《组歌（节选）》公开课教案(板书推荐)

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《组歌（节选）》公开课教案
【教学目标】
　　１、知识目标：
　　　⑴　理解、积累“执拗、憔悴、馈赠、真谛、璀璨、长吁短叹、盛气凌人”等词语。
　　　⑵　了解纪伯伦和其艺术风格。
　　　⑶　了解课文内容，领悟诗中拟人形象的情感内涵。
　　２、能力目标：
　　　⑴　强化朗读，体会诗意推进的肌理和层次。
　　　⑵　品析文中意味深长的语句，理解诗中多样化的拟人手法。
　　　⑶　领会两首诗的思想感情，学习借物抒怀的艺术构思。
　　３、德育目标：
　　　　感悟诗作闪烁着的理性光辉，引导同学热爱自然、敬畏生命。
【教学重点】
　　１、反复诵读，感受诗作清丽流畅的语言风格。
　　２、深透理解文章的情感内涵。
　
【教学难点】
　　分析诗中语意递进伸展的层次。
【教学方法】
　　１、诵读法：
　　　　纪伯伦的散文诗语言清丽流畅，富含哲理。教学中要引导同学反复朗读，感性体会两首诗在辞色和声音上的美，领会拟人形象的情感内涵。
　　２、自读·点拨法：
　　　　文章属自读篇目，教师为同学创设宽松的阅读环境，并通过点拨提示，扩展同学的阅读体会，培养发明性感受与表达的能力。
【教具准备】
　　多媒体ＣＡＩ课件、投影仪、录音机。
【课时布置】
　　１课时。
【教学过程】
〖教学要点〗
　　
　　诵读，整体感知文意。点拨研习，理解拟人形象的情感内涵。比较延伸，体会纪伯伦天籁自鸣散文诗的艺术风格。
〖教学步骤〗
一、导语设计
　　
　　设计１：
　　（多媒体显示纪伯伦像）
　　
　　同学们，黎巴嫩文坛骄子纪伯伦，和印度诗人泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱之一。他为中国读者所晓喻，很大程度是因他天籁自鸣的散文诗。今天，我们一起走进他《组歌》中的两首：《浪之歌》和《雨之歌》，去感受他独树一帜的艺术风格。
　　（板书文题、作者）
　　
　　设计２：
　　
　　同学们，哲理诗作为世界诗苑的一朵奇葩，千百年来一直散发着醉人的芳香，为越来越多的读者所喜爱。含蓄隽永的哲理性警句，往往会使身处纷繁世界中迷惘和困惑的人憬悟、奋起。黎巴嫩文坛骄子纪伯伦常被称作哲理诗人，但他的散文诗的内蕴经常多于一般的哲理诗。今天，我们学习的《浪之歌》和《雨之歌》就是他《组歌》中的两首，让我们静心于灵气而个性的波和雨的絮语中，去感悟一个深邃、美妙的别样洞天。
　　（板书文题、作者）
　　
二、资料助读
　　
　　（投影）
　　
　　纪伯伦简介：
　　
　　纪伯伦（１８８３～１９３１）黎巴嫩诗人、散文作家、画家。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。１２岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛（睿智）”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间，曾兴办《真理》杂志，态度激进。１９０８年发表小说《叛逆的灵魂》，激怒当局，作品遭到查禁焚毁，自己被逐，再次前往美国。后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。１９１１年重返波士顿，次年迁往纽约长住，从事文学艺术创作活动，直至逝世。
　　
　　纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集《草原新娘》（１９０５）、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》（１９１１）等。《折断的翅膀》写东方妇女的凄惨命运和她们与命运的苦斗，谴责贪婪、狡诈和屈从，歌颂自尊、意志和力量。他的小说以主人公充溢哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充溢激情的倾诉取胜。他用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》（１９０５），散文诗集《泪与笑》（１９１３）、《暴风雨》（１９２０），诗集《行列圣歌》（１９１８），以和《珍闻与趣谈》（１９２３）、《与灵魂私语》（１９２７）等。他用英文写的第一部作品是散文集《疯人》（１９１８）。此后陆续发表散文诗集《先驱者》（１９２０）、《先知》（１９２３）、《沙与沫》（１９２６）、《人之子耶稣》（１９２８）、《先知园》（１９３１）、《流浪者》等，以和诗剧《大地诸神》《拉撒路和他的情人》等。《先知》被认为是他的代表作，作者以智者临别赠言的方式，论述了爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题，充溢比喻和哲理，具有东方色彩。纪伯伦并自绘充溢浪漫情调和深刻寓意的插图。
　　
　　纪伯伦认为诗人的职责是唱出“母亲心里的歌”。他的作品多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想象和象征的手法，表达深沉的感情和高远的理想。他的思想受尼采哲学影响较大。他的作品经常流露出愤世嫉俗的态度或表示某种神秘的力量。他是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家，并组织领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”，为发展阿拉伯新文学作出过重大贡献。他的作品已译成世界多种文字，受到各国读者的欢迎。他的作品最先介绍到中国来的是《先知》（冰心译，１９３１）。从２０世纪５０年代起，他的其他作品也逐渐为中国读者所了解。
三、诵读，整体感知文意
　　
　　１、同学听读课文，初步感知文意。标示段序并疏解疑难字词：
　　
