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三国演义读书笔记200字300字400字500字600字
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admin
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2012-8-30 00:16
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三国演义读书笔记200字300字400字500字600字
三国演义读书笔记200字300字400字500字600字
三国演义我看了有2,3遍,但每回都有新的收获,笔记下
20、关云长挂印封金(第二十七回)
(白马之战中刘备得到关羽下落。不久,关羽也得知刘备在袁绍处,并收到刘备亲笔信)关羽得到刘备消息后,向曹操告辞。曹操回避不见,张辽也托病不见。关羽就写信送到相府,然后把历次所收受的金银都封存起来,把汉寿亭侯的大印悬挂在大堂上,带着旧部将,护送着二嫂,向着官道进发,去投奔刘备了。
21、千里走单骑(过五关斩六将)(第二十八回)
羽得知刘备下落后,决然挂印封金,寻刘而去。曹操见无力挽留,索性为其送行。因没有曹操的关文,各守将均不放行。于是关羽保护着刘备的两位夫人千里走单骑,勇闯东岭、洛阳等五座关口,斩了孔秀、韩福、秦琪等六员守将,夺下渡船,过了黄河。
22、官渡之战(第三十~三十一回)
袁绍率十万大军进驻官渡,企图消灭曹操。谋士许攸遭疑投降曹操,并向曹操献计劫袁绍的屯粮重地乌巢。曹操连夜奔袭袁绍的屯粮重地乌巢,袁绍只派少量骑兵救援乌巢,仍留主力进攻官渡。由于乌巢粮草被烧光,袁军上下恐慌,官渡前线的大将亦投降曹操。官渡之战曹操胜出,并为统一中国北方奠定了基础。
23、刘皇叔马跃檀溪(第三十四回)
蔡夫人听到刘备反对刘表立幼子为继承人,遂与弟蔡瑁密谋杀刘备,以刘表的名义在襄阳设下“鸿门宴”,请刘备赴会。伊籍将蔡之害计密报刘备,并引其速逃,蔡瑁随后追至檀溪,刘备纵马下溪,马前蹄忽陷,刘备挥鞭急呼,马忽然纵身而起跃过檀溪,刘备脱险。
24、三顾茅庐(第三十七回)
由于徐庶的推荐,刘备、关羽、张飞三次前往隆中拜访诸葛亮。第一次小僮说诸葛亮刚外出远游。第二次刘备只见到诸葛均,就留下一封信表达敬慕之情。第三次恰好诸葛亮在午睡,刘备一直等到他睡醒更衣后才得以相见。诸葛亮被刘备求贤若渴的诚心感动,敞开肺腑,促膝长谈,最终答应出山共图大业。
25、火烧博望坡(第三十九回)
孔明建议刘备趁刘表病危,取荆州为安身之地以拒操,刘备不肯而屯兵新野,曹操命大将夏侯敦引兵十万杀奔新野,孔明假借刘备剑印,调兵遣将。令关羽、张飞引兵埋伏在博望坡的左右,调赵云回来担任前部诱敌,刘封关平带人埋伏负责放火。曹将夏侯敦果然上当,不听部将劝告,长驱直入,被大火烧得死伤无数。又遭各路伏兵夹击,损兵折将,丢弃博望成,逃回许昌。诸葛亮一战成名,使刘备及手下大为敬服,奠定了自己的威望。
26、火烧新野(第四十回)
曹操亲督大军南下平江南,玄德采用了孔明的计策,弃新野前往樊城,孔明以青红旗军来设疑兵打退曹军将领许褚。曹仁作为先锋进驻新野,城中空无一人,曹仁未知是孔明之计。半夜时城中火起,曹军急夺东门而逃,又连遭赵云截杀、关羽放白河之水淹溺和张飞伏兵引军拦路,曹军大败。
27、刘玄德携民渡江(第四十一回)
曹操亲率大军南征荆州,刘备听取孔明之计,弃樊城取襄阳。于是,派人整顿船只,在城中声扬操兵已至,樊城不可久守,愿跟随渡江者可一同过江。新野、樊城之民都愿跟随玄德。刘备扶老携幼,将男带女,浩浩荡荡而又悲恸欲绝地渡到南岸。如此撤退,显然有违 “兵贵神速”的军事原则,却使刘备赢得了民心。
28、赵子龙单骑救主(第四十一回)
新野一战,曹操被玄德打败,引五十万大军前来报仇,刘备的人马走到当阳县被曹兵截住,混乱中走散了甘、糜夫人母子。赵云又杀回乱军中寻找他们,他七进七出,力战众将,势不可当。正在山上观战的曹操见赵云勇猛无比,传令一定要活捉。他利用这个机会冲出包围,救出阿斗。
29、张飞大闹长坂桥(第四十二回)
曹军追赵云至长坂桥,见张飞立桥上,后有烟雾疑是伏兵而不敢近前。张飞(睁圆环眼),厉声大喝,(声如巨雷,)曹军股栗;曹操想起关羽曾说张飞勇武无敌,便下令不可轻敌。张飞睁目又喝,曹操颇有退心;张飞挺矛再喝,夏侯杰惊毙。操回马而走。
30、诸葛亮舌战群儒(第四十三回)
为说服孙权联合抗曹,诸葛亮随鲁肃来到江东。在东吴的朝堂上,诸葛亮沉着冷静,通过分析天下形势,分析敌我军事实力,以雄辩的口才舌战群儒,有力批驳了东吴儒生的“降曹”论,东吴群儒皆失色无语。面对孙权的疑虑,诸葛亮频用激将法,终使其茅塞顿开,促成了孙刘联合抗曹的统一战线。
31、群英会蒋干中计(第四十五回)
赤壁之战前,蒋干自告奋勇,充当曹操说客,企图劝说周瑜投降。而当时,周瑜正担心新降曹操的蔡瑁和张允帮助曹操训练好水军,于是就将计就计,摆下“群英会”接待蒋干。并佯醉与蒋干同床酣睡,诱导蒋干盗走事先伪造的张、蔡二人的“投降书”。急于立功的蒋干和生性多疑的曹操果然中计,蔡瑁和张允被杀,周瑜反间计大获成功。
32、草船借箭(第四十六回)
孙刘联合抗曹,周瑜妒忌诸葛亮的才干,以联军用箭为名,要诸葛亮十天内赶造十万支箭,想以此除去诸葛亮。诸葛亮却立下军令状,三天完成任务。诸葛亮在鲁肃的配合下,利用大雾天气的掩护,以草船靠近曹军水寨,擂鼓呐喊,骗得曹军乱箭齐发,天明后清点草船上的箭,总数已超十万支。
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33、苦肉计(周瑜打黄盖)(第四十六回)
为了火攻曹营成功,周瑜黄盖密谋诈降。为使曹操相信,两人故意在曹操奸细蔡中、蔡和面前为战、降问题争吵,黄盖被周瑜痛打到皮开肉绽,几次昏倒。事后黄盖派阚泽前往曹操处献诈降书,面对曹操质疑,阚泽面不改色,应对自如,最终得到曹操信任,为周瑜赤壁之战的胜利做好了准备。
34、巧设连环计(第四十七回)
蒋干又来江东刺探军情,周瑜一面吩咐庞同用计,一面故意为蒋干盗书生气,将他送至小庵歇息,蒋干在此遇到了庞统。庞统故意说自己受周瑜冷落,蒋干又中计,引他去见曹操。曹操向庞统讨教,庞统针对曹操顾虑曹军不善水战,不便探练的心理,利用其自信轻敌的弱点,向曹操献计将大小战船连锁,曹操欣然采纳。连环计为周瑜火烧赤壁做了重要准备。
35、曹操横槊赋诗(第四十八回)
曹操亲率大军,准备渡江消灭孙刘,统一中国。这夜在江边摆开宴会,(月光明亮,众将威风。)曹操号召众将官同心协力一统天下,他日共享荣华富贵。文武官员都站起来道谢,曹操高兴地以酒奠长江,又满饮三大杯,并横槊唱曰:“对酒当歌,人生几何”。
36、诸葛亮巧借东风(第四十九回)
周瑜安排好火攻的各项事宜,带众将视察江边,见江上风吹战旗,触动心事,便吐血倒地,一病不起。诸葛亮闻讯前去探望,并给他开药方说:万事俱备,只欠东风。说他能借来东风。他让周瑜搭七星坛,然后在坛上做法。几天后果然刮起东南风,助周瑜完成赤壁火攻。周瑜惊骇嫉妒诸葛亮的才能,派人杀诸葛亮。但诸葛亮早有预防,让赵云接应回了夏口。
