绿色圃中小学教育网

 找回密码
 免费注册

QQ登录

只需一步,快速开始

查看: 3986|回复: 0
打印 上一主题 下一主题

陆抗、羊祜:英雄相惜(魏晋名士的风流)

[复制链接]
跳转到指定楼层
楼主
发表于 2020-11-15 09:27:33 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
 祜①与陆抗对境,使命常通。抗遗祜酒,祜饮之不疑;抗疾,求药于祜,祜以成药与之,抗即服之。人多谏抗,抗曰:“岂有鸩人羊叔子哉!”——《资治通鉴? 卷第七十九》

  三国末年,东吴督护陆抗与西晋平南将军羊祜各领重兵在荆州地区南北对峙。当时,陆抗坐镇乐乡(今湖北省荆州市西南),羊祜屯兵襄阳(今湖北省襄樊市襄阳区),两军相隔仅百余里。从军事角度讲,这点距离称得上是“近在咫尺”。然而,两军的关系却不是“剑拔弩张”。想反,在大多数时间里,两国都相安无事,边境上呈现出一派和平友好的氛围。那么,是什么样的力量使两军对峙的紧张转化为和睦共处的友好呢?

  这种力量便是两军主帅坚持的“民无信不立”的儒家治国思想。

  陆抗与羊祜均生于传统儒学世家,陆抗出身的吴郡陆氏在南方以“忠义”闻名,羊祜出身的泰山羊氏在北方也以“德行”著称。陆抗早年在其父陆逊的教导下,饱读儒家经典。后来,陆逊在孙权一连串的政治打击下,忧愤而死,陆抗非但没有心怀怨恨,反而继承了父亲生前的忠义,继续无怨无悔地效忠孙权与东吴。以至于,孙权临终前,三分之一愧疚,三分之一感动,三分之一假惺惺地对陆抗说:“朕从前听信谗言,对你父亲的忠义产生了怀疑,辜负了你与你父亲。以前朕说的那些伤害你们的话,就让它烟消云散吧,朕决不会再提了。”

  与陆抗相同,羊祜早年也在父母的悉心教导下(其母蔡氏为汉末名儒蔡邕的女儿,著名女诗人蔡琰的妹妹),博览群书,而且写得一手好文章(羊祜的《让开府表》为《文选》名篇,从这点说,羊祜也称得上是文学家)。成年后,羊祜更是以“孝”闻名。司马懿高平陵兵变后,羊祜的岳父夏侯霸叛逃蜀国。很多人为了避嫌,都断绝了和夏侯霸洛阳亲属的来往,但羊祜却谨守孝道,比以往更孝顺、更认真地照顾岳母一家人。此外,羊祜的母亲与长兄相继去世后,羊祜又素服守孝十年。羊祜因“孝道”和姻亲关系(羊祜是司马师的小舅子)得到了宣扬“以孝治天下”的司马氏集团的赏识。司马氏集团逐渐对羊祜委以重任,将他引为心腹大臣。

  由于陆抗与羊祜都具有很高的儒家道德修养,所以,他们驻守边境,都努力避免冲突,以儒家的“信义”争取对方的民心。这主要体现在以下四个方面:

  一、两人均开放边境,欢迎对方百姓自由往来,贸易经商。

  二、两人常派使者互访,彼此沟通,增加信任。

  三、两人均严命军队在边境上保持礼貌和克制。有几次,晋军在吴国境内收割稻米,但之后,羊祜就马上用同等价值的绢送给吴国,作为补偿。有些时候,晋军士兵打中的猎物,跑到吴国境内才倒下,陆抗都要求吴国士兵把这些猎物还给晋军。

  四、两军即便交战,陆抗和羊祜也都很讲究“信义”。战前,两人都会派使者事先通知对方交战的时间和地点,从不突然袭击。战后,两人都会命人收殓对方阵亡将士的尸体,并送还对方。

  以上四点,足以证明陆抗和羊祜虽然各为其主,但两人的言行、信仰,都别无二致。所以,两人也就自然惺惺相惜,彼此敬重。

  一次,晋国使者来访,陆抗对他说:“羊公的德行器量,我认为即便乐毅、诸葛亮也比不上啊。”在之后的交谈中,陆抗得知羊祜生平好饮,便马上拿出了自己珍藏多年的佳酿,交予使者,让他转赠羊祜,以表敬意。羊祜得到这坛酒后,想都没想,拔开酒盖,便一饮而尽。然后,大笑道:“真是好酒啊,刘伶要嫉妒我啦。”


  来而不往非礼也。后来,羊祜得知陆抗染病,立刻拿出自己的良药,托人送去。收到药后,吴军众将都劝陆抗不要服用,并异口同声地说:“这可是敌人送来的药,不得不防啊!”“羊祜怎么会是下毒害人的人呢?”陆抗轻轻一笑,便毫无顾忌地服下了。没过几天,陆抗果然药到病除。于是,他便幽默地对晋使者说:“羊公送来的确是好药,只是,味儿有点怪。”

  陆抗和羊祜的英雄相惜,使得两军的将士减少了许多无谓的死伤;南北两位儒帅的“取信于民”,也为两国百姓减轻了不少战乱之苦。然而,生性残暴的吴主孙皓却对边境的和平气象大为不满,认为陆抗有所企图。他屡次派使臣责骂陆抗,要求陆抗派兵侵扰晋国边境,抢劫财物,破坏晋国的农业生产。对此,陆抗义正辞严,上书道:“一个县、一个乡,都不可以不讲信义,何况是一个国家呢?臣这么做,就是要彰显我国的信义,不去无故伤害有德行的羊祜。”

  陆抗和羊祜一生都坚持儒家的治国思想,对各自国家盛行的法家苛政与道家清谈,两人都深怀忧虑。陆抗晚年对吴主孙皓施行的严刑峻法,乱征重税,大兴冤狱等暴政大为失望。他常常满脸憔悴地对部下说:“现在,晋国大兴德治,我们却大兴暴政,不用开战,我们就已经败了。”羊祜晚年对西晋流行的清谈之风也极为担心,他曾经对朋友说:“王衍以清谈的名气而身居高位,将来伤风败俗的,一定就是此人。”

  公元274年、公元278年,陆抗、羊祜相继去世。此后,两人生前的忧虑也一一应验。陆抗去世7年后,失尽民心的吴主孙皓便在晋军势如破竹的攻势下,出城投降,宣告东吴灭亡。羊祜去世34年后,清谈误国的王衍率领10多万大军被石勒全歼,预示西晋灭亡,中原的沦陷已无可挽回。

  且不管这些伤心的身后事吧!但愿陆抗和羊祜这两位生前惺惺相惜,却互为对手的知己,在另一个世界里,能够真正地把酒言欢,畅谈两人共同的儒家治国理想。
分享到:  QQ好友和群QQ好友和群 QQ空间QQ空间 腾讯微博腾讯微博 腾讯朋友腾讯朋友
收藏收藏 分享分享 顶 踩
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 免费注册

本版积分规则

绿色圃中小学教育网 最新主题

GMT+8, 2024-11-22 01:34

绿色免费PPT课件试卷教案作文资源 中小学教育网 X3.2

© 2013-2016 小学语文数学教学网

快速回复 返回顶部 返回列表