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老舍先生的短篇小说《月牙儿》读后感

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楼主
发表于 2016-8-25 09:49:15 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
老舍先生的短篇小说《月牙儿》读后感

  几年前,我曾拜读过老舍先生的短篇小说《月牙儿》,为老舍先生笔下的痛苦地挣扎在旧社会中母女二人的悲惨命运而痛惜不已,更为老舍先生出色细腻的心理描写所折服,我深深地为多次出现的月牙儿笼罩着的的清冷暗淡的氛围所吸引,每次抬头看见天空中悬挂着的月牙儿,就会想起那为生活所迫而沉沦堕落的母女俩。

  古代的女人向来都是嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。而女人的命运就是如此,女人是祸水,当女人沦为寡妇时,便成为克夫命,家里失去唯一的劳动力后,女人何所依?小说中的母亲为了养活自己和自己的女儿,丈夫死后,再嫁又受到社会耻笑,虽然渡过了短暂的幸福时光,唯一的劳动支柱又丧失了,家庭又陷入困境。当饭桌上摆着难得一见的馒头时,女儿却似乎知道母亲在隐瞒着什么,难以下咽。后来女儿在学堂找到事做,和自己的母亲绝裂,她不能理解母亲为什么要打扮得花枝招展?她有着一颗向往美好生活的积极向上的善心,她品学兼优,为了不走母亲的老路,她一直都在挣脱旧社会这张无散的大网,可是她去无处可逃,为了填饱这两张嘴,她必然舍弃这富人用于欺骗手段的伪道德、伪道学,那是一个吃人的社会。惨无人道!

  人无论到何种境遇下,都应该好好活着!虽然沦为旧社会最最下层的劳苦百姓,但她们都有着积极向上的生命力,而且向旧社会提出了强烈的控诉!

  旧社会哪有女人的地位啊?可现在却不可同日而语。真庆幸能生活在新社会里,能有一个稳定而安全的家,能有一个懂得体贴的丈夫,能有一个可爱聪明的孩子,还有什么不知足的呢?女人,现在的女人已经够幸福的了。幸福是什么?幸福就是一种对于生活的追求,是一种满足感和愉悦感。知足者常乐,人恐怕就是在追求人生价值的过程中,由幸福到痛苦,再由痛苦上升到幸福的吧!

  无论在何时,生命都应该得到珍惜和尊重!我始终尊重《月牙儿》中的母女俩,她们的身影是卑微的,她们的灵魂却是高尚的!

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沙发
 楼主| 发表于 2016-8-25 09:49:18 | 只看该作者
月牙儿读后感

  偶然翻开妈妈的书,一轮清明的月,无暇的沾着痛苦的印记……

  祭奠韩月容,高俊生,康先生……

  月未曾晃过我的眼睛,“我又遇见了那个月牙儿了。”在这样的年代想找到那样的月牙似乎是不可能了,我同样也未曾深深地体会过那样眼睛的月。

  垫着茅草的感化院住着不会被人性感化的韩月容,与其说被“人性”感化,倒不如说韩是被感化过得了,被那个万恶的社会感化的没了人性,没了样子,“花柳病”这么妖娆的名字是病啊!偶然想起《红楼梦》的“金闺花柳质,一载赴黄梁”。觉得好似牵强,月容不是金闺,高俊生说他爱穷人家的女孩儿,只是一句善意的谎言啊!

  好冷的月牙儿啊! 出现在月容爸爸死的那一天,妈嫁的那一天,刚没了爸的那一会儿,妈妈卖了的那一会儿……有爱情是幸福的,高俊生一个不懂爱伤害了爱的人也使月容感到了快乐。那快乐之后是被伤的的更深的痛,月牙儿是痛苦的化身,那一点氤氲的光里,还不只是单纯的苦难啊!

  懂月牙儿的不是月容,月容在苦难时想起她,她只有给她无限的苦难,来寄托苦难;当苦难再次降临时,月容又想起她,只是苦难啊!