37、火烧赤壁(赤壁之战)(第四十九回)
曹操与孙刘联军在赤壁对峙。周瑜利用北兵多不惯水战及发生疾病等弱点,定下火攻策略,并施苦肉计,派阚泽献诈降书,用庞统设连环计,曹操轻信用铁索连起战船。诸葛亮借来东风,黄盖顺风直扑曹军水寨,放起大火。曹操大败北还。
(赤壁之战):曹操统一北方后,决定南下一举统一。刘备派诸葛亮舌战群儒与孙权联合抵抗。曹操与孙刘联军在赤壁对峙。周瑜利用北兵多不惯水战及发生疾病等弱点,定下火攻策略,并施苦肉计,派黄盖诈降,用庞统设连环计,曹操轻信用铁索连起战船。诸葛亮借来东风,黄盖顺风直扑曹军水寨,放起大火。曹操大败北还。赤壁之战,奠定了三足鼎立的局面。
38、华容道义放曹操(第五十回)
赤壁之战曹军大败而逃,关羽在华容道拦住去路。曹操无奈只好求关羽放他一马。关羽听了曹操哀告,又见曹军将士狼狈,心中不忍,于是勒马回头,令众军四面散开,放了曹操一条生路。曹操败归许都,令曹仁驻守荆州。
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第五十一回
曹仁大战东吴兵,孔明一气周公瑾
玄德为云长告免。周瑜与鲁肃同往油江欲杀玄德。孔明教玄德回答周瑜:东吴先取南郡,若取不下,刘备再取。周瑜派蒋钦、徐晃、丁奉往取南郡,败于曹仁、牛金而回。周瑜亲自出马,得彝陵;曹仁、曹洪弃城而走,周瑜入城,落入陷坑左肋中箭,瑜回营诈死,曹仁等劫寨中计,大败而走,瑜到南郡,赵子龙已占南郡。还说孔明令张飞已取荆州,令云长已取襄阳,瑜听后金疮迸裂。
第五十二回
诸葛亮智辞鲁肃,赵子龙计取桂阳
周瑜欲与玄德决战,鲁肃劝阻,往荆州讨荆州九郡。孙权取合肥不下,周瑜派程普助战。玄德命刘琦回襄阳养病,命关云长守荆州,自领大军南征零陵,武陵,桂阳,长沙。赵云计取桂阳,拒娶赵范寡嫂为妻。
第五十三回
关云长义释黄汉升,孙仲谋大战张文远
张飞攻取武陵.关云长取长沙,不杀马下黄忠。黄忠次日射关羽盔缨,报不杀之恩,魏延救黄忠,杀长沙太守韩玄降关公,刘备亲往黄忠家探之,黄忠降备。
孙权与张辽战,失利。太史慈请求出战,被张辽打败,中箭而亡。刘琦病亡,云长守襄阳,鲁肃来讨荆州。
第五十四回
吴国太佛寺看新郎,刘皇叔洞房续佳偶
鲁肃讨荆州,孔明许以得西川后归还。玄备甘夫人死,带赵云往东吴招亲。吴国太、乔国老反对周瑜美人计。吴国太于甘露寺见玄德,大中其意。国太接玄德、赵云从馆驿搬入府中。玄德与孙权妹成亲。
第五十五回
玄德智激孙夫人,孔明二气周公瑾
孙权差人至柴桑郡报知周瑜玄德招亲弄假成真之事,瑜又用计,欲软禁刘备于吴中,然后以兵击之。玄德被声色所迷,子龙拆诸葛第二个锦囊,对备言操攻荆州,刘备与孙夫人以到江边祭祀为由,辞国太而去。行至柴桑界口,周瑜派徐盛,丁奉堵截,孙权派陈武、潘璋赶来,均被孙夫人骂退。蒋钦、周泰又持吴侯剑至,已去多时。玄备离柴桑到刘郎浦。
第五十六回
曹操大宴铜雀台孔明三气周公瑾
时建安十五年春,造铜雀台成,操乃大会文武于邺郡,设宴庆贺。曹休、文聘、曹洪、徐晃、许褚比试弓箭,皆受赏;鲁肃计荆州,孔明巧妙应对;周瑜虚名牧川,实取荆被诸葛识破,箭疮复裂,坠于马下。
第五十七回
柴桑口卧龙吊丧,耒阳县凤雏理事
瑜取西川而不能,仰天长叹,既生瑜,何生亮。瑜临死前上书吴侯荐鲁肃以代已。孔明至柴桑吊丧周瑜。教庞统投刘备。孙权不用庞统。鲁肃荐之刘备。
第五十八回
马孟起兴兵雪恨,曹阿瞒割须弃袍
操起兵三十万,径下江南。权使鲁肃取备,孔明叫备作书于马腾之子马超,令兴兵入关,操不敢下江南。马岱回西凉告马超以叔父马腾等被曹操所杀之事,又接刘备书信,教其入关,便与西凉太守韩遂及马岱,庞德等计夺长安,直抵潼关。潼关一战,曹操大败,又脱红袍,又割髯,又扯旗角包颈,几乎丧命。
操欲渡河遏马超之后,超赶操下船,许褚和渭南县令丁斐救操脱险。
第五十九回
许褚裸衣斗马超,曹操抹书间韩遂
操筑土城以拒马超。马超与许褚交战,许褚赤膊上阵,臂中两箭。韩遂派杨秋与操讲和。,操使反间计,与韩遂在阵前交谈,马超怀疑韩遂。操改抹给韩遂的书信,超愈生疑,超于阵前杀遂不成被操军围困,庞德、马岱救出,望陇西临洮而逃。操回许都。汉中汉宁太守张鲁欲伐西川,刘璋派张松为使赴许都说操伐鲁,以解西川之危。
第六十回
张永年反难杨修,庞士元议取西蜀
曹操慢待张松,张松被乱棒打出。刘备敬待张松,张松以西川图相送,愿为内应,共取西川。张松与友法正、孟达约备取川,刘备不忍取同宗基业。经庞统说服,命孔明、云长守荆州,自己与庞统领兵西行。刘璋不听部下劝谏,迎玄德于涪城。
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第六十一回
赵云截江夺阿斗,孙权遗书退老瞒
魏延舞剑欲杀璋,璋手下人对舞,备璋止之。孙夫人带七岁阿斗回吴,赵云截江夺阿斗归。孙权迁居秣陵,治建业,筑石头城,又筑濡须坞,以防曹操。操尊魏公,加九锡,赐荀(yu)死。操、权交战濡须,操败;又战,不胜。得孙权书,乃退。
第六十二回
取涪关杨高授首,攻雒城黄魏争功
刘备为刘璋抵御张鲁,刘璋以弱兵少粮给备,备怒。张松通刘备事露,全家被刘璋所斩。玄德与庞统回涪城。斩杨怀、高沛,得涪关。黄忠、魏延争破冷苞、邓贤之寨。魏延被围、黄忠救出;魏延设埋伏,活捉冷苞。玄德不杀降卒,来去自由,欢声动地。备放冷苞,冷苞欲助刘璋子决涪水淹备兵,保雒城。
第六十三回
诸葛亮痛器庞统,张翼德义释严颜
玄德防决水,斩冷苞。庞统不听孔明劝告,不思回军,催备进兵。统至落凤坡,被刘璋部将张任伏兵乱箭射死。玄备哭祭庞统,派关平请孔明,孔明嘱关公“北拒曹操,东和孙权”。张飞使真假张飞计活捉严颜,以礼待之。
第六十四回
孔明定计捉张任,杨阜借兵破马超
严颜使所管关隘守将尽降张飞。刘备欲攻雒城,劫张任寨而败归。孔明用计活捉张任,欲取雒城。刘璋接法正劝降书,怒骂法正,使人求张鲁相助。马超兵败入羌,又被冀城参军杨阜打败,与庞德、马岱投张鲁,鲁大将杨柏与兄杨松不容马超。杨松又听黄权之言,欲助刘璋敌打备。
第六十五回
马超大战葭萌关,刘备自领益州牧。
马超自告历勇,攻葭萌关捉刘备。孔明用计败李严,李严说费观降备,备得绵竹。张飞与马超连战不分胜负。孔明赶到葭萌关,连施计谋,先使鲁罢兵,又使超降备。马超愿与弟岱取成都。刘璋出降。备自领益州牧。玄德听赵云劝阻,不把成都有名田宅赐诸官。孔明治蜀法重,但对法正之横不责,法正自敛。云长欲入川与马超比试武艺,孔明以书安抚之。
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第六十六回
关云和单刀赴会,伏皇后为国捐生。
孙权命诸葛谨赴成都讨荆州。孔明设计使谨奔波无获而回,孙权请云长于陆口寨外临江亭上赴宴,企图杀之。云长领周仓及八九个关西大汉赴宴,换和上船而归。
操欲起兵南征,从谏作罢,王粲等人欲尊操为魏王,荀攸反对,操言其欲效荀(yu) ,荀攸愤疾而死。操杀与献帝谋已的伏后、伏完、穆顺。
