《爱的教育》读后感想读书笔记

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爰的教育读后感

　　读这本书让我想起那些忙碌但却幸福的日子，想起那群带给我各种情绪体验的孩子，我想，是他们让我在教育的路上坚持走下去，也让我在读这本书时能够感同身受――时而因发现自己与作者有着共同的想法而振奋；时而因书中对孩子形象地描写而欢畅，时而因作者所产生的迷惑而跟着迷茫，时而因书中的教育方法让我联想起周边的孩子而恍然。惊异于作者为孩子们所做的一切以及在这个过程中所收获的细腻感悟，其中的很多想法并非我没有想过的，只是我没有如她般坚持着找答案。

　　一、以积极的心态看待孩子

　　相信每个孩子都有与众不同的优点，相信那些任性的孩子也可以乖巧，相信那些性格内向的孩子也能够开怀大笑，给孩子改变的机会，让孩子及时发现自己的优点，让所有孩子都知道自己有长于别人的地方，给他们机会夸奖自己……

　　常常会觉得教育是一种信仰，教师对孩子抱有怎样的心态在很大程度上取决于教师有着怎样的教育信仰。孩子在我们眼中是各有优点的还是各有缺点的？在我们想到一个孩子的时候，首先想到的是他的优点还是缺点呢？高老师在书中提到的一个细节引起了我的注意，她给孩子布置了作业――找自己的优点，然后说：“每个孩子都有自己的优点，比如……”“不过，有的孩子的优点他并没有拿出来，他把优点藏了起来。慢慢地，这个优点可能就真的走了。比如李张钰（很调皮的孩子，不过有时候回答问题的思路清晰也快。）的爱动脑筋的优点就已经很长时间没有出来了。”比如……

　　忽然想到，其实在幼儿园大多数老师都更关注“不能做”的事情。在一次户外活动中，老师们在组织孩子们站队，然后摆臂走。在走之前，老师问了孩子们一连串问题：能使劲跺脚走吗？能故意用胳膊打到别的小朋友吗？能蹦着走吗？能走出队吗？等等，对于这些问题我是非常能够理解的，因为老师们在用这样的方式提醒孩子们以达到规范他们行为的目的。但每一个问题的答案都是“不能”，孩子们知道这个不能做、那个不能做，却不明确什么是可以做的，我想这种教育方式在一定程度上也在帮助孩子们形成“关注负面”的倾向。上课也好、游戏也好，老师们的目光总是集中在那些总是“做错”的孩子们身上，指出他们哪里做得不对，这让很多孩子产生了模仿，他们总是喜欢在看到别人做得不对的时候就马上“报告老师”，并因此获得老师的表扬，这使得孩子们逐渐成为“挑毛病”的好手，永远盯着别人的错误。一些喜欢被关注的孩子更会利用这一点，故意犯错来让老师关注自己。有的老师还担心过多的表扬会让孩子变得骄傲，从心理学的角度来说，每个人都有自我实现的需要，却因为心理状态不同而表现出不同的特点。真正具有自信的人是非常谦和的，他们自我实现的需要得到了满足，所以总是在肯定自己优势的同时客观地接受自己的不足，并想办法改进；而自卑的人因为内心需要没有得到满足，反而会表现的非常骄傲，由于他们总是担心不被认可和接纳，就用骄傲的面纱把自己包裹起来。所以，客观地给予孩子积极的评价是不会使他们变成“骄傲的小公鸡”的，而要求过高的批评才会导致这种结果。

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二、给予孩子细腻而恰当的关爱

　　在孩子没有遵守规则时，用温和的眼神提醒、尽量不点名批评孩子、不当着孩子的面说缺点、在耳边悄悄提醒孩子；在孩子表现好的时候，给予肯定的眼神、悄悄为他伸出大拇指、告诉孩子老师喜欢他，尽量去走进每个孩子的内心，以细腻的眼神交流了解内向孩子的心思、以笃定的态度面对任性的孩子，提醒家长为孩子付出“完全”的时间，反省自己有哪些细节对孩子产生了无意的伤害……

　　常常想我们应该怎样爱孩子呢？我们要怎么才能让孩子知道，他们是被我们爱着的呢？也许就是这些微妙的动作和眼神吧！静静地把他们含在嘴里的手拿出来、擦掉他们脸上的鼻涕、帮他们洗手、偶尔主动抱抱或亲吻他们、摸摸他们的头、冲他们微笑、鼓励的眼神、关注的目光……

