《大有大无周恩来》读后感想读书笔记体会

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《大有大无周恩来》读后感想读书笔记体会

　　如果有人问我中国近代最了不起的外交部长是谁，我会毫不犹豫的回答道“周恩来”。

　　的确，身为总理的他不仅是政治上的“政客”更是外交上的“剑客”，他以刚柔并集的“剑术”为新中国的外交开拓出一片蓝天，洗血了巴黎和会弱国无外交的耻辱。

　　“和平共处五项原则”是他在于印度总理交谈时首次提出，迄今以发展成国与国之间关系的基本准则。万隆会议上的“求同存异”方针，更显了他那高超的“剑术”，在当时严峻而又激烈的场合下他从容以对，化干戈为玉帛，也许是之前的各种磨练是他能淡定冷静，更因那句“为中华之崛起而读书‘壮志使他不断修炼高超”剑术“来穿刺旧中国的黑暗。

　　在法国勤工俭学时期，他结识了”马克思主义“这把”宝剑“，正所谓宝剑配英雄回国后投身于革命事业。因国民党反动势力的压迫，他看清了国民政府的黑暗，起身反抗首先发动了”南昌起义“，在面对民族危机时，他主张枪口一直对外与蒋介石谈判使西安事件和平解决。

　　现在总理走了，走得是那么匆匆，骨灰撒大海，留给后世一种气节——中华民族的气节。

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《大无大有周恩来》读后感     李法祥

　　生命如同寓言，其价值不在长短而在内容。周恩来，这个不辞劳苦、任劳任怨、大公无私的具有强烈爱国热情的人民的好总理。虽然他一生的脚步之穿行在一个世纪中，但他走完了几世纪的路，他的灵魂将穿越整个时空。

　　他拚搏一生，奉献一生。周恩来从一九七四年六月住院到一九七六年一月逝世，在这段时间里，他共做大手术六次，在这种情况下，只要身体还能坚持，他就要坚持工作。除处理日常工作外，还同中央领导人谈话160次，召开会议20次。这段时间里他共工作139天，其中每天工作达18小时至24小时的就有44天。周恩来在病重的日日夜夜，坚持不懈地工作，他是以生命为党和人民事业拼搏。他之所以呢坚持不懈的奋斗到人生的最后一页，是因为他矢志不渝的鞠躬尽瘁，死而后已的爱国志气。

　　他横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。面对帝国主义的侵略，他奋不顾身，坚守国土，抵制敌人。面对祖国和人民，他任劳任怨，用自己的生命谱写人民的幸福。

　　声明短促，只有美德能将它传到辽远的后世。周总理不留骨灰，轻装而行，但他的灵魂将用永远活现在人民心中。

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大有大无周恩来读后感

　　读了两遍《大有大无周恩来》这篇经典而又振奋人心的文章，心中不禁有许多感慨。它使人在艰难险阻面前慷慨人心，感觉就像有一条鞭子抽打你的身躯。让我知道以后怎么面对身边的事，物，人。我读到 总理无怨无悔的那段感人肺腑的故事时，情不自禁的流下了热泪。这是我 第一次读文章流露真情。他坦然一笑，说”我不下地狱，谁下地狱？“这句话并不是谁都能发自内心的说。

　　从这句话我看见了他对人生的感悟，感觉自己是一个任人宰杀的小羊羔，不在乎狂风暴雨。恩，人的一生生老病死往往是令人无法琢磨的，但我们唯一可以改变的是我们的心态，心态好了，万事随之而来。如果现代人有总理那么一点点宽容，厚道，我想人世间会变的非常美好。令我感触最深的就是总理生而无后，俗话说：”不孝有三，无后为大。“可偏偏临到总理怎么就是这个结局呢？这个问题始终令我百思不得其解。就算总理忠贞，为什么不认一位干儿子呢。唉，难道是共产党不允许有这世俗的一套，还是其他什么原因。

　　读到他拖着重病的时候，还坚持去医院看望康生时 ，心里对他多了几分敬意。然而呢？康生不但不心存感激，还在背后骂骂咧咧的时 ，工作人员劝告他说”您这样何必呢？“总理依然不听工作人员的劝言，依然义无反顾的坚持自己的原则。

　　这要是我们有几个人能够做到。恐怕极少，甚至没有这样的人。正是这位老人多次保住党内团结问题 ，背了多少黑锅，受了多少委屈，唉。这在他一生中数不胜数。我一定要向他学习，也希望身边的朋友们也都向他学习，向他致敬！