　　　　（投影）
　　
　　　　执拗（niù）：固执任性，不听从他人的意见。
　　
　　　　憔悴（qiáo cuì）：形容人瘦弱，面色不好看。
　　
　　　　馈赠（kuì）：赠送（礼品）。
　　
　　　　真谛（dì）：真实的意义或道理。
　　
　　　　璀璨（cuǐ càn）：形容珠玉等光彩鲜明。
　　
　　　　镶嵌（qiàn）：把一物体嵌入另一物体内。
　　
　　　　酷肖（xiào）：酷似。
　　
　　　　海誓山盟：男女相爱时所立的誓言和盟约，表示爱情要像山和海一样永恒不变。
　　
　　　　长吁（xū）短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地长吁短叹。
　　
　　　　盛气凌人：高傲的气势逼人。
　　
　　２、同学自由朗读，注意读出文章的感情和节奏，感性体会纪伯伦散文诗清丽流畅的语言风格：
　　
　　　　教师提示：纪伯伦的作品既有理性考虑的严肃与冷峻，又有咏叹调式的浪漫与抒情。课文节选的两首诗在翻译时都着意布置了相当明显的韵脚，同时，又有很多的换韵和交韵以使得诗在声音层面上不显得单调，很好地体现了纪伯伦极有个性的语言艺术。
　　
　　　　请同学们边诵读边找出诗中的韵脚，体会两首诗在辞色和声音上的美感：
　　
　　　　同学朗读体会，教师以《浪之歌》为例点拨：《浪之歌》第一节：“人”“近”（邻韵）、“分”；换韵为“里”“体”；第二节：换韵为“晨”“盟”“中”“吟”“吻”（与第一节同，大多为邻韵）；第三节：换韵为“拗”“躁”；又换韵为“心”（与前两节相同，邻韵）；第四节：换韵为“他”“下”等。
　　
　　　　同学自主找出《雨之歌》的韵脚。
　　
　　３、教师配乐感情范读，同学体会文意，并用简洁的语句表述自身的感受：
　　
　　　　同学积极发言，教师归结：
　　
　　　　生１：这两首诗都采用了拟人化的手法。作者艺术地描绘了极有灵气和个性的“浪”和“雨”的形象，寄寓了深邃的生活哲理。
　　
　　　　生２：诗人借“浪”和“雨”的物象，抒发的是广博的“爱”的情志。
　　
　　　　生３：诗中比喻、拟人、排比等修辞手法的运用，更为形象地传情达意，显示了独具魅力的语言特色。
　　
　　４、同学通读全文，主动质疑，提出问题，师生合作交流：
　　
　　　　同学的疑难问题有：
　　
　　　⑴　“呜呼！彻夜不眠使我形容憔悴。纵使我满腹爱情，而爱情的真谛就是清醒。”这里的连接词使用好像不合常规？
　　
　　　⑵　“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在若无其事的死神的怀抱。”这句话如何理解？
　　
　　　　教师点拨：
　　
　　　⑴　确实如此。这也正是散文诗不同于抒情散文的地方。这里用“然而”或“但是”来替换“纵使”，在语意上更明白一些，语法上也较合规范。不过，“纵使”，至少在汉语里，有鲜明的强调意味，用在这里，使文意为之一紧，因而在效果上不只获得了某种转折的味道，而且使这段话在语意层次上变得更为丰富和有气势。和诗的结尾连在一起，凸显出诗人一种类似于我们所熟悉的“虽九死其犹未悔”的形象。
　　
　　　⑵　文章是经由母语作为中介的译作，“开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下”一句在语意上比较含混，但基本不影响全篇的理解。苏玲把此处译为“生活就是这样，它从愤怒的雷电脚下开始，然后在安宁的死亡的怀抱里结束”，（《世界散文诗精选》）就相对比较明晰。
四、指导研习，深层理解课文内涵
　　
　　１、同学齐读全文后，合作研讨：
　　
　　　⑴　这两首诗中，作者的想象多数时候是紧贴着海浪和雨水的自然物理特性展开的。《浪之歌》中第二、四节写到的潮汐现象，你了解吗？诗作中又是如何塑造海浪与海岸的热恋形象的？
　　
　　　⑵　《浪之歌》表示了作者怎样的感情？
　　
　　　⑶　《雨之歌》中塑造的雨是一个什么样的形象？请分析诗中雨的形象递进伸展的层次。
　　
　　　　同学精彩交流，教师引导：
　　
　　　⑴　海水有一种周期性的涨落现象：到了一定时间，海水推波逐澜，迅猛上涨，达到高潮；过后一些时间，上涨的海水又自行退去，留下一片沙滩，出现低潮。如此循环重复，永不停息。海水这种有节奏的周期性的涨落运动就是潮汐，法国文学称之为“大海的呼吸”。潮汐现象的特点是每昼夜有两次高潮，而不是一次，“昼涨称潮，夜涨称汐”。科学地讲，潮汐是海水在月球和太阳引潮力作用下所发生的周期性运动。
　　
　　　　　诗中的海浪对情侣海岸一往情深，爱得热烈，爱得深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿；黄昏，她又为爱情唱着祈祷的诗篇。潮涨时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱；潮退了，她难舍难分，依恋地扑倒在情侣的脚下。面对她这诚挚炽烈的情爱，海岸是异常感激的，他亲吻她，还容忍她的“任性”。
　　
　　　⑵　诗中的前四节，铺陈出的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍难分。而且，这个女性化的形象在诗中融进了更深广的喻义，它成为人间世界的守护者，诗的末尾说“这就是我的生活；这就是我终生的工作”，海浪的形象已经幻化为诗人自身的坚定的声音。联系诗人的生活经历，海浪对爱情的态度，曲折表达了诗人对祖国的深厚情爱。
　　
　　　⑶　在《雨之歌》的绝大局部，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来（“传情的信使”）。
　　
　　　　　诗中灵活地多方面运用了拟人手法，一方面是对雨的拟人化处置，从第三节“我哭”开始，由此引起了一系列相关意象──花草，云彩和田野等──相应加以拟人化，另一方面雨的形象也时时在变化，或拟人的角度不同，或者由拟人很微妙地转换为拟物，如第六节“我从湖中升起，借着以太的翅膀飞翔、行进”，似乎又获得了一只鸟的形象。所以，拟人手法的运用，诗中的语意递进伸展，引领心灵去触和那些平日里遥远的记忆、梦想。