　　三、以尊重而平等的态度面对孩子

　　好的常规总是建立不起来；孩子常常无所事事或是到处疯闹；孩子总是不听话、难控制。当我们这样抱怨的时候，也许是我们少想了一个“为什么”。孩子们之所以不受控制，原因是什么？在建立常规时，我们有没有帮助孩子了解“应该这样做的原因”或是“不能这样做的原因”；在孩子活动注意力不集中时，我们有没有从自己身上分析原因；在孩子总是不能按照我们定的“规矩”行事的时候，我们有没有反省这些所谓的“规矩”是否有必要？曾经我们认为，蹲下来和孩子说话、用和蔼的态度等等就是体现对孩子的尊重了。而事实上，“尊重”这个词背后有着更为深刻的内涵――孩子和成人一样，都有感受、都有需要。有没有去体会孩子的感受、理解孩子的需要，把他们看成与自己有着平等人格的人，才是关键吧！尊重是说起来容易，做起来非常困难的，同样也需要教师把尊重渗透在日常生活中的各个方面。如在老师发现做错时对孩子道歉；常常和孩子谈论老师自己小时候的事；尝试着在孩子面前做个弱者，以激发孩子做个强者；与孩子们在活动中共同感受快乐和美好……

　　事实上，在阅读的过程中最让我感动的也正是作者在只言片语中所表达出的对教育的信仰、责任感、使命感、成就感，忽然想到，是不是没有完善的外在条件，一位具有这样境界的幼儿教师同样能够带给孩子们丰富、美丽而快乐的童年？虽然我明知道自己这样想有失偏颇，但我仍愿意相信――教师是教育的决定性因素。

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：爰的教育读后感

　　《爱的教育》一书买来好几年了，当初是为孩子买的。我随手翻了翻，发现语言絮絮叨叨，像一个睡梦中人的呓语，感觉没意思，就扔一边了。最近，要讲研究课，课题是《争吵》，这个故事恰恰节选自意大利作家亚米契斯著的《爱的教育》。因为课文是节选，所以，文中牵涉到许多原著中的人和事，有些事情不读原著是搞不明白的。以前为孩子买的《爱的教育》属于学生读物的简装本，已破损不堪，于是，我从学校图书室借阅了夏丐尊先生翻译的《爱的教育》，这一读便再也放不下了。同时，幡然醒悟：如果没有一颗虔诚的阅读之心，读再好的作品也如同嚼蜡，品不出其中滋味。

　　《爱的教育》，原名《考莱》，意大利语是“心”的意思。1886年，作者亚米契斯在发表时还加了一个副题《一个意大利小学生的日记》，因为此书是以一个四年级小学生“安利柯”为主人公的日记体小说，共记叙了100个故事，其中内容分了三部分：安利柯的日记、爸爸妈妈写给安利柯的话、每月例话。1923年传中我国，夏丐尊先生成为首译者，为了便于中国读者理解，夏先生把此书的名字译成《爱的教育》。正如夏丐尊先生在译者序中所讲：“这书给我以卢梭《爱弥儿》、裴斯泰洛齐《醉人之妻》以上的感动。我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。这不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪。除了人的资格以外，我在家中早已是二子二女的父亲，在教育界是执过十余年的教鞭的教师。平日为人为父为师的态度，读了这书好像丑女见了美人，自己难堪起来，不觉惭愧了流泪。书中叙述亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之感，社会之同情，都已近于理想的世界，虽是幻影，使人读了觉到理想世界的情味，以为世间要如此才好。于是不觉就感激了流泪。”我也是教二十年书的老师了，读了此书虽未三夜流泪，心灵却受到了前所未有的震憾，这种震憾是以前所有的教育书籍所不曾带给我的。

　　或许是书中所描述的感情太至真至善了，每读一节，我都反复体味，有时读完了，再反回来重读。因为是1924年的译本，书中的语言明显带了白话文才推行的痕迹，有的句子在现在读来不流畅，也谈不上用词的生动、巧妙，可就是这样的故事，把我带入了深深的感动里，让我感受到人性真、善、美的陶冶，也引发了我对教育的深思。

