绿色圃中小学教育网

标题: 苏教版九年级语文上册第11课《学问和智慧》一课一练阅读题答案同步作业课课练习题 [打印本页]

作者: admin 时间: 2012-7-23 06:06
标题: 苏教版九年级语文上册第11课《学问和智慧》一课一练阅读题答案同步作业课课练习题
苏教版九年级语文上册第11课《学问和智慧》一课一练阅读题答案同步作业课课练习题
A 基础储备卷
时间（30分钟）分值（50分）
1.给加点字注音。（10分）
①矻矻（） ②探骊（）得珠 ③犀（）邱
④晦塞（） ⑤浮光掠（）影
2.解释词语。（7分）
探骊得珠：。
无关宏旨：。
鞭辟入里：。
浮光掠影：。
融会贯通：。
寸积铢累：。
物竞天择：。
3.本文语言生动活泼，很多词语形象、有趣，使高深的道理变得浅显易懂。试解释下列词语在文中的意思。（4分）
①食古不化：。
②笨伯：。
③两脚书橱：。
④冬烘先生：。
4.填空。（4分）
《学问和智慧》的作者是，字，家和家。
5.问题探究。（20分）
①课文开头两段用多种手法说明“学问”与“智慧”的区别，你能依据作者的意思，用最简洁的语言解释“学问”和“智慧”吗？

②第四段提到“有智慧的书”和“无智慧的书”，二者的主要区别是什么？请从文中找出相关论述并简要归纳其区别。
有智慧的书：。
无智慧的书：。
区别：。
6.请用简明的语言，概括本文的中心思想。（5分）

B卷
时间（45分钟）分值（50分）
阅读下文，回答问题。
学问与智慧有显然的区别。学问是知识的聚集，是一种滋养人生的原料，而智慧却是陶冶原料的熔炉。学问好比是铁，而智慧是炼钢的电火。
学问是不能离开智慧的；没有智慧的学问，便是死的学问。有许多人从事研究工作，搜集了很多材料，但往往矻矻穷年，找不到问题的中心，得不到任何的结果，纵有结果，亦无关宏旨，这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然，他纵然研究一个极小的问题，也能探骊得珠，找到核心所在；其问题虽小，但映射的范围却往往很大。譬如孟德尔研究豌豆的杂交，居然悟出遗传的定律，奠定了遗传学和优生学的基础。
学问固然离不开智慧，同时智慧也不能离开学问。有学问的人，虽然不一定就有智慧，正如有智慧的人不一定有很深的学问一样，但是智慧却必须以学问为基础，才靠得住。无学问的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬灭的。它好象肥皂泡一样，尽管可以五光十色，但是一触就破。惟有从学问中产生出来的智慧，才不是浮光掠影，而是像探照灯一样，可以透过云层，照射寥廓天空。惟有从学问中锻炼出来的智慧，才不是瞬息幻灭的肥皂泡；它永远像珍珠泉的泉水一样，一串串不断地从水底往上涌。也惟有这种有根底的智慧，才是靠得住，最为精深，最可宝贵。
学问与智慧是相辅为用，缺一不可的。我们不但需要学问，而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。
1.结合全文来看，作者论述的观点是什么？（10分）

