布道，方能成其师——读《走向教育家》有感

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韩愈说：师者，传道、授业、解惑也。

读了《走向教育家》这本书，我有些明白“师者”的涵义了。

书中说，“师者，首先必须是一个具有高尚品格的人，是一个在为人处世方面给人示范力量的人。”

也就是说，唯有品德高尚、堪称表率的人才能被称为“人师”。

所以，这为人师的“道”就是自身的高尚品德，就是教育的自然规律，就是事物的本来面目，就是一心为公的家国情怀。

在《道德经》这本书中，老子用了很大篇幅来阐述“道”。

他说，道可道，非常道；名可名，非常名。

道无名。道只可意会不可言传。我理解为，道是印象主义。在学生接受你的言传身教时，道屈居于“业”的后面。知识第一，师者的人格魅力第二。只有学生在经历之后，在未来的某个时间的流里因某种事物或情绪忽然忆起你对他的怜爱，你对他的友好，你对他的肯定，甚至你对他的批评……而后，他或者会给你发一条短信，或者会给你打一个电话，或者干脆就不声不响地沉浸在这份暖暖的回忆里。因为岁月的孕育，“道”才真正诞生于你曾经的学生的心灵里。

道虽无名，但却是你高尚灵魂的缩影。

道柔软。天下的教育家都有水一般的柔情。我理解为，道是唯心主义。水善利万物而不争，对学生，从不威逼利诱，而是循循善诱、谆谆教诲；一颗慈悲心肠，善于布施，善于挽留，善于从心所欲，不逾矩。对同事，从不趾高气扬，而是谦虚真诚，热情助人；释放光芒，照亮每一个疲累的灵魂，一起走，挽起手，成长、向上、再生长。

道虽柔软，但却有力量。

道绵亘悠长。“青出于蓝而胜于蓝。”这是道的最高境界。我理解为，道是唯物主义。因为付出，所以获得这份荣耀，只为曾经布下的那一个小小的道场，只为这循环往复的生命缘起缘灭，而文明却因为你的存在而生生不息。

道虽绵长，但却近在咫尺。

道简单。大道至简，——其实，就是教会学生和自己“学会做人”。我理解为，道是现实主义。在这个时代，学会生存、学会学习、学会创造、学会关心、学会负责、学会合作，给学生布下这样的道场，在潜移默化中，感受生命的云淡风轻。

道虽简单，但却变化万千。

是的，要成为一名教育家，“立德”是“成家”的前提，即为“传道”，——“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“天下兴亡，匹夫有责”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“学而不厌，诲人不倦”。

写到这里，让我不禁想起了前几天发生在班里的一件事情，我把这件事称之为“一份失踪的英语答案”事件。

在走廊里，我就听到了年轻的英语老师声嘶力竭地训斥：“答案会长腿跑了，人都在班里，怎么可能！我今天非要把偷英语答案的贼揪出来不可。”

当年轻的英语老师看到我，就想把我拉入她的阵营，她气焰嚣张地说，孙老师，你看，这学生也太匪了吧，看我得好好地治治他们不可。

果然，她是挺聪明的，她让每一位交英语答案的学生在答案纸上写上了自己的姓名。她让全班学生站起来，找了两个证人和她一起看着学生，念到名字的坐下。

着实，班里一下子安静下来，被点到名字的学生坐在座位上出神地看着这一切。最后只留下了小周同学。

高大的小周同学说，老师，我交了，我的同桌可以作证。

小周同学的同桌信誓旦旦地说，老师，我可以作证，他就是交了，我俩的一起交给小刘了。

小刘接着话茬说，可是我又给你们了。

教室里更安静了。

班主任也在场，可她什么也没有说，任凭事态就这样毫无意义地蔓延开去？

我不能再袖手旁观了。我对英语老师说，你先查着，我要布置作业了。

她无奈地说，好吧，那你先布置作业。

只见她一份一份地在核对英语答案。

唉，我看着她如此认真的样子，心里有些不是滋味。

这样鸡毛蒜皮的小事，拿到大庭广众之下无限扩大，最终伤害的是小周同学的自尊心。即使是他拿了，也不能用“破案”的冷酷思维去扭曲学生美好的心灵。

所以，我还是希望老师们能在学生面前，大度一些，再大度一些，用睿智的头脑去解决一切问题，最好是大肆表扬，谨慎批评，最好，不要让这样空穴来风的事情再发生。

我说，同学们，四天，两篇作文多不多。

学生说，不多。

我又试探着问了一句，再加一份不写作文的卷子可不可以。

只听见几声“不可以！”

我说，那好吧，毕业迫在眉睫，不想做这份卷子的同学举手，……干脆算了，劳动节好好歇歇吧。

学生说，老师，发卷子吧。

我说，感动，真心感动，卷子在开学的第二天我来讲解，开学第一天尽量不给大家布置作业。

学生脸上露出满意的笑容。

书中说道，“立功”是教育者“成家”的关键。也就是树立自己在专业领域的业绩。而这份业绩，在叶圣陶看来就是“敢探未发明的新理”“敢入未开化的边疆。”

贾志敏的“真语文”；

于永正的“儿童的语文”；

王崧舟的“诗意语文”；

窦桂梅的“群文阅读”；

薛瑞萍的“师生共读”；

韩兴娥的“海量阅读”。

……

他们卓有成效的教育成就正在通过这种“主要标志”广泛被社会认可，这是更大的“道场”，一腔热血，只为做好一件事情。我只是在尝试着做自己的“高效课堂”，虽小有成效，但却没有形成文字体系。

文中说，“立言”是教育者“成家”的依据及重要体现。即著书立说，——通过书写的方式使自己的教育思想及精辟的言论广为传播并流传下来。我只是在坚持着写，但还没有形成自己的专业理论视角，我想，坚持是最好的成长。

这就是《易经》所述：君子居其室，出其言善，则千里之外应之。这应该是更广更深的“布道”。

只有布下这样的“道场”——“立德”“立功”“立言”，方能成就教育的梦想，成就学生美好的未来。

努力着，就做学生这样的“人师”。