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记叙文是以记叙为主的,然而,在记叙中恰当的穿插议论,往往会使文章锦上添花。起到画龙点睛的作用。《挖荠菜》中的议论,使多少人读了思考再三,心情久久不能平静。《卓越的科学家竺可桢》中的议论,使这位著名科学家的形象更加丰满,更加光彩照人。有些记叙文,在段与段之间用上一两句议论,还能起到承上启下的妙用。
当然,记叙文中的议论一定要恰当。有些同学在作文中,常常喜欢对所写的人或事大发议论,如“他真是我们学习的好榜样”啊,“这种精神多么值得学习”啊,等等。这种大同小异的议论,在作文的开头有,中间有,结尾也有,空洞无物,使人生厌。这就走到了极端,成为一种毛病:滥发议论。总之,记叙文中的议论要少而精。
参考题目
1.这件事发生在我们班里
2.我最喜爱的一首歌
3.××展(画展、邮票展等)巡礼
4.母校的回忆
5.月是故乡明
作文训练十三例文一:《怀念》
一轮金色的圆月,悬挂在深蓝的天空,月光下,四周一片淡蓝,静悄悄的。今天是八月中秋,这宁静美好的节日的夜晚啊。我们更加怀念我们的亲人--我亲爱的哥哥!
“十几年前的今天,他还闹着要到月宫里去,向杨开慧烈士献上一束鲜花呢!如今他在哪里呢?”妈妈轻轻地说了一句,又陷入深思。
寂静,四周一片寂静。我端着一盘金黄的月饼,眼望着护城河水中那一片波动着的金色倒影,听到妈妈的话,心中荡起涟漪!我的哥哥最后一次从部队回家探望,是在两年前的今天,可他在一次战斗中英勇地为国献身了。记得那天晚上,月亮也像现在这么圆,这般金黄,月亮照着哥哥那崭新的军装,和那英气勃发的脸,他兴奋而好奇地问妈妈:“为什么月饼是圆的?”妈说:“象征着全家团圆呗。”他凝神想了一会,拿起刀来把月饼切为四块,“按我说啊,咱们一家要为国家志在四方。我在边疆保国防,小妹你将来做个地质队员,去为祖国寻找地下宝藏,勇敢地战斗在天涯海角。不做出成绩来,咱们都别回家。”
啊,哥哥,如今你做出了成绩,却没有回家!
这时,妈妈又掏出哥哥那最后一封信,含着眼泪读起来:
“亲爱的爸爸、妈妈、小妹:
我正在战壕里给你们写信,耳边还响着枪炮声,敌人向我们祖国猖狂侵犯,我就要和战友们一起向敌人冲过去。这也许是我最后一次给你们写信。但是请不要难过,我将永远和祖国大地团聚在一起……”
四周静悄悄的,只是妈妈那冷静但又蕴含着深情的话音断断续续地响着。随着妈妈的话音,我睁大泪眼,仿佛看见哥哥紧握钢枪,第一个向敌人猛扑过去。你愤怒地横扫敌人,又炸毁敌人的明碉暗堡;你掩护战友而身中数弹,却用最后一点力量打死一个敌人;你终于倒下了,倒在祖国南疆的前沿,殷红的热血浸透你身下的泥土……
啊,哥哥,你死得多么壮丽,而又这样泰然!我明白了:你冒着弹雨冲锋,是为了保卫我们祖国的安宁;你不怕牺牲,是为了让祖国千家万户的亲人团圆……
“举头望明月”,在金黄的月亮中,我看见了哥哥的英姿,看见了嫦娥起舞,看见了吴刚捧出桂花酒,看见了杨开慧烈士流着欣喜的眼泪……
今晚,这中秋良宵啊,我们一家不只是怀念哥哥,也怀念那些在保卫祖国的战斗中像哥哥那样献身的英灵;今晚,这八月良宵啊,怀念起哥哥的,又何止我们一家,还有那千千万万合家团聚的祖国亲人……
月亮圆圆的,四周静悄悄的,月饼甜甜的……
记叙文的阅读:弄清记叙的要素和线索
阅读记叙文,首先应该搞清楚记叙的六个要素和贯穿全文的线索。