2.仔细阅读第二段，说说该段运用了哪些论证方法。（5分）

3.第三段中划线的词语“肥皂泡”“探照灯”在文中所表达的意思是什么？（10分）
肥皂泡:
探照灯:
阅读《读书三境界》，回答问题。
①读书有三境界：“吞”“啃”“品”。
②“吞”乃生吞活剥，囫囵吞枣——是充满饥饿感的发奋的青春初潮的标志。虽然广收博采难免盲目，进食过速导致腹胀——但这个过程毕竟是日后学富五车、满腹经纶的必不可少的前奏。古今中外有许多人都是进入中年后凭“反刍”青春岁月里的泛读而成名成家的。“吞”虽为知识积累的必经之途，但毕竟是读的低级阶段。
③“啃”乃咀嚼消化，强行吸收——是志存高远的人生必经的头昏脑涨、寝食不安的砥砺智慧的夜路。咬烂磨碎骨头，获取钙质，这当然谈不上享受——但却是峥嵘人生必须付出的艰辛。“为伊消得人憔悴”是任何一位学有所成的人都不能蠲(juān)免的里程。“啃”是在“吞”之基础上的知性提高——这是将死的知识化为活的血肉的过程。
④“品”乃焚香沐浴，如饮醍醐(tíhú 比喻灌输智慧，使人彻底醒悟)——是成熟聪颖的心灵与星空的娓娓絮语。月下折枝，花前怜玉，豁然贯通的人生不胜惋惜地告别了青春光阴——庄严地踏上了奉献岁月。浮躁尽除，功利淡化，读书成了颐养灵性的乐事——“默然回首”，天机消溶于慧心。“品”是在“啃”之基础上悟性升华——这是进入人生创造之园的门票。
⑤读书人多如牛毛，但大多数都停留在第一境界，仅少数不甘人生庸碌者可进入第二境界。进入第三境界，非志强智达者不能。但能进入第三境界者，必是成功地穿越了第一与第二境界的人。“吞”至其博，“啃”至其深，“品”至其灵性——若无博与深，则灵性无其根本。
⑥举凡大家鸿儒，书读到“品”的份上后，往往将“吞”“啃”“品”三字当成进一步治学的相济并用的三种方法：“吞”文字，“啃”新意，“品”韵致。或者是：泛读的“吞”之，精读的“啃”之，需细细体悟的则“品”之。
⑦对一般的读书人而言，不谈三境界，如能将“吞”“啃”“品”三宇当作对待不同读物的不同阅读方法：用于消遣的书“吞”，有用的书“啃”，启心益智的书不妨“品”——那么，人生同样会受益无穷。
4.作者认为读书有三境界：“吞”、“啃”、“品”。请解释这三个字的具体含义。（15分）
“吞”：
“啃”：
“品”：
5.作者认为“吞”“啃”“晶”三种读书境界之间是怎样的关系?（10分）

作者: admin 时间: 2012-7-23 06:06

C 新颖考题集萃卷

时间（45分钟）分值（50分）

1.阅读下面两段小诗，回答问题。（10分）

我流过一座森林/柔波便荡荡地/把那些碧绿的叶影儿/裁剪成你的裙裳。

我流过一座花丛/柔波便粼粼地/把那次凄艳的花影儿/编制成你的花冠。

①“把那些碧绿的叶影儿/裁剪成你的裙裳”与贺知章的两句咏柳名句“ ， ”有异曲同工之妙。

②请用你积累的诗歌知识，简要谈谈这两段小诗语言风格上的特点。

阅读《学贵质疑》，回答问题。

①我们说有成就的人有“学问”，既然是“学问”，那么就要既“学”且“问”。“问”从何而来？从疑而来。只有多疑、善疑、质疑、探疑，才能获得渊博的知识，用之于人民的事业。清朝学者陈宪章认为，学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进；疑者，觉悟之机也。所以，我们说：学贵质疑。

②人们常常把知识比作海洋，海洋是无边无际的，。一个人，无论他有多大的学问，总会有无知的地方，而多疑、善疑、质疑、探疑则是获取新知的途径。正是基于这一点，法国伟大作家巴尔扎克说：“打开一切科学的钥匙都毫无疑义地是问号，而生活的智慧，大概就在于逢事都问个为什么。”的确如此，如果达尔文没有对“神创论”的怀疑，就不会有“自然选择学说”的确立。所以说，只有疑才能使我们的智慧之树开出艳丽的花，结出丰硕的果。

③但是，我们必须明白，疑是建立在丰富的知识和认真思考之上的，绝不是无端的猜疑或随便的怀疑。达尔文对“神创论”的怀疑，并不是一时心血来潮，而是在于他随“贝格尔”号帆船环球旅行之后，观察和采集了大量的动植物标本，考察和研究了无数的地质资料，经过综合探讨之后，才向根深蒂固的“神创论”发出了强有力的挑战。这是一场真理对谬误的挑战，其结果自然是真理胜利。可见，任何有效的怀疑，都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。

④可是我们有许多青年，他们不善于怀疑，不善于发现。他们相信，凡是书上写的便是正确的，凡是前人说的便是真理。他们迷信书本，崇拜前人，不敢越雷池一步。这样的人，自然不会有什么发现，更不可能有什么创见。他们对于社会的进步没有什么贡献，还可能成为社会前进的绊脚石，阻碍人类文明的发展。这样的人多了，我们的社会就不会进步，人类的文明就会停滞不前。所以我们必须提倡怀疑精神。半个多世纪以前，鲁迅先生就曾通过《狂人日记》倡导这一精神。如今，历史的车轮已转过了一周又一周，我们也早该拿起反向思维这把钢枪，作为我们向科学进军的武器了。

⑤地质学家李四光曾对他的学生说：“不怀疑就不能见真理。”这句话对我们也同样适用。我们要增长知识，寻求真理，就必须多疑、善疑，而且质疑、探疑，这才是我们打开知识大门的金钥匙。年轻的朋友们，勇敢地拿起这把钥匙，去打开科学的大门吧！

