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沙发
楼主 |
发表于 2010-11-22 10:09:00
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(论题:(1)上帝很公平地在每个人的心里埋下了一颗种子。但,为什么有的人的种子会开出美丽的花朵?有的人的种子却开不出美丽的花朵?(2)既然上帝在每个人心中都埋下了一颗种子,那么,我们应该怎样让这颗种子开花)
心灵:人生之种
上帝老人是个顽皮的孩子,创造万物时,他总会跳出来笑眯眯的站在你的面前,张开手掌,露出两堆干瘪的种子,问:孩子,太阳花,还是狗尾草?
而对于每一个孩子,他们都是有了怎样的心灵,才选了怎样的种子,后来收获了怎样的花。
爱因斯坦的太阳花和普朗克的狗尾草
二次世界大战,上帝老人来到德国科学院,来到爱因斯坦面前。老人仍然带着笑容,张开手掌,左边躺着一只金质的钢笔,渗着血样的墨水,右边是一团未可知的黑暗,中有血光哭喊,看似坎坷异常。
爱因斯坦几乎是抢过那团黑暗,一头扎进去,坐上飞往美国的流亡飞机,异国他乡,为他水深火热的同胞搏一个光明的未来。
然而时光如果倒转24小时,爱因斯坦的恩师普朗克也是这样面临着“种子的抉择”。只是,他,没有爱因斯坦的淡定与从容,他畏惧了,畏惧的看向黑暗,然后用钢笔在纳粹的投降书签上了耻辱之名。
后来,金质的钢笔成了狗尾草籽,未知的黑暗凝成了太阳花种……
后来的爱因斯坦,真的用它的科学,挽救了场场劫难;和平年代,又成功发表了相对论,功绩斐然……
后来的普朗克,寂寂无名,身后只墓,只种出杂草丛生……
德意志的太阳花和大和民族的狗尾草
战后的波兰,二战亡魂纪念碑前,千夫所指的德国总理勃兰特静静立在那里。一个或许无辜的老人此时,正承受着全波兰人民乃至全世界的诟骂和唾弃。
上帝老人出现在了德国人民的面前,依然是张开手,左面一张面具,精致却傲慢,右手一副沉重的枷锁。上帝老人的声音幽幽响起,“戴上面具,你将不再承受痛苦”。
尽管彷徨,尽管委屈,尽管耳边响起诱惑的声音,可是勃兰特最终仍是接过枷锁,无怨无悔,双膝跪地,曲下苍老的脊梁。他知道,他正代表千万人赎罪,正代表着一个国家的忏悔!诟骂声静下来,此时,烈火烧焦的德意志,忽然又焕发了“人”的美。
可是大和民族呢?他们要了那张精致的面具——拒绝承认南京屠杀,篡改历史;他们一次又一次,又再伤害着他们曾经迫害,伤口仍痛的我们。
后来的德意志,又与欧洲朋友亲如手足,挺直腰杆立于世……
后来的大和,总免不了邻国的指责,总是徘徊在杂草丛生的靖国神社……
一次又一次历史的抉择。上帝老人永远只带着两对花籽,笑眯眯的问你:太阳花还是狗尾草?人人希望看得出那种子的优劣,只是,如果种子前面有了黑暗,有了诱惑,庸人的手,便会伸向杂草。
心灵的抉择,才成了种子的抉择,上帝把它埋在你的心中,开出你的信仰、你的人生、你的成绩。
埋下什么样的种子,才开出的“什么样的花”。
其实,人生的心灵,或许才是人生之种,所有地位名声、经济财富,永远是活的土壤与根基,如果没有当初选对花种,只能开出一片荒凉。
“如果心灵不美,种子种出也只是一片荒凉。”
每次上帝老人做完游戏,总是一边告诫着天使,一边合上他历史的大书。
心中种子·心中花
上帝在每个人心中都埋下了一颗种子。若说这位造物主只负责了播种的环节,那么,能够使这颗种子萌发、生长、萌发,最终开花的,便是我们温暖的心房、富有活力的血液、明净的思想和不懈的努力。
你的种子能够开花吗?让它开花的条件,你具备吗?
什么样的心,可以开出花?
这个故事你一定不陌生。诚实的小男孩因无法让国王的种子开出花朵而羞愧万分。然而,越过紧簇的花海,国王来到这个捧着空花盆的孩子面前,微笑着告诉他,那种子,其实是熟的,而他,将是国家的继承人。多少捧着鲜艳花朵的人们深深低下头去,因为小男孩的诚实之花,开在了心里,那光芒,让所有人自惭形秽。
如同这个故事,上帝其实把真诚的种子给了所有的人,但只有富有力量的澄净心灵才能开出艳丽的花朵。
然而,不止童话。除了明净的心,还有让心中种子开花的途径。
比如德兰修女。这个用尽毕生为世界穷苦人民服务、呐喊、求助的女子,用自己的个人幸福,去换本可以与自己毫无关联的穷苦人的快乐。她的心里开出了那么漂亮的一朵花,它叫爱、叫无私、叫关怀、叫征服了整个世界的,美好。其实,上帝并不是没有给我们其他人爱与善良的种子,只是,在德兰修女的心里,那种子发芽得更完好、更漂亮。
或者如但丁。用神曲照亮了无数迷惘心灵的诗人,用他对人生、对死亡对爱的思考,感动了所有无助的灵魂。上帝给了他哲思的种子,而他,亦努力、亦耕耘、亦挣扎,最终才使那种子发芽抽枝。
上帝不是没有给我们其他人哲思的种子,只是少有人像但丁一般培植、付出过。
其实让种子开花的方法有两种,其一是你像童话中的男孩一般,本身纯洁,无所杂念,使得高尚品格的种子开花结果。而另一种,便是如德兰修女一般克己、如但丁一般努力耕耘。
现实中,多数人选择了后一种路途,而坚持不移的那些,原先的种子已花枝灿烂。
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