绿色圃中小学教育网

标题: 人教六年级语文下册备课资料 [打印本页]

---

作者: 与你同行    时间: 2008-6-24 07:17
标题: 人教六年级语文下册备课资料
王崧舟《两小儿辩日》

Ｔ：课前的预习都做了么？
Ｓ：做了。
Ｔ：我想听写几个词语，谁来？
老师报词语，学生听写。（一生板）
Ｔ：车盖　盘盂　
Ｔ：读这两个词语。
Ｓ：读
Ｔ；谁能用手势比画一下车盖的饿样子和盘盂的样子。
Ｓ：上台比画。
Ｔ：再听写两个词，谁敢上。其他同学准备好！
Ｓ：听写（一生板书）
Ｔ：苍苍凉凉　　　探汤
上台的学生未写出。
Ｔ：可能比较紧张。再报一遍。
Ｔ：请个同学帮你。
Ｓ２上。
Ｔ：看清楚了么？
Ｓ１：点头。
Ｔ：写好了么？我们一起来读。
Ｓ：读。
Ｔ：你能用黑板上的词来形容一下么？
Ｓ：沧沧凉凉的秋天，形容天气凉爽。
Ｓ：探汤表示天气炎热。
Ｔ：你怎么知道天气炎热。
Ｓ：我从注解中了解到。把手伸进烧热的水里。所以表示炎热。
Ｔ：很好！
读２遍词语。
Ｔ：王老师在这两个词语中画一条线，想想有什么名堂？听老师读课文。（车盖和盘盂连；沧沧凉凉和探烫连）
教师读文。
学生没有举手。
Ｔ：都没有反应？
Ｔ：看看有什么名堂？
Ｓ：他们两个有关系。
Ｓ：车改是大的，盘是小的。
Ｓ：我觉得他们两个都是一样物品。都是形容太阳的形状的。
Ｔ：还有别得发现么？
Ｓ：一个小孩把“日出的太阳比做……“
Ｔ：了不起的发现！你读读。“一儿曰：日初出……近者大乎？”
齐读。
Ｔ：是啊！他们都是形容太阳的大小的，是一小儿的发现。再读读。
继续探讨发现。
Ｓ：早上温度凉快，下午热，太阳的温度，他们意思相反，他们都是一小儿说的。
Ｔ：他们都在说……他们都是……他们都是……
Ｔ：很好，一人就说了三个重大的发现。
指读另一小儿的发现。“一儿曰：日初出沧沧……”
齐读。
指读。（教师相机进行指导纠正）
Ｔ：不要翘舌。
Ｓ：读。
Ｔ：好，再多读几遍就会好了。
分角色读。
Ｔ一儿曰　Ｓ男
Ｔ一儿曰　Ｓ女
Ｔ；很好。“……”你们看到过么？“”你们感受到过么？看来他说的也有道理。
Ｔ：注意看，现在老师在这两词语中画了个括号，把他们看做一组，想想有什么名堂？（Ｓ举手）不着急，自己去读读，名堂在哪里？（“车盖”与“沧”、“盘”与“探”）
生自由读，教师巡视。
交流。
Ｓ：两小儿都是说日出的时候的样子。
Ｔ：书上怎么说，你把他读出来。
Ｓ读
Ｔ：日始出，日初出意思是一样的。（板书）用我们现在说的话就是——
Ｓ：早晨！
Ｔ：这两个词“日中时”（板书）用我们先在的话说是——
Ｓ：中午
Ｔ指板书，怎么就不一样啊？
Ｓ：一个从形状上说，一个从温度上说。
Ｔ：角度——
Ｓ：不一样。
Ｔ：从形状上看，一个小孩……从温度上看……。有道理么？
Ｓ：有道理。
Ｔ：观察的角度不一样。
请同学来读。（学生在读的时候，老师适当的穿插）
Ｔ：角度不同，现象就不一样。一起来读。
Ｓ读
Ｔ：很好。两个孩子说的都是事实。但是两小儿角度不不同，观点会同么？现在
老师把一儿的观点擦掉（老师擦去车盖和盘于），你说，这里得写上什么词？
Ｓ：近　　远
Ｔ：很好，请你把近和远写到黑板上去。（生板书；近　　远）
Ｔ：老师把另一小儿的擦去。……（生板书；远　近）
Ｔ：是“日初时远还是日初时近呢？日中是远还是日中时近呢？两小儿“辩斗”（板书）
