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发表于 2010-5-30 18:53:00
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“快乐”关键词运用
用奉献传递快乐
索爽
时光是飞逝的流水。冲刷我们的记忆。荡涤我们的心灵,我们忘记了痛苦,我们忘记了悲伤,但始终不能忘记快乐。快乐是什么?我想,快乐就是奉献我们生命的热忱,完成我们赋予自己的意义。
为拯救生命而快乐
一盏油灯,一个身影,南丁格尔用自己的一生诠释了作为一名护士奉献与快乐的关系。战争给太多的人带来了痛苦,死神向他们招手。在这生死一线的时候,南丁格尔就像善良的天使,默默地走到他们的身边,为他们带来了生的希望。她的工作不分昼夜,每晚坚持巡视,她用自己的无私奉献换取了更多人的快乐。
假如南丁格尔不懂得奉献是快乐的源泉,那么即使她成为了一名护士,她也不会发自内心的热爱自己的职业,更不会成为众人仰慕的“提灯女士”,正是她的爱心与奉献不仅为他人带来了生的快乐,而且也为自己带来了成功的快乐。
为点燃梦想而快乐
祥云搭载着圣火,同样也搭载着无数人为之奉献的心。当吉吉拿起勇登珠峰的第一棒,内心的激动与快乐无法言表。为了7年前中国的诺言,她少了与亲人的甜蜜生活,多了训练的艰苦,但她从不后悔,因为此时整个民族盼望已久的快乐已经完全占据了她的内心,而个人的得失却显得如此微不足道。我想,她就是那团熊熊的圣火,用自己的奉献,传递了属于所有华夏儿女的快乐。
为传递知识而快乐
梁山中,微光下,一本本作业被认真地批改着。十几年如一日,李桂林、陆建芬夫妇一直这样默默地奉献着,快乐着。虽然他们条件艰苦,但是只要想到能够让更多大山里的孩子掌握知识,远离贫困,两位老师就一如既往地坚持着、耕耘着。他们用自己的青春和智慧在这悬崖峭壁之上点燃起了知识的火炬,照亮了孩子们前行的道路,为大山彝寨送来了温暖,为朴实的山民送来了希望与快乐,他们是知识的传递者,他们是快乐的播种者。
让我们用奉献传递快乐,未来会因我们而精彩!
分析:本文选取“奉献传递快乐”的角度来立意,可谓小中见大,立意集中而准确。接下来分别以三个小标题的形式引出三个精彩的议论段,其中包括“为拯救生命而快乐”的南丁格尔、“为点燃梦想而快乐”的登山勇士吉吉、“为传递知识而快乐”的李桂林、陆建芬夫妇,他们都从各自不同的角度诠释了奉献与快乐的关系。
快乐人生
于瑞平
快乐是什么?快乐是“独上高楼望尽天涯路”的求索,快乐是“衣带渐宽终不悔”的坚持,快乐是“蓦然回首那人却在灯火阑珊处”回味。
当文化和历史的甘泉浸润着余秋雨那颗渴望知识的心灵时,他是快乐的,为了这眼甘泉,他周游文明古国。从神秘的金字塔到美丽的喜马拉雅山脚下,从灿烂的爱琴文明到玄远的菩提梵经,他跋山涉水历经艰辛,为了心中的快乐,他不停地追寻着。每一滴流淌的汗水都是他对历史文化的热爱,那颗颗晶莹的汗珠都是智慧与快乐的呈现。
是他们把知识的泉水引入到这片最贫瘠的土地,在这里一待就是19年。在这漫长的19年中,他们挽起一双双渴望知识的小手,点亮了一双双满怀期待的眼睛,19年的清贫,19年的艰苦,19年的坚持,只为将知识的种子播种在彝寨。李桂林、陆建芬这两位令人称颂的人民教师,为偏远山区的教育事业撑起了一片蓝天。他们是快乐的,因为他们额角的汗水折射出的是孩子们一张张渴望知识的面孔,因为他们的付出所换来的是孩子们学业有成、前途有望,所以他们是无悔的,快乐的。
一泓清泉流过世间,不染一丝尘埃,不染一丝污浊,不染一丝俗气,而当他流过陶渊明的心灵时,我们的诗人为了追寻这股清泉,他高唱着《归去来兮辞》毅然地离开了被他看作牢笼的官场,来到内心所向的南山。在这里,他“采菊东篱下”,悠然地扛着锄头过着农夫式的田园生活,此时他真正地找寻到了人生的快乐,那是一种最本性最贴心的快乐,从此他不再阿谀逢迎,不再“为五斗米向乡里小儿折腰”。在这里,他找回了最纯真的自我,所以他是快乐的,他尽情地挥舞着锄头,挥洒着汗水,那额角的汗珠折射出的是山水的秀美,是诗人的快乐与释然。
你如果做不了大海,就去做一滴露珠,因为可以反射出太阳的光辉而快乐;你如果做不了大树,就去做一株小草,因为可以装点大地而快乐;你如果做不了雄鹰,就去做一只海燕,因为可以挑战风浪自由穿梭而快乐。快乐属于每一位热爱她的人,找寻你的快乐,体验快乐人生。
分析:作者开篇设问,引发读者对于快乐内涵的思考,然后用古诗词的形式巧妙地予以回答,可以说颇具匠心。本文的选材举例也十分典型而得当,无论是余秋雨、李桂林、陆建芬还是陶渊明,他们都很好地佐证了文中的观点,即“快乐属于每一位热爱她的人,找寻你的快乐,体验快乐人生。” |
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