  快乐时想到的月牙儿是苦难的前奏,高俊生给的快乐远不及新爸爸给的快乐,因为那时,月容忘记了月牙儿,很多天没有见到了,高俊生的月牙儿是幸福的,像月牙儿那样微薄遥远与难以触摸,瞬间没有了。月容上过学的,那又怎样啊,被淹没的无影无踪……

  没有谈及到月容的爸爸,妈妈,他们的离开与回来将月容同时推入了深渊,一去不返的,来过走过的,都踏着月容的尸体走了,走了。

  走吧,走吧,给自己的心找一个家,懂月牙儿的不是韩月容,高俊生,还有也不是康先生,而是老舍。

  第一次独自写自己想写的读后感,一味斥痛。
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板凳
 楼主| 发表于 2016-8-25 09:49:21 | 只看该作者
月牙儿读后感

  早就听过老舍先生写的《月牙儿》了,以前总是听别人评论的。今天正好读了读原著。

  小说以月亮为线索,大概有十多次提到月牙儿吧,至少十多次。每次见到的月牙儿都不同,带着种种不同的感情,不同的景物。

  记忆中的第一次是父亲死时的,那月牙儿,有一丝寒气。第二次是在给父亲上坟时,四周漆黑,没有声音,只有月牙儿放出一道冷光,什么都不知道了,只记得天上迷迷糊糊有个月牙儿。再后来就是她到当铺当东西的时候了,还有妈妈改嫁、做暗娼、再到自己也继承了妈妈的事业各个时段看到的月牙儿,同一个月牙儿,不同的感情。最后在牢房中,她又看到了她那老朋友月牙儿,该是种什么感情?大概也应该是跟第一次一样的,带有寒意吧。

  月牙儿一次次在她记忆中的碧云上斜挂着,唤醒了她的记忆,像一阵晚风吹破一朵欲睡的花。

  好多人看《月牙儿》,看到的大多是同情,为她们母女两代感到惋惜,当然,这个,我也不否认的,但我似乎又有点不赞同她的做法,是的,她的母亲带着她,只靠给人洗衣服是养活不了她,母亲选择这条路还情有可原,可是她呢?已经是个成年人了,没有什么拖带的吧?是可以自力更生的吧?在那个时代,品群的姑娘也不少,但是,大部分还是没有做娼妓吧?人家可以靠自己的双手挣饭吃,日子是苦点,可是人家的钱挣的光明正大,而她呢?自己上过几年学怎么了?既是上过学就更应该懂得廉耻,别人可以卖力气挣钱,她为何就不可以?想有钱,过阔的日子,又不想出力气,就出卖色相了,自以为会过的很好,结果呢?幸福吗?恰恰相反吧?

  我是不喜欢这种人的。不能说当时的社会没有错,可是最重要的是自己啊,我欣赏好多人可以贫苦的活着,但我却很鄙视像这样的人那样过着阔日子却不知羞耻的活着。

  看了这篇小说,我又不禁想到了当今许多女大学生,好多都是为了满足自己的虚荣心,甘愿被别人包养。我是很痛恨这种现象的!自己好好的,干嘛不凭自己的本事去赚钱,就仅仅为了虚荣而去出卖色相?想想自己的处境,你只不过是别人取乐的玩偶,腻了就该被抛弃了。最后什么都是一场空。
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地板
 楼主| 发表于 2016-8-25 09:49:26 | 只看该作者
《月牙儿》读后感   

  读老舍先生的小说,其中京味儿和诙谐幽默的句子会整使个小说的基调读起来很有意思。不过《月牙儿》我总觉得是个例外。在我觉得有一种不得不向命运低头的哀伤的情调一直存在在小说的每个角落细节。也许我的比喻并不恰当,但确是让我有种读现代伤痛青春读物的感觉(我曾经读过一本小说叫澜本嫁衣,或许是情节或许是基调总能让我想起。)文章题目叫月牙儿,全文也一直都有月牙儿就那么贯穿着。就像是作者所说:“我心中的苦处假若可以用个形状比喻起来,必是个月牙儿形的。它无依无靠的在灰蓝的天上挂着,光儿微弱,不大会儿便被黑暗包住。”如此说来以“月牙儿”为题,和整篇小说中不明朗的悲伤地基调也就有着他的原因了。