第六十七回
曹操平定汉中地 张辽威震逍遥津
操派兵抄追杀曹兵的杨昂、杨任之后,胜得阳平关,又得南郑。操计收庞德又得东川。西川人闻操至,皆惧,孔明以书与孙权,交割荆州三郡,教权领兵攻打合肥,操提兵杀奔濡须坞来。
第六十八回
甘宁百骑劫魏营,左慈掷杯戏曹操
凌统奉权命欲败操锐气,与张辽斗不分胜负。孙权部将甘宁带一百人夜至操中军左冲右突,不折一人而回,权深赞之。甘宁射中乐进面门,救出凌统,凌统与甘宁结为生死之交。二处交兵,权伤亡甚大;双方讲和罢兵。崔琰因阻操为魏王而死。操从贾诩计,立长子曹丕为王世子。操于邺郡筑魏王宫。左慈以妖术戏曹操。
第六十九回
卜周易管辂知机,讨汉贼五臣丧命
管辂为曹操卜,皆灵验。耿纪、韦蛸、金韦、太医吉平之子趁许都正月十五庆赏元宵佳节之际欲讨曹操,不成皆亡。曹洪,张合领兵到汉中,初战告胜。
第七十回
猛张飞智取瓦口隘,老黄忠计夺天荡山
巴山张飞以饮酒诱张合劫寨,大败之。合奔瓦口隘。张飞再次打败张合,与魏延领兵夺瓦口关,张合败回南郑。曹洪令取葭萌关。孔明派黄忠,严颜往葭萌关打败张合,黄忠、严颜使计得天荡山,张合等奔定军山。
第七十一回
占对山黄忠逸待劳,据汉水赵云寡胜众
操亲出征,至蓝田,看望蔡邕女蔡琰,试杨修才。黄忠从法正步步为营、反客为主之计,打败驻守定军山的夏侯渊,俘夏侯尚。黄忠在法正帮助下,先夺得定军山西一山头,以逸待劳,杀了夏侯渊,夺了定军山。黄忠烧操粮草,被围,赵云救出,据汉水打败操追兵。玄德,孔明赞子龙一身都是胆。操命徐晃从斜谷小路取汉水,王平往助。
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2012-8-30 00:16
第七十二回
诸葛亮智取汉中,曹阿瞒兵退斜谷
徐晃不听王平意见,被黄忠,赵云打败,王平降玄德。操被刘备打败,回到南郑,魏延、张飞已得南郑,操走阳平关。亮以疑兵胜操。操亲领兵战,备兵大败曹兵,操弃阳平关而逃至斜谷界口,进退两难,杀了杨修,次日出兵大败回京兆。
第七十三回
玄德进位汉中王,云长攻拔襄阳郡
诸葛引法正等人欲尊玄德为帝,玄德不从。孔明建议暂为汉中王,玄德应允,筑坛于沔阳,时位汉中王。操派满宠为使,说权攻荆州。关公大败曹仁,得襄阳,至樊城。
第七十四回
庞令明抬榇决死战,关云长放水淹七军
操令于禁解樊城之危,庞德为先锋。庞德造一榇,抬赴樊城,与妻子生死离别,以表破关公之决心。关公与庞德战百余回不分胜负,庞德一箭射中关公左臂,于禁恐其成,鸣金收兵。于禁兵屯罾口川 ,关公放襄江水淹七军,于禁投降,庞德被擒不降而死。关公被曹仁兵放箭射中右臂。
第七十五回
关云长刮骨疗毒,吕子明白衣渡江
关公不顾箭伤,只要取樊城。华佗为关公刮骨疗毒 ,公全无惧色。操连东吴,夹攻关公。孙权拜吕蒙为大都督,夜袭荆州。孙权放于禁归。傅士仁、糜芳投降孙权。
第七十六回
徐公明大战沔水,关云长败走麦城
徐晃大败关平、廖化、关公。关公攻打荆州。荆州土人皆无战心,关公败走麦城,廖化向上庸守将刘封,孟达求救而不得。 诸葛谨往说关公报降,公不降。
第七十七回
玉泉山关公显圣,洛阳城曹操感神
公欲弃麦城投西川,路遇伏兵,被潘璋部将马忠所获,孙权斩关公、关平。权送关公首级与操,操厚葬关公于洛阳南门,赠为荆王。备闻关公败亡,昏绝于地。
第七十八回
治风疾神医身死,传遗命奸雄数终
刘备要为关公报仇,孔明劝阻,教他按兵不动,且与关公发丧,待吴、魏不和,乘时而伐。曹病,华佗欲为手术,曹操疑其为关公报仇,下于狱中而死。孙权与操书,劝其早正大位,操不上当,封孙权宫爵,令拒备。操死,立其子曹丕为继。
第七十九回
兄逼废帝篡炎刘,汉王正位续大统
献帝在华歆、曹洪、曹休等威逼下让帝位于曹丕,国号大魏,丕自许昌幸洛阳。孔明设计使刘备为帝。备欲起倾国之兵伐吴,赵云谏曰不可。
第八十一回
急兄仇张飞遭害,雪弟恨先主兴兵
刘备不听赵云、秦宓、孔明之劝发兵七十五万伐吴。张飞鞭挞末将范疆、张达,范、张割张飞首级献东吴。先主出征,吴班为先锋,关兴,张苞护驾。孙权使诸葛谨说刘备与东吴和好共讨曹丕。
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2012-8-30 00:17
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”提起这首词,人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。 我做了一个家庭调查,没有人知道《三国演义》的全名是《三国志通俗演义》,但是都知道是明代文学家罗贯中编著而成的。品读小说,首先就应该先品读下它的题目,从中找到一些关键的信息。根据全称我们知道这部小说是依据《三国志》写的,既然是小说,就肯定不像正史那样庄重。与《三国志》相比,《三国演义》变得更具有艺术性,更加故事化。下面,我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构
演义与正史的最大区别就是,演义不是全部真实的,演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实,三分虚构,的确是这样。但是虚构,使用艺术的手法进行虚构,而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如,关公温酒斩华雄,史书上并没有写这件事。又如,关于单刀赴会见鲁肃,史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后,稍做分析,可知这些虚构的情节,大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。有些读者就要问了,为什么要这样呢?其实原因很简单。作者写小说都是要有一定的政治思想和政治色彩。如果按照正史描述,就有可能和作者的政治思想相违背。
而且,作者在虚构的同时,还注意到了情节的合理性、连贯性,而不是生硬的去虚构,这也就是为什么读过之后,会有身临其境的感觉。总之,作者在这方面的写作是相当成功的,而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化
《三国演义》中的人物,并不完全是真实人物,而是正史经过加工后的人物,这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面,我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹,认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点,从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点,原因就是这种观点是符合儒家思想,并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中,作者又把诸葛亮写成了“智”的化身,把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响,道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化,基本是对神化而言的。比如周瑜,历史上是英雄早逝,《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化的目的,大部分都是为神化作映衬的。
