小学班主任工作论文 小议小学班级文化之标语文化

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班级文化是“班级群体文化”的简称，是作为社会群体的班级所有或部分成员共有的信念、价值观、态度的概括，班级成员的言行倾向、班级人际环境、班级风气等为其主体标识，班级的墙报、黑板报、活动角及教室内外环境布置等则为其物化反映。班级文化是一个班级的灵魂，是每个班级所特有的。它具有自我调节、自我约束的功能。组成班级文化布局最明显的有板报栏，图书角，展示台等，而最富有时代特色的莫属班级标语了。在七月份的一次活动中，我有幸来到二七区培育小学参加阅卷评卷活动，活动地点设在培育小学四一班教室，活动之余，大家深受学校校园文化班级文化的感染。在此以四一班教室的标语为例，我谈一谈自己对班级文化的理解和认识。
进入教室站在讲台上，首先映入眼帘的是教室后墙黑板上方的红色的大黑体字标语：“我自主，我快乐，我要成为最佳的我”，横式排成与黑板同宽的一行。

教室左右两边的墙上是竖着对联式的两组标语：“团结友爱班集体，努力学习创佳绩”；“明亮教室是我家，安静整洁靠大家”。

两边的四根墙柱上分别是四位名人画像及其名言：

刘胡兰：“只要有一口气活着，就要为人民干到底。”

赖宁：“我是中国人的后代，我要为祖国繁荣努力。”

黄继光：“祖国越看越可爱，为了保卫祖国，我什么都舍得。”

邱少云：“宁愿生命消失，只要声誉能存。”

以上四幅铁皮质地的标语牌有些锈迹，应该是上墙有些年头了。与这种略显陈旧相对比的的是，铁皮标语下面贴着孩子们手绘的卡通画和装裱画。

走下讲台回头看，看见黑板上方国旗居中，“好好学习”、“天天向上”分列两边。黑板左边中队角板块里贴满了一张张班集体成员的小照片，右边是两幅精美的剪纸作品和一个手工制作的课程表。前门边的墙上版块里“认星争优，做美德少年”这几个美术字五颜六色，围绕着这几个美术字的是相关优秀学生的彩色生活照片。

其他的布置也很显眼，比如后墙黑板右边的光荣榜里记录着每一位同学的成绩和进步，“试试就能行，争争就能赢”，上边贴着班级在历次活动中取得的奖状。黑板左边的书柜柜门玻璃上贴着花体字：“让我们来阅读吧”。在一个教室里，班级文化形成一个氛围的载体是方方面面甚至是边边角角零零碎碎的，以上文中所列是最明显的板块布置。对四一班的标语从文化的角度研究可以发现：

1、这些标语反映出时代变迁，形式上分为老旧的和新潮的；

2、墙上名人、烈士、勇士形象渐渐被展示自我表现自我的新时代新少年也就是班级成员所替换；

3、原先的宏大、严肃、庄严的价值观主旨所传达的是个人为了国家、民族、集体以及为了理想为了无上的荣誉而奋发努力和英勇献身，现在的标语则洋溢着

活泼多彩的生活气息，严肃、庄严主旨淡化甚至看不到；

4、早先宏大庄严主旨相应产生的不可操作性甚至是“百无一见”、“难以驾驭”的虚空感，转变成现在主题的举目即见、动手即做的现实性和具体性，如：打扫教室，卫生保洁，保护人居环境；讲究个人卫生，仪容仪表；端正学习的态度，探究学习方法的；

5、早先的标语主旨在于教育人们“怎么想”、“怎么看”，现在的标语可以总结为“怎么做”、“怎么优秀”，这些具体化规范化的标语有明确的任务或者目标，落实起来能有成绩，能反映在“评比栏”、“风采展示”等板块上。

从标语文化形式与内容的关系上，我们可以看出，早先的标语内容大于形式：也许你做不了什么，但你理解领悟就好，心灵的感受大于行动表现，只要你懂你明白标语背后的意蕴，至于怎么做到，没有明确也无法明确；现在的标语形式大于内容：不管你能否理解深层面的意义——标语本身也没有超越字面本身的深层意义，只要你做到标语所具体指向的规范你就是好的就是优秀的，换句话说“行动就是硬道理”。

标语是班级文化的一部分，甚至是班级管理制度的延伸，学生学习吸收内化践行这些简约凝练的短小句子，本身就是一个教育过程。班级文化的规范化建设，不仅为学生提供了一个制度化的法制环境，还为学生提供了评定品格和行为的尺度，从而使每一个学生时时都在一定的准则规范下自觉地约束自己的言行，使之朝着符合班级的群体利益、符合教育培养目标的方向发展。可以肯定，班级标语的正向引领作用能使学生在良好的文化氛围中正确面对学习和生活，建立法制观念、按照法规办事、履行自己的职责和义务，维护自己的权利，不断提高自身的社会化程度。

从这个意义上说，培育小学四一班教室里的标语尤其是新添加的标语和展示版块是指向班级文化的规范化建设的，是符合班级的培养目标的。仔细观察这个班的标语及其他的文化建设，忽然觉得少了些什么，是的，少了几分古典文化的搭配，班级内没有具有引导、激励、推动点拨、警示、劝勉、启发、诱导等多种功能格言、谚语、箴言等，不免觉得遗憾。

但是走出教室，不觉莞尔，在班级走廊的墙壁上，镶嵌着很多有古典意蕴的小品版块，图文结合制作精美，关于学习方法的“读书百遍，其义自见”，教导人们要珍惜时间的“盛年不重来，一日难再晨”，教导人们立志有恒的“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，警示人们重视人文环境的“近朱者赤，近墨者黑”，鼓励人们再接再厉的“欲穷千里目，更上一层楼”，勉励人们与人为善的“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。可以说这也是班级标语文化不可分割的一部分。

在我们的教育工作中，正是名言警句在课本学习之外潜移默化地引导青少年树立起正确的世界观、人生观、价值观，我们老师们也从中感悟自己的学习、生活、工作问题，正确地做人、处事等问题，这种班级文化是师生共享的。

文化乃人文化成，是凝集作为群体构成的人们的生命体验和共同精神，是一个集体的生活经验。通过对培育小学四一班标语文化的大体阅览与思考，我们可以这样说，这些标语的内涵是历史的也是现实的，是精神的也是行动的，作为班级制度的隐性转述和延伸，它们指引着班级成员的行为，也隐性地形成了班级的舆论根据来源，进而约束班级成员朝着班级的既定目标——比如说取得周评流动红旗——而努力。

从早先的无行为指令性的严肃价值观的关注，到具体的指令性的行为内容，如“认星争优”里的具体行为，这种变化也可以说是“法治化”。法治化是指“法”能够管，应该管的，只是人们的外在行为，而不是人们的内心活动。对正向行为表示切实关注、提供展示空间并且给予有效奖励就是现在班级制度法制化色彩的一个突出表现。班级标语文化在一个侧面反映了这种可喜变化，是时代多姿多彩的标志。我们现在重视班级文化的创新正是基于它在校园文化中的基础性作用，契合时代主题契合教育规律的标语文化也起到了帮助青少年成长过程中法治化、社会化的积极作用，让我们的班级文化校园文化更加发展兴盛吧！