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七年级语文下册《竹影》公开课教案【教学设计】
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admin
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2010-4-1 17:57
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七年级语文下册《竹影》公开课教案【教学设计】
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七年级语文下册《竹影》公开课教案【教学设计】
【学习目标】
1、体味本文生动形象的描写;
2、体会本文所表示出的天真烂漫的童真、童趣;
3、了解中国画与西洋画的不同特点。
【教学重点】
学习本文生动形象的描写,体会本文所表示出的天真烂漫的童真、童趣。
【课时布置】
一课时
【课前准备】
1、初读课文,了解课文大意;
2、将预习中发现的问题写在作业本上;
3、同学查找丰子恺的漫画或散文。
【教学过程】
一、导入新课
用儿歌《影子》导入,同学齐读儿歌:
影子
影子在前,
影子在后,
影子是个小黑狗,
经常跟着我;
影子在左,
影子在右,
影子是个好朋友,
经常陪着我。
今天我们就来学习一篇与影子有关的文章──《竹影》。(板书课题)
二、简介作者
1、小组内交流收集的丰子恺的漫画作品、散文;
2、请同学在班上介绍丰子恺的情况,明确丰子恺是一位多方面卓有成绩的艺术大师,他在绘画和散文创作方面成绩颇丰。
三、整体感知
1、朗读课文,感知课文大意:
⑴同学读完课文后,教师用多媒体展示生字、词和其注音。
⑵要求同学用一句话概括课文内容。
2、讨论、明确中心:
问题:本文中除了写人物活动外,还涉和哪一方面的内容?作者在本文中究竟要表示什么样的中心?
同学讨论后明确:本文表示天真烂漫的童真、童趣。
四、探究交流
1、再读课文,勾画文中你认为最生动形象的描写,并试着说明理由。
2、在小组内交流自身所找生动形象的描写句,并陈说理由。
五、质疑问难
在小组内交流自身在预习中发现的问题,小组内不能解决的问题班上交流,一起解决。
六、延伸拓展
1、小结导入:本文表示了天真烂漫的童真、童趣,它与上学期所学的《童趣》一文相映成趣,下面请大家无妨回忆一下《童趣》。
2、复习旧课,请同学背《童趣》,其他作评价、修正、补充。
3、延伸拓展:
⑴述说一段童年往事,要求语言简洁,尽量表示童真、童趣,时间不超越2分钟。同学先在四人小组内述说,然后推举同学到班上交流。
⑵讨论课后“研讨与练习”三。
⑶教师小结。
七、巩固拓展
1、丰子恺的胜利与其父的教育引导有关吗?文中的父亲给你留下怎样的印象,给了你怎样的启发?请以“假如我是家长”为题写一篇短文,畅谈自身的教育构想。
2、细读课文第6段,归纳中国画与西洋画的不同特点,然后在美术老师的指导下与美术课完成一幅水彩画或一幅国画。
【课后记】
本文充溢了童趣,在授课过程中要引导同学主动进行探究,进行考虑;同时,也可以借助本课的学习协助同学树立“生活中处处有美,但要我们用心去发现。”的观点,协助同学树立正确的艺术观。
作者:
admin
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2010-4-1 17:57
七年级语文下册《竹影》公开课教案【教学设计】
【教学目标】
1、体会本文所表示出的天真烂漫的童真、童趣,领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。
2、初步了解中国画和西洋画的不同特点。
【教学重点】
体会文章表示的童真、童趣,领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。
【教学难点】
体会中国画与西洋画的不同。
【教学方法】
采用“感知一品读一迁移—小结”的教学模式,课前让同学查找收集资料。倡议教师必要的牵引到放手,到同学的“自主、合作、探究”的学习方式的转变,构建师生间和谐平等互动的语文课堂。
【板书设计】
童真童趣
画竹影
艺术体验
读──品──想──结
【教学过程】
一、导语
有些同学看到我,可能会在心里说,这个老师怎么长得这么小巧啊?我的回答是:因为我还保存了一颗童心,一颗热爱自然热爱艺术热爱小朋友的童心。今天我们来学习一篇有关自然有关小朋友有关艺术的课文《竹影》。
二、初读课文
1、有多少同学阅读过这篇文章?请这位没有读过的同学猜测一下,这篇文章到底是写什么的,是写景的吗?是写人的吗?还是写事的?为什么要以竹影为题呢?
