，又从细处着墨，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，一夜之间，雪花覆盖了整个大地，特别是千万颗树木上的雪花，好似一夜春风吹开了无数枝的梨花。这里，以春花喻冬雪，以南国暖色比北方寒景，联想奇特美妙，比喻新颖贴切，白雪压冬枝与一朵朵一团团一簇簇梨花压枝欲低的景象神似至极。诗人通过联想把边塞雪景绘成春景，营造出一个情趣盎然、壮美浪漫的意境，从而使诗句成为咏雪的千古绝唱。同时字里行间又透露出不是雪后的奇寒，而是浓郁无边暖暖春意。当更多的是渲染北国的奇寒，愁云惨淡，抒发出了作者因朋友返京而产生的无限惆怅的情怀。



这样一比较就知道：毛泽东由雪而评说古今，展示了革命英雄横空出世，敢教日月换新天的豪情。岑参咏雪中送别，感怀中咏雪。冰天雪地，愁云惨淡，抒发了与友人分别而产生的令人无限惆怅之情。通过比较，二人胸怀立见根本不同。所以，运用比较映衬，最能显示形象的意境美。



四、分析形象，让学生理解形象美



社会生活是写作取之不尽、用之不竭的创作源泉，文学作品就是在社会生活的基础上，通过作者的观察、思考，通过塑造形象来反映生活的。如都德的《最后一课》，可以使学生从人物的语言、表情、行动、心理、服饰中去寻找和感受人物的形象美。心理描写是揭示人物内心世界的一种方法，小弗郎士从幼稚到成熟的思想变化过程主要通过他的心理活动来描述的。当老师讲这是最后一课时，开始对自己的旷课感到“懊悔”；当知道老师要离开自己时，他觉得“我从来没有这样细心听讲过”；当看到字帖挂在课桌的铁杆上他就觉得“有许多面小国旗在教室里飘扬”；当听到屋顶上的鸽子咕咕地低声叫时，他想“该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧”；小弗郎士对鸽子叫声所引起的联想，是他嘲笑普鲁士侵略者强迫他们学德语的愚蠢。“个个人那么专心，教室里那么安静！只听见钢笔在纸上沙沙地响。有时候一些金甲虫飞进来，但是谁都不注意，连最小的孩子也不分心，他们正在专心画“杠子”，好像那也算是法国字。”飞进来的金甲虫没有影响孩子们专心画杠子，刻画出孩子们对祖国文字的热爱；当老师讲完最后一课，他完全被老师的热情所感动，觉得老师“从来没有这样高大”。这一系列的心理描写，让我们看到了小弗郎士由天真幼稚逐步走向成熟，最后到充满爱国激情的转变过程。对小弗朗士心理活动的描述，写出思想感情上的极大变化，突出主题，使文章显得真切、感人，让学生真正感到小弗郎士的人物形象美。服饰描写，如“我们的老师今天穿上了他那件挺漂亮的绿色礼服，打着皱边的领结，戴着那顶绣边的小黑丝帽。这套衣帽，他只在督学来视察或者发奖的日子才穿戴”，但那天既不是督学来视察，又不是要发什么奖，韩麦尔先生这反常的穿戴，既是为了说明他对自己教学生涯最后一次的留念，同时表现他对祖国的崇高敬意，另外，还表现了他对侵略者无声的抗议。韩麦尔先生正是从自己的穿戴、言行神态中表现自己的思想感情，教育自己的学生，显示他特殊的性格。神态描写，如“韩麦尔先生站起来，脸色惨白……使出全身的力量，写了两个大字：‘法兰西万岁！’然后他呆在那儿，头靠着墙壁话也不说……”。“惨白”是韩麦尔内心悲愤的感情，“呆”说明其陷入了极大的痛苦之中。这种痛苦和悲愤，是韩麦尔爱国精神的又一体现。因此，小弗朗士才觉得此时“他从来没有这么高大”。语言描写，如“他（指韩麦尔）说，法国语言是世界上最美的语言──最明白，最精确；又说，我们必须把它记在心里，永远别忘记它，亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就像拿着一把打开监狱大门的钥匙”。这段话寓意深刻，语重心长，韩麦尔先生用此来激励学生努力学习法语，用它作武器，为法兰西的自由统一而斗争。这段比喻深刻、形象：“监狱”使人失去自由，任人宰割；打开监狱大门，使人重新获得尊严。语言是民族的标志和象征，是联系人们思想的纽带，能使人民不忘记祖国，团结起来和侵略者斗争，从这个意义上讲，语言好比打开监狱大门的钥匙。韩麦尔先生是在激励自己的学生努力学好法语，用它作为武器，为祖国的统一、自由而斗争。通过这些描写，韩麦尔先生这位爱国者的动人形象呼之欲出，其崇高的“心灵美”也就自然而然地展现在读者面前了。



语文学科是一座风光无限的艺术殿堂，我们应不断地探索和尝试，把美学的原理贯穿于教学之中，从而培养学生健康的审美情趣，让学生有识别真、善、美，辨别假、丑、恶的能力，使之全面发展，形成健康、健全的人格。