　　
　　２、请同学们延伸阅读纪伯伦的《花之歌》，试品析诗中花的形象的丰富感性内容：
　　
　　　　（分发打印好的讲义资料）
花之歌
　　我是大自然的话语，大自然说出来，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍……
　　
　　我是星星，从天穹坠落在绿茵中。
　　
　　我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开放；夏让我生长；秋令我昏昏睡去。
　　
　　我是亲友之间交往的礼品；我是婚礼的冠冕；我是生者赠与死者最后的祭献。
　　
　　清早，我同晨风一道将光明欢迎；黄昏，我又与群鸟一起为它送行。
　　
　　我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我观察；我醒来时，白昼的那只硕大无朋的独眼向我凝视。
　　
　　我饮着朝露酿成的琼浆；听着小鸟的鸣啭、歌唱；我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领会。
　　
　　教师提示：诗中花的形象既给人以审美愉悦，又启迪生活理趣。作者诗意地展现生活空间，“有感于情，有结于心”，使作品具有真挚的灵魂。平易中发掘隽永，美妙的比喻启示深刻的哲理，这恰是纪伯伦独树一帜的艺术风格。
　　
　　３、多媒体展示影音资料，师生大声诵读全文。
　五、课堂小结
　　

admin

　　诗人敏感而多情地体察平常的生活，激荡出心灵的鸣唱，展现了海浪和雨水的诗意形象。恰如罗丹所说，“生活中不是缺少美，而是缺少发现”。当我们用心去观察和体验时，会发现寻常事物中有着太多的意蕴，以我手写我心，这就是作品，尽管稚嫩，却是个性自我的心灵之声。那时，生活也会因你的考虑而更精彩、更空虚。
　　
六、安排作业
　　
　　１、请模仿课文的写法，构思一首关于春天的散文诗。
　　
　　２、阅读叶圣陶的《诗的资料》，完成题目。

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《组歌（节选）》公开课教案
【教学目的】
　　１、学习文章优美的语言中内含丰富的哲理。
　　２、理解作者采用第一人称，借助丰富的想像，表示出对人生的考虑。
【教学重点、难点】
　　１、朗读课文，体会感情。
　　２、理解作者笔下的海浪和雨的形象。
【教学时数】
　　１课时。
【教学过程】
一、预习
　　１、给下列加粗字注音：
　
　火热（chì）祷词（dǎo）执拗（nìu）俊俏（qiào）
　　　　　
　衷情（zhōng）馈赠（kuì）憔悴（cuì）真谛（dì）
　　　　　
　夫穹（qióng）璀璨（cuǐ càn）镶嵌（xiāng qiàn）飞翔（áo）
　　　　　
　长吁短叹（xū）千山万壑（hè）　　
　　２、解释下列词语：
　　　　执拗：固执任性，不听从他人的意见。
　　　　憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
　　　　馈赠：赠送（礼品）。
　　　　真谛：真实的意义或道理。
　　　　璀璨：形容珠玉等光彩鲜明。
　　　　镶嵌：把一物体嵌入另一物体内。
　　　　酷肖：酷似。
　　　　海誓山盟：男女相爱时所立的誓言和盟约，表示爱情要像山和海一样永恒不变。
　　　　长吁短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地长吁短叹。
　　　　盛气凌人：高傲的气势逼人。
　　　　纹丝不动：一点儿也不动。
二、导入
　　诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下，浪和雨有生命，有灵气，有个性，它们与自然万物和谐共处，构成生生不息的美妙世界；同时，它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。
　　作者简介：纪·哈·纪伯伦（１８８３～１９３１），黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中两首。
三、朗读课文
　　要求读出感情和节奏，初步体会两首诗表示作者怎样的感情。
四、学习课文
　　１、学习《浪之歌》：
　　　⑴　朗读课文，同学在散文诗旁用旁批的形式写下自身的短评：
　　　　　如《浪之歌》开头写浪花对海岸的深情，浪花的性格是活泼的，她像一个纯情的姑娘日日夜夜嬉戏在海岸身边……
　　　　　同学讨论、交流。
　　　⑵　同学找出文中自身喜欢的句子，并加以评析：
　　　　　鼓励同学畅所欲言，表达自身独特的感受。
　　　⑶　理解海浪的形象：
　　　　　明确：海浪的形象是一个博爱者的形象。
　　２、学习《雨之歌》：
　　　⑴　朗读课文，找出自身喜欢的句子，并加以评析。
　　　　　同学交流自身的见解。
　　　⑵　理解文章丰富的内蕴。
　　　　　明确：
　　　　　风情雨态是难以描摹的，更何况所写的并非是在特定情景中的某一场雨。作者在短短的篇幅中描绘了种种的雨：轻轻洒下的，如金线泻地，珍珠抛落；伴同雷电而来的，瓢泼而下，疗救饥渴的大地；叮咚作响的，轻叩着人们的心扉。
　　　　　作者借助丰富的想像，艺术地描绘了“雨”的生活，借写雨来赞颂人类七情之中最美好的感情──爱，并借以袒露诗人自我仁爱广博的襟怀，表示出对人生的考虑。
　　　　　作者是在写雨的精魂，精魂离不了形体，从形体描摹入手，从与各种各样外物的关系中展开，不求工巧，而求离形得魂，从一枝一叶中让人想见全貌。如第四节写雨在云彩和田野间传信，天低云暗，雨丝绵绵，似乎把云彩与田野连结起来了，雨霁风止，云淡了，龟裂的土地平复了，确实如“这位干渴难耐，我去解除；那位相思成病，我去医治。”“雨”是旷达的，对于自身的放逐，虽然有过泪，但它明白。“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在若无其事的死神的怀抱。”对“死”的淡然态度，把“死亡”看成是必定到来的结局，因此甘于牺牲自身，造福万物。