理解“辩斗”
读“辩斗”的句子。反复读。
指读：两学生上台。
Ｔ：他们是怎样辩斗的，能否能真切地感受到他们的辩斗！
生读。
生完了。
Ｔ：是辩么？怎么这么客气，怎么这么斯文啊？你得跟他辩。
Ｔ：再来一次。
Ｔ：辩是辩了，就是没有斗起来。王老师来，现在我是——
Ｓ；一小儿。
（师生辩斗，语速越来越快。）
……
Ｔ：近则大，远则小。
Ｓ：远则凉，近则热。
Ｔ：近大
Ｓ：远大
……
（掌声）
Ｔ：谁来了？
Ｓ：孔子来了。
Ｔ：喜欢两小儿么？
Ｓ：喜欢，争论都很有道理。
Ｓ：两小儿都非常善于观察。
Ｔ：再读两小儿的话。既然喜欢两小儿，再一起读读两小儿辩的话，语气不够可以加上手势。
两小儿在干吗？
Ｔ；他们都在坚持自己的观点，因为这是观察思考的结果啊。
再读。（１２３、４５６相对而坐，气不过的话可以加上手势）
教师读提示语“一儿曰”（语速越来越快）
（学生读，很精彩，掌声）
Ｔ：都没有动手。（观众笑）
T ：假如你在场，两个孩子的观点你赞成谁？
Ｓ；他们都有道理，所以都赞成。他们看问题的角度不同。
Ｓ：我也是。虽然他们的观点不样。都他们自己得出的。
Ｓ：从‘温度“的观点上，我赞成。从“形状”上，我赞成……
Ｓ：我无法辨别他们的对错，他们两个读有道理。
……
（学生没有说出老师心中的预设）。
Ｔ：想听一下老师的观点么？老师都不赞成。知道为什么？
Ｓ：想！
Ｔ：老师都不赞成。知道为什么？
一Ｓ举手，老师走过去。
Ｓ：因为地球……太阳……
Ｔ：你怎么知道的。
Ｓ：科学书籍告诉我！
Ｔ：你为什么不举手呢？辩斗是需要勇气的。
Ｔ：但在两千多年前，一个小小的孩子能有这样的观点，是非常了不起的，以为当时的科学不发达，这么简单的一个常识。孔子又赞成谁呢？
Ｓ：孔子也拿不定主意。
Ｔ：为什么？
Ｓ：孔子不能决也。
Ｔ：什么叫“不能决”？（Ｓ回答略）
Ｔ：孔子是谁？（Ｓ回答略）是啊，一个大教育家，一个大学问家，一个大思想家，都不能决，难怪两小儿要说：
Ｓ读。“熟为汝多知乎？”
Ｔ：什么是“知”？
Ｓ：知识，学问。
Ｔ：来，我们一起来笑一笑。
Ｓ读：“两小儿笑曰：熟为汝多知乎？”
学生续写
１、孔子听了他们的话，又会说些什么呢？你把他写下来。你可以用现在的话来说，也可以学文言文的口气来写。如“孔子曰：”
２、交流。
Ｔ：老夫子，熟为汝多知乎！
Ｓ：三人行必有我师。择其善者而从之，其不善者而改之。（掌声）
Ｔ：老夫子，熟为汝多知乎！
Ｓ：知之为知之，不知为不不知，是智也。（掌声）
Ｔ：老夫子，熟为汝多知乎！
Ｓ：……不耻下问……
Ｔ：老夫子，熟为汝多知乎！
Ｓ；对与错并不重要，重要的你们许会了观察
Ｔ：老夫子，熟为汝多知乎！
Ｓ：哎，你们两个真是公说公有理，婆说婆有理啊！
Ｔ：老夫子，熟为汝多知乎！
……

总结：你们觉得孔子会不会说这些话呢？Ｓ（略）

Ｔ：王老师不能决也！（下课掌声）

---

作者: 与你同行    时间: 2008-6-24 07:18
标题: 回复：人教六年级语文下册备课资料
《两小儿辩日》课堂实录
师：好，刚刚教师的介绍，即将拉开我们今天这节课的维幕，下面，我们稍微平静一下情绪，（师调整投影屏幕）。好，各位同学，今天，我们将第一次接触文言文，来，我们齐读课题，好吗？(生：好!)
