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发表于 2010-6-8 08:58:00
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10.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.王祎兼有堂堂仪表和雄健才思。他自幼聪明而有才智,成人之后伟岸而有风度,明太祖将他与当时的名儒宋濂相提并论,还认为他在才思方面胜过宋濂。
B.王祎凭借自己的才干和政绩受到朝廷礼遇。明太祖创建礼贤馆,将他招至馆中,后又升迁为侍礼郎;有时太祖虽不能完全听从他的建议,但也会褒奖他。
C.王祎具备很高的史学素养和教育才能。编撰《元史》时,他与宋濂同为总裁,书成后任国史院编修官;奉命讲授国史,能充分说明道理,善于开导学生。
D.王祎出使云南时采用了恩威并施的策略。他先是晓谕梁王,朝廷怜惜云南百姓,不想动用武力;继之又警告梁王,若倚仗险远、抗拒朝廷,将后悔无及。
语文
第Ⅱ卷
注意事项:
1.答题前,考生先在答题卡上涌直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚,然后贴好条形码。请认真核准条形码上的准考证号、姓名和科目。
2.第Ⅱ卷共4页,请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,在试题卷上作答无效。
3.第Ⅱ共11小题,共120分。
四、(23分)(注意:在试题卷上作答无效)
11.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)会元遣脱脱征饷,胁王以危言,必欲杀祎。
译文:
(2)天既讫汝元命,我朝实代之。汝爝火余烬,敢与日月争明邪!
译文:
12.阅读下面这首诗,然后回答问题。(8分)
咏素蝶诗 刘孝绰[注]
随蜂绕绿蕙,避雀隐青薇。映日忽争起,因风乍共归。
出没花中见,参差叶际飞。芳华幸勿谢,嘉树欲相依。
[注]刘孝绰(481~539):南朝梁文学家,彭城(今江苏徐州)人。文名颇盛,因恃才傲物,而为人所忌恨,仕 途数起数伏。[来源:Z.xx.k.Com]
(1)这首咏物诗描写了素蝶的哪些活动?是怎样描写的?(3分)
答: ¬
(2)这首诗有什么含意?采用了什么表现手法?(5分)
答:
13.补写出下列名篇各句中的空缺部分。(两题任选一题作答:如果两题都答,则按第一小题计分。)(5分)
(1)路漫漫其修远兮, ¬。(屈原《离骚》)
亲贤臣,远小人, ;亲小人,远贤臣, 。(诸葛亮《出师表》)
但见悲鸟号古木, 愁空山。(李白《蜀道难》)
(2)自我徂尔,三岁食贫。其水汤汤 。
女也不爽 。士也罔极。(《诗经?氓》)
子约:“温故而知新, 。”(《论语?为政》)
.被水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)
五、22分 (注意:在试卷上作答无效)
阅读下面的文字,完成14-17题
灯 火 萧萧
乌黑油污的媒油灯,一经火柴点燃.便有了亮晃晃的“生命”。
“生命”的意义就是它会让你想起与它共处的那段时光。生命的最简单意义可以是[来源:Z,xx,k.Com]
一个字:“动”!那昏黄的煤油灯的火舌.就那样闪动着,那样引逗着你的眼,那样闪着古老的昏黄。
在朝兴村,这样的煤油灯不知与我们共处了多少年.小的时候,我们叫它“番仔油
灯”。番仔油和番仔火(火柴)一样.都是由洋人传来的。番仔油的味道呛鼻难闻,打来
的油通常都放在墙角不显眼的地方,煤油灯缺油的时候才提出来添加.小心翼翼的,一
方面怕弄脏了衣物、桌子.一方面怕易燃的煤油引来祝融肆虐,回禄嚣张①。
家用的煤油灯主体是太约十公分高的玻璃瓶.外围有铝片为套.瓶口是一个铅皮的
盖子 中间钻一个小洞,棉纱捻成的灯芯就插在这个洞里.灯芯可以一直伸向瓶底,将
煤油汲吸上来,油润的灯芯.火柴一点就燃着了.昏黄摇曳的光芒,就这样温暖着我们
的童年。
夜深的时候,面对这样一盏摇曳的灯火,彷佛可以跟古人促膝而谈,读一点诗词,雅兴随之而起,如果能翻阅几则“聊斋”,或许更增加一些古奥之趣.可惜,当时年纪小,只认识李白的铁杵、王冕的荷花!
最温暖的当然不是这摇曳昏黄的灯光,而是灯光下两个相对的人影,一老一少,祖孙两人从“人初静”,守到夜更深,守著永夜,守著灯火,守著长长的一段祖孙相牵系的深情记忆,那是祖母无怨的爱,无尽的心,所有的怀念都从这样温馨的画面进入、泛起……
当灯芯烧黑了,我们用个小竹片剔亮它,挑灯夜战原来就是这样的啊!那情景仿佛剪烛西窗一般,灯芯越烧越长,就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截,光,就更亮了!
煤油灯的火焰很容易将墙壁、屋梁熏黑,因此悬挂的地方一直是固定一处,不随便改换,以免房子到处留下乌黑的油烟。
那样的煤油灯,我们家好像只有三盏,人在客厅的时候,灯随我们在客厅,夜读如果是在祖母的房间,灯就随着我过去。有时,书读到一半,要到客厅拿东西,那得提着灯过去,脚步不能太急,免得走路的风息将灯吹熄。不知你是否记得我们家是土埆厝②?风随时可以从破落的竹篾片之间随意进出,风大的时候,我们就得一手举灯,一手遮风护火,步步为营,仿佛临 深履薄的人,战战兢兢。
那情景放佛护着累世的家产。
在那样的灯火下,一切都荡漾看温馨。
虽然,煤油灯有效的亮度不过是一两尺而已,那样的光荤却是不灭的永恒之火.一
直亮在童年的心中。
多少风与云吹送过去了,我们长大了,家里安装电灯了.刚开始.我们只要五烛光
的灯泡。五烛光的亮度刚好摸拟煤油灯的古意,却免除了油烟的熏染、风动的闪烁。那
样笃定而拘谨的五烛光灯泡,是我们使用“电火”的第一步。
此后,四十烛光、六十烛光的灯泡陪件着我们成长,日光灯一到.黄光从此成为白
光,那又更向前跨过了一步.这时。伴读的祖母早已回到天上去了,惨白的日光灯下总
觉得_缺少了昔日那份盈满的温馨,总觉得身边嘘寒问暖的声音就这样沉寂了下去.我
怅然在良好的灯光下写作。[
继之而采的美术灯、霓虹灯,将我们的家、我们的城装扮得更美,耀眼、闪烁的
灯.增添了一些妖媚.每个家、每个众人进出的地方.都安装了无数的、千奇百怪的
灯,入夜以后的都市和乡村,比白天更多了一些新奇和眩惑。
有一次,我从华闪上望向台北.万享灯火里哪一盏是为我而开的?喃喃自语的我在
无边的夜里造失在灯与灯之间.
四十年了.从摇曳昏黄的煤油灯下,我们来到一个全新的世界.坐在讲求爱眼照明
的桌前.如果祖母还在,那会是什么样的一种情境?我常有一个奇怪的想法.在一个万
灯闪亮的夜晚。陪祖母静静欣赏这一些光影缤纷!
我说不出喜欢煤油灯的理由,但我知道灯火在我心中的意义。 (有删节)
【注]①祝融、回禄:传说中的火神,借指火灾。②十角厝:台湾的一种民居。 |
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