五、口头仿写训练
　　朗读《浪之歌》第五节“曾有多少次，当美人鱼从海底钻出海面，坐在礁石上欣赏星空时，我围绕她们跳过舞；曾有多少次，当有情人向俊俏的少女倾诉自身为爱情所苦时，我陪伴他长吁短叹，协助他将衷情吐露；曾有多少次，我与礁石同席对饮，它竟纹丝不动，我同它嘻嘻哈哈，它竟面无笑容。……”
　　要求运用“曾有多少次，当……时，我……；曾有多少次，当……时，我……；曾有多少次，我……”句式来说一段话。
　　同学讨论、交流。教师引导同学说话要有一个中心，前后句连贯，衔接自然。
六、拓展阅读
　　教师向同学推荐纪伯伦《组歌》中其他三首：《美之歌》《幸福之歌》《花之歌》，要求同学用旁批的形式写下自身的短评，并摘抄散文诗中的佳句。以下是《花之歌》原文：
　　我是大自然的话语，大自然说出去，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍……
　　我是星星，从天穹坠落在绿茵中。
　　我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开放；夏让我生长；秋令我昏昏睡去。
　　我是亲友之间交往的礼品；我是婚礼的冠冕；我是生者赠与死者最后的祭献。
　　清早，我同晨风一道将光明欢迎；黄昏，我又与群鸟一起为它送行。
　　我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我观察；我醒来时，白昼的那只硕大无比的独眼向我凝视。
　　我饮着朝露酿成的琼浆；听着小鸟的鸣啭、歌唱；我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领会。
七、小结
　　纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被笼统为简单道理的形象。在<浪之歌>里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自身的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在《雨之歌》里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。
八、安排作业
　　１、研讨与练习二。
　　２、选用课时作业优化设计。

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《组歌（节选)》公开课教案
【教学目的】
　　１、知识与技能：
　　　⑴　理解积累“读一读；写一写”中的词语。了解作者纪伯伦。
　　　⑵　学习借物抒怀的手法，训练朗诵和品读的能力。
　　２、过程与方法：
　　　⑴　反复诵读，感受散文诗的语言美，意境美，领会物体形象。
　　　⑵　品味诗中意味深长的语句，理解蕴涵之中的哲理。
　　３、情感态度与价值观：
　　　　感悟诗人热爱自然，热爱生活，甘于奉献的思想感情，培养同学高尚的情怀。
【教学重点、难点】
　　１、重点：
　　　　在诵读、品析中积累优美的语言。
　　２、难点：
　　　　深透理解作者笔下海浪和雨的形象内涵。
【教学时数】
　　１课时。
【课前预习安排】
　　１、结合资料了解纪伯伦的有关情况。
　　２、将“读一读；写一写”的词语，生僻字注音，把词誊写在预习本上，注意字形并理解、记住。
【教学过程】
一、导入
　　（运用阅读导言）
　　诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下，浪和雨有生命，有灵气，有个性，它与自然万物和谐相处，构成生生不息的美妙世界，同时，它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。今天我就感受一下下诗人纪伯伦笔下的浪和雨的形象。
二、正课
　　１、文识了解：
　　　　结合注释，和同学预习，了解作者纪伯论。
　　　　参考：纪·哈·纪伯论（１８８３～１９３１），黎巴嫩诗人，画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中的两首。
　　２、初读感知：
　　　⑴　范读（放录音，或师配乐朗诵）：
　　　　　同学在听读中感受散文诗优美的语言，感知诗中描绘的形象。
　　　⑵　练读（同学参照范读，自由练习朗读）：
　　　　　提示：
　　　　①　注意字音，节奏。
　　　　②　注意语调和情感。
　　　⑶　试读（同学试着朗诵，师生评价指导）。
　　　⑷　理解形象：
　　　　①　同学结合初读，感知海浪和雨的形象（同桌讨论）：
　　　　　　明确：海浪是一个博爱者的形象，雨是一个奉献者和使者的形象。
　　　　②　从诗中找出体现这两种形象的语句并简析。教师根据同学的回答，随机评价点拨。
　　３、品读赏析：
　　　⑴　品读：
　　　　①　请两位同学（自觉）根据自身对诗的领悟，有感情朗读。
　　　　　　（师生听读评价）
　　　　　　明确：有感情的读诗：
　　　　　　一要掌握常规朗读技巧。如：重音，节奏，语速等。
　　　　　　二要结合诗的内容，掌握住诗的感情基调，以确立语调。
　　　　②　配乐朗读，女声《浪之歌》音乐轻柔、舒缓。男声《雨之歌》，音乐可阳刚一点。
　　　⑵　赏析：
　　　　　让同学结合品读，谈一谈这两首散文诗美在哪里。
　　　　　提示：可从诗的形象，语言，修辞方式的运用等角度（生交流互谈，然后展示）。
　　　　　明确：
　　　　　形象美：诗中海浪被诗人赋予了一个浪漫博爱者的形象，其既温柔多情，又执拗泼辣。“雨”被作者赋予了一个奉献者和使者的形象，正滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来。