起。(师指课题)
生：(齐)两小儿辩日。
师：应该说标题这几个字，我们都是很熟悉的，就以“日”为例吧，它在学过的诗词中，已经多次出现了，古人云：温故而知新。还记得含有“日”的诗句吗？
(师期待着。发现学生没有反映。用手指指脑袋，提醒着)，嗯――，可否记得《锄禾》？怎么背来着？
生：（齐）锄禾日当午，汁滴禾下土。
师：好，你能再想一句吗？
（生思索着）
师：（指一生）来，你试试。
生：白日依山尽，黄河入海流。
师：好，同学们，在这两句诗里面，“日”的意思都是――
生：太阳。
师：那咱们看看，《两小儿辩日》什么意思？
生举手。
师：一块儿说吧，大家都知道。
生：两个小孩争辩太阳。（有的生说：两个小孩辩论太阳）
师：那――他们在辩论太阳的什么呢？――――好，先不忙，常言道，千里之行，始于足下，相信我们通过逐渐、深入地学习课文，一定能指（应为“解”？）开这些疑难。课前已经自读了课文，能说说第一次读古文的感觉吗？
师：（高兴地指一生）来，你请慢慢说。
生：(听不清楚，大意是句子很不顺，很难读。)
师：不顺，难读。还有其他感觉？来，你说。(师传话筒过去)
生：我觉得古文十分的难读。
师：不好懂――。还有什么感觉？（指一生）来就来吧来说
生：我读起来十分的别、别扭。
师：拗口――，是吧。
师：同学们，尽管碰到两个困难，但是大家的这些感觉都是非常珍贵的，它一来指明了我们学习的方向，二来也说明这文言文与现代文是有区别的，那有什么方法可以解决呢？比如，觉得不好读，该怎么办？（期待着学生回答）
来，你说，后面的你说。
生：（听不清楚）
师：多读几遍。常言道，一回生，（生跟着说：二回熟）两回熟吧。不好懂，怎么办？――来，你说说。
生：我认为要从课外书上理解它的意思。
师：好，课内外相融合。还有别的方法吗？你说。
生：我认为要联系上下文多读多想，那个就可以读懂它的意思。
师：不错的方法，还有好方法可以介绍吗？这位男生你讲。
生：（听不清楚）
师：嗬，这篇课文后面的注释多不多？（生：多）参照注释，也是一个好方法。那下面，就按大家说的办，咱各小组分两步来解决问题。第一，请结合注释，把课文的大概意思读明白；第二，在了解大意的基础上，把课文读通顺。时间暂定五分钟，好吗？
生：好。
师：开始。
学生组成小组阅读。
师：好，各位同学，多数小组都表示，已经基本读懂课文，效率挺高，时间没用完，那下面，谁能用自己的话，说说这个故事。
先看第一段。来，这位男生，你请。
生：（前面几句话听不清楚，师急忙传话筒过去）孔子，在周游列国的时候，见到两个小孩在争辩，问其原因，――（还想说下去，被教师打断）
师：非常棒，这是第一段。不过我第一次在读到（有两个字，听不清楚）的时候，差点把它当“游玩”，你把它当成什么意思？
生：我把它当成“周游列国的意思”。
师：嗬，能说说是怎么把它弄明白的吗？
生：因为我从课外书上知道，孔子是鲁国人，他生前就在周游列国。
师：（赞赏是）同学们，他做到了课内外相结合，这叫融会贯通啊。值得鼓励吗？
生热烈鼓掌。
师：谁看一下，二、三、四段连起来说。（递话筒过去）来，你请吧。
生：就是有一个小孩说，我看见日出的时候，人、看见人近，而中日看见太阳的时候，离地面很远。然后有一个小孩他说不同意，他说日出的时候，那（思索），那日出的时候，看见太阳（说不下去了，师问：太阳怎么样？）很、很远。然后、有一个、说――有一个孩子、有一个小孩，他说日出的时候，看见那个太阳很近。他们两个就开始争辩起来了。
师：嗯，这是――第二段，三、四段还、还想说吗？
生摇摇头。
师：想换一个同学。
生：想换一个同学。
师：给其他同学一个机会。善解人意的。哪，那个男生你讲吧。
