古诗文阅读训练85：《贞观十七年，太宗谓待臣曰》

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文言文阅读(10分)
贞观十七年，太宗谓待臣曰:“自古草创之主，至于子孙多乱，何也?”司空①房玄齡曰:“此为幼主生长深宫，少居富貴，未尝识人间情伪，治国安危，所以为政多乱。”太宗曰:“公意推过于主，朕则归咎于臣。夫功臣子弟多无才行，藉祖父资荫遂处大官，德义不修，奢纵是好。主既幼弱，臣又不才，颠而不扶，岂能无乱?隋炀帝录宇文述②在藩之功，擢③化及于高位，不思报效，翻行弑逆。此非臣下之过欤?朕发此言，欲公等戒勖④子弟，使无愆过，家国之庆也。”太宗又曰:“化及与玄感即隋大臣受恩深者子孙，皆反，其故何也？”岑文本对日:“君子乃能怀德荷恩,玄感、化及之徒，并小人也。古人所以贵君子而贱小人。”太宗曰:“然。”
【注】①司空：古官职名。②宇文述：与后文的“化及”“玄感”“岑文本”都是人名。③擢：提拔。④戒勖：劝诫勉励。⑤愆过：罪过；过失。

8.解释下列加点词。(2分）
(1)夫功臣子弟多无才行    （    ）
(2)皆反，其故何也        （    ）

9.下列各句中的“而”与“颠而不扶”中的“而”字用法相同的一项是(   )(2分)
A.有卖油翁释担而立       B.足肤皲裂而不知
C.河曲智叟笑而止之       D.此不为远者小而近者大乎

10.翻译句子。(2分)
此非臣下之过欤?

11.对于“自古草创之主，至于子孙多乱”这种现象，房玄龄的观点让我们想起孟子说的“          ，          ”。(2分)

12.通读全文，可归纳出太宗与侍臣对话的主要目的是         （2分)

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参考答案
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8.解释下列加点词。(2分）
(1)夫功臣子弟多无才行    （    ）
(2)皆反，其故何也        （    ）
【答案】（1）品行 （2）原因
【解析】本题考查文言词语解释。需要放在语句中理解词语，（1）这句话的意思“功臣的子弟大多没有才能品行”，所以“行”在这里是名词，品行。（2）这句话的意思“结果都反叛了，这是什么原因”，所以“故”在这里是名词，原因。

9.下列各句中的“而”与“颠而不扶”中的“而”字用法相同的一项是(   )(2分)
A.有卖油翁释担而立       B.足肤皲裂而不知
C.河曲智叟笑而止之       D.此不为远者小而近者大乎
【答案】B
【解析】本题考虚词用法。例句中的“而”是“表示转折关系，却”，A项中的“而”是“表顺承关系”， C项中的“而”是“表递进关系”，D项中的“而”是“表示并列关系” B项中的“而”与例句相同。

10.翻译句子。(2分)
此非臣下之过欤?
【答案】这难道不是做臣子的过错吗？
【解析】本题考查句子翻译。翻译时，要注意这是个反问句式，同时要注意“过”是名词，当“过错”讲。

11.对于“自古草创之主，至于子孙多乱”这种现象，房玄龄的观点让我们想起孟子说的“          ，          ”。(2分)
【答案】生于忧患  死于安乐
【解析】本题考查迁移运用能力。房玄龄的观点“此为幼主生长深宫，少居富贵，未尝识人间情伪，治国安危，所以为政多乱”，说明从小生活优越，不能了解实情，不思进取，往往会导致国家灭亡。这与孟子“生于忧患，死于安乐” 的观点相同。
12.通读全文，可归纳出太宗与侍臣对话的主要目的是         （2分)
【答案】想告诉臣子，应该尽心辅佐自己的君主，应该好好培养自己儿孙们的君子之品。
【解析】本题考查对文章内容的理解。根据唐太宗所说“主既幼弱，臣又不才，颠而不扶，岂能无乱? 隋炀帝录宇文述在藩之功，擢化及于高位，不思报效，翻行弑逆。此非臣下之过欤?”“朕发此言，欲公等戒勖子弟，使无愆过，家国之庆也”以及岑文本的话“古人所以贵君子而贱小人”，表现了唐太宗希望大臣们要进行辅助君主，报效国家，教育好自己的子孙等。

参考译文：
贞观十七年，唐太宗对身边的大臣说：“自古以来创建国家的君主，传位到子孙以后往往发出动乱，为什么？”司空房玄龄说：“这是由于年幼的君主生长在与世人隔绝的宫中，从小就过着豪华尊贵的生活，不了解社会的真实情况，也不懂得怎样治理国家，所以一旦掌握政权，就往往发生动乱。”太宗说：“你的意见是把过失推到君主身上，却把罪责算到了大臣头上。功臣的子弟大多没有才能品行，凭借祖、父的帮助荫庇便逐渐做了大官，不做好事，只爱奢侈放任。君主既然弱小，臣下又没有德才，君主跌倒了也不去扶一下，怎能不发生动乱？隋炀帝不忘宇文述在扬州总管府时的功劳，提拔他的儿子宇文化及做了大官，可是宇文化及不考虑如何更好地为炀帝效劳，反而在后来把炀帝杀掉了。这难道不是臣子的过错吗？朕说这一番话，目的是想要你们告诫子弟，使他们不犯错误，那就是国家的幸福。”太宗又说：“宇文化及和杨玄感，都是隋朝受皇家恩惠最多的大臣子孙，结果都反叛了，这是什么原因？”岑文本回答说：“君子才能记住别人给予的恩惠，而杨玄感和宇文化及之辈都是小人。所以古人尊重君子而轻视小人。”太宗说：“对。”