　　（一）师生之爱

　　“看见有一个面上生着红粒的学生，就让他中止默写，两手托了他的头查看，又摸他的额，问他有没有发热。这时先生后面有一个学生乘着先生不看见，跳上椅子玩起洋娃娃来。恰好先生回过头去，那学生就急忙坐下，俯了头预备受青。先生把手按在他的头上，只说：‘下次不要再做这种事了！’另外一点没有什么。”这是安利柯十月十八日的日记《我的先生》中的描述。配巴尼先生面对四年级的学生表现出来的宽容的爱是我们现在教育所缺失的。读在此处，我想：假如我的课堂上出现了类似情况，我会这样处理吗？不会！我认为，老师应该爱学生，但不能放纵学生。四年级了，应该具备良好的课堂学习习惯了，甭说在课堂上玩洋娃娃，就是带来也是不准许的。连在课堂上喝水也是不允许的，渴了就喝水，饿了就吃东西，那还算是课堂吗？而且，这种想法不仅我一个人有，许多老师都有。为什么会这样？中国千年的“师道尊严”的影响在我们的观念里扎了太深的根。“养不教，父之过；教不严，师之惰。”这是我们从小受的教育，推行素质教育的今天，我们的学生仍旧在背诵。然则，这“严”该如何“严”？我们却很少思考。

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“我二年级时候的女先生，今日准约到家里来访我了。先生不到我家已一年，我们很高兴地招待她。先生的帽子分仍旧罩着绿色的面幕，衣服极朴素，头发也不修饰，她原是没有工夫打扮的。她脸上的红彩比去年似乎薄了好些，头发也白了些，时时咳嗽。”这是安利柯十月二十七日的日记《我的女先生》。读到此处，我禁不住联想到我小时候的老师——赵云德老师。那是一位极严厉的老师，读二年级的时候，我挨过他的打，因为我听课不认真。老师叫别的同学去黑板前听写生字，我也不会写，却不能静心看书。当老师把我叫到黑板前写“蹲”字时，我写不上来。赵老师气极了，用力地推着我，我一下子跌倒在黑板上，头撞得生疼，吓得直哭。老师的吼声至今回想起来，还心里发颤。但我不记恨老师，因为那时候的老师都是这样管教学生的，而且父母亲也是这样管教孩子的。相比挨打，我记得更清晰的是赵老师来我家家访，一遍遍为我讲数学题，还有他用自行车载着我行了二十多里路去镇上参加语文竞赛的事。那时，坐在老师的自行车上，心里满是兴奋。一路上，老师一边用力蹬车，一边寻问我考的情况。得知我有些题没做上时，老师也没有责备的意思。只是说：能参加竞赛很不错啊！

　　无论是《我的女先生》中的女先生，还是我的小学赵老师，都曾认真地进行家访。记得才上班一两年时，我也做过家访。孩子们住在学校周边的村子里，我每次都是下了班，骑着车子去。到了学生家中，有时候连碗水也不喝，说完了情况就往回赶。如今，在县城里工作了，学生们住的也近了，“家访”这种教育方式却渐渐淡出了我的工作。为什么？通讯发达了，有事情打个电话就解决了，干嘛费大力气跑去学生家中？有的家长也很忙，去了不是添麻烦？总之，想逃避一件事情，理由总是有的。静下心来想一想，家访仅仅是与家长进行沟通吗？对学生而言，老师到自己家里来，那是多么荣幸的事情啊！记得《别和青春期的孩子较劲》的作者关承华老师当了27年班主任，始终坚持家访，她把家访当作“朋友串门”，在亲切自然的交谈中了解学生在家的习惯，学生也在老师的行动和话语中获得鼓励，体会到老师的真情。如果一个老师把“爱”装进心里，“家访”便是师生做朋友的最好方式了，走进学生家的门，让学生明白：老师想和我做朋友！就像〈我的女先生〉里写的：“‘啊！安利柯！’先生临走向着我说，‘你到了能解难题、做长文章的时候，仍肯爱你以前的女先生吗？’说着，吻我。等到出了门，还在欧沿下扬声说：‘请你不要忘了我！安利柯啊！’”

　　《爱的教育》中老师真诚地关心着每一个学生，学生也真心地爱着老师。“卡隆忽然站起来，他震动着头，捏紧了拳，怒不可遏地叫说：‘停止！你们这些不是人的东西！因为先生好说话一点，你们就轻侮他起来。倘然先生一用脱力，你们就要像狗一样地伏倒在地上哩！卑怯的东西！如果有人再敢嘲弄先生，我要打掉他的牙齿！就是他父母看见，我也不管！’”卡隆是〈爱的教育〉中一个勇敢的侠士，他善良友爱，尤其见不得欺凌弱小。以上便是安利柯一月四日的日记《助教师》中卡隆的表现。卡隆对助教师的维护，不仅缘于他善良的个性，还有日常里老师对学生关爱的耳濡目染在他心底投射下的“爱”的印迹，在关键时刻，这种“爱”便转化成了行动。