2、由于这是篇自读课文,需要同学们以自身的能力去完成这一课文学习。现在请同学们自由地阅读课文,可以朗读、可以默读、可以扫读等,只要是自身喜欢,怎样的阅读方式都可以。
不动笔墨不读书,请同学们在读的过程中,假如遇到不明白的词可以做下标志,并把自身认为写的好的地方,或是和你发生了共鸣的地方,作下标志,可以划线,可以作批注,简要地记录下你读书时的情感体验。读完了,我还想请同学们对这篇文章进行简单的概括。
3、同学们读得很仔细,现在请你们中说话最精练最简短的同学来概括这篇文章。
他概括得好不好呢?你来评价一下吧,你认为怎么概括才又简短又深刻呢。可不可以用更简练的词语来概括呢?
(这篇文章以几个少年描描画画的游戏,,和爸爸给我们讲画画的知识,引出对中国画的艺术体验,获得了艺术美的发现。)
三、品味文章
一个苹果两个人分,一个苹果只剩下半个。而一种思想两个人分,一种思想会变成两种。现在请同学们将你读到的记下的与同学们一起分享。
同学们读一读自身划的好句子,或是自身作的批注。他们可能从以下几个方面来说:
1、文章对小朋友们的活动写得很有童趣很真实:
如:弟弟发现一个只有小朋友才干注意的问题:……成年人也许不会注意这样的事情,谁又有这样的细心这样的时间去注意月光下的人影头上冒出烟气?这样的问题成年人听了,也许不以为然地一笑了之,而小朋友们却会追根究底的。大家争论了一会儿,没有解决。
假如成年人争论一个问题,一定会水落石出的。华明的注意略去了转向了别处,水门汀上热心地描写自身的影。假如是成年人一定挨批评,做事三分钟热情,但是小朋友的天性如此,他们对世界如此好奇,不可能要求他们像成年人那样专注某件事。搞不明白不一定非弄明白,吸引他们的事多着呢。作者把小朋友的心理和性格写得真实恰当。
作者并没有一味地写小朋友新一轮的热情,他们用木炭描这些天然的国画,并联想到平时见到的画图。小朋友由童心童趣,不由得走到艺术的殿堂门口。于是领路人──爸爸出现了,他给小朋友们讲了一番中国画的艺术特征,因势利导地给小朋友们上了一堂艺术入门课。
2、一些句子很生动,也是用小朋友的眼光用艺术的眼光来看待景物。
略(见教参)
3、爸爸很会引导。经过爸爸的引导,你了解了哪些绘画的知识?
⑴爸爸没有批评他们在水门汀上画画,而是引导他们走进艺术的殿堂。爸爸和他们一起画画。
⑵爸爸在讲中国画和西洋画的时候,打了个比如,“西洋画像照相,中国画像符号”。这句话是什么意思?
(讲授二者的区别:西洋画注重写实,画人则要按解剖学来画,画景要画出立体感,而中国画则不讲究这些,画人,则张扬人物的特点,画景则山水重重叠叠,象是飞机中所见的,而且又不是一时所见,却是飞来飞去,飞上飞下,几次所看见的。想到哪画到哪。而且很多中国画只有寥寥数笔,却传达出画者深刻的思想和感情。所以,西洋画更讲究形式,画出的画和照片一模一样,而中国画讲究神似,如做文章一样,只突出主题)
明确:
⑴爸爸在讲中国画时,没有用专业的术语,也没有长篇大论,只是用了几句话就概括了竹画也是中国画的要点:讲究画意(竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦以和集合的形体等)表示着一种美的姿态,一种活的神气。
⑵请绘画最好的同学上黑板画一幅竹影,大家按课文中的规范评价。
4、你还在文中读到了什么?为什么以竹影呢?
意境很美。几个小伙伴,借着月光画竹影,你一笔,我一笔,参参差差,明明暗暗,竟然有几分中国画的意味。艺术和美就蕴含在小朋友的童稚活动中。
四、总结提问
我们每个人都拥有过快乐的童年,也做过许多充溢童趣的游戏。但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验,所以大多已成了过眼烟云,学了这篇文章,你现在回过头来想想,你儿时做过的哪一个充溢童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验的?后来它发芽生长了吗?