　　　　　语言美：这两首诗的语言都清新流畅如《浪之歌》中，写浪与海岸的相爱，描写的十分形象入情．如：“我在情人的耳边发出海誓山盟，于是他把我紧搂抱在怀中；黄昏，我把恋爱的祷词歌吟，于是他将我亲吻。”
　　　　　表达美：这两首诗运用了丰富的想象；作者想象中的海浪和雨水与自然物理相和谐，同时文中灵活地运用了比喻，对比，排比、拟人等多种修辞手法，使文章生动，形象可感。
　　４、读写链接：
　　　　在人的眼中自然万物都是有灵性的，花草树木，风雨雷电，无不展现着自身的情感，结合此文的学习，请选择一种事物，发挥自身的想象，赋予其情感。运用，比喻，拟人等修辞手法，以“____之歌”为题，写一篇短小的散文诗（准备下课时语文实践活动交流）
三、小结
　　纪伯伦的《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被笼统为简单道理的形象。在诗中可随时看到诗人自身的影子。

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《组歌(节选）》公开课教案
【教学目的】
　　１、注重朗读，感受两首散文诗中的形象特点，领悟其思想内涵。
　　２、引导同学进行积极的情感体验，在欣赏品味中享受审美乐趣。
　　３、模仿写作，初步培养同学发明性地感受与表达的能力。
【课时布置】
　　１课时。
【课前准备】
　　１、教师：
　　　　准备素材作好多媒体课件。
　　２、同学：
　　　　查阅作者纪伯伦的有关资料，准备在课堂上作相关介绍。
【教学内容】
　　１、指导朗读：
　　　　在朗读中整体感知这两首散文诗中的形象和作者思想感情。
　　２、品读欣赏：
　　　　促使同学在积极的情感体验中感悟作品的思想内涵和艺术特点。
　　３、模仿写作：
　　　　锻炼同学自由想象能力和表达能力。
【教学步骤】
一、导入新课
　　这个单元的选文都是散文诗，通过前面几篇课文的学习，同学们对“散文诗”这种文学体裁的特点已经有所认识，哪位同学能对此谈谈？
　　在同学回答的基础上小结：所谓“散文诗”，就是具有散文抒情特征的诗，它在抒情手法上相当随和地接近散文：不分行，具有一般分行诗所缺少的散文美，如内在的韵律，宽广的抒情层面以和在一定程度上不排除逻辑思维等。但它又终究是诗（或者是一种形式特别的诗）体裁较为短小，具有诗质的致密等。
　　我们在前面集中学习了几位中国作家的散文诗作品，同学们还知道哪些外国的著名散文诗作者吗？
　　如屠格涅夫、波德莱尔、泰戈尔（他的《飞鸟集》、《吉檀迦利》等名著已从二三十年代起影响过我国不少作家。我们学习过他的《金色花》。）我们还学习过高尔基的《海燕》等。今天我们学习的这两首散文诗的作者纪伯伦，其在散文诗方面的成绩和影响均可与以上诸位并肩。谁来对纪伯伦的有关情况作些介绍？
　　同学介绍后教师可作适当补充（参考教师用书上的“有关资料”局部。）
二、听读，整体感知形象和作者情感
　　１、听诗朗诵是一种高雅的活动，而听美好的散文诗更是能让人陶醉。请同学们闭上眼，美美地听读课文一遍，边听边想象其展现的画面，进入情境，体会文中美好的情韵。
　　　　放朗读录音或教师配乐朗颂。
　　２、默读考虑：
　　　　这两首散文诗中的“浪”和“雨”的形象各有什么特点？请在横线上添加修饰语，说一说你的理解。
　　　　_________的浪_________的雨
　　　　如：热情洋溢的浪、一往情深的浪、无比忠诚的浪、多情浪漫的浪、温柔善良的浪、痴情的浪、缠绵的浪、任性的浪等；
　　　　　　滋润万物的雨、让山河欢乐的雨、让花草欢笑的雨、为云彩和田野传送爱情的雨、充溢爱心的雨、启迪心扉的雨、沁人心田的雨等。
　　３、“诗根情”，作者写作散文诗，其根本就是要抒发内心充溢的情感。而这种情感往往借助于具体的形象来传达。也就是说，诗的形象（意象）之中渗透着诗人的情意。那么，这两首散文诗借助“浪”和“雨”的形象表示了作者怎样的感情？
　　　　在同学回答的基础上教师小结。可以参考《教师用书》中的“整体感知”局部内容。
　　４、请两位同学分别朗诵这两首散文诗，以加深对诗中形象和情感的理解。其他同学可轻声跟读：
　　　　女声配乐朗诵《浪之歌》，音乐可轻柔、舒缓一点。
　　　　男生配乐朗诵《雨之歌》，音乐可阳刚一点。
三、品读，感悟欣赏诗中美点
　　品诗是一种个性化的阅读行为，通过积极主动的情感体验，可以培养我们的欣赏品位和审美情趣。品读这两首散文诗，可以从诗的形象，诗的语言，诗的修辞方式，诗的结构形式，诗的情感，诗的抒情方式等方面进行。
　　１、请同学们根据自身的个人兴趣，选择其中一篇认真品读，自选角度，说一句或多句品析课文美点的话：
　　　　先说《浪之歌》：“美在……”
　　　　同学自由评说。
　　　　再说《雨之歌》：“美在……”
　　　　同学自由评说。
　　２、教师归纳同学发言，可作如下小结：
　　　　同学们赏析的内容，综合起来，有如下美点：
　　　　第一，形象之美：
　　　　在《浪之歌》里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，她对情侣海岸一往情深，爱得热烈，爱得深沉，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难分难舍。不只如此，这个女性化的形象还被融进了更深广的喻义，它成为人间世界的守护者──“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，唯有我彻夜不寐；时而歌唱，时而叹息”。
　　　　在《雨之歌》里，雨是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来。
　　　　第二，意蕴之美：
