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标题: 阎安诗集《整理石头》品读会讲话稿 [打印本页]

作者: ljalang    时间: 2017-4-27 09:23
标题: 阎安诗集《整理石头》品读会讲话稿
阎安诗集《整理石头》品读会讲话稿
首先,我想说,在这个春天为阎安的诗集《整理石头》,举办这样一个品读会是有眼光的,也是值得我们记住的。这个春天,与诗有关的活动遍地开花,大多是一些与诗相去甚远的应景之举。今天不一样,这是一个纯粹的诗歌品读会,我很高兴参加这样的活动。
其次,我想郑重地告诉大家,解读阎安,我可能是一个再合适不过的人选。30多年前,我们俩还年轻,他上大学,我在陕北一个小镇上教书。偶然见到阎安写的一篇随笔,一种与众不同的冷峻、焦虑之气,跃然纸上,让我心里咯噔一下。稍后,又读了他几首诗歌,同样读出了冷峻与深邃。而且,诗歌表现得更为强烈,一种冷到骨子里的深邃。当时的诗坛,诗人们都在忙着扎堆,拉杆子,给自己的诗命名。像阎安这样的诗人,就显得格外孤单与落寞。整个80年代。阎安写了不少这样的诗歌,但公开在刊物上发表的很少。虽然跟他的写作风格不同,但我欣赏他这种卓尔不群的有生命深度的写作。
今天,是品读阎安的诗集《整理石头》,我就回到正题上说几句。我以为要想解读《整理石头》,必须从两个角度切入,才能不至于肤浅,不着调,甚至误读。因为,诗及诗人被误读的事件过于普遍.  所以,真正能解读阎安的《整理石头》,要从以下两个方面入手。
第一方面:必须了解和正视生存的地缘变化,对一个人诗歌写作的影响。
据我所知,阎安的童年时代是在青海度过的。青海这个地方是世界屋脊的一部分。我们华夏民族敬重的神圣,都住在屹立在青藏高原上的昆仑山上。所以,这是个离神最近的地方。只要你愿意,随时都可能与神照面,或听从神的召唤。青少年时期,又是在陕北乡村度过。陕北高原海拔要比青藏高原低,但平均海拔也在1000m以上。这个地方,一直远离中原王朝,是个边关之地。因为远离政治中心,圣人布道时,偏将此处遗漏,所以,陕北人活得率真,本性,大爱大恨,大开大合,少无禁忌,才有了那么多男欢女爱的民歌酸曲,以及庞大活跃的民间艺术,可见,陕北这个地方,是离人最近的地方。
多年以后,阎安来到了关中平原。这个地方,儒家思想和帝王道统遍布八百里秦川,是一个被各种文化侵漶的近乎板结的土地,海拔很低,比之青藏高原和陕北高原,是第三级原地。好在渭河由西向东,从关中平原上流过,敏锐的诗人可以溯流而上,不费吹灰之力就可以找到华夏民族的原乡。所以,这个地方是离根最近的地方。
阎安在知天命之前,主要活动在这三个地域,不同的地缘文化,影响了他的思维方式和价值判断,使他在写作《整理石头》时,写作向度和审美追求,也变得复杂而又难以捉摸。神性,人性与文明根性互质共生,使阎安的诗歌变得神秘,辽阔与浩大。
我之所以如此梳理,相信大家也该明白一二了。这就是我要强调的第一个方面。
第二方面:何为石头,为何要整理石头?这是打开阎安诗歌迷宫的又一把钥匙。
石头是人类文明催生和发展的神物。大家都知道,我们人类先后经历过旧石器时代和新时期时代,这两个时代非常漫长而充满了艰辛,是石头带给我们人类火焰、粮食、居所、城堡和国家。史上的四大文明古国都在北半球,最早的国家实力是用石头来考量的。石头城,石头庙,石头桥,石头器皿,石头工具,石头艺术,无不彰显着石头与人类文明的血肉相连关系。当然也有人会说,我们的东方之城,大都是土做的,西安古城也是。没错,但这都是治陶,烧制等技术出现之后,才建立的城,在此之前,我们的长安城也是石头做的。近两年,在陕北神木考古发现的“石峁遗址”就是一座距今4000年左右的石头城。


作者: ljalang    时间: 2017-4-27 09:23

接着再看这个“石”字,造字的先人是大智大觉者,他们将人与自然,人与神,人与人之间的关系巧妙地编织进汉字里,我们有据可查的是“石”字有两种释意,当它做名词时念shi(石),即石头。当它做量词时念dan(石)是容器单位,或重量单位,与粮食有关。
由此可见,石头远非我们表面看到的那么平常,那么简单,它早已是我们人类的血,人类的肉,人类的灵魂。简言之,是我们人类的文明本身。
话到此处,我们多少可以理解诗人阎安为什么要整理石头了吧。人类社会发展到今天,人与自然,人与神,人与人之间的关系已经变得日趋紧张,混乱,甚至到了不堪忍受的地步。核扩散,转基因,环境污染,互联网等等,让人类迷失了方向,削弱了意志。人类的本性异化了,伦理荡然无存了,灵魂破碎了。金属文明取代了石头文明之后,危险时代已经开启,灾难卷土重来。
所以,整理石头,正是要找回我们的文明原乡与神话,重建人与自然,人与神,人与社会的一种高度谐调的,有悲悯情结的,合乎天道人伦的一种文明秩序。此时此刻,石头已成为诗人最大的隐喻。他不厌其烦地整理石头,正是要试图找回人类迷失已久的自信,自由和自尊。
显然,诗人阎安的努力是卓有成效的,他会因为整理石头,而让自己的诗歌写作置于一个无人能及的高度,成为新时期以来,当代诗歌最重要的收获之一。也因为他的诗歌的不妥协性所呈现出来的力量,让我们在化解当下的生存危机时,有了哲学意义上的勇气与自信。




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