语文九年级上册第8课《论教养》知识点详解、一课一练及参考答案

最新资料

论教养



作者介绍

德米特里· 利哈乔夫（1906－1999），是20世前 苏联著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论 家和基督教活动家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革 命。17岁时进大学学习人类学与语言学。1938年， 入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁 格勒保卫战。从1946－1953年，在列宁格勒大学任 教授。1971年，被推举为苏联科学院（现俄罗斯科 学院）院士。1986年，他开始重新寻找基督教和俄 罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和 陀思妥耶夫斯基。作为文化大师，他把他的一生都献 给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。



基础字词：



贸然（mào） 大发雷霆（tínɡ） 恕我直言（shù） 恪守（kè） 自持（chí） 矫揉造作（jiǎo） 箴言（zhēn） 絮絮叨叨（xù）


疲惫不堪（kān） 涵养（hán） 自吹自擂（léi） 允诺（nuò） 汲取（jí） 扭捏（nie） 嚼东西（jiáo） 尴尬（ɡān）



重点词语：

贸然：轻率的样子。指遇事不经深思熟虑，随便 就决定做法。典范：被认为是值得仿效的人或物在某方面的表 现和基本特征是最正规，合乎规范的。彬彬有礼：形容文雅、有礼貌的样子。彬彬：原 意为文质兼备的样子，后形容文雅。漠不关心：态度冷淡，毫不关心。漠：冷淡。随心所欲：随着自己的意思，想要干什么就干什 么。随，任凭；欲，想要。
一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自 己的主观想法去做。贤达：有才能、德行和声望的人。自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹 嘘。擂，打鼓。恪守：严格遵守。自持：控制自己的欲望或情绪。矫揉造作：形容过分做作、极不自然。矫，把弯 的弄直。揉，把直的弄弯。附庸风雅：为了装点门面交结文人，参加有关的 文化活动。

涵养：能控制情绪的功夫。轻而易举：形容事情容易做，不费力气。絮絮叨叨：形容说话啰嗦，唠叨。徒有其表：空有其外表，不实在。随机应变：随着情况的变化灵活机动地应付。机， 时机，形势。扭捏作态：具有娇揉造作或夸张的性格;不是天然 或自然的。



文章结构划分:

第一部分（1、2）：开门见山，引入论题。



第二部分（3～12）：先谈“无教养”的例子，再谈“有教 养”的表现，论说什么是“有教养”。第一层（3～10）：通过假设、对比，列举了没有教养 的事例。第二层（11、12）：从正面论说什么是真正的有教养。



第三部分（13～18）：通过列举事例和现象，论证什么是 “优雅风度”。



读而思
议论文的论据

【典型例题】本文第4－10段运用了什么论据？有什么作用？

【参考答案】事实论据；列举一个男人在家里的种种“无教养”的表现，既照应第1段，又为后文的议论做铺垫。

【技法点睛】

1．辨明论据类型。论据主要有两种：事实论据和道理论据。①事实论据：典型、确凿的事实，或既有共性特征又有个性特征，有代表性的、真实的事例。②道理论据：支撑论点的经典论述、名言警句、公理格言等。但是有两点需要注意：①有些直接用作论点的句子，同时也可充当具有自证作用的论据；②并不是所有的引言都是道理论据，只有那些对论点具有理论支撑作用的引言才是道理论据。

2．把握论据特点。事实论据必须是真实、确凿的事实。所用事例可以是具体的，也可以是概括的。道理论据必须科学、严密，如果是引用，必须完整准确。

3．分析论据作用。①事实论据：真实有力地证明文章的论点，增强文章的说服力。②道理论据：深刻有力地论证文章的论点，增强文章的说服力。



01　　积累运用

1．下列加点字的读音不正确的一项是(A)

A．典范(diǎn)　　恪守(gè)　　箴言(jiān)　　自吹自擂(léi)

B．涵养(hán)    允诺(yǔn)   妨碍(ài)      矫揉造作(jiǎo)

C．愚蠢(chǔn)   遗憾(hàn)   尴尬(gān)     絮絮叨叨(dāo)

D．谦让(qiān)   积淀(diàn)   谚语(yàn)    大发雷霆(tíng)

(解析：A.“恪”应读作“kè”，“箴”应读作“zhēn”。)

2．下列词语中没有错别字的一项是(A)

A．贸然　　　　疲惫不堪　　　　一意孤行

B．缺陷　　　　杉杉有礼　　　　扭捏作态

C．遵循　　　　莫不关心　　　　疲惫不堪

D．喧哗　　　　轻而易举　　　　待人处世

(解析：B.“杉杉”应写作“彬彬”；C.“莫”应写作“漠”；D.“世”应写作“事”。)

3．下列句中加点成语使用不正确的一项是(B)

A．人们的浅见和随心所欲地开发利用，使土地资源遭到惊人的破坏。

B．学校的树荫下，一群附庸风雅的学生正安静地看着课外书。

C．随机应变是一种处事方式，也是一种智慧。

D．人们总是错误地认为父母对子女的爱是理所当然的。

(解析：B.“附庸风雅”指为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。用在此处不合语境。)

4．依次填入下列横线处的语句，衔接最恰当的一项是(C)

才德，有如宝石，最好是用素净的东西镶嵌。________，________，________，________，________。

①但是这句话也并不是永远是真的，因为奥古斯都大帝与泰特思都是精神崇高、志向远大的人，然而也是当时最美的男子

②无疑地，才德如果是在一个容貌虽不娇丽，然而形体娴雅、气质庄严的身体内，那是最好的

③因此，那些很美的人多是容颜可观而无大志的

④他们所研求的也多半是容颜而不是才德

⑤同时，很美的人多半不见得在别的方面有多大的才德，好像造物主在它的工作中但求无过，不求十分的优越似的

A．②⑤③①④　B．②③⑤①④　C．②⑤③④①　D．④②③⑤①

5．为继承和弘扬中华优秀传统文化，学校开展了“学家规　树新风”的综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。

(1)【观点论述】老师给出了下面两句家规，同学们有的说A好，有的说B好，你会选择哪一句作为你家的家规？请说明理由。字数在80字以内。

A．巧伪不如拙诚　　　B．生于忧患，死于安乐

【示例一】A句虽质朴但含真义，告诉我们巧妙伪装远不如憨厚真诚好，教育我们做一个诚信真实的人，适合作为家规。【示例二】B句是传承千年的名言，对仗工整，易于传诵，更重要的是饱含深远的真理，既可作为一个人的生存原则，也可成为家族兴旺的妙言。　

(2)【补写对联】我国有很多家训是以对联的形式展现的。下面是大余湾村余氏家族的家训上联，请你尝试对出下联。

上联：勤俭能创千秋业

下联：【示例】懒惰可毁百年家