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2012-8-30 00:17
这个暑假,我读了《三国演义》,它是我国古代历史上一部重要的文学名著。
先来说说曹操这个人物带给我的启示。曹操一生都属于十分大胆型的人物,也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人,最后明知错了,还要继续杀了吕伯奢,其无情无义至此,陈宫便离他而去,曹操后来说的那句话耐人寻味:“宁教我负天下人,休教天下人负我”。但反过来想想,如果当时他不赶尽杀绝的话,吕伯奢若真带了些人过来追杀他,可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利,一直是奸诈的话,自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操,可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操,但都因一些意外而失败了,否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是,做人不能太狡诈。
与曹操截然相反的一个人物就是刘备了,他以仁义当先,他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反,曹操奸诈,刘备仁义。刘备在落难时,还带着百姓逃命,他管理一个新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的爱戴。
但不论是曹操还是刘备,他们都有一个特点,那就是非常注重人才。三国演义还让我学到:要善于听取好的意见,忠言逆耳。那些贪财,贪色的人,最终一定不会有好结果。
读完这本书,我知道了一个道理:为人不能贪财色,要做一个正直的人,刚正不阿的人。
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2012-8-30 00:17
好词好句 天下大乱、力不从心、长须飘飘、相貌不凡、志趣相投四处征战、屡立战功、见利忘义、胡作非为、横行霸道、纷纷响应、大败而回、暂且喜怒、冲锋陷阵、手忙脚乱、乘胜追击、美如天仙、恩重如山、万死不辞
优美段落 诸葛亮见一边船上的稻草人都插满了箭,就下令将二十只船调过头来,仍名士兵的擂鼓呐喊。一会儿另一边的稻草人也插满了箭。这时,太阳出来了,雾也散开了,诸葛亮下令全速往回开,并叫船上士兵齐声呐喊:“谢丞相箭!”曹操大呼上当,急派船追击,却已经来不及了。
读后感悟 《三国演义》讲述的是,东汉末年黄巾大起义,终于三国归晋,描绘了一个波澜壮阔的历史时代,再现了群雄逐鹿、斗志斗勇的一个个瞬间。读了这本书之后,我学习到了刘备、关羽、张飞之间的仁义,他们桃园三结义,我要学习他们舍身救他人;我也要学习诸葛亮,他从小勤奋读书,掌握那么多东西,有着过人的智慧,所以才足智多谋。
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2012-8-30 00:17
《三国演义》读书笔记
第一章“鞭打督邮”分析刘关张三个性格
刘备剿灭黄巾军之后,在安喜县代理县令,恰巧来了督邮。
初次见面,督邮对刘备傲慢无礼,而且大声呵斥到:“你冒充皇亲,虚报功绩!眼下朝廷降诏,就是要淘汰你这样的滥官污使!”面对督邮的诬陷,刘备非常无奈,也只是“几次亲自前去说情。”
分析:刘备是一个遇事冷静,喜欢用讲道理来解决问题的“文人。”
张飞看到自己的大哥被欺负,开始生闷气,喝闷酒,之后看到老百姓为刘备向督邮求情,遭到把门人赶打时,“张飞大怒,睁圆环眼,咬碎钢牙,滚鞍下马,径直闯入馆驿……直奔后堂……揪住督邮的头发,撤出馆驿,一直拉到县衙前。张飞把督邮绑在马桩上,攀下柳条,朝督邮两腿用力鞭打,一连打折了十多枝柳条。”
分析:文中 “闯……奔……揪……扯……拉……绑……攀……鞭……”等一系列的动作,把一个活生生的张飞在我们面前,由此了解到张飞是一个是非分明、性情耿直、讲义气、其妻暴躁,喜欢用暴力来解决问题的“粗人。”
关羽之前就有命案在身,此次大哥被欺,又见张飞鞭打督邮,干脆建议大哥“不如杀了督邮,弃官归乡,别图远大之计。”
分析:关羽是一个讲义气,做事不计后果的急性子。
总结:人物性格描写生动鲜明,各有特色,于前文中介绍他们的出身、职业相呼应。
凡人亮语:
1、年底快到了,各路骗子又开始“积极”行动,各显“神通”了。不少幽默的网友则想着法子要戏弄一番,纷纷嗮出自己斗骗子的“绝招”,也有的网爆料骗子的新伎俩。如果你哪天也遇到了骗子,不妨与骗子斗智斗勇,气气他们也好啊!
2、林嘉诚负责削皮,“唰,唰”莲藕发出清脆的声音,削出来的皮划出一道道漂亮的弧线,莲藕的皮总算削完啦!但是莲藕皮却落了一地。
3、世界上的事物就是这样的,无论对与错,好于坏,美与丑。当我们换一个角度去看它时,就会得出完全不同的结论与看法,就像大文豪苏东坡说的那样“横看成岭侧成峰”。
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2012-8-30 00:17
“人中吕布,马中赤兔”
一共八个字却称赞了两件事物,足可见微言大义的春秋笔法。
而且朗朗上口,妇孺皆宜。后来关羽虽然也得到了赤兔,但也没
听别人这么说过,估计作者肯定是吕温侯的FANS,否则也不会这
么肉麻。
“马氏五常,白眉最良”
老马家五个儿子,为大家熟知的只有马良,马谡哥俩。马良
的确才华出众,为刘备坐稳西川出了不少力,可惜死得较早。马
谡虽说智商较高,也一度取得诸葛亮的赏识,只可惜后来一步棋
走错,丢了街亭。因此当人读起这一句话时,一则叹马良死得过
早,二则叹马谡聪明一世,糊涂一时。
“鞠躬尽瘁,死而后已”
有人说《后出师表》不是诸葛亮写的,先不论是谁写的,这
里的“鞠躬尽瘁,死而后已”就是诸葛亮真实的写照,也是最能
表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情,也成为现代人常挂
在嘴边的一个词。
“既生瑜,何生亮”
在《演义》里,周瑜是心胸狭窄,永不服输的代名词,也只
有当他病入膏肓,不久于人世时,才会由口及心地发出这样的感
慨。只不过这句话过于自卑,长了诸葛志气,灭了自己威风。使
得二人的形象在人们主中格式化了。
“子龙一身都是胆也!”