　　　　　　　　（选自《语文课外阅读》，有改动）

2.本文的中心论点是__________________________________，文章开头引述清代学者陈宪章的话的目的是_________________________________________________。（5分）

3.根据自己的理解，联系上下文的意思，在文中第②段的横线上填写一句恰当的话。（5分）

人们常常把知识比作海洋，海洋是无边无际的，。

4.本文第③段中画曲线的句子从正面举例论证了_____________________________

_________________这一观点，从而得出___________________________这一结论。（5分）

5.“如果达尔文没有对‘神创论’的怀疑，就不会有‘自然选择学说’的确立”一句，运用了举例论证的方法，有力地证明了中心论点。请你采用与这句话相同的句式，再补写一个内容相近的例子来证明中心论点。（5分）

6．据报载：某专家以每分钟2500转的电钻钻木，通过多次实验，木头只冒烟不出火，于是写出了《钻木不能取火》的文章。由此，中学历史教材删除了“燧人氏钻木取火”的内容。某校学生刘昱对此心存疑虑，进行了多次研究和实验，最终钻木取火成功，恢复了“燧人氏钻木取火”的历史地位。请结合对《学贵质疑》一文的理解，谈谈对这件事的认识（要求：观点鲜明，说理透彻，100字以内）。（20分）

A 基础储备卷

1①kù；②lí；③xī；④sè；⑤lüè 2.探骊得珠：比喻做文章能抓住关键。无关宏旨：不涉主旨.指意义不大或关系不大。鞭辟入里：深入剖析,进入最里层.形容能透彻说明问题,切中要害。浮光掠影：比喻印象不深刻。融会贯通：参合多方面的道理而得到全面的透彻的领悟。寸积铢累：一点一滴的积累。物竞天择：是对生存竞争和自然选择的概括。意思是万物为生存而竞争，自然选择的结果是优胜劣汰。 3.①意思是读书一味学古人，拘泥陈法，不善于灵活运用。②愚笨的人。③指读书记诵的内容多，但是不善于灵活运用的人。④旧指不高明的塾师，文中含讥讽意，指其思想迂腐、见识浅陋。 4.罗家伦；志希；教育；思想 5.①学问是知识的聚集，智慧是能力。（或：学问指的是积累的知识，智慧指的是发现和创造能力。） 6.有智慧的书：“可以启发人的心灵，开辟人的思想”，经常有精粹的思想和论述。无智慧的书：“纵然可以从他得报导，却不可以从他得启示”，议论空泛，不过是材料的堆积。区别：主要在于能不能给读者启示或启发。 7.本文针对把“知识”与“学问”混为一谈，把“学问”与“智慧”混为一谈的错误认识，阐释了“学问”与“智慧”的不同内涵及相互关系，反对死读书，读死书，主张重视能力培养。

B 综合提升卷

1.学问与智慧是相辅为用，缺一不可的。 2.对比论证和举例论证（或：讲道理和摆事实） 3.肥皂泡：形容没有学问的智慧肤浅，瞬起瞬灭，一触即破。探照灯：形容从学问中产生的智慧有深度，有广度。 3.“吞”：泛读或博读(生吞活剥，囫囵吞枣)；“啃”：精读(咀嚼消化，强行吸收)；品：体悟( 焚香沐浴，如饮醍醐 )(可从文中找答案，也可自己概括。) 4.层递( 层进、递进 )关系：“吞”是知识积累的必经之途,“啃”是在“吞”之基础上的知性提高，“品”是在“啃”之基础上的悟性升华；“乔”至其博，“啃”至其深，“品”至其灵性——若无博与深，则灵性无其根本。

C 新颖考题集萃卷

1.①不知道细叶谁裁出，二月春风似剪刀；②语言轻柔婉美，曲折含蓄地表达了实干人的感情。 2.学贵质疑；引出全文的中心论点 3.知识也是无止境的。 4.“疑是建立在丰富的知识和认真思考之上的，绝不是无端的猜疑或随便的怀疑”“任何有效的怀疑，都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究”。 5.示例：如果哥白尼没有对“地心说”的怀疑，就不会有“日心说”的创立。 6.示例：学贵质疑。质疑是获取新知和创新发展的基础，刘昱同学正是因为敢于质疑，善于探疑，才最终恢复了“燧人氏钻木取火”的历史地位。因此我们不能盲目迷信权威和书本，要敢于质疑，这样才能成为一个知识渊博的人。

欢迎光临绿色圃中小学教育网 (http://lspjy.com/)