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标题: 迷信飞龙留笑柄，倒行逆施臭万年 [打印本页]

作者: 往事悠悠 时间: 2009-12-6 14:09
标题: 迷信飞龙留笑柄，倒行逆施臭万年
前不久，一位中学生拿着一枚银币来找我。他问我：银币正面的半身人头像是谁，背面的龙为什么长了翅膀，传说中的龙没翅膀不是照样能飞吗？

我接过银币，看正面是一个穿戎装的半身人像，背面是一条张着翅膀飞腾的长龙。龙的上方有“中华帝国”四个字，龙的下方有“洪宪纪元”四个字。

我问这位中学生，“你学过中国近代史，辛亥革命推翻大清王朝，废除封建帝制，而那时梦想恢复帝制，建立中华帝国的是谁？”

“袁世凯。”

“你回答得对。”

清朝末期编练新式陆军。1895年12月，袁世凯奉旨在天津小站训练新军，号称新建陆军。袁世凯由此起家，成为最有实力的封建军阀。辛亥革命爆发后，袁世凯率北洋新军进攻武汉。他采取以剿促抚，以抚代剿的方针，迫使革命党人同意在上海举行和平谈判。最终双方达成一项协议：革命党人同意推举袁世凯任大总统，袁世凯则宣布赞成“共和”，并逼清帝退位。1912年2月12日，清廷宣布退位诏书，“袁世凯以全权组织临时共和政府”。辛亥革命的胜利果实被袁世凯轻而易举地窃取了。

满脑子封建思想的袁世凯爬上中华民国大总统的宝座之后，野心尚未得到满足。他一心梦想恢复帝制，建立袁家皇朝。从1915年9月1日起，由袁世凯亲信组织的“筹安会”，导演了一幕又一幕“变更国体”的请愿闹剧。在袁世凯的指挥下，各省官员也一而再，再而三地上劝进表：“恭戴今大总统袁世凯为中华帝国皇帝，承天建极，传之万世。”12月12日，袁世凯表示“民之所欲，天必从之”，接受万民拥戴。次日，他在中南海居仁堂接受文武百官贺，随后对功臣部将，封王晋爵，成立“帝制大典筹备处”，改总统府为新华宫，下令1916年改为“中华帝国洪宪元年”，元旦举行登极大典。

这枚银币就是袁世凯1916年铸造的洪宪元年纪念币。正面的半身人像是袁世凯。背面的飞龙图案是袁世凯封建迷信的见证。

列为封建正统思想儒家经典的《易》，是我国现存最古老的一部卜筮书。《易》中乾卦有“九五：飞龙在天，利见大人”的说法。“《象》（从形象角度作解释的象辞）曰：飞龙在天，大人造也。”《易》是以八种符号，即八卦体系呈现的。八卦是由两个基本符号：“－”和“――”构成的。“－”，称阳爻，“――”，称阴爻。“九五”是《易》中卦爻位名。《易》中称阳爻为九；五、第五爻，居中央。九是阳数的最高位，五是阳数的最中位，在占卜家眼里，“九五”含有“至尊正中”的意思；故古时帝王被称为“九五至尊”。我们常说“九天”，是指天空的中央和八方。“飞龙在天，利见大人。”意思是说，“龙飞腾在天空中央，有利于会见四面八方的贵族王公。”影射人事，这显然是比喻君子处最为尊贵的地位，即帝位。象辞说：“飞龙在天，大人造也。”朱熹解释：“造，犹作也。”“大人造也”，就是说，九五爻象表明：尊贵的君子大有作为，大有造化，其事业如日中天。在《易》的六十四卦中，这卦是最吉祥的。它象征的内容与袁世凯日思夜想的恢复帝制的迷梦是完全契合的。所以，袁世凯在制造洪宪纪元纪念银币时，取“飞龙在天，位登九五”的含义，特地把飞龙的形象铸刻在钱背上。给龙添上翅膀，更突出了飞黄腾达的意思，更能够为他的倒行逆施涂上一层迷人的神秘色彩。

另外还有一个原因，据说袁世凯亲眼目睹光绪皇帝迫于慈禧太后的淫威，终日委曲求全，不能伸张抱负的窘况，每当看见光绪银币上弯曲蜷缩的龙纹图案，袁世凯就会不寒而栗。所以，他当皇帝后，要改变银币上的龙纹图案，以示不像光绪皇帝，要腾飞九天，挺起身躯，建立千秋帝业。

然而，倒退的行径与美好的梦想，毕竟不能兑现。中华帝国皇帝的登极庆典还未举行，1915年12月25日，蔡锷就发出：“立马华山，推翻帝制；挥戈燕地，拥护共和”的号召，率先在云南举起护国的义旗，宣布独立。护国运动得到广泛响应。袁世凯陷入众叛亲离、四面楚歌的境地。1916年6月6日，袁世凯带着他那永远不能兑现的飞龙美梦，忧惧而亡。

中华帝国洪宪纪年飞龙银币，不但没有给袁世凯带来好运，反而成为袁世凯搞复辟倒退的罪证。这正是：迷信飞龙留笑柄，倒行逆施臭万年！

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