这是赵云迷们最津津乐道的评语,原因是在《演义》里赵云
并不是作者重点描写的对象,但由于他每回出场都是英姿飒爽,
攻无不克,能得到主子这么一句肯定,当然是高兴得找不到北了。
不过也可以看出刘备没有知人之能:赵云跟了自己这么多年,到
这时才知道他的胆识,平时只给他一些压粮运草,打扫战场,保
护家属的杂活,真是埋没英雄。
“伏龙、凤雏二人得一,可安天下”
司马徽一向看好诸葛亮和庞统,曾经把诸葛亮比成姜尚,张
良,所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。二人倒也有些经天
纬地的本事,因此这么说也不过份。奇怪的是刘备二人皆得,反
倒不能安天下了,不能不引人思考。
“内事不决问张昭,外事不决问周瑜”
孙策当政时常常霸气有余而策略不足,想不到他倒还有些识
人之能,前者信任太史慈回城招降众人,临死时还给孙权留下了
这样的忠告,深刻看出了两人的处事风格。事实也验证了他的准
确性,张昭主外事时主张投降曹操;周瑜主内事时把孙权的妹子
糊里糊涂地嫁给了刘备。而二人各行其事时却做得近乎完美。
“生子当如孙仲谋”
小时候看三国,很不明白这句话的含义,倒底是在夸孙权还
是在骂孙权。稍大了一点后才知道,曹操其实和孙权他爹孙坚是
一辈的,这么说没什么不可以。另外曹操的主要意思是夸孙权能
守住父兄基业,跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。怪不得辛弃
疾很是欣赏孙权,并在自己的词里引用了这句话。
“天下英雄,惟使君与操耳!”
个人认为,在曹操说过的所有的话里面,这句话是最精辟的。
难怪刘备会吓掉勺子,连苍天也打了个冷战,以为泄露了天机。
其实曹操也就是这么一说,试探一下而已,后来又被刘备一糊弄,
否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。
“治世之能臣,乱世之奸雄”
这一句话,不仅给曹操的一生定了性,也道出了曹操的能力,
在治世是治国安邦之臣,在乱世则是独霸一方的军事首领。而曹
操听到这话面露喜色的原因还有一点,就是没有说他能成为皇帝,
而他也不愿登基称帝,在史书上成为王莽、董卓一类的人。
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2012-8-30 00:17
在高年级,读原著《三国演义》,它在我心中已是一本饱含人生哲理,有着非凡意义的鸿篇巨作.对里面的人物也有了更深刻的认识.
如我最崇拜的诸葛亮,从火烧新野,骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智.可他也并非神仙,如他让马谡去守街亭,导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇,一出祁山失败,自己也被降职.料事如神的诸葛亮尚且如此,更何况我等凡夫俗子.所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误,不应该因为别人的一点过失而横加指责,也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁,更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜,人无完人,我们身上也一定存在着需要充实改进的地方.
而我喜爱的三国猛将张飞,长坡桥单骑救主,智夺瓦口,义释严颜,可谓功不可没,只可惜关羽一死,便失去理智,不务正业,无故鞭打士兵,导致自己被手下两名小将刺杀,还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命,使蜀国状况一落千丈.
相反,魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理,态度乐观,使一代奇才诸葛亮无计可使,以病死五丈原为告终.可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时,应该理智地控制情绪,用乐观的态度去战胜它,如果意气用事,后果将不堪设想.
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2012-8-30 00:17
《 三国演义》读书心得
祁洪瑞
读完厚厚的一本三国演义,不禁感叹历史的“分久必合,合久必分”。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事,也让我从中学到了一些为人处世之道。
先来说说曹操这个人物带给我的启示。曹操一生都属于十分大胆型的人物,也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人,最后明知错了,还要继续杀了吕伯奢,其无情无义至此,陈宫便离他而去,曹操后来说的那句话耐人寻味:“宁教我负天下人,休教天下人负我”。但反过来想想,如果当时他不赶尽杀绝的话,吕伯奢若真带了些人过来追杀他,可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利,一直是奸诈的话,自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操,可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操,但都因一些意外而失败了,否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是,做人不能太狡诈。
与曹操截然相反的一个人物就是刘备了,他以仁义当先,他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反,曹操奸诈,刘备仁义。刘备在落难时,还带着百姓逃命,他管理一个新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的爱戴。
但不论是曹操还是刘备,他们都有一个特点,那就是非常注重人才,曹操失了一个吕韦,祭奠时他不哭自己曹家的人,独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后,他也十分痛心。刘备则更重视人才了,起初赵云并不是刘家的将军,但他十分器重赵云,几次留他,后来终于归到了刘门下,才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操“拐骗”到那边,在送别时,刘备哭着送别,还要砍掉挡在前面的竹林,后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。
所以说,一个人的力量是有限的,需要招兵买马,寻找志同道合的人,一同创建事业,这才是成功之道。与之相反的例子便是袁绍了,照说袁绍与曹操一战的时候,拥有明显的军事优势,但袁绍为人不重视人才,有许多忠臣在身边也不知道。他如果听忠臣的话,那曹操怎么可能胜得了他呢?而他却听信一些小人的话,致使败给了兵力较少的曹操。
三国演义还让我学到:要善于听取好的意见,忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败?我觉得还是因为没有听信好的意见,面对新来的庞统这个外人,他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”,而面对另一个臣子对他的忠言,那位臣子大致说的是:“若敌人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“现在这个季节,不会刮东南风,如果用火攻,那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操,他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议,曹操也应该有所警觉呀,不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营,早有臣子向他提出建议,说敌人如果用火攻怎么办?但他没有接受,致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以,能否正确听取他人的意见,往往决定着事情的最终成败。
三国演义中的一些人物,也给我许多启示。那些贪财,贪色的人,最终一定不会有好结果。董卓与吕布之所以会兵刃,还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间,所以董卓便是败在了自己的好色上。曹操也有点好色,张绣投降后,曹操在营中寻乐,便找了张绣老婆来玩弄,后来张绣当然恼火,便暗算曹操,曹操幸亏命大,否则也被张绣结果了。
曹操修了铜雀台后,还要把东吴的“二乔”放于台上,于是便让孔明用这点激了周瑜,让周瑜决心出兵打曹操,曹操才有赤壁一败。三国中还有一些卖主求荣的一些人,也得不到好结果。与之相反的则是关羽了,他不贪财也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千万万读者的敬佩。若不是因为他一点点的骄傲,以及刘封的见死不救,他也不会死得那么早了。所以,我又知道了,为人不能贪财色,要做一个正直的人,刚正不阿的人。
三国演义中,还可以学到许许多多的东西,比如研究历史的规律,分析人物性格,分析事情的前因后果成败原因。毛泽东就曾经读了五次三国演义,原因大致也在这吧。名著是经得起反复阅读,反复推敲的,好的名著伴人一生成长.