　　　　意蕴，就是渗透在作品艺术形象中的理性内涵，是读者能够体味得到的作品内在的情感、灵魂、风骨、精神和某种人生精义。从《浪之歌》中，我们可以领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不只仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这广博的爱情闪耀着母性的光辉──“爱情的真谛就是清醒”，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，它的和谐，它的美。从中我们看到了诗人自身的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活：这就是我终生的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自身的坚定的声音。而在《雨之歌》里，雨的形象是多么令人欣喜，它是慷慨无私的奉献者和殷勤的使者。自然万物因为它的滋润而生动而美好。我们敏感的心灵经常就是在这潺潺的雨水中，被引领着去触和那些离我们很遥远的记忆、梦想，以和深邃的精神世界。
　　　　第三，表达之美：
　　　　两首散文诗的表达之美，美在语言的清丽流畅，美在诗中语义的递进伸展，美在丰富的想象，美在作者的想象与海浪和雨水的自然物理特性相贴合，美在比喻、对比、排比、拟人等多种修辞手法的巧妙运用（特别是《雨之歌》中拟人手法的灵活的多方面运用）美在它所营造出的咏叹调似的浪漫与抒情，……
四、美读，享受审美乐趣
　　读诗是一种高雅的情感体验活动，当我们在想象中进入诗中的意境，体悟到诗中美好的情韵而又能恰当运用朗读技巧用声音加以传达，这时，我们的心灵深处便会激起情感的火花，受到美的熏陶。现在，请大家自由选择组诗《浪之歌》或《雨之歌》中的任意一首，按下列步骤，练习朗读。
　　媒体展示：
　　一读：重在整体感知诗中形象，注意语音的丰满与圆润。
　　二读：重在体味情感。注意语流顺畅，注意掌握好朗读的节奏、停顿、快慢等。
　　三读：重在进入情境。注意韵脚，注意语气的轻重抑扬，注意体现散文诗的抒情性。
五、模仿，锻练自由想象能力和表达能力
　　万物有灵，只是因为人的存在。正是因为有灵性的人的凝视，万物才显出人间的情态，有了人的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。请你采用第一人称，发挥丰富的想象，学习多样化的拟人手法以和其他修辞手法的巧妙运用，选取一物，以“_______之歌”为题（如“小草之歌”、“白云之歌”、“春风之歌”等）模仿写作一首散文诗，表示你对人生的考虑。
六、安排作业
　　将本文中你喜欢的词语、句子誊写到摘抄本上。
【点评】
　　这是两首清丽流畅，极富浪漫与抒情的散文诗，爱与美的主旋律回荡其间，令人陶醉不已。本设计抓住这一特点，从文学欣赏的角度布置教学环节：听读感知──品读欣赏──美读体验──模仿发明，促使同学在轻松愉悦中对课文的理解由感性认识上升到理性认识，进而学习发明。既符合同学认知规律，又能使同学享受到审美乐趣，受到情感熏陶。教者“重视同学独特的情感体验”，将课堂上大量的时间给予同学去自主地品读探究，然后让他们在合作交流中取长补短，分享智慧效果。而教师在其中引导有方，能够激起同学解读文本，参与体验并发明的热望。整堂课的设计注重了“知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观”三维目标的落实，较好地体现了新课程的基本理念。

admin

《组歌（节选）》教学设计
【教学目的】
　　１、朗读与细读相结合。
　　２、篇章语义分析与自然常识讲解相结合。
　　３、锻炼同学自由想象的能力。
　　４、引导同学热爱自然、敬畏生命。
【教学重难点】
　　对诗歌中火热爱情的理解与祖国深情厚爱的联系。
【课时布置】
　　２课时。
【教学步骤】
第一课时
一、课文导入
　　简介诗人纪伯伦（１８８３～１９３１）。
　　黎巴嫩诗人、散文作家、画家。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。１２岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛（睿智）”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间，曾兴办《真理》杂志，态度激进。１９０８年发表小说《叛逆的灵魂》，激怒当局，作品遭到查禁焚毁，自己被逐，再次前往美国。后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。１９１１年重返波士顿，次年迁往纽约长住，从事文学艺术创作活动，直至逝世。
　　纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集《草原新娘》（１９０５）、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》（１９１１）等。《折断的翅膀》写东方妇女的凄惨命运和她们与命运的苦斗，谴责贪婪、狡诈和屈从，歌颂自尊、意志和力量。他的小说以主人公充溢哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充溢激情的倾诉取胜。他用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》（１９０５），散文诗集《泪与笑》（１９１３）、《暴风雨》（１９２０），诗集《行列圣歌》（１９１８），以和《珍闻与趣谈》（１９２３）、《与灵魂私语》（１９２７）等。
　　他用英文写的第一部作品是散文集《疯人》（１９１８）。此后陆继发表散文诗集《先驱者》（１９２０）、《先知》（１９２３）、《沙与沫》（１９２６）、《人之子耶稣》（１９２８）、《先知园》（１９３１）、《流浪者》等，以和诗剧《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被认为是他的代表作，作者以智者临别赠言的方式，论述了爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题，充溢比喻和哲理，具有东方色彩。纪伯伦并自绘充溢浪漫情调和深刻寓意的插图。