五、安排作业
学习语文,很重要的一个方法就是善于小结。现在我们请同学们将自身在这节课中所学的所想的小结在作业中:
作业一:用一句话概括这节课的收获。再分项写出从内容上、思想上、写法上的体会。
作业二:课后自身进行一次艺术上的发明,将自身的发明的过程、体验用语言表达出来。字数300左右。
六、总结全文
这节课,我们运用了:读──品──想──结的方法,自身学习了这篇散文。以后,同学们也可以用这种方法学习课本上的自读课文、课外书上的美文。至于文中的一些细小的知识点如作家作品介绍,词语解释等,请同学们课后自身查资料,互相交流。最后,引用一下丰子恺在《艺术三昧》中的话来结束这节课:宇宙是一大艺术。人何以只知鉴赏书画的小艺术,而不知鉴赏宇宙的大艺术呢?人何以不拿看书画的眼来看宇宙呢?
作者:
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七年级语文下册《竹影》公开课教案【教学设计】
【教学目标】
1、感受游戏中的童心童趣,唤起共鸣;
2、初步领悟“儿童的游戏中蕴含艺术和美”的道理;
3、由“意会”(理解文本、逾越文本)达到“会意”(心灵交汇),发掘生活中游戏中所蕴含的艺术和美。
【教学难点】
1、感受童心童趣,与自身经验相契合,形成个性体验、个性感悟。
2、领悟、挖掘游戏中的艺术和美,在基础理解层面上有发展理解。
【教学准备】
多媒体课件
【教学过程】
一、导入新课──理解“光”之美和“光”之用
1、展示画有“竹”和“影”并含有“光”的图片,欣赏后,根据图片提问,让同学说出课题──竹影
2、根据课题设问:影从何来?──”光”也。那么作者又是怎样写光的呢?以此引导同学阅读课文1、2小节。重点领会:
⑴这两段写出了光的──?(写出了光的特点,变化过程)
⑵这两段写出了小朋友对光的──感情。(喜爱,挽留)
3、除了1、2两节,还有哪里同样标明小朋友们喜欢月光的呢?引导同学读第3节中描写月光的语句,并让同学把“赞美”一词具体化。可问问同学他们是如何赞美的,试着赞美一番。其目的是培养同学的想像能力和语言表达能力。
4、设计说明:
光,对小朋友们来说,是留恋的、喜爱的。晚霞下沉时的“守定西天”和“不可挽救”,月光升起时的“赞美一番”,就表示了小朋友们当时的心情。没有“光”,就没有“影”,没了“影”就无以描,这不只影响小朋友们游戏,文章也就不真实。所以先引导同学阅读“光”的描写,不只为下文教学作铺垫,也有利于同学明白平时写作要求真的道理。
二、寻趣说趣──体验童趣和童真
清风明月的夜晚是多么的美好,竹叶萧萧的声音又是多么动听,小朋友们在这清风明月的夜晚,竹叶萧萧的声音中,玩了什么?怎么玩?他们玩的有趣吗?(幻灯显示)后让同学一一找出并体验。
1、重点体验:
⑴猜烟气。放手让同学猜,不求科学准确,只求从大胆的猜测中,体验小朋友们的那股猜劲,从体验中培养同学联想能力、创新意识。
⑵描竹影。通过比较阅读,读出语气,读出感情,体验小朋友们自我欣赏的情趣。
2、设计说明:
趣事和趣味,同学们都有过。如何防止以教师分析代替同学的体验,让年岁稍善于文中的小朋友们的同学有同样的体验,就得让同学自身去读,去品味。本环节的两个体验重点,前者让同学自身猜,后者让同学比较读,其目的就是多给同学自身体验。体验时,还应指导同学回到童年,沉溺在童年的生活中。
三、审美赏美──从影到画,深入浅出