记叙文,一般是六个要素都具备的。新闻体裁尤其如此,例如《刘胡兰慷慨就义》。阅读这样的文章,应该把记叙的六要素认识得很清楚,例如时间的先后,地点的转移,人和人之间的关系,事情的前因后果等,这样有助于掌握全文。在有的记叙文中,如果六要素中的某些要素是读者熟知的,或者某些要素不交代不影响表达效果,是可以省略的。同样是六个要素,不同的记叙文交代的具体内容往往不同,例如有的把时间说得很笼统,有的则精确到分、秒。对上述情况,阅读时要根据具体文章来搞清楚。
线索,是记叙文布局谋篇的重要因素。是它把表现中心意思的主要材料贯串起来形成一个有机整体的。阅读记叙文时要设法找出文章的线索,并沿着它步步弄清各个段落、层次,直至全篇的思想内容。记叙文的线索是比较复杂的,它由许多因素决定,诸如文章的内容,文体特点,写作风格等,致使文章线索出现了多种形式。有的以时空转移为线索,人物活动、事件发展、景物变化等,都是随着时间、地点的推进而展开的,使文脉清晰,层次分明,读了一目了然;有的以一人、一事、一物为线索把全篇各部分内容紧紧的联结起来。例如《荔枝蜜》就是以作者思想感情的发展变化为线索。还有一些记叙文存在着两条或两条以上的线索。对于线索,阅读时只要认真揣摩,是不难搞清楚的。
记叙文的阅读:明确记叙的顺序和人称
记叙的顺序主要有三种:顺叙,倒叙,插叙。
事件都有它发生发展的过程,按照这个过程的先后顺序进行叙述叫顺叙。事件发生的先后和时间发展的顺序是一致的,但在表达上以什么作为线索的标志要看文章内容的需要。有时虽然按时间顺序(也即事件发生的先后)叙述,但由于时间观念对表现文章内容并没多大意义,就不一定特意点出时间的发展,而是抓住事件本身的某种特点作为线索的标志。阅读时遇到这种情形,就要注意揣摩。
倒叙有两种情况。一种是把事件的结局先写出来,然后再按照时间顺序叙述事件发生发展的经过;一种是提到前面叙述的并不是事情的结局,而只是后面发生的事情,叙述由“倒”转“顺”后,并不是叙述到开头写的那件事情为止,而是可以发展下去写更多的事情。由于倒叙改变了记叙的自然程序,阅读时应特别注意“倒”“顺”之间的起迄点,认清那些起关键作用的词句和段落。
在叙述中心事件的过程中,由于某种需要暂时把叙述的线索中断一下,插进有关的另一件事情的叙述叫插叙。插叙有两种情况。一种是插入的内容跟时间有关联,在叙述过程中插入一段从前发生的事情。这种插叙必须注意交代起迄点,使文章衔接得紧密自然。另一种插叙是对人物或情况作一些说明介绍,跟叙述的时间顺序没有什么关系,插叙的前后也不一定需要说一些过渡衔接的话。对这些,阅读时都应予以相当的注意。
记叙的人称有第一人称和第三人称。
以“我”的口吻或角度展开叙述的是第一人称。“我”在文章中可以是主要人物;也可以是次要人物,只是作陪衬,甚至只起穿针引线的作用。采用第一人称来写,便于直抒胸臆,读起来有一种亲切感和真实感。但所写的内容不能超过“我”耳闻目睹的范围。所以阅读时应充分注意到“我”在文章中的地位和作用。
以第三者的地位来叙述文章中的人物、事件、场景等,是第三人称。它的优点在于不受空间和时间的限制,能从更多的方面自由的叙述,但它不如用第一人称那样容易使读者感到亲切。因此阅读时要同作者在同一个角度去理解文章。
有的文章中运用了第二人称代词,一般多是出现在用第一人称或第三人称的叙述里,实际上仍是站在第一人称或第三人称角度写的。阅读时要注意有时是作者在同读者讲话,有时是作者在同作品中的人或物讲话。