(2)读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。 中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备等等,无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。
再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
《三国演义》中的人物各具其态,有长有短。总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。
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2012-8-30 00:18
关于三国演义的读书笔记
以鄙人有限的历史以及文学知识来看,《三国演义》在中国文化史上绝对有着举足轻重的地位,这种地位是别的小说无法撼动的,虽然一般人眼中的中国四大古典名著,《红楼梦》居于首要地位,但是就从小说在大众中的普及率以及影响率来说,《三国演义》无疑是压倒性的击败《红楼梦》的。就中国最广大的劳动群众来说,贾宝玉,林黛玉的名字也许不会陌生,但是两人的故事他们又知道多少?但是对于诸葛亮,关羽,恐怕三岁小孩也能给你讲出一段“空城计”或是“过五关斩六将”等一干事迹的。对于我个人而言,《红楼梦》我小学就开始尝试性的阅读,不过可惜读了两回就实在读不下去了,可能当时年纪过小,文言功底以及思想造诣实在太低,不过也就是在当时,《三国演义》和《水浒传》这两本小说,我却是看完的了,或许这两本书的故事性之强是吸引我的主要原因吧。
其实,就算是到了现在,《红楼梦》也是我未敢涉足的禁区,在多如牛毛的红学研究者和汗牛充栋的红学研究书籍的恐吓下,我望而却步,如果一本书前后铺垫的如此完美,前面的每一句话后文都有照应,甚至连人名都有如此多的学问,譬如甄士隐其实是真事隐,贾雨村其实是假语存,OH,MY GOD,我看小说本来就为了消遣,倘若看个几千字就把你整成半死,那还有什么意义。
毋庸赘述,鄙人这次选择《三国演义》作为暑期读书的对象,起原因有三,其一就是最好选一本名著小说,这样才比较有意义。其二,就是上面所讲的,《红楼梦》文学性太强,读不来,也分析不来。而《水浒传》这本小说又太低俗,满篇的宋元时期的口语,文学性又太弱,而《西游记》明显是志怪小说,对于光明向上的大学生来说,这种封建文化“集大成”的东西最好不要看,三国演义恰好走了一条中庸的道路,既不失小说的故事性,又不失名著的文学性,作为一本半文言小说,对其研读是需要一定的文言功底的。其三则完全是追求时尚了,殊不知现下文化界叫的最响的名字是谁?易中天先生是也,此君在央视百家讲坛一品成名,刮起了一阵品评三国的旋风,关于此君我不想做过多评价,虽然最近批评的声音很多,说他在央视侃大山,误导了广大无知的青少年。误导不误导不好说,不过我认为,引发孩子们的读书热,读史热总比让孩子们天天做在电视机旁看那些酸溜溜的日韩偶像剧要好的多,如果单从这一点来看,我们应该感谢易先生。
说了这么多,其实一句也没有说到正题上,应该转一转了。
这次暑期品评三国,鄙人参考的唯一一本书就是罗贯中老先生的《三国演义》,至于陈寿的《三国志》,抑或是司马光的《资治通鉴》我连见都没见过,更别说参考了,不过这篇文章确实借鉴了部分文学普及参考书以及网上的某些观点,这里事先说明。
《三国演义》是一部小说,正因为是小说,它绝对不能作为正史来读的,但是正史却没有小说那种塑造人物形象的强大功力。所以我们在《三国演义》中看到了一个又一个鲜活生动的人物形象,奸雄曹操,忠雄关羽,智雄诸葛孔明是三个最为典型的典型。不过这三个人物我先搁置一边,我先分析一下最喜欢的赵云。
小时侯读三国,最关注的是武将的战斗力,因此赵云的形象在我心中一直是十分高大的,当阳长坂坡七进七出,单骑救主,书中描写道“赵云怀抱后住,直透重围,砍倒大旗两面,夺三条,前后枪刺剑砍,杀死曹营名将五十余员”,这一段描写何等的荡气回肠,看罢之后是何等的血脉喷张,恨不得自己就立即化作赵云,在当阳来一场轰轰烈烈的大搏杀。汉中一役,他率几十士卒镇守大寨,杀退曹操数万人马,被刘备赞誉为“子龙一身都是胆也”赵云此时的事迹达到最高潮的辉煌,这句评价也可以说是对赵云最高的评价,后期跟随诸葛亮六出祁山,赵云依然势不可挡,有过力斩五将的辉煌战役,虽然可能经过罗贯中的润色。综观三国,赵云的伟大可以说是自始至终的,无论早期还是晚期,用战无不胜,攻无不克来形容他,恐怕也不为过,无怪乎当闻之赵云病故的消息后,诸葛亮“跌足而哭曰:子龙身故,国家损一栋梁,吾去一臂也”言辞之伤感,由此可见一斑。
从另一点上来说,赵云的“忠”也是小说着力刻画的,有人形容赵云“尽忠刘氏,义贯金石”,还有人说他是“择贤而事,克尽职守”,总之,赵云所表现出的忠义,是不亚于关大圣人的,早期和刘备一见如故后,便立即倾心于他,后不远万里前来投靠。效忠刘备后先后两次挽救刘家的香火,长坂坡单骑救主,长江夺江截阿斗,赵云无不是赤胆忠心,置生死于度外,怀安危于胸中的,刘家的香火得以残存,绝对是应该给赵云磕一万个响头的。无怪乎赵云死后,后主刘禅大哭曰“朕昔年幼,非子龙则死于乱军中矣!”,并追赠赵云为大将军,谥封顺平侯,可见刘禅还没有昏到家,至少还知道他这条小命是谁拼了命救回来的。
不过很可惜的是赵云的智勇双全并没有得到完全的发挥,一开始只能算是刘备的贴身保镖,后期也没有得到完全的重用。我想如果换作赵云去守荆州,或者是赵云辅佐关羽联合去守荆州,或许最后的结果不会那么坏,不过一切也只能是设想了。
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2012-8-30 00:18
鲁迅先生在《中国小说史略》中对《三国演义》中的诸葛亮作了一句十分中肯的评价“状诸葛亮智而近乎妖”确实三国中的诸葛亮已然不是泛泛之辈所能想象的强悍,神机妙算算不上什么,呼风唤雨那是家常便饭,从借东风的神乎其神到出陇上装神的鬼魅莫测,甚至死后还有定军山的显圣,诸葛孔明似乎从来都是在做我们想不到的事情,这些真可算得上罗贯中得功劳了,这个大才子将诸葛的形象无限拔高,无限扩大,虽然诸葛亮在全书大约三分之一才姗姗出场,不过他一出场则已,局面立即出现巨大转折,可以毫不夸张的说,整部三国,在诸葛亮出山以后,才显得风吹云动,精彩纷呈。极而言之,书中的一切人物,包括曹操,刘备,周瑜,司马懿,在后期全部成为诸葛亮的陪衬。
对于诸葛亮的伟大,我不想谈太多,毕竟这已经被千万人说烂的话题,我只想从我的感受,谈一下诸葛的失策之处,人无完人,诸葛亮再酷毕竟也是人,他也逃脱不了人类的劣根性,至少在三国中,还是可以找到他许多的不足的。
首先,《隆中对》的战略规划就有一定的失败,诸葛的规划是“待天下有变,则命一上将军将荆州之兵以向宛洛,将军身率益州之众以出秦川”我认为这个规划是导致蜀汉最后失败的罪魁祸首,首先,鄙人认为荆州的战略地位要远远强于西川的,西川完全是个封闭闭塞的弹丸之地,除了物产还算丰饶,其他的一无是处,而荆州之地,非但千里沃野,更有长江之天险,且紧连洛阳,许昌。倘若不是令一上将军守荆州,而是刘备亲守,并且东面联合孙权,共成犄角,对魏国的首都形成压迫之势,同时派一上将军去取西川,从秦川之地攻取长安,则三路大军其涌向魏国,纵使曹操父子三头六臂,也难逃一死。正是因为诸葛的错误决断,命一上将军去守荆州,而这一上将军恰恰又是心高气傲的关羽,于是失败已成必然。当荆州失陷以后,诸葛苦心经营的策略也就失败了一半,于是以后六出祁山,也只能是图劳。
诸葛亮的第二个失败之处,就是在于人才的培养方面,他是该用的人不用,不该用的人偏要重用,这点可以从对魏延和马谡这两个人的使用上看出来,魏延本是一代将才,放在诸葛眼里就是一个迟早要反的料,诸葛先生,你也忒过分了点,就凭人家脑后的骨头长得明显了一点,就说人家早晚要反,你也忒主观了吧,于是你对人家从来都没有重用过,人家一代英雄豪杰,空负一腔报国热心,却无用武之地,我看他后期的反叛,全拜您老人家所赐,他是被你逼反的。马谡本为庸才,至多也就会纸上谈兵,刘备临死前千叮咛,万嘱咐不可“大用马谡”,你就是不听,派他镇守最最重要的街亭,就连司马懿也看出来说马谡“徒有虚名,乃庸才耳” 。于是,最终街亭失陷,您错过了最好的一次北伐成功的机会。
诸葛亮第三个失败之处,就是他在人才培养方面的不足,诸葛亮是个不善于培养人才的人,只有到后期才收了一个姜唯。这一点上,诸葛亮远不如刘备。正是因为诸葛亮没有重视人才的培养,才导致了后期“蜀中无大将,廖化当先锋”的局面,这绝对是诸葛的一大失败!