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大有大无周恩来读后感

　　近期学生读书时我随手翻阅了《大有大无周恩来》，读后很有感受，今略写几笔，与大家共勉。

　　周恩来总理，他一个完美的人，很难想象如果那十年里没有他这个国家将会怎样，他配得上伟大这个词语，更配得上这么多年来人民对他从未变更的爱戴。他就是周恩来周总理。

　　他12岁就立下”为中华之崛起而读书“的凌云壮志，从青少年时代起，就能把自己的命运与民族的命运紧紧联系在一起，把个人的前途同国家的前途紧紧联系在一起。从《周恩来传》中我们可以知道，周恩来在后来的政治生涯中那些发挥了巨大潜能的性格，多少孕育于走向败落的封建仕宦家庭，从小四处漂泊的生涯以及温馨的母爱。他幸运地有两个性格不同的母亲。嗣母温和，待人诚挚，办事细心，有较高的文化修养。她年轻守寡，从不外出，于是也不许童年的周恩来外出，整天把他关在屋子里念书。由此陶冶出他的好学、好静、仁慈、礼让。他的生母则性格开朗，精明果断，有办事能力。周恩来小时经常在生母跟前观看她如何处理家族事务，学得一些办事方法和能力。家庭败落后，迫使十岁左右的周恩来开始扮演”当家人“的角色。熟悉中国民俗风情，明了传统的修身——齐家——治国这条人生奋斗途径的人都知道，在近代中国，维系一个大家庭的生存与主持国务活动似乎并没有性质上的差异，至少在对”当家人“的性格素质上的要求上是这样。好面子的封建家庭，即使囊中羞涩，各种排场、礼仪、规矩也丝毫不可忽视。《周恩来传》提供了一个很有意思的细节，这位少年把亲戚的生日、死期一一记下来，贴在墙上，到时候便去借钱送礼，磕头应酬。这自然需要相当有分寸，有条理的交往能力和对人际情感的细腻揣摩。周恩来从两个已经去世的母亲那里，自然地继承下来的两种性格能力，是他能够扮演好当家人角色的重要因素。对于未来的政治活动家，这或许也是一件值得庆幸的事。周恩来他自幼渴望的是安定、和谐与维持，这使他养成善于在”异中求同“的思维方式和务实的处世作风，并使他在后来繁杂的政治斗争中，体现出温和而热情强干，忍让而不失原则，谨慎而勇于果断等对立统一的性格侧面。一个才干不如他的人，如果扮演这些错综复杂的角色，就会以思想和行动上的不知所措而告终。正是这种复杂而精明的性格，从一个侧面说明了周恩来的政治生涯何以如此漫长并丰富多彩。——这句话是尼克松说的，我觉得这很准确。《周恩来传》的作者记叙传主早年的生活，不失时机地突出他的两个母亲对他的影响，也许是要试图要说明这一点。

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从青少年开始，周恩来就很看不惯那些虽然不乏才干作为，但却内怀邀名之心，爱出风头的人。他也不是完全不重视个人的”名“，在一篇《论名誉》的作文中，他甚至把它视为”人生的第二生命“。但他心目中的”名“，更多的是具有道德意义的”名誉“，而主要不是反映个人利益的”名位“。显赫的名位，并不必然带来高尚的名誉。在他看来，若汲汲于名，犹汲汲于利，靠虚声盗世，眩世眩目来获取名位，即使有了某种功业，也实在是名誉的罪人。

　　周恩来能获得举世赞誉，与他青少年起就注重不私于个人的人格设计，并一生遵奉，不能没有联系。

　　他的头衔或多或少会让人产生一种错觉，认为他的生活应该是无忧的，华丽的。但是，多少年来，周总理过的是多么简朴的生活，他的勤俭节约的故事，更是妇孺皆知，成为美谈。朱光亚同志曾回忆过这样一则故事：1961年专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议，会议从上午开到中午还没结束，周总理留大家吃午饭。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆几小碟咸菜和烧饼。周总理同大家同桌就餐，吃同样的饭菜。似乎他从不对自己的吃穿有任何讲究，更不分等级贵贱，所以他才能更亲近人民，走进人民的心中。

　　在生活条件大大改善的今天，一些高官头脑中的节约意识渐渐淡化了。现实生活中，有失革命精神和艰苦奋斗作风的现象不为鲜见。他们却不以为然，在他们看来，勤俭节约、艰苦奋斗是过去战争年代和艰苦岁月提出的特殊要求，现在条件和环境改变了，再提倡这个就不合时宜了；有些人认为，是否艰苦朴素是个人生活的小事，吃点、喝点、玩点无碍大局，没有必要看得那么重，要求得那么严；还有的认为，时下人们生活讲质量、吃穿讲档次，国家也提倡和鼓励消费，”慷慨花钱“是为国家经济建设做贡献。这些错误的思想都违背了中国共产党本初的人生观价值观。你们再看看周总理的内衣、睡衣、床单等等，就会发现，那简直是补了又补的”百纳衣“了。在用毛巾时，从不用力拧去水分，怕的是拧坏了毛巾。他的办法是用力握挤，说这样可以延长毛巾的寿命。刷牙时，总是用力把牙刷甩干，怕刷毛里留下水分，会把固定刷毛的细绳烂掉。我不知道当今那些天天泡馆子，从而欠饭账几十万、上百万的官员们，那些去国外参加会议而逃会到几千里外的地方去吃熊掌的市长们，读到周总理这些事迹后会有何感想，脸红吗？

　　他在几十年的外交事务中，为争得祖国的荣誉、信誉、利益而呕心沥血的事实，也暂且不论。仅举一件小事，即可见总理拳拳赤子之心之一斑：他是有名的”大胡子“，又是一个最注重仪表的人。所以，刮胡子便成了他的一大负担。尽管当年的国产刀片质量很不过关，刮胡子时很疼。他还是坚决拒绝使用那些刀口锋利，刮起胡子来油光水滑的进口刀片。像周恩来总理那样做到细微之处的爱国，就不是一般人所能企及的境界了。

　　中国只有一个周恩来，不会再有第二个，这样悲壮而伟大的人生将成为一个永恒的传奇。