一篇文章中,或者只用第一人称,或者只用第三人称。也有少数文章第一、三人称交错使用,这样可以扬长避短,发挥第一人称和第三人称的各自长处。阅读时遇到这种情况,就要注意人称的转换,体味作者对所写的人物、事件的态度,以更好的理解文章的内容和结构。
记叙文的阅读:注意记叙文中的描写、议论和抒情
一般说来,记叙文的主要表达方式是叙述,但常常辅之以描写、议论和抒情。
描写是对人物、事件和环境等所作的绘声绘色、细致入微的描绘与刻画。在记叙文中,叙述和描写往往是相辅相成的,两种手段缺一不可。描写手法运用得好,能使人物、事件和景物再现得栩栩如生,使文章更加形象生动。阅读时能充分注意到这些,对深刻理解文章的中心意思,了解人物的思想性格,都会起很大作用。
记叙文中的议论,一般是先叙后议,使读者提高对所叙事物的认识,增强文章的思想深度;也有先议后叙,使读者很快进入对将要叙述的事物的思考,引起对下文的密切注意。有些记叙文中,作者不直接对所写的事物发表议论,而由文章中某个人物去发表议论,作出评价。总之,记叙文中的议论目的都是为了直接点明和加深所写事物的意义,其中有的议论就是文章的中心意思,起着统领全文的作用。因此阅读时对记叙文中的议论要细加揣摩,注意它与叙述、描写的关系,它在文章中的作用。
记叙文中的抒情有两种方式,一种是作者在记叙的基础上直接抒发自己对事物的思想感情,阅读时只有把产生这种感情的依据掌握之后,才能更加深刻的受到感染。还有一种是寄情于人,寄情于事,寄情于物,在叙述、描写的字里行间,渗透着作者的感情,阅读时要注意在情景交融、情事结合的内容中去接受感染和美的熏陶。
总起来说,阅读记叙文,通过把握记叙的要素和线索,懂得文章的基本要求;通过弄清记叙的顺序和人称,掌握文章的结构;通过分析叙述和描写,了解文章的思想内容;通过研究议论和抒情,领会作者的思想感情。这样去阅读记叙文,可以不断提高阅读能力。
作文训练:怎样读诗
诗这种文学样式,偏重于抒情言志,即便是叙事诗或意在说明科学现象和阐明哲理的诗,也必须饱涵诗情,才能生动感人。情绪和感情是诗的基础。诗与其他文体相比较,能更为充分显示诗人的品格和情怀。优秀的诗篇承担着丰富和美化精神生活的使命,并启示真理。但它不直接告诉读者应当如何如何,而是以默默的持久的力量,改造并提高人们的精神境界,净化人们的灵魂。
读诗,要注意体会其中的感情内涵,区别这种感情是否积极向上,是否给人美的享受。以公刘的《致黄浦江》为例,诗中蕴含的是正义的崇高的感情。这诗写于黄浦江的血泪史结束之后,末尾说“今天我有权写下这骄傲的诗行”,一股爱国豪情深深的打动读者。艾青的《给乌兰诺娃》,把芭蕾舞的“美”写得那么美,一缕追求美好人生的情思,长久的埋在读者心中。
然而,要捕捉诗人切实的思想感情,又并不是一件容易的事。诗,有命意鲜明、直抒胸臆的,也有比较含蓄,把真意藏匿起来,而以曲折和折射的方式加以暗示的,偏于表现哲理的诗,多是如此。读含蓄较多的诗,要注意领悟,少作一些无谓的解释,也许会接近或切合诗的真意。怎么领悟呢?
第一,从诗的意象(诗人意中之象)创造的总体氛围中,把握它所要暗示或启迪读者的东西。例如,读艾青的《盼望》:
一个海员说,
他最喜欢的是起锚所激起的
那一片洁白的浪花……
一个海员说,
最使他高兴的是抛锚所发出的
那一阵铁链的喧哗……
一个盼望出发,
一个盼望到达。
从总体气氛看,这首诗揭示了一代海员的情怀。而千百万海员豪迈而丰富的性格,不正是亿万人民精神风貌的诗意的概括吗?