生：三段段就是写――那个另一个小孩说，最初的太阳就像车盖一样大，中午的时候，那个太阳就像痰盂一样小，难道、难道、噢不是、难道不是那个远、那个、那个，日出、、日、日、日、太阳远的时候小，近的时候大吗？
师：这是第三段，第四段能说吗？
生：（轻声地）嗯，第四段可以说。
师：来，试一下。
生：第四段就是写、就是、另外一个小孩又说，日出的时候也非常凉爽，而到中午的时候就非常的热，难道这不是、嗯、近的时候热，远的时候凉吗？
师：我相信如果你不紧张的话，你说得更好。有信心吗？好，慢慢来。好，同学们，这三段，还有问题吗？
不过，我注意到这位同学在说“如探汤”的时候，特简洁。你能结合注释说说“探汤”是什么意思吗？
生：“探汤”的意思就是像那个、那个、那个、那热水、热水一样热。
师：是说什么热呀？
生：太阳热。
师：天气――也在太阳的炙烤下变热了。同学们，其实，热水这个意思的“汤”啊，在很多成语中也有出现，能想一两个吗？――来，说说。
生：固若金汤。
师：（惊喜地）固若金汤！真坚固。能再想一个吗？（期待着＿）谁试一下，赴汤蹈火，听说过吗？
生：听说过。
师：有印象，一时想不起来。是说，无论怎样的艰难，我都将勇往直前。
其实不仅是成语，在很多口语中它也有使用。比如在上海，人们把那个装了热水可以暖手的东西叫做――“汤钵钵”，听说过吗？
生：听说过。
师：那上完这节课我再问你，听说过吗？
生：听说过。
师：这就叫做日积月累呀。那故事说到这，该知道两小儿争什么了吗？
生：知道。
师：咱为了不互相干扰，请大家迅速阅读这几种说法，把你认为正确的写下来，开始。
屏幕投影出示：（看不清）
生动笔。
师：只写序号，（看到一个学生填）对。选一个就好了。你还认为，这个…写三个…(听不清楚)…好，你认为哪个正确写哪个。（稍等了片刻）好，各位同学，请亮出大家自己的想法，咱们可以互相地交流看一看，来，请举起来，咱们互相地看一看。能否大声告诉我，你选的一个是什么？
生：（好几种不同的声音，听不清楚。）
师：好，有不同啊，请放下。选A的请举手，请问有人选A吗？谁选A了？欸，那位女生，你说说你的理由，为什么选A？
生：我选A，因为第一个小儿曰：“我以日出时、我以日出时、去人近”我觉得这、第、第一个小儿说的时候呢，就是说，中午和上午的时候太阳离我们的远近，我觉得应该有A吧。
师：那你他们是在争太阳的大小呢，还是远近呢？
生：我觉得远近也有，大小也有，而且还有那个――冷热
师：（打断话头）暂存疑惑。好。（示意坐下）对另一生，你想、特想说，请。
生：我认为那个、它、那个、刚才朱娟说的那个，他们在争论太阳大小、冷热，都是围绕太阳的那个远近那个、那个特殊的原因，就是为了证明那个、那个早上和中午太阳到底离我们是远还是近。
师：这才是核心的是吗
生：对。
师：同意这种说法的请举手。（生大部分举手了）多一下（？）。放下。没关系。暂时还不心存疑惑的，呆会儿还不明白的问老师。
师：（对一位一直举手的学生）你特想说，说什么？
生：我想、我想对朱娟同学补充一点。因为这是第二、第三自然段时说：日初出，大如车盖，及中，及日中，大如痰盂。这句话，我觉得应该是、它那个、那个远的时候十分的小，近的时候十分的大，就写、就写出他们那个在辩论太阳的大与小。
师：好。我建议你有机会再读读第四自然段，好吗？（转身）好，同学们，既然多数同学都认为这两小儿太阳的远和近，也有同学觉得在争大小。不管怎样，孔子帮他们弄明白了吗？
生：（齐）没有。
师：用书上的话说，就是“孔子不能决也。”来，咱齐读一下这段，准备，起。
生：（齐读）“孔子不能决也，两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
师：这两小儿的“笑”，你们怎么理解呀？来，你说。
