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沙发
楼主 |
发表于 2010-5-10 12:55:00
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《亲爱的爸爸妈妈》课堂实录二
师:上课!
生:老师好!
师:请坐。回想一下,上节课我们学的课文题目是什么?
生齐:《亲爱的爸爸妈妈》
师:作者是谁?
生:聂华苓。
师:我们已经从整体上感知了课文的主题,谁还记得?
生1:回顾历史,面对实际,呼唤和平。
师:非常好。这是一篇以和平为主题的文章,课文以作者参与的一系列纪念活动为线索,一共分为四个局部。我们已经学习了第一局部,第一局部写了作家来到坟地的所见所闻。现在我们来学习第二局部。
请男同学齐读第二局部,其中引用的诗句由女同学来读。
生读课文。
师:第二局部记述了作家参与朗诵、合唱等演出活动的情况。其中有一句话,是对这一局面的高度概括。请找出来。
生2:人,是健忘的。
师:哦,那既然“人,是健忘的”,南斯拉夫人民为什么还要年年搞纪念活动呢?这些纪念活动构成了一幅怎样的画面?
生3:“历史,实际,在雨中融合了──融成一幅悲痛而美丽、真实而荒谬的画面。”
师:很好,这句话在整个第二局部中起着非常重要的作用。相当于中心句。请同学们考虑一下,历史与实际,悲痛与美丽,真实与荒谬,这是三组意思相反的词语,它们怎么能统一于一体,该如何理解?
生4:历史是指南斯拉夫人民惨遭杀害的事件已经是历史了;实际是指眼前的纪念活动。二者此刻融合了。
生5:悲痛是指人民举行纪念活动时很悲痛;美丽是指……
师:人民举行纪念活动时肯定是悲痛的,但这种悲痛最主要的是来自于什么?
生6:悲痛是因为历史上的凄惨事件。
师:对,严酷的历史令人悲痛,美丽则表示在不计其数的人来到这里纪念死者,这是美丽的。悲痛与美丽融合在一起了。真实与荒谬怎么理解?
生7:历史事件是真实的,今天的纪念活动是荒谬的。
师:是吗?历史事件是真实发生的,今天的纪念活动难道不真实吗?无论历史上的罪行,还是今天的纪念活动,都是真实的。绝不能认为今天的纪念活动是荒谬的。那么,在这一历史事件中,究竟什么是荒谬的呢?
生缄默。
师:这一历史事件中最荒谬的因素在于纳粹杀害了无辜的南斯拉夫人民,甚至包括300名儿童。无辜而惨遭杀害,这是最荒谬的!
师:作者引用南斯拉夫女诗人迪桑卡的诗是为了表达什么?
生8:表达小朋友们不久以后就被杀害了。
师:你说的不错,但这一点又是为了表达什么呢?
生9:表达“小朋友们对未来的神往,对生命的喜悦,对死亡的恐惧,对亲人的呼唤”。
师:非常好,你读书读得很认真。其实作者在文章里已经告诉我们了。作者用这些诗句表达小朋友们对未来的神往,对生命的喜悦,作者越是歌颂小朋友的可爱和希望,越是对纳粹罪行的控诉。
师:塞尔维亚人用这样的纪念活动来表达什么?
生10:表达他们的历史感:没有仇恨,没有愤怒;只有悲痛,只有记忆,只有警告──世间永远不能再有战争和屠杀了。
师:这也是这篇文章的主题,希望世间消灭战争,永远和平。作者由此联想到了什么?
生11:南京大屠杀。
师:两个历史事件有着惊人的相似。作者最后说:“人,是健忘的。不记仇,很对。但是,不能忘记。”不能忘记的是什么?
生12:不能忘记历史,不能忘记历史教训。
师:说得非常好。人,再健忘,也不能忘记历史。只有记住历史,吸取历史教训,才干保证世间永远不再有这样的悲剧发生。
师:文章第二局部以回顾历史为主,而第三局部则过渡到面向实际。我们先来读一下这局部内容。
师指定数名学生朗读。
师:这局部有一句话标明了由历史到实际的过渡,谁注意到了?
生踊跃举手。
生13:历史是繁重的。实际呢?
师:不错,正是这句话。文章第三局部写作家们参与座谈会的情景。来自世界各地的六十多位作家应邀参与了1988年南斯拉夫人民纪念克拉库耶伐次事件的活动,作家们围绕“放逐与文学”的话题展开了讨论。文中写了几国作家的发言?
生有说3国的,有说4国的。
讨论后明确:4国。美国、中国、西德、日本。
师:写美国作家安格尔时,作者引用了他的一行诗──“黑色在这儿也太明亮了”,如何理解这句诗?
生14:黑色是人们为了纪念死者,说明死的人很多。
师:思路非常好。“这儿”指哪?
生15:南斯拉夫。
师:不够准确。再想想。
生16:克拉库耶伐次。
师:对,是指发生过灾难的小城。黑色往往和什么有联系?
生17:死亡、悲痛、痛苦。
师:对。黑色在这儿也太明亮了。诗人是说,视线里满是人们为纪念死者而穿的黑衣或者戴的黑纱,所以显得明亮,而且是太明亮。就是明亮到有些刺目的程度。诗人对南斯拉夫人民怀着怎样的情感呢?
生18:今天我对南斯拉夫在受害者面前所表示的感情,完全理解。
师:对,美国作家对南斯拉夫人们充溢了理解与同情。我们再来看西德作家明赫白的表示如何?
请同学齐读第27自然段。
生19:认错了。
师:对,西德作家是供认错误了。但这种认错不同于我们同学犯了一个小错误之后的认错。你用的词语还不够准确。程度不够。谁再换个词?
生20:忏悔了。
师:对,这个词就准确了。而且应该说这是一种真诚的忏悔。为什么?大家想一想:是不是这位西德作家亲手杀死了那些小朋友?
生:不是。
师:那他为什么说“我有犯罪感:感到是我杀害了那些小朋友”?
生21:因为他是西德的作家,正是他的国家的人当年杀害了那些无辜的小朋友。
师:对,所以我们说他是真诚的忏悔,他是为自身的国家和民族所犯的错误在做忏悔。这是非常难能可贵的。而且他说“你们允许我和你们在一起,我非常感激”,为什么?
生22:因为他是一个西德人,历史上西德人制造了南斯拉夫人们的惨案。他是杀人者的国家的人,而其他作家很多是受害者的国家的人。
师:对,按常理来说,这两个国家的人是不会坐到一起的。尤其是在战争的年代里。而现在,西德作家和南斯拉夫作家坐到了一起,所以,明赫白为此而感激。我们再来看看
日自己的表示吧。请一位同学朗读日自己的发言。
师:南京大屠杀是历史的事实,日自己在这里也供认了,但我们知道,日本政府在很长一段时间里并不供认这一事实,日本的历史教科书里也没有侵华战争这段历史。日自己说“我们也有原子弹”,这是怎么回事?
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