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永不衰老的美

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发表于 2008-4-2 13:51:00 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
我一直认为,如果要选取一个理由来阐述中国古典诗歌缘何在历经千百年风雨,穿越尘世沧桑,闻于今人之耳时,还能泛起感动的涟漪,那么这便是美。
   
    “蒹葭苍苍,白露为霜”是美,于是有了“所谓伊人,在水一方”的千古绝唱。
   
    “晴川历历”的鹦鹉洲是美,“芳草凄凄汉阳树”也是美,于是有了崔颢那足以令诗仙咋舌的《黄鹤楼》。
   
    “枯藤老树昏鸦”是美,“夕阳西下”更是美,于是有了马致远那延绵不绝的“秋思”。
   
    是的,这便是美的力量,无论你承载着的是满心涌动的欢愉,还是无法排解的哀愁,都能在美景的赐予中释怀。
   
    他是“栋尽寒枝不肯栖”的孤鸿,他是“尘满面,鬓如霜”的泪人,他是感叹“只缘身在此山中”的智者。他又满腹的经纶,他又满心的抱负,可是他却拥有坎坷的人生。是无奈吗,还是不满,抑或是感伤?一切都不过是习以为常。一贬再贬,谪居黄州。然而,赤壁与他巧遇在“清风徐来,水波不兴”的明月夜。于是,所有烦恼,所有不平,都在船浆与湖水的摆弄中远去。他,苏轼与赤壁一同穿越千古,走出泛黄的书简,与后世之人相约。
   
    由此,我们发现,历史的微妙之处便在于它促使一代代文人墨客,迁客骚人在适时之机与自然之美来一次惊世碰撞,擦出的火花便成了我们口中不朽的经典。
   
    当然,如果仅认为这美只属于自然,那就未免过于险隘了。美的表现成很多,生活之美也不例外。
   
    “黄发垂髫,怡然自乐”是美,于是有了陶渊铭理想中的世外桃源。
   
    “斯是陋室,惟吾德馨”也是美,于是有了刘禹锡超脱,远离俗尘德《陋室铭》。
   
    是的,生活之美往往比自然之美更能触及心灵。自两千多年前孔子提出德“大同世界”,后世人为之苦苦追寻了几十个世纪。当他们苦于无处可寻时,便用理想描绘了一幅幅人间乐景,和谐、美满是美德主题。我想,陶渊明大概是为了寻找生活之美,才弃彭泽令不顾,视五斗米粪土,担一锄头建造属于自己的桃花源。那么刘禹锡一定是悟透乐平淡才是生活之美,才谱出《陋室铭》的绝唱吧!感谢生活之美,是它塑造乐使人超脱的独立人格。
   
    作者曹文轩曾经说过:“一个再深刻的思想都可以衰老变为常识,但只有一样是不会衰老的,那就是美。”
   
    没错,正是这样读常新的自然之美,生活之美,或者说是一切美的感受,才为古诗文找到依托和思想的依托。
   
    原来,美的力量如此震撼人心,如此不朽。

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作者的思想较为深刻,切入点较为新颖。文章紧紧围绕“美的力量”展开,从“自然之美”和“生活之美”两个角度来探讨中国古诗文流传千古的原因,切入点新颖独到,巧妙有趣。

作者的文笔优美,文学素养较高。文章引用了大量的古诗文以及与之相关的典故、背景等,让人感受到作者较广的阅读面,对古典诗歌的深厚的积淀。优美凝练的语言与引用的诗文互相配合,使文章文思激荡,文采飞扬。
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