或许历史上的诸葛亮充其量智谋力也就和曹氏集团的程力,贾诩之流相当,只不过经过罗先生过分的渲染,才有了人们心中那个近乎于妖的诸葛亮,不过小说毕竟是小说,如果要追求真实,我们不如去读正史了,总体上来说,《三国演义》中诸葛亮的形象是十分成功的,十分完美的。
关于曹操这个形象,一向是充满争议的,《三国演义》中许劭的一句经典评价概括了曹操的特点“治世之能臣,乱世之奸雄”。“奸雄”正是千百年来人们心目中曹操的经典写照,不过说到这里还是要感谢罗贯中老先生,是他一手塑造了曹操!
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2012-8-30 00:18
《三国演义》中的曹操,真是奸的可以,雄的可以。下面我谈一下我眼中的阿瞒。
首先就是前第四回中“捉放曹”的故事,这在京剧中似乎还有一出,曹操满腹疑心的杀掉吕伯奢全家后又把伯奢本人干掉,本来吕伯奢好心好意招待曹操,却落得如此悲惨的下场,曹操之心狠手辣,五毒俱全在这里表现的令人发指,更可恨的是,面对陈宫的斥责,他居然毫不要脸的说出那句经典的“宁教我负天下人,休教天下人负我”,每每读到此时,总觉得这种人千刀万剐也不为过,这种人杀了绝对是为社会除害。写到这里我倒很想提一下陈宫这个人,说实话,这个人在我心中是相当高大的,他是一个很有社会责任感以及正义感的人,“捉放曹”一回,陈宫慧眼识英,义释曹操,放弃县令,跟随曹操,就是为了拯救倾颓的汉室,,后来发现曹操如此卑劣的德行,他又毅然抛弃曹操。可悲的是天下之大,陈宫却难觅其主,虽然清楚吕布心胸狭窄,有勇无谋,但他明知不可为而为之,实在是出于一种极其的无奈。最终吕布兵败白门楼,陈宫也大义凛然的选择了就义,这种决心,这种修养,这种境界,在当时那个兵荒马乱,人人求其自保的年代,是相当的可贵的。遗憾的是陈宫选错了主子,依他的才华,碰上明主,一定会有一番作为的,但是谁能再给他这个机会呢?因为历史不能重演了。
再来就是七十回中的一个小故事,说的是“操恐人暗中谋害己身,常吩咐左右:“吾梦中好杀人;凡吾睡着,汝等且勿近前。”一日,昼寝帐中,落被于地,一近侍慌取覆盖。操跃起而拔剑斩之,复上床睡;半晌而起,佯惊问:“何人杀吾近侍?”众以实对。操痛苦,命厚葬之。”短短数言之中,曹阿瞒丑恶的嘴脸得以充分的显现,一是生性多疑,对周围的人丝毫没有信任感,而是凶狠残酷,滥杀无辜,为了自己的利益,连累无辜的士卒,还是杨修说得好:“丞相非在梦中,君乃在梦中耳。”
曹操的奸表现在整部书中,因为本身罗贯中就以“尊刘贬曹”的中心思想来行文的。不过就算大奸也有善的一面,更何况历史上的曹操其实绝对算得上一代英雄豪杰。
曹操求贤若渴,他先后两次颁布求贤令,因此综观魏蜀吴三国,曹操帐下的谋士是最多的,武将是最广的,这也是曹魏长期压制其他两国的根本所在。曹操有时也会表现出宽广的胸襟,陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他。这等胸襟,这等气魄,不是凡人所能达到的,曹操达到了,所以他不是凡人。
更喜欢曹操的文采,建安七子可是文学史上响当当的名号,曹操正是建安七子中的领军人物,小时候读过曹操的《观沧海》每每读到“东临碣石,以观沧海”之句时,总能感到一种排山倒海的气魄,大一点后读到《龟虽寿》中“老骥伏枥,志在千里”的句子,又能体会到曹操处事的哲学。《三国演义》四十八回中曹操宴长江赋诗一段,鄙人认为是曹操在军事以及文学达到的最高潮,因为当时曹操坐拥八十三万大军,眼看就要扫平南方,统一中原,此可以看作军事上的最高峰,而那一首短歌行更是荡气回肠,“对酒当歌,人生几何”踌躇满志的曹操似乎看到了美好的明天,胜利似乎已经触手可及。只可惜,他料不到,等待他的,将是他人生中的一次最大的溃败,一次另他再也抬不起头的溃败。
诚然,《三国演义》的成书年代决定了它的局限性与封建性。书中避免不了不少迷信的描写。譬如第七十七回关公显圣杀吕蒙,第一百一十六回武侯显圣定军山,就是纯粹的封建迷信了。鲁迅先生教导我们要取其精华,剔其糟粕,毕竟人无完人,书亦无完书。
不管怎么说,三国演义确实是中国文化史上一块耀眼的宝石,作为炎黄子孙的我们,有义务去继承这一瑰宝。三国演义是厚重的,我们从中不但要读出故事,更要读出哲理,所谓“读史使人明志”,“前世不忘,后世之师”。伟大的中华文化之火是永远不会熄灭的。最后我想用《三国演义》的开篇词《临江仙》来结束这篇文章。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
胜利失败,千百年来不曾停息的故事,合合分分,千百年来一贯的主题。
末了,忽然想起东坡先生在《赤壁赋》中的句子了“方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽恐,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?”
是啊,纵使曹操,刘备,孙权当时横行一世,而如今他们又在哪里呢?
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admin
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2012-8-30 00:18
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下。
还有我比较欣赏是他那豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据,展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是名篇.