第二,要注意诗中的比喻、象征的内涵,避免理解上的实指性。就《盼望》的“出发”“到达”而论,说的是通常意义的出发、到达吗?不是。这是比喻,又是象征,诗中通过对这两种盼望的具象(具体形象)描绘,表现的是海员们与大海“拼搏”的渴望,是到达“胜利”彼岸的期待。因此,我们读诗时需要了解,诗人往往表面说的是这个,所指的却是那一个。试看郭沫若“五四”时期写的《炉中煤》:“啊,我年青的女郎/我不辜负你的殷勤/你也不要辜负了我的思量/我为我心爱的人儿/燃烧到了这般模样!”这个“炉中煤”所“心爱的”“年青的女郎”,就是“五四”时代我们祖国的象征。“炉中煤”和“年青的女郎”又是形象的比喻,这两个比喻使得全诗虽然没有出现过一次“怀念祖国”的字样,却充分传达出诗人怀念祖国的炽热而深切的感情。
第三,许多诗本身侧重于虚写,读诗需要一种“猜测”的穿透力,要通过意象的表面呈现,找出它背后的深层意蕴。以艾青的《鱼化石》为例:
不幸遇到火山爆发,
也可能是地震,
你失去自由,
被埋进了灰尘;
过了多少亿年,
地质勘探队员
在岩层里发现了你,
依然栩栩如生。
……
诗中表面出现的是化石,却弦外有音。化石是一种假借,隐藏的是诗人由历史动荡生发出来的对人生际遇的感慨和抗议。当然,见仁见智,人们还可以有别的理解,因为“诗无达诂”,诗歌艺术的多义性和朦胧性是存在的,理解诗意的绝对模式却不存在。不过,作为读者,阅读欣赏一首诗,“猜测”也罢,“加入”也罢,再创造也罢,得以诗的意象为范围,不能脱离具体作品和作者,以及与之有关的背景材料。我们看看顾工的《黎明》:
有人把黎明当作傍晚,
有人把傍晚当作黎明。
晚霞和早霞都有绚丽的色彩,
星光和阳光都能引动诗情。
穿过漫长漫长的黑夜,
黎明却倍加令人高兴。
你可以说,这首诗讽喻生活的懒汉,赞美人生的进取;他可以说,诗人鞭挞的是黑暗,而无限追求的却是光明。这些理解,确切不确切呢?不要忙于下结论,也许读者还可以有更多的领悟。
读诗,还要学习诗歌精粹的语言。诗歌遣词造句讲究精练、优美、音乐性,讲究变化。试读《跳水》:
从十米高台
陶醉于下面的湛蓝
在跳板与水面之间
描画出从容的曲线
让青春去激起
一片雪白的赞叹
这首诗以色彩、线条取胜,语言非常精练,没有多余的字词,而且词语搭配别有情致,如“陶醉湛蓝”,“从容曲线”,“雪白赞叹”等,很有创造性,达到了神奇的境界。再看《盼望》的第一、第二节,这两节诗是对称的,而从第二句的变化中,可以看出诗人的匠心。前面用“喜欢”,后面用“高兴”,意思一样,文字错开;前面说“他最喜欢的”,后面说“最使他高兴的”,句式有变化:都经过精心的考虑。
读诗,还要注意掌握一些诗歌常识,特别是古代诗歌常识。比如,诗有许多不同的体裁,阅读时要注意学习了解。
诗歌在漫长的历史进程中,演化出许多不同形式。诗、词、曲,从文学角度看,都是诗歌。光是诗就包括多种不同的体裁,如王维的《观猎》,白居易的《钱塘湖春行》,格律严整,属于律诗(近体诗);杜甫的《石壕吏》格律较宽,叫古风(古体诗)。
换一个角度看,上述四首诗都是有作者的,是文人创作的诗;而《敕勒歌》《木兰诗》都是民间流传、集体创作的,是民歌。有时诗人也按照民歌的体式写诗,如贺敬之的《回延安》。
如果从表达方式的角度看,诗歌又可以分为叙事诗和抒情诗。叙事诗一般取材于生活中的人物和事件,杜甫的《石壕吏》,北朝民歌《木兰诗》就是这样的叙事诗(故事诗)。
抒情诗一般没有完整的人物形象和故事情节,而以直接抒发思想感情来构成艺术形象,反映社会生活,篇幅一般比较短小,如李白的《秋浦歌》。
为了提高我们的理解能力和欣赏水平,了解诗歌的一些体裁知识,是很必要的。 |
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