生：我觉得两小儿的笑，是在――笑孔子他的不知。
师：嗬，嘲笑的意思呀？
生：嗯。
师：（对另一生）欸，你说。
生：我觉得两小儿是在嘲笑孔子滥得虚名。
师：好，同学们，这些都是你们自己的理解，都是暂时不予评论。不过，建议大家在后面的学习中，能够进一步地用心去感受。行吗？
生：行。
师：课文读通顺了吗？
生：（部分）读通顺了。
师：谁来试一下。（师扫视着课堂）来，这位姑娘、这位姑娘来个、你请吧。好像没发过言是吗？（师跑步把话筒送到最后一排的座位上）
有两位学生（男生、女生）站起来。师对那位女生说：“来，一个就行，你先坐下好吗？呆会儿再发言，好吗？”（把话筒送到男生手中）
生：（朗读课文）孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”师：第一次能读成这样，已经值得鼓励一下吧？
（学生们热烈鼓掌）
师：请坐。那么，点评一下吧。来，你说。
生：我觉得刚才正胜读的那个：“孰为汝多知乎？”的孰读错了，应该是读“孰”，我读音读错了。
师：应该是第二声是吗？
生：嗯。
师：你给他示范一下，好吗？
生：(朗读)“孔子不能决也，两小儿笑曰：：“孰为汝多知乎？”
师：谢谢你，请坐，还有什么要说？来，这位男生，你，对，你请。
生：就是他读“日初出大如车盖”，他读成了“日出大如车盖”，应、应该是“日初出，大如车盖”，这样读。
师：(面露喜色)真不错。同学们，尽管还暂成问题，不过这古文的确需要反复地去品味，这样，你就会发现，它有音乐般的美感。下面，咱们一起来感受一下，好吗？
生：好。
师：同学们，感悟之前，咱们先来看一下，(操作投影，屏幕上出现竖排的课文内容)。这古文看上去美吗？(生：美)
，读起来更美。咱请了音响师或者音乐，好吗？(生：好)，好，第一遍我请求，我先读，出声，你们在心里读，好吗？(生：好) 好。
师：(朗读课文) 两儿辩日
　　孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”
生真心地热烈鼓掌。
师：(面带微笑) 好。 谢谢大家。咱一起来再感受一下。这次你们出声读。“两小儿辩日”，起。
生：两儿辩日 (师播放音乐)
　　孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”
师：到底是人多力量大呀。读得真美。下面，谁愿意一个人，再来展示一下这古文的美？后面的同学机会少一点，咱们让给他们，好吗？来，你请。
生：(朗读课文) 两儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
(读得真美，听课教师都情不自禁地鼓起掌来。)
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
(师生以一次热烈地鼓掌)
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”
(师生又一次热烈地鼓掌)
师：你的朗读使我想起了一句话，果然是“三人行，必有吾师焉”。读得比老师好。(响起热烈的掌声)
下课我要向你请教，怎么练得这么好？没问题吧。好，同学们，刚才在合作的时候，有的同学问，说老师――，这课文一开头就问“孔子东游，见两小儿辩斗。”可我读来读去，都只见得“一儿曰”、“一儿曰”，没有两个小孩呀？怎么回事，知道吗？――来，你说说。
生：我知道“一儿曰”指的就是那、那两个小孩在说话，“一儿曰”、“一儿曰”就是说字的意思。
师：哦，那个小孩跑哪儿去了？只有一个呀？
生：嗯――
师：ＸＸ（这两字听不清），来，这个问题谁能解得开？
生：你想说，你应该有话说吧？
