读书笔记 写在读《教育的目的》前

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上完直播课，布置完作业，收到了张老师的微提醒信，(称她张老师，是出自内心对她的崇拜，对英语教育领路人的敬仰。) 需要自己先看看《教育的目的》这本书，为共读《教育的目的》做准备。看到提醒后，猛然想起，自己还没有这本书。我也经常督促老师们，备课前一定要清楚这节课目标。而我却连本《教育的目的》的书都没有，更别提看过啦。羞愧？难过？心中五味杂陈，我觉得无地自容，想找了洞钻进去（尽管是在家上课）。经过一番自己对自己的批评，想到学过的“It’s never too late to learn（活到老，学到老）”,我很清楚地知道，与其为过去懊悔，不如趁现在奋起直追。那我就从现在开始，不断汲取知识的养分，为做好以后的教育教学努力学习吧！

决心说上千百遍，不如现在就实干。我打开淘宝、搜索书籍、联系客服……最后终于买到了纸质书，只需静待快递的到来。书回来前我该怎么办？对，先看电子书。

我没有立即搜索电子书，心中充满了对作者和译者的好奇。都说言为心声，在看书之前，我还是特别想先了解一下作者，渴望走近他，揭开他神秘的面纱：看看是怎样有趣又善于思考的人，不仅给一批批教育人留下了宝贵的财富，指明了方向；还能在未来时空，与我们展开对话，共同探讨教育的目的。

快来认识一下他吧：

作者简介：艾尔弗雷德·诺思·怀特海(Alfred North Whitehead，1861年2月15日 – 1947年12月30日)英国数学家、哲学家。他出生于英国的肯特郡，在美国麻萨诸塞州剑桥逝世。“过程哲学”的创始人。

怀特海一生在数学、哲学、教育等领域留下了大量著作。其中主要的是:《泛代数论》(1898)、《数学原理》(与罗素合著，1910-1913)、《相对论原理》(1922)、《自然知识原理》(1919)、《科学与近代世界》(1925)、《宗教的形成》(1926)、《过程与实在》(1929)、《观念的历险》(1933)、《思维的方式》(1938)、《教育的目的》(1929)是他的教育代表作，还有一些有关教育的讲演和论文收入了他的《科学与哲学论文集》(1948)。

学校应该传授哪种类型的知识，这历来是人们重视的问题。怀特海根据当时的实际，论述了普通教育与专业教育、形式教育与实质教育、装饰教育与实用教育的关系。

他对普通教育与专业教育、形式教育与实质教育、装饰教育与实用教育关系的阐述不乏精辟之处，对当时教育内容的改革具有指导意义，有的看法对我们今天也有参考价值。他关于教育要适应儿童心理特点的思路是正确的。教育要遵循儿童身心发展规律至今仍是我们遵循的方向。

教育应该传授知识还是发展能力，外国教育史上存在不同的看法。怀特海对形式训练说提出了批评。他指出，自古以来就有人认为心智是一个工具，先要使它锋利，然后才能运用它。他认为这是所有引进教育理论中的最致命、最错误、最危险的概念之一。他说:"心智决不是被动的;它是一种永不休止的活动，灵敏、富于接受性、对刺激反应快。你不可能推迟它的生命，到你使它锋利了的时候才有生命。"

怀特海主张在传授知识的过程中发展儿童的心智。他说:"教育是一个一分钟一分钟、一小时一小时、一天一大地耐心地掌握细节的过程。不存在一条灿烂的概括铺成的空中过道通往学问的捷径……教育的问题就在于使学生通过树木而见到森林。"因此，教师必须使学生感觉到他们是在学一些什么东西，不仅仅是跳跳智力的小步舞而已。

期待在阅读中与作者进行交流和对话，我准备好了。