　　纪伯伦认为诗人的职责是唱出“母亲心里的歌”。他的作品多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想象和象征的手法，表达深沉的感情和高远的理想。他的思想受尼采哲学影响较大。他的作品经常流露出愤世嫉俗的态度或表示某种神秘的力量。他是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家，并组织领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”，为发展阿拉伯新文学作出过重大贡献。他的作品已译成世界多种文字，受到各国读者的欢迎。他的作品最先介绍到中国来的是《先知》（冰心译，１９３１）。从５０年代起，他的其他作品也逐渐为中国读者所了解。
二、朗读感知
　　朗读全文，注意读出感情和节奏。
　　集体朗读和自由朗读相结合。
　　找一下这首诗的韵脚（散文诗不严格压韵，段落间换韵）：
　　第一节：人、近（邻韵）、分；
　　第二节：晨、盟、中、吟、吻（多为邻韵）；
　　第三节：拗、躁，心；
　　第四节：他、下。
三、感知课文的内涵
　　在这首散文诗里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，在前四节里，铺陈出的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍难分。接下来，这个女性化的形象融进了更深广的喻义，它成为一个人世界的守护者──“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，惟有我
彻夜不眠”，在星空、美人鱼、礁石和情人组成的画面中，它发出永恒的共鸣，“时而歌唱。时而叹息”，而海浪的歌唱也就是海浪的叹息。
　　也因此，我们方可领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不只仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这广博的爱情闪耀着母性的光辉──“爱情的真谛就是清醒”，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，它的和谐，它的美。
　　在这里，我们恰恰看到了诗人自身的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活；这就是我终生的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自身的坚定的声音。
　　诗中海浪的形象是极为感人的。她对情侣海岸一往情深，爱的热烈，爱的深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿；黄昏，她又为爱情唱着祈祷的诗篇。潮涨时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱；潮退了，她难舍难分，依恋地扑到在情侣的脚下。面对她这诚挚炽烈的情爱，海岸是异常感激的，他亲吻她
，还容忍了她的“任性”。但与海岸连在一起的“礁石”，却不同情她、理解她，不论她如何向他献媚、微笑，倾吐心声，始终装聋作哑，置之不理。他这种态度，使海浪感到伤感、苦恼。寂静的夜晚，大地万物都在睡神环抱中沉沉酣睡，唯有她辗转反侧，难以安息。然而，她的恋情并没有因此而减退，也没有因
此而动摇对爱情的信念，决心只要“一息尚存”，就要“这样消磨岁月”，显示出无限的忠诚。海浪对海岸的这种态度，也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。
　　海浪除具有人的特点，能借以很好地表达诗人的情感外，还具有浪的特点。如她的“任性”，总不能平静的心胸，晨昏情感的变化，潮水涨落时不一的举动等等。
四、问题探究
　　“呜呼！彻夜不眠使我形容憔悴。纵使我满腹爱情，而爱情的真谛就是清醒。”这里的连结词使用好像不合常规？
　　确实如此。这也正是散文诗不同于抒情散文的地方。这里用“然而”或“但是”来替换“纵使”，在语义上更明白一些，语法上也较符合规范。不过，“纵使”，至少在汉语里有鲜明的强调意味。用在这里，使文意为之一紧，因而在效果上不只获得了某种转折的味道，而且使这段话在语义层次上变得更为丰富和有
气势。和诗的结尾联系在一起，凸现出诗人一种类似我们熟悉的“虽九死其犹未悔”的形象。
　
第二课时
一、反复朗读感悟
二、感悟文本
　　这首散文诗的绝大局部，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来（“传情的信使”）。值得注意的是在诗中对拟人手法的灵活的多方面运用：一方面是对雨的拟人化处置，从第三节“我哭”开始，由此引起一系列相关意象──花草，云彩和田野等等──”相应加以拟人化，一方面雨的形象也时时在变化，或拟人的角度不同，或者由拟人很微妙地转换为拟物，例如第六节“我从湖中升起，借着以太的翅膀飞翔、行进”，似乎又获得了一只鸟的形象，此外，除了自然界的具体的物象之外，一些笼统的事物也经常被拟人化，如第二节“清晨的孩子”中的清晨，以和第五节“若无其事的死神的怀抱”中的死亡，可以说是运用于无形。
　　文中的空间感依然是宽广浩大的，天上地下，雷电云雨，山河湖海，无所不至，但由于拟人手段的广泛运用，使文中的世界成为一个“人之境”。不过，直到第七节“窗户上的玻璃”和“敏感的心扉”出现，才真正引出了人的世界。
　　原来，万物有灵，只是因为人的存在，或者更准确地说，是因为有灵性的人的存在，有了他们的凝视，万物才显出人间的情态，有了他们的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。