  “那第一次,带着寒气的月牙儿确是带着寒气。它第一次在我的云中是酸苦。它那一点点微弱的浅金光儿照着我的泪。那时候我也不过是七岁吧,衣蛾穿着短红袄的小姑娘。”他是大家,文章中的语言所描绘的精准浅显的不必用语言夸耀。在感慨词形容的真好的同时我诧异,这次写“我”是个姑娘?老舍的作品虽未全部拜读过,不过也知晓其作品中是很少有以女性为主人公的作品,几乎全是男人。而同茅盾阴柔的南方气的感官经验下细腻的女性描写不同。至此读此书的兴趣又大了起来。

  小说一开始“是的,我又看见月牙儿了”唤醒了“我”的记忆:第一次看见月牙儿,父亲的病和去世。是整个故事中“我”和母亲悲惨命运的基础,家里挣钱男人的去世使整个生存的担子落到了女人的身上;后来同母亲出城看父亲的坟,母亲的哭泣,在我的理解中她除了对自己的丈夫的怀念外更多的也许是对她们母女未来无措的发泄吧,那晚“我看见了月牙儿。四外漆黑,没有声音,只有月牙儿放出一道冷光”;后来母女为了生存当掉值钱的东西,当簪子那晚的经历“我看着天,啊,又是那月牙儿照着我的泪”;后来母亲洗起袜子,“我”也在看月牙儿,此时的月牙儿的光的照耀对她来说是干净,可爱的;后来母亲改变主意,她又给“我”找到一个爸,“多么凑巧呢,离开我们那间小屋的时候,天上又挂着月牙儿。这次的月牙儿比哪一回都清楚,都可怕。”;“我在三四年里似乎没有再看见月牙儿。”没有了饿肚子的切身的苦处,月牙儿便没有时时看到了。可处在这个时代的女性,没有学历文凭,又不甘劳动力除了依靠男人还能怎样呢,也许是命运只能如此,不过母亲让“我”学习读书,是不是也有想向命运反抗的意思呢?但讽刺的是,也是在读书的地方了解到母亲的事情,甚至会想要恨她。“在这些时候,即使是白天,我也有时望一望天上,找我的月牙儿呢。”;“我”明白自己身上有什么东西吸引着,后来母亲让“我 ” 选择,我住在了学校。此时“我又老没看月牙儿了,不敢去看,虽然想看。”;再后来,“我”完全明白了母亲,“妈妈所走的路是唯一的。学校里交给我的本事与道德都是笑话,都是吃饱了没事干时的玩艺……这么一想,我好像已经找到了事似的。我敢在院中走了,一个春天的月牙在天上挂着……这个月牙是希望的开始,我心里说”此时的“我”做出了选择;后来遇到了他,“他是那么温和可爱……月儿忽然被云遮住,我想起自己来,我觉得他的热力压迫我。我失去那个月牙儿,也失去了自己,我和妈妈一样了。”;后来他的妻子找他,“我早知道,我没有希望;一点云便能把月牙遮住,我的将来是黑暗。”;也许是这样,后来的“客人”“上市”接受起来也都变得无所谓了。“我”忘记了爱,再后来新官扫清暗门子,被带到感化院,到狱中。“在这里,在这里,我又看见了我的好朋友,月牙儿!多久没见着它了!妈妈干什么呢?我想起来一切。”

  《月牙儿》中并没有提“我”的名字,即便是一个代号也没有。起初读的时候,看到母亲为了她们的生计屈服时让我想到了美国的著名的电影《阿甘正传》,为了孩子母亲是可以做出一切的。这两位母亲的做法不近相同,结果也大抵相似——都接受了教育的两个孩子的命运却大不相同。也许是文化上的差异,也许是两个孩子心智上成熟的水平的不同。同那个最后幸福生活的阿甘相比,在狱中的月牙儿便显得悲惨了些。一位没有名字的“月牙儿”,在社会中的生活,就那样一步步的被逼迫着。不知是否是因为自己也看过这样的事情新闻,总觉得老舍笔下揭示的社会也就应该是这个样子。黑暗,压抑,浓郁的悲情。不过,有黑暗才能突显出阳光的美好。如果你看到月牙儿,也不要忘记黑暗的天空也会出现圆月的。
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5#
 楼主| 发表于 2016-8-25 09:49:33 | 只看该作者
月牙儿读后感