爱玩──是小朋友的天性,好问──是求知的前提。在清风明月的夜晚,竹叶萧萧的园子中,小朋友们的玩是充溢童趣的,他们提出的问题也是非常天真的。请说说他们提了什么问题,爸爸又是怎样深入浅出地说明的,从小朋友们和爸爸的问答中,你们懂得了什么?(幻灯显示)
1、重点明确:
⑴模仿和创新的意义。──描和画,其实就是模仿和创新问题。模仿有模仿的意义,创新也有创新的作用。因事因时而异,有的需先模仿后创新,如练字、画画之类:有的更强调创新,如科技发明。可让同学结合生活体验,发表见解,说说模仿和创新的不同意义。
⑵中国画和西洋画的区别。──在基本明确中西画风格之别后,展示两幅画,让同学判断并说明理由,重点欣赏中国画。欣赏的方法是让同学给中国画拟标题,在与原题比较中印证文本知识,加深对文本“活的神气”的理解。
2、设计说明:
小朋友的问是天真的,爸爸的答是理性的。要让同学理解深奥的道理,必需与他们熟悉的生活联系,才干体会“创新”和“活的神气”的意义。联系练字和画画,展示中西画并拟题,正是让可感的生活来解释笼统的道理。
四、跳出文本──体验生活,欣赏艺术
1、引向生活:
小朋友们的问天真有趣,爸爸的答深入浅出。从爸爸的深入浅出的回答中,我们知道:就画画而言,有模仿有创新,我们要追求创新:有形似和神似,我们要讲求神气。但创新不能脱离生活,神气也离不了形似。前面小朋友们的描人影描竹影,就是他们的生活,就是艺术的起步。诸如此类与艺术有一定联系的儿童游戏生活,你们也一定有过,也一定很好玩,我们无妨再回过头去想想,小时候你做过的哪些游戏也蕴含着艺术和美呢?比一比,谁的游戏更富有艺术和美。组织同学小组讨论交流。大致明确:
堆雪人、堆积木、玩泥巴、玩沙子──建筑雕塑艺术
骑竹马、过家家、捉强盗、老鹰抓小鸡──戏剧扮演艺术
涂鸦、在身上画手表、人体彩绘、在手指头上画人脸、男孩的地上撒尿
画、踩脚印画(用水或在沙滩上)──绘画类
敲击杯碗、玩拨浪鼓等有声玩具──音乐类
女小朋友跳橡皮筋、跳房子、丢手绢──舞蹈类
起外号、编故事、猜谜语、瞎掰歌词──文学类
拍照片(摄影)剪纸、做纸船纸飞机(手工艺)──另外
2、再次欣赏:
童稚的游戏里竟然蕴含着这么多的艺术和美!难怪有的西方学说甚至认为:“艺术就是起源于游戏。”不论艺术起源于什么,但是我们至少明白了:
“艺术并不是高不可攀的东西,它就蕴含在小朋友们童稚的游戏中。”(幻灯显示)
让我们大声把我们的感悟读出来。
现在我就请大家欣赏一组来自小朋友游戏的艺术精晶,让我们再次来体验艺术中的童趣。(幻灯显示)──丰子恺的漫画。
(教学设想:在前一环节基础上进一步拓展延伸,在回忆自身的童年后再来看这几幅漫画,是对童心童趣和艺术美的再度体验,里面的认同感和强烈共鸣都化作一个会心的微笑。利用“瞻瞻的脚踏车”点拨:“每个会游戏的人都有艺术天份,关键在于有没有努力把它发挥出来。”增强自信心,激发学习欲)
3、“再来品读一首小诗:时光带走我们的童年,让我们长大:岁月增加我们的阅历,让我们幼稚。但只要我们怀着一颗纯洁的童心,睁大聪慧的双眼,展开想象的翅膀,那么一片绿叶是一首诗,一抹斜阳是一首歌,一个游戏是一种发明……”(幻灯显示)
大家一起有感情地朗诵,在朗诵中细细体味。
(教学设想:在前一环节基础上趁热打铁,沿续心灵交汇的暗流,自然而然而引出下面的作业,使同学有话可说有情欲诉。)
4、设计说明:
走进文本又跳出文本,从文本拓展到生活,又从生活进一步体验文本,这就是拓展延伸的要义所在。为延伸而延伸,往往是盲目的随意的。在有限的时间里如何延伸?本环节试着先从文本延伸到童年游戏,意在让同学领会游戏中蕴含着艺术;再从文本延伸到艺术作品,进一步证明艺术离不开生活。通过延伸,进一步激发同学关注生活,热爱生活,发现生活的美,做个生活的有心人。
