语文教育新思考

wangluo

今天能够来到南通，我心里非常激动，为什么？因为，南通是和课改紧密联系起来的。这里是情景教学和情境教育的发源地，涌现出了如李吉林老师等一大批名师，15年前，省教委就在这里开了一次会议，对课改的推动非常巨大。今天我们再次来到南通，看到课改的现状，非常兴奋，我相信，通过观摩研究，一定会使我们省的课改更加深入。

                              今天说什么呢，课改已经经过了一轮，六年过去了，教材已经用了一轮了，到这个时候
                              ，我们需要思考一下，我们的语文课该怎么上，该追求一个什么样的境界?
                              我想有三个主题词：
                              一是和谐，二是圆融，三是自然。
                              我想我们语文课的境界可以用这三个此概括。
                              我先说和谐，语文到底是什么？我说她是一个多维的整理，她是一个整体，但是这个整体是多维度的，是复合的，我们苏教版经常这样概括，三个离不开（离不开道德，离不开情感，离不开智慧），七字诀（识写读背作说习）。离开了道德的语文教育是危险的语文教育，离开了情感的语文教育是
                                 
                              ，离开了智慧的语文教育，是缺乏创造力的语文教育。语文是具有多种教育功能的课程，这个多种那个教育功能到课堂里该这么摆放，我们的课堂应该追求和谐的境界。前提是各个维度、各个侧面的尺寸要把握好，比如你做菜，要好吃，怎么办？主料、配料、佐料要恰如其分。烹调时要把握火候。当前，语文课改中有些流派，具有个性化色彩的流派、名师说几句话，对于这些名师的创造性和教学水平，我是非常钦佩的，但在这儿对这个命名我提点个人看法，时兴的说法，在语文前加定语，比如xx语文，我反复思考，这不是你创造的，首先思想魅力，作为语文课程来讲，就是应该有的。比如数学课，如果谁把自己的数学课标榜为思想逻辑数学，肯定是不可取的。这一类的表述是有副作用的。有人提出简单语文，让我谈看法，我不同意，倡简不等于简单。你打出了你的旗号，你就要拼命提倡你的东西，如果无限扩张之后，你就会有意无意的压缩了其他的维度，时间长了，就会导致语文课程异化。我听过一节课，《桂林山水》词串，这是识字，多媒体放了10多分钟，然后读，然后就做小导游，讲解漓江风光，一节课下来，对凤光理解了，文化熏陶下了功夫，但是忘却了识字。把这节课的主要目标给丢了。过去有个大雕塑家，（罗丹，巴尔扎克的手）前段我看电视，解放初期的雕塑家，张开济的得意之作，是天安门前的观礼台，颜色和天安门的观礼台，不注意就不知道他的存在，为什么认可？就因为它非常和谐，维护了天安门的整体形象，所以我们说，他的作品有没有特色、个性？有，就在于他没有特色和个性。梅兰芳说她是没派，说穿了就是把各个方面做的到位而已。我不是反对形成自己的风格和流派，形成风格流派是课改陈宫的标志之一，只是提醒你在上课的时候，一定要全面的体现课表的精神，全面落实个发面目标。不要顾此失彼，也不要以偏概全，不要用个性取代共性，不要以特色掩盖本色（高万同老师语）。

                              二、圆融，这是佛经上的词，圆就是完满，周到，融就是融通，融合的意思。尺寸把握之后，还要融为一体，非常完美，像一个浑圆的球，课标也说得很清楚，：学习基本知识和技能，同时也称为学会学习，形成正确价值观的过程。就是要把两个方面的东西融为一体，实际就是一体的，刚才陆处长分析的非常透彻，最近我在反思，作为一个搞了几十年语文工作者我想，过去重视基本技能的训练，最近我有了认识，学语文不单纯是掌握一种工具，学习的过程就是灵魂得到滋润的过程，是文化底蕴不断积累的过程，在小学、中学的阶段，实际是给孩子打下人生底色，最近有于丹，那于丹讲起来滔滔不绝，思路很机敏，但前一段凤凰台采访他，我就注意她小时候是怎样学习语文的，她是65年生人，童年基本是在文化大革命中渡过的，没有交流，一个好像得了自闭症的孩子，文字是她唯一的交往，识字早，一直写日记到今天，没有断，他写日记不靠谱，写她的理想，想到哪儿就写到哪儿。写日记成为她精神生活的重要组成部分，不单单是文字的历练，更是精神生活的重要组成部分。我看到一个观点，把人文性对立起来，强调应该思想内容，很对，但接下去说，西方的学生语文基本功不如中国学生，但是他们的素养却比中国高，据报载英国财政大臣不会
                                
                              ，营业员离开计算机不会算账，这不影响他们工作，只要具有思维的欲望和能力就可以了，这是片面的，我举两个例子，理工科大学有大学语文，1979年以前没有，以后专设的，为什么？1979年大学校长和教务长开会，提出一个尖锐问题，大学生的语文水准太差，写不了实验报告，医科的学生不会写病例，于是就设立了这个课程。大家思考。我看报，看到一个老人，在做的五十岁以上的人都熟悉，以前毛主席接见外宾，都有章含之，她有三个头衔，总长的女儿，主席的老师，外长的夫人，她说，由于我小的时候中文的功底太差，翻译时往往辞不达意，受到总理的批评。我真正感觉到这是一个非常遗憾的事情，要让我们的孩子从小打好语文的基础，工作才能少出一点错误，我觉得社会上学习英语热，我们要关注，重视外语是不是忽略了母语，这要警惕。

                              三，自然。我主要是从操作层面上说，操作时如何整合，我想是这么几句话：实事求是，从实际出发，自然而为，不要可以去做，要自然而为，有一次沈高明问我，老师问在具体操作时是以谁为主？我说，要实事求是，前一段我给我孙子讲论语，孔夫子说君子之于天下也，无释无陌，义之于比。君子对于天下的事情，不是说一定得怎么样，也不是一定不能怎么样，不要绝对化，怎么合理怎么干，看情况不同采取不同的对策。我说，要根据学情、等来看。比如bpmf，虽然教材有情境图和语义歌，但你这节课的重点还是要教会这个字母，识字写字是重点。当然到了高年级，识字能力抢了，阅读能力具备了，就要加强人文性的和思想性的东西。所以，我觉得这个问题，不能偏，回忆这几年出现的问题，不是别的问题，还是度的把握问题。儒家学说，主张中庸，不是没有道理，中庸是一种境界。

                              前段时间由于我疏忽，没有发全，请老师们谅解。