  在那样一个时代,女人有很多无奈……

  ——题记

  读 老舍的《月牙儿》,内心始终被一种凄凉感覆盖着。小说里的月亮似乎永远被乌云遮着,即使偶尔发出一点微弱的光,却也只是天空中一点昏暗的颜色,其笼罩下的大地仍旧没有光亮, 能 作为行人指路的照明灯更无从谈起。对于劳苦大众,尤其是身处那样一个时代的女性而言,即使有 过 反抗又能怎样? 最后也只能是以 卵击石 、不堪一击 ,终究无力改变时代赋予的悲惨命运。所以,时代映衬下的月亮不再是光明、纯洁的象征,而成为人生悲剧的影射。

  主人公的心态始终因命运的无法自控变化着。 一切的变化无不印证着时代对人性的泯灭。老舍 先生 用叙述的语言反映着“月缺”的因果,主人公的形象被反映的淋漓尽致,更是一种悲象的展示:时代已 经将任务的灵魂撕扯的残破不堪了。文中很多地方都能体现这样的结论。

  “我心中的苦处假若可以用个形状比喻起来,必是个月牙儿形的。它无依无靠 的在 灰 蓝的天空上挂着,光儿微弱,不大会儿便被黑暗包住。”内心的孤寂 和 无助因这段自叙的比喻显露无疑。“不大会儿”似乎让人感到了一点点的“月圆”,当主人公有一个新爸爸 时 ,她的命运貌似 想要 出现转机。可又有一个事物的出现,让这种转机荡然无存,那便是作者提到的“花”, 作者 说母女俩都喜欢花儿,而花却偏偏是一种易流逝的东西,即使它 能拥有 一段 美丽的 日子,但终究会凋零。其实,每一位作家 对作品中的每一个人、每一种事物的安排都不是凭空的,总有一定的原因,也总有其特殊含义。这就意味着,这种所谓的 “ 月圆 ” 不过是昙花一现,它并不会带给读者以情感的慰藉,反而更能衬托出小说的凄凉感,让我们更深切地体会当时社会的残酷。

  通读整篇小说我们不难看出,主人公 也曾 坚强过、纯洁过、自尊过,可生活却一次又一次将她的希望磨灭,以至于 让 她心灰意冷,说出了“春在我的心中是个凉的死的东西”的话。至此陷入自生自灭的境地。说到这儿,我忽然想到了一部电影——《魂断蓝桥》,它的女主人公也是如此,当得知爱人战死时,她也开始为生计选择出卖自己的灵魂 。 而这些又不得不让人想到当时的二战,倘若在现代社会,她或许会成为一位舞蹈家 ,也可以靠其它办法维持生计,可正是这个时代将她逼到了别无选择的 境地 。

  《月牙儿》的主人公说“一切都是命”、“羞耻又不是我造成的”,那是什么造成的呢?考虑许久,依然是时代种下的恶果。小说中有这样一句话“妇女的命运不在自己手里”,我想这应该是对当时社会的最好诠释了。有多少人不想掌握自己的命运呢?可时代不允许社会底层的妇女这样。离开了养活她们的男人,她们的世界就是黑暗的,体面和道德 是有钱人说给别人听的,对穷人,填饱肚子才是最大的真理。 这就是当时这个社会 最真实、 最残酷 、最黑暗 的一面。

  当时的社会人们没有精神粮食可以,但却不能没有物质粮食,“饱汉不知饿汉饥”也正是这样的道理。因为被一种黑暗所包围着,处在社会底层的妇女又怎么会看得到月亮圆圆的挂在天空的时候呢?这就是所谓的时代下的“月缺”。
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