“正反论”是写议论文最简单、最普遍、最容易掌握的一种方法,也是其它一些复杂结构形式的基础。
“正反论”的基本写法是,先推出论点,然后再从正面和反面两个方面进行论证,最后再得出结论:应该怎样。有时也在结论之后再推进一步,或强调意义,或指出方向,或从实践上总结与引深。结构形式为“论点——正面论据论证——反面论据论证——结论的正面推出并论证(也可含小论据)——某种形式的结尾。”然而,任何议论文的结构形式都是自由多变的,“正反论”也一样,这里说的是一般形式,并不排斥其它形式。三、“祝你快乐”的写作指导,师生讨论,共完成以下问题。 1、当前社会,我们为什么提出快乐这个问题?(此问题是为反论准备思想内容) 2、什么是快乐? 快乐是一种乐观向上的精神状态,是一种健康的心理感受。快乐和幸福是同等程度的概念,我们可以由他度量生活的品质,度量生活和生命的内涵。 3、快乐有哪些益处? 4、怎样才能快乐无限? 5、本文的文章结构?开头?结尾? 四、论据积累 1、事理论据 仁者乐山,智者乐水。 上善若水。 知足者常乐。 快乐无极限。 知足者常乐,人心不足蛇吞象。 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。 学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎! 赠人玫瑰,手留余香。 瞎子唱山歌——穷欢乐。 有啥别有病,缺啥别缺钱。(有钱就快乐吗?) 歌词:请把我的个带回你的家,请把你的欢笑留下。 2、事实论据 南非某职业健康协会曾对1500多名经理人进行调查,结果发现大多数人都患有不同程度的心理疾病。那些工作非常繁重但却能够坚持自己“找乐”的人,承受工作压力的耐性和韧性,往往比那些不快乐的同事要强,心理患病的几率也低得多。 有人曾进述过这样一个故事:一个好学上进的青年认识了一位受人尊敬的禅宗大师,青年向他询问永远快乐的秘密。大师笑着拿起粉笔写道:“专心。”“这就够了吗?”学生问。“专心就已经足够了,”大师说,“如果不专心,快乐就没有栖身之所;有了专心,快乐现在就在。专心是心无旁骛,专心就是一切。” 孔子带领着他的弟子游泰山,遇见荣启期坐在树下,衣鹿皮裘,鼓瑟而歌,怡然自得。孔子问他:“先生为什么这样快乐呢?”荣启期回答说:“值得我快乐的事情太多了。天地生有万物,惟有人最为高贵,而我得以为人,这是一乐也;人有男女之别,我得以为男人,这是二乐也;人生有不得见日月、未离襁褓便夭折者,而我年已九十,身体还很强健,这是三乐也。至于贫穷,乃是人生常事;死亡,乃是人生终结。处常而待终,有何不乐呢?”孔子点头称善,对他的学生们说:“这是一位达观乐天心自宽的人啊!” 苏轼与佛印的故事 以上用时45分钟 五、学生写作(45分钟) (本文完) |