五、课后练习
1、人尽其能,各显所长:
喜欢画画的,给童年生活画一幅画。
擅长写作的,将童年生活写一篇文。
喜好唱歌的,给童年生活写一首词。
懂得写诗的,把童年生活写一首诗。
2、设计说明:
练习练什么?怎么练?我以为在一定教学目标控制下,应该有相对的自由度。自由可以培养同学练习的兴趣,自由可以发挥同学的特长。鉴此,本练习就给同学选择而练。
播放儿歌《找朋友》,表达友情并道再见。
作者:
admin
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2010-4-1 17:57
七年级语文下册《竹影》公开课教案【教学设计】
【教学目标】
一、知识与能力
1、体味本文生动形象的描写。
2、体会本文所表示出的天真烂漫的童真、童趣。
3、了解中国画和西洋画的不同特点
二、过程与方法
自主、合作、探究
三、情感态度与价值观
鼓励同学初步形成自身的审美观、价值观。
【学习重点】
学习本文生动形象的描写,体会文章表示的童真、童趣。
【课时布置】
一课时
【课前准备】
1、初读课文,了解课文大意。
2、认真完成预习,查字典、词典解决课文中字词,并记下预习中发现的问题。
3、查找有关的丰子恺的资料。
【公开课教案】
一、课前古诗推荐
(课前演讲)
二、导语引入
展示丰子恺的漫画:瞻瞻的车㈡脚踏车,你给我削瓜,我给你打扇在我们生长的过程中,有幸福的回忆,有美好的向往,当然,更多留下的是象丰子恺漫画中童年的趣事,充溢了童真、童趣,今天,让我们一起走进丰子恺的童年,去看看他童年的一件趣事。
三、作家小档案
请同学们谈谈你对丰子恺的了解。
四、整体感知
请同学们速读课文,感知课文大意(看谁说得棒):
1、你认为哪些字容易读错?给大家提示一下。
2、用简洁的一句话概括课文的内容。
3、课文题为“竹影”,它是写景──竹之影呢?还是主要写人物活动?
4、本文除写人物活动外,作者在体文中究竟要表示什么样的中心?
(过渡语)童心童趣是天真烂漫的,月光下的竹影牵动了天真无邪的心,小朋友们在婆娑的竹影中,感受到美,于是,他们开始天性的画画,这一切,是一位具有深厚艺术功底的基本特征。让我们也来领略一下这种寓教于乐的匠心美。
五、品味语言
再次浏览课文,勾画文中你认为最美的语句,并试着说明理由。(分组合作,每组选代表发言)如:原来月亮已在东天的竹叶中间放出她的清光。院子里的光景已由暖色变成寒色,由长音阶(大音阶)变成短音阶(小音阶)了。大家蹲下去,用木炭在水门汀上参参差差地描出许多竹叶来。……
(总结)通过大家的细细品味,我们可以发现本文的作者运用生动、形象的语言,同时借助大量的修辞手法,如比喻、拟人等,把我们带入了小朋友们的童稚活动中,也让我们进入了美的世界……
六、比较鉴赏
(了解中国画与西洋画的不同点)
梳理父亲讲述的中国画特点和有关画家的一些知识,引导同学认识我国保守文化的广博精深,提高他们的学习愿望。梳理:
1、中国画不注意“像不像”,不像西洋画那样画得同真物一样。
2、颜色:中国画以墨和朱砂为颜料;西洋画则以事物的原本颜色为颜色。
归纳:中国画重神似、神韵;西洋画重形似、写实。
七、欣赏延伸
1、名人与竹:搜集有关画竹的名家或关于竹的名句,名篇。
2、竹之悟:有人说,竹──每前进一步都要做一个小结;也有人说,竹──外强中干。
你认为呢?请你联系实际,说说你的感想。
八、质疑大挑战
你还有什么不明白的问题吗?