先来说说曹操这个人物带给我的启示。曹操一生都属于十分大胆型的人物,也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人,最后明知错了,还要继续杀了吕伯奢,曹操后来说的那句话耐人寻味:"宁教我负天下人,休教天下人负我"。其无情无义已到了极致,曹操给我的启示就是,人固然有才能很重要,但还要讲"德"做人不能太狡诈。
与曹操截然相反的一个人物就是刘备了,他以仁义当先,他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反,曹操奸诈,刘备仁义。刘备在落难时,还带着百姓逃命,他管理一个新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的爱戴。
但不论是曹操还是刘备,他们都有一个特点,那就是非常注重人才,为了保护曹操,曹操失了吕韦和儿子,祭奠时他不哭自己曹家的人,独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后,他也十分痛心。刘备则更重视人才了,起初赵云并不是刘家的将军,但他十分器重赵云,几次留他,后来终于归到了刘门下,才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操"拐骗"到那边,在送别时,刘备哭着送别,还要砍掉挡在前面的竹林,后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。
所以说,一个人的力量是有限的,寻找志同道合的人,一同创建事业,这才是成功之道。与之相反的例子便是袁绍了,照说袁绍与曹操一战的时候,拥有明显的军事优势,但袁绍为人不重视人才,有许多忠臣在身边也不知道。而他却听信一些小人的话,致使败给了力量不如他的曹操。
三国演义还让我学到:要善于听取好的意见,忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败?我觉得还是因为没有听信好的意见,面对新来的庞统这个外人,他却毫不犹豫地相信了他的"连环计",而面对另一个臣子对他的忠言,那位臣子大致说的是:"若敌人用火攻,如之耐何?"曹操答的大致意思是:"现在这个季节,不会刮东南风,如果用火攻,那便是烧他们自己的营了"。这也怪不了曹操,他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议,曹操也应该有所警觉,不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营,早有臣子向他提出建议,说敌人如果用火攻怎么办?但他没有接受,致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以,能否正确听取他人的意见,往往决定着事情的最终成败。
三国演义中的一些人物,也给我许多启示。那些贪财,贪色的人,最终一定不会有好结果。董卓与吕布之所以会兵刃,就是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间,所以董卓便是败在了自己的好色上。
三国中还有一些卖主求荣的一些人,也得不到好结果。与之相反的则是关羽了,他不贪财也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千万万读者的敬佩。若不是因为他的骄傲,他也不会死得那么早了。所以,为人不能贪财色,要做一个正直,刚正的人。
三国演义中,还可以学到许许多多的东西,比如研究历史的规律,分析人物性格,分析事情的成败原因。名著是经得起反复阅读的,好的名著可以伴人一生成长。
作者:
admin
时间:
2012-8-30 00:18
喜欢的人物:一、诸葛亮(足智多谋、能言善辩);二、刘备(仁慈、纳贤)
喜欢的事件:草船借箭
周瑜见诸葛亮这么聪明,就想害诸葛亮。于是就借机让他在三天之内造十万只箭,如果造不出来的话,就......前两天诸葛亮不动声色,只是让准备二十只大船,在船的周围造了上千个稻草人。第三天晚上,诸葛亮率二十只大船向曹军驶去,又让士兵使劲击鼓。正好雾非常大,曹操不敢擅自出兵,只命人向江中射箭。天快亮时诸葛亮载着满满二十大船的箭驶回了东吴。这些箭一共有十万多只呢!所以周瑜只能呆若木鸡呢!
主要内容:描写了三国时期以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。
作者:
admin
时间:
2012-8-30 00:18
主要内容:《三国演义》从黄巾起义写起,到西晋太康元年三国统一为止,描绘了魏、蜀、吴三国兴亡的历史画卷,形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安的历史时代。罗贯中精心塑造了刘备、曹操、孙权三个势力集团以及其他集团中各种各样的正面或反面人物。诸葛亮、刘备、关羽、张飞、赵云、姜维、曹操、孙权、周瑜、吕布……无不给读者留下了难忘的印象。在罗贯中的笔下,他们上演了一出又一出有声有色、可歌可泣的悲剧或喜剧。
读书收获:《三国演义》篇首词(临江仙--杨慎):
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。
赞叹刘备诗:
运筹决算有神功,二虎还须逊一龙。初出便能垂伟绩,自应分鼎在孤穷。
伤人饿虎缚体宽,董卓丁原血未干。玄德既知能啖父,争如留取害曹瞒?
勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。
束兵秣马去匆匆,心念天言衣带中。撞破铁笼逃虎豹,顿开金锁走蛟龙。
当时手足似瓜分,信断音稀杳不闻。今日君臣重聚义,正如龙虎会风云。
曹公屈指从头数:天下英雄独使君。髀肉复生犹感叹,争教寰字不三分?
老去花残春日暮,宦游偶至檀溪路;停骖遥望独徘徊,眼前零落飘红絮。
我想说的话:每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时,往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。就像冰心说的:成功的花。人们只惊幕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨!只要努力,我们一定可以像三国中的人物尽显风采!
作者:
︶后會無期ㄣ
时间:
2013-2-16 15:17
鲁迅先生在《中国小说史略》中对《三国演义》中的诸葛亮作了一句十分中肯的评价“状诸葛亮智而近乎妖”确实三国中的诸葛亮已然不是泛泛之辈所能想象的强悍,神机妙算算不上什么,呼风唤雨那是家常便饭,从借东风的神乎其神到出陇上装神的鬼魅莫测,甚至死后还有定军山的显圣,诸葛孔明似乎从来都是在做我们想不到的事情,这些真可算得上罗贯中得功劳了,这个大才子将诸葛的形象无限拔高,无限扩大,虽然诸葛亮在全书大约三分之一才姗姗出场,不过他一出场则已,局面立即出现巨大转折,可以毫不夸张的说,整部三国,在诸葛亮出山以后,才显得风吹云动,精彩纷呈。极而言之,书中的一切人物,包括曹操,刘备,周瑜,司马懿,在后期全部成为诸葛亮的陪衬。
对于诸葛亮的伟大,我不想谈太多,毕竟这已经被千万人说烂的话题,我只想从我的感受,谈一下诸葛的失策之处,人无完人,诸葛亮再酷毕竟也是人,他也逃脱不了人类的劣根性,至少在三国中,还是可以找到他许多的不足的。
首先,《隆中对》的战略规划就有一定的失败,诸葛的规划是“待天下有变,则命一上将军将荆州之兵以向宛洛,将军身率益州之众以出秦川”我认为这个规划是导致蜀汉最后失败的罪魁祸首,首先,鄙人认为荆州的战略地位要远远强于西川的,西川完全是个封闭闭塞的弹丸之地,除了物产还算丰饶,其他的一无是处,而荆州之地,非但千里沃野,更有长江之天险,且紧连洛阳,许昌。倘若不是令一上将军守荆州,而是刘备亲守,并且东面联合孙权,共成犄角,对魏国的首都形成压迫之势,同时派一上将军去取西川,从秦川之地攻取长安,则三路大军其涌向魏国,纵使曹操父子三头六臂,也难逃一死。正是因为诸葛的错误决断,命一上将军去守荆州,而这一上将军恰恰又是心高气傲的关羽,于是失败已成必然。当荆州失陷以后,诸葛苦心经营的策略也就失败了一半,于是以后六出祁山,也只能是图劳。
诸葛亮的第二个失败之处,就是在于人才的培养方面,他是该用的人不用,不该用的人偏要重用,这点可以从对魏延和马谡这两个人的使用上看出来,魏延本是一代将才,放在诸葛眼里就是一个迟早要反的料,诸葛先生,你也忒过分了点,就凭人家脑后的骨头长得明显了一点,就说人家早晚要反,你也忒主观了吧,于是你对人家从来都没有重用过,人家一代英雄豪杰,空负一腔报国热心,却无用武之地,我看他后期的反叛,全拜您老人家所赐,他是被你逼反的。马谡本为庸才,至多也就会纸上谈兵,刘备临死前千叮咛,万嘱咐不可“大用马谡”,你就是不听,派他镇守最最重要的街亭,就连司马懿也看出来说马谡“徒有虚名,乃庸才耳” 。于是,最终街亭失陷,您错过了最好的一次北伐成功的机会。
诸葛亮第三个失败之处,就是他在人才培养方面的不足,诸葛亮是个不善于培养人才的人,只有到后期才收了一个姜唯。这一点上,诸葛亮远不如刘备。正是因为诸葛亮没有重视人才的培养,才导致了后期“蜀中无大将,廖化当先锋”的局面,这绝对是诸葛的一大失败!
或许历史上的诸葛亮充其量智谋力也就和曹氏集团的程力,贾诩之流相当,只不过经过罗先生过分的渲染,才有了人们心中那个近乎于妖的诸葛亮,不过小说毕竟是小说,如果要追求真实,我们不如去读正史了,总体上来说,《三国演义》中诸葛亮的形象是十分成功的,十分完美的。
关于曹操这个形象,一向是充满争议的,《三国演义》中许劭的一句经典评价概括了曹操的特点“治世之能臣,乱世之奸雄”。“奸雄”正是千百年来人们心目中曹操的经典写照,不过说到这里还是要感谢罗贯中老先生,是他一手塑造了曹操!
作者:
1017297091
时间:
2014-7-27 16:31
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作者:
1017297091
时间:
2014-7-27 16:33
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