　　也是因为人的存在，雨才获得了一种新的使者的身份──在潺潺的雨水中，我们敏感的心灵经常被引领着去触和那些平日经常离我们很遥远的记忆、梦想，一个深邃的精神的世界。
　　在自然界中，雨水意味着一个循环，正如爱情在人类世界中意味着一个循环，它滋润生命，传送着生命的能量，使之生生不息。纪伯伦散文诗中的世界总处在运动之中，叹息、泪水和微笑只是人类世界运动过程的诸面，而自然，乃是人类世界的一面运动着的镜子。
三、问题探究
　　１、作者在短小的篇幅里分别用了哪几种形象来描绘雨？
　　　　银线，珍珠，传情的信使，大海的叹息，天空的泪水，田野的微笑。
　　２、雨的形象有什么特点？作者借雨歌颂了什么？
　　　　雨是一位奉献者和使者，歌颂了无私的爱与奉献精神。
　　３、你是怎样理解“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在若无其事的死神的怀抱”这句话的？
　　　　（开放题，自由理解）
　　４、为什么“我”哭，山河却在欢乐？
　　　　根据第三段文意回答：下了雨，河水涨了，可以浇灌田野、花草。
　　５、用一句话概括１～４段的内容：
　　　　雨水滋润了大地。
　　６、解释第六段中“吻”和“拥抱”在文中的意思：
　　　　指雨水浇灌花草、树木。
　　７、这首散文诗采用了什么手法？表达了诗人怎样的感情？
　　　　采用了拟人化的手法，表示了诗人对自然、生活的热爱和对奉献者的赞美。　　　
四、再读课文，讲解作业

admin

《组歌（节选）》教学设计
【教学目标】
　　１、学习文章优美的语言中内含丰富的哲理。
　　２、理解作者采用第一人称，借助丰富的想象，表示出对人生的考虑。
【教学重难点】
　　１、朗读课文，体会感情。
　　２、理解作者笔下的海浪和雨的形象。
【课时布置】
　　１课时。
【教学过程】
一、导课
　　有一位诗人，美国前总统罗斯福曾称他“是东方刮起的第一次风暴，席卷了西方，给我们西海岸带来了鲜花”。而他带有强烈东方意识的作品被称为“东方赠给西方的最好礼物”。这为诗人是谁？
　　纪伯伦。
　　有没有同学知道纪伯伦的情况？
　　（同学介绍纪伯伦）
　　（不知道也没有关系）那就让我们一起去认识纪伯伦吧！
　　纪伯伦·哈利勒·纪伯伦（１８８３～１９３１）黎巴嫩诗人、画家。与印度诗人泰戈尔齐名，被并称为“站在东西方文化桥梁上的两位巨人”。
　　今天，这份礼物就摆在我们的面前。下面，我们就将它打开。
二、整体感知
　　请同学们自由朗读散文诗《浪之歌》，然后说说你认为这首抒情散文诗表达什么样的感情。
　　（同学自由朗读）
　　自由地谈谈你读了这首诗后的真实感受。
　　（追问：你是从哪些诗句中体会出来的？你为什么会这样认为？）
三、深入探究
　　这到底是不是一首单纯的情诗呢？哪位同学的看法更符合作者的本意呢？我们还是来看看作者是一个怎样的人吧！
　　在生命的最后岁月，他写下了传遍阿拉伯世界的诗篇《朦胧中的祖国》，他讴歌一生苦恋的祖国：“您在我们的灵魂中──是火，是光；您在我的胸膛里──是我悸动的心脏。”
　　说说你有什么新的感受。
　　（明确：他通过诗歌的形式倾诉了对祖国的无限热爱之情。）
　　请同学们再次朗读这首诗，体会作者的情感。
　　（同学朗读。追问：这一遍读下来，你觉得作者想要表达什么情感？你觉得哪些句子能够表达这种感情呢？你能读出这种感情吗？请你试着给大家读一读。对于这句话你是怎样理解的？其他同学有不同意见吗？）
　　我在自身班里上这一节课时，有同学认为这首诗不只仅表达了爱国之情。你是否同意这个观点呢？
　　（同学谈自身的看法）
　　是啊！浪对美人鱼、对有情人、对礁石、对落难的人、对美女丽人也有着同样的爱，尽管礁石对它的态度是冷漠无情的。可见，浪还是一个博爱者。纪伯伦曾在他的诗中写到“整个地球都是我的祖国，全部人类都是我的乡亲”，“我爱故乡，爱祖国，更爱整个大地”。而这种博爱思想很好地体现在这首诗的第五
自然段，我们一起来读一遍，体会作者的这份深情。
　　（齐读第五段）
　　是的，纪伯伦的确是想借助这首诗表达对祖国，对全人类的热爱之情，我们该用怎样的语气、节奏朗读这首《浪之歌》呢？
　　请每个同学自身读一读。
　　（同学自读）
四、质疑解疑
　　我们对诗歌的情感已经有了一个比较准确的掌握了，但是诗歌的语言有时难以理解，对这首诗歌，你还有什么疑惑吗？和你合作小组的同学交流一下吧？
　　（同学在小组内质疑解疑）
　　哪个小组还有什么疑问需要大家一起来解决的吗？
　　（全班质疑解疑）
五、深情朗读
　　对大自然如此满怀深情的描述来自诗人对大自然的由衷热爱，也正是诗人热爱生命的真切体现。在纪伯伦诗作中，景是大自然的景，情则是人类的情，二者互相映照，融为一体。因此，对自然之美的歌颂也正是对生命之美的歌颂。
　　理解了诗歌的丰富内涵之后，我有理由相信你们能够将作者对祖国对全人类的热爱之情淋漓尽致地表示出来。
　　下面我们请男同学和女同学各推荐一个朗读高手深情朗诵这首诗，比一比谁读得好。
　　（或“有请班里的朗读高手ＸＸ同学为大家奉上一首深情的《浪之歌》。”男同学读完后其女同学作一定的点评，反之亦然。假如时间允许，同学朗读的效果不够好，教师范读一遍 ）
　　（配乐朗读）
　　刚才，我们同学们对这首诗进行了精彩的解读。我们常说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，那么，评论家们是如何解读这首诗的呢？老师给大家带来了一份学习资料，先放在语文课代表这里，大家可以参考一下他人的观点。
　　（分发学习资料）
六、课堂小结
　　除了浪之外，只要你注意聆听，雨点的敲击声也是一种乐曲。大家可以依照我们学习《浪之歌》时的步骤，自学《雨之歌》。我相信，能把《浪之歌》解读得这么好的你们，一定能读懂《雨之歌》！
　　让我们在歌曲《我和我的祖国》中结束这堂课。愿每个同学都有一双有灵性的眼，一颗有灵性的心。