(过渡)大家在童年时都做过哪些游戏?(生答)
其实,你留心一下,你也许进行着一种艺术的发明,也许会有艺术上的发现,让我们走进童年。
九、走进童年
1、我们在生活中经常做游戏,比方用泥巴造城堡,用雪堆娃娃,用野花编花环……留心一下,想一想,你是否也在进行着一种艺术上的发明,是否也有艺术上的发现呢?此题意在培养同学从生活中感受艺术的能力,加强语文与生活的联系。
2、写一段童年的往事。要求:跟竹有关,语言自然、清新,尽量表示童真、童趣。
3、小结:一去不返的童年是美好的,只要你们拥有一颗童心,就能拥有童年般的快乐;看似平凡的生活是美好的,只要你们拥有一颗爱心和一双敏锐的眼睛,你们就能发现生活中美好的东西无处不在……
作者:
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2010-4-1 17:57
七年级语文下册《竹影》公开课教案【教学设计】
【教学目标】
一、知识与能力目标
1、体会本文所表示出的天真烂漫的童真、童趣,领会蕴含在童稚的活动中的艺术和美。
2、初步了解中国画和西洋画的不同特点。体会本文生动形象的描写。
3、学习作者仔细观察景物的变化并抓住特点描写的方法。
二、过程与方法目标
1、同学通过查阅资料,了解作者、作品。
2、同学通过多种阅读方式,熟悉文章内容,掌握字词,品味文章语言。
3、同学通过自主、合作、探究,进行考虑,树立“生活中处处有美,但要我们用心去发现。”的观点。
三、情感、态度和价值目标
1、了解一些中国画的常识,领会国画的内在美,增强民族自豪感。
2、鼓励同学初步形成自身的审美观、价值观。
【学习方法导航】
1、本文可通过同学自主地读、说、悟,教师恰当地引导、调控同学的情感体验,在合作交流学习中师生一起体会童稚的活动中蕴含的艺术和美。
2、充沛调动同学的感观,让同学觉得语文课不只有语言的文学美,而且有画面的艺术美,觉得上语文课既是知识的获得过程,又是一种美的享受过程。
3、本文充溢了童趣,可通过引导同学主动进行探究,进行考虑,协助同学树立正确的艺术观。
【重点难点】
1、学习本文生动形象的描写,体会本文所表示出的天真烂漫的童真、童趣。
2、体会文章表示的童真、童趣,领会蕴含在童稚的活动中的艺术和美。
3、体会中国画和西洋画的不同艺术特点。
【教具学具准备】
中国山水、人物画和西洋风景、人物画各一幅。
【教学过程】
一、情景导入
同学们,童年唱着快乐的歌儿离我们远去了,那一段段往事常在我们的心中留下一幅幅美妙的画面。童年时我们常和儿时的伙伴玩各种有趣的游戏,比方用泥巴造城堡,用雪堆娃娃,用野花编花环……留心一下,你是否想到这也是在进行着一种艺术上的发明呢?
今天,让我们一块来欣赏丰子恺先生为我们描绘的一幅充溢童真童趣的“中国画”──《竹影》。
二、整体感知
同学先轻声朗读课文,再考虑:课文题为“竹影”,它是以写景为主,还是以写人物活动为主?,然后概括课文内容。
明确:
本文叙述了在一个有月亮的夜晚,我们几个少年在水泥地上做描竹影的充溢童真、童趣的游戏,和爸爸给我们讲画画的知识,从中引出对中国画的艺术体验,获得了艺术美的发现。
三、合作交流,解读探究
1、关于作者:
丰子恺(1898~1975),浙江崇德人。我国现代著名画家、文学家、美术和音乐教育家,是一位多方面卓有成绩的文艺大师。自幼喜好美术,跟李叔同学习绘画、音乐,1921年赴日学习音乐和美术。回国后,曾任上海开明书店编辑,上海大学、复旦大学、浙江大学美术教授。解放后曾任中国美术家协会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。丰子恺风格独特的漫画作品影响很大,多以儿童为画面的主人公深受人们的喜爱。他的作品内涵深刻,耐人寻味。
丰子恺的散文,在我国新文学史上也有较大的影响。主要作品有《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《随笔二十篇》《甘美的回忆》《艺术趣味》《率真集》等。这些作品除一局部艺术评论以外,大都是叙述他自身亲身经历的生活和日常接触的人事,表示浓厚的生活情趣。
2、关于文中生、难字词的音、义:
(这局部内容让同学通过自读,查找工具书,小组内相互讨论补充、订正等方式得出满意答案。)
⑴读音:
惬(qiè)意水门汀(tīng)蘸(zhàn)
口头禅(chán)参(cēn)差(cī)不齐
⑵词义:
惬意:满意;满意;舒服。
包罗:包括(指大范围)。
良莠不齐:长短、高低、大小不齐;又引申为有差异、不一致。
3、品味赏析,体验童趣:
(这局部内容先让同学阅读课文,然后同学相互交流、讨论、朗读,师生一起评议。)
⑴课文写“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影,充溢童趣。你觉得文中哪些描写最生动地表示了童趣?为什么?找出来,有感情地朗读。
明确:如:
原来月亮已在东天的竹叶中间放出她的清光。院子里的光景已由暖色变成寒色,由长音阶(大音阶)变成短音阶(小音阶)了。
大家蹲下去,用木炭在水门汀上参参差差地描出许多竹叶来。……
⑵本文中除了写人物活动外,还涉和哪一方面的内容?作者在本文中究竟要表示什么样的中心?
明确:本文表示天真烂漫的童真、童趣。
⑶教师可当堂出示同一题材的两种画,理解“西洋画像照相,中国画像符号”这句话的意思,了解中国画跟西洋画的不同。
明确:所谓“符号”是由两局部组成的,一是内容(所指),二是形式(能指),关键是内容,而不在于形式。这个比喻形象地说明了两种审美体系两种绘画形式的不同。
每个民族都有本民族的文化,影响到本民族生活的各个方面。艺术是文化的鲜明的载体。中国保守文化和古希腊—罗马一脉相承的西方文化有相当大的差别,表示在哲学、宗教、艺术、科学等多个领域。中国画重写意,与我们民族保守的审美观有很大的关系,重神似而不重形似;而西洋画重写实,也和西方文化重实验相关。
4、课堂小结启示:
(这局部内容由多个同学谈通过对本文的学习而有的收获启示,然后老师归纳补充,得出满意的答案。)
法国著名雕塑家罗丹说:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”我们不只要善于发现美,而且更要善于发明美。这样,有一天你会发现,你拥有了自身的艺术人生。
我们每个人都拥有过快乐的童年,也做过许多充溢童趣的游戏。但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验,所以大多已成了过眼烟云,学了这篇文章,你现在回过头来想想,你儿时做过的哪一个充溢童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验的?后来它发芽生长了吗?
通过今天的学习。你能用一句话来归纳一下你的感受、收获吗?
四、巩固提高,拓展延伸
1、朱光潜先生说:“模仿只是发明的始基;没有做到这步功夫和做到这步功夫就止步,都缺乏以言发明。凡是艺术家都须有一半是诗人,一半是匠人。他要有诗人的妙悟,要有匠人的手腕。”现在让我们假设一个人,这个人已经完成了模仿阶段,现在他要真正的去创作,比方说他站在一丛竹前,现在要你来告诉他怎么画,你会说些什么?每人说一句话!
明确:
要画出竹的美的姿态,活的神气。
要像我们闭目回想时所见的一种神气。
要注意竹叶的方向,疏密,浓淡,肥瘦,以和集合的形体。
2、课外搜集有关画竹的名家或关于竹的名句,名篇:
关于竹的诗文:
《於潜僧绿筠轩》
(宋)苏轼
可使食无肉,不可使居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,俗士不可医。旁人笑此言:“似高还似痴?”若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。
题画诗
郑板桥
衙斋卧听萧萧竹,
疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏,
一枝一叶总关情。
《题竹石画》
郑板桥
咬定青山不放松,
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,
任尔东西南北风。
《池上竹下作》
白居易
穿篱绕舍碧逶迤,
十亩闲居半是池。
食饱窗间新睡后,
脚轻林下独行时。
水能性淡为吾友,
竹解心虚即我师。
何必悠悠人世上,
劳心费目觅亲知。
《文与可谷偃竹记》
苏轼
竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩蝮蛇。以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。
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