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苏教版小学四年级上册语文《普罗米修斯盗火》教学案例资料教学后记

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发表于 2012-10-4 00:36:03 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
苏教版小学四年级上册语文《普罗米修斯盗火》教学案例资料教学后记
《普罗米修斯盗火》听课感受

《普罗米修斯盗火》一课即将接近尾声,尤老师与学生展开了这样的对话:
师:《普罗米修斯盗火》这篇课文我们已经读完了,请同学们评价一下故事中的两个重要人物——主神宙斯和普罗米修斯。先说说宙斯吧,你认为他是个怎样的神。
生:宙斯是个冷酷无情的神。
生:宙斯派鹫鹰每天去啄食普罗米修斯的心脏,看出他是个心狠手辣的神。
生:宙斯是个残暴的神。
生1(面有为难地举起了手并说道):老师,我有话要说。我觉得这样评价宙斯似乎不大恰当。因为虽然普罗米修斯盗火是为了人类,但他毕竟触犯了天规,既然是触犯了天规,那作为主神宙斯肯定会惩罚他。如果宙斯不惩罚普罗米修斯的话,其他神可能会觉得触犯天规也是没什么大不了的事,这样的话大家都不停地触犯天规,那宙斯还怎么管理天庭呢?天庭岂不是乱了套吗?所以,我认为,宙斯惩罚普罗米修斯是有一定道理的,不能认为他凶残冷酷。
一石激起千层浪。短暂的沉默后马上有同学反对。“不对。”“照你这么说,普罗米修斯难道就该受惩罚?”
师(示意大家安静下来):这位同学敢于把自己不同的见解勇敢地说出来,真了不起!宙斯到底是不是一个凶残冷酷的神呢?我们先不急着争论,请大家再次用心地读读课文,好好地想一想,然后像这位同学那样,大胆发表自己的看法及理由。相信大家一定能有更深的理解,找到满意的答案!
(同学生们各自读课文,几分钟后,开始发表自己的意见、看法。)
 生:文中说“宙斯觉得还不解恨”,由“解恨”二字可以看出,他这么做完全是为了解心头之恨。所以,我认为宙斯是凶残冷酷的这一看法。
生:而且,宙斯不但把普罗米修斯用铁链绑在悬崖绝壁上,让他经受日晒雨淋的折磨,还派了一只凶恶的鹫鹰每天啄食他的肝脏,让他生不如死,手段真毒辣。所以说他心狠手辣。
生:宙斯作为主神,看到人类生活在黑暗和寒冷中,生活非常困苦,他不但毫无同情心,还惩罚帮助人类的普罗米修斯,所以我仍然认为他是很冷酷的。
生1(似有所悟):老师,我又有话说。听刚才(上面)的同学说了后,我有了新发现。这天规好像有问题。
生:不是好像有问题,这天规根本就是有问题!凭什么天上可以有火,而人类只能生活在黑暗和寒冷中?
生:对!普罗米修斯盗火是为了造福人类,宙斯却狠狠地惩罚了普罗米修斯。不是心狠手辣、冷酷无情是什么?
生(不失时机地):老师,我有一本《希腊神话》,上面有更为具体地介绍,我想把它介绍给同学们,我们会更加清楚地了解宙斯。
(生读)
《语文课程标准》指出:阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。
由于生活经验、知识水平以及思维能力的局限性,学生在学习过程中生成的带有个性化的理解与感悟不可能都是正确、合理的。
在这一教学片断中,学生1提出了这样一个观点:因为普罗米修斯触犯了天规,所以宙斯严惩他是公正的,从而不认为宙斯凶残冷酷。这与文本所蕴涵的人文精神和价值取向显然是相违背的,但有其合理成分——普罗米修斯触犯了天规,宙斯惩罚他是合法的。如果教者肯定或不置可否,必然会引起学生价值取向的迷失;但如果马上否定的话,不仅失去了一个极好的引导学生深入感悟文本意义的机会,而且会严重挫伤学生的积极性和创造性,基于这样的思考,教者一方面敢于突破定性思维,从不同角度来思考问题、评价人物的思维方式与敢于发表自己独特见解的学习精神,加以细心呵护,另一方面对学生加以因势利导,在创设了一个畅所欲言、和谐融洽的氛围后,围绕与文本价值取向有密切关系而学生产生分歧的焦点问题:“宙斯到底是不是一个凶残冷酷的神呢?”引导学生展开对话,从而加深了学生对课文的正确理解和深刻感悟。学生不失时机地推荐《希腊神话》,又让学生走出文本,从课内走向课外,同时又进一步加深了学生对文本的理解
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