生：我认为，“一儿曰”是指其中一人在说，（师：嗯）后面还有“一儿曰”是指另一人在说。
师：你的意思是说，这里有所省略，是吗？省略掉了什么？感觉得出来吗？
生：“另”字。
师：“另”字，看来，这古文真是太简洁了，能省则省啊。那为了便于理解，咱给两小儿取个名字吧，如果一个叫小儿A的话，那另一个叫（生：小儿B。）下面请同学们再次合作，完成两项任务。第一：（边说边扳指头，比划）用不同的符号画出小儿A、小儿B辩斗的内容；第二，看看两小儿辩半的观点分别是什么？是在争什么呢，又说出了什么理由呢？开始。
生看书，画画。师巡视。
师：大家的表现再次给了我惊喜，落实之前呢，来，谁来说说，咱先看看第一个小儿A的观点是什么？（对一生）我答应了你，你也答应了我来汇报，请。
生：我认为小儿A的观点是，太阳出来的时候，离人近一些。（师插话：太阳刚出来，咱把它说成早晨，行吗？）　早晨，（师：好）太阳离人近。
师：太阳在早晨的时候，太阳――离我们――
生：近一些。
师：近。（师板书“近”，边板书边说），来，你继续。
生：中午离人远一些。
师：他认为呢太阳――中午――就（边说边扳书“远”）
生：远一些。
师：远了。――能说一下小儿B的观点吗？
生：早晨，太阳离人远。
师：哦。（板书）那他认为中午呢？
生：中午离人近。我认为两小儿辩日就是指两个小孩在辩论太阳的远近。
师：这才是核心之核心啊。现在还有不同的意见吗？好，那些刚才选了其他答案的，现在勇于更正的同学，这也需要勇气啊。咱为那位同学掌声鼓励一下。（掌声）大家看一下，这两小儿的观点，刚好怎么样啊？
生：（齐）刚好相反。
师：现在请大家读一读第二段，感受一下这种反差。开始。
生朗读课文。
师：咱看看后面还各说出了什么理由，――――来，中间那位女生，你请。（对前排一学生）来，把这个话筒借给她，老师帮她写。
生：我认为那个是小儿A、就是第一个说话的人、就是他认为、嗯、他说“我以日始出时去人近”他看到的那个太阳刚出来的时候，是离人比较近的，所以他的观点是早晨的太阳离人近。
师：这是小儿A的观点，刚才那位学生已经说出来了。能说说她为什么觉得早晨近吗？
生：因为、嗯、他说他说、太阳那个刚刚出来的时候，嗯、非常的大，而中午――
师：（打断）好，咱简单地说，就是：大，所以――
生：近。
师：好，观点写下来。（板书）中午呢？
生：中午看起来太阳比较小，所以――
师：它很小――（板书）所以是，应该离我们远。那同学们，平常在咱看东西的时候，是――近大远小吗？
生：是。
师：小儿A有道理。说说小儿B。
生：小儿B认为的是，他、他这所以认为早上太阳离我们远，是因为他感觉早上非常的凉快，….
师：（边板书边说）他认为，这“凉”，所以，离我们远。中午呢？
生：而中午非常的热，所以他认为中午太阳离我们近。
师：（边板书边说）“热”，所以它离我们“近”。那同学们，平常我们在碰到会发热的东西的时候，是近热远凉吗？
生：是。
师：小儿B也有道理。
这样，看来两小儿是针锋相对，互不相让啊。咱读一下三、四两段，感受一下你们自信，好吗？
生：（朗读课文）
一儿曰："日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？"
一儿曰："日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？"
师：好，同学们，下面我们来合作读一下，好吗？（生：好）注意，后三排同学为小儿A，前三排同学为小儿B，老师读叙述。
（师朗读，播放音乐）两儿辩日
　　孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰："我以日始出时去人近，而日中时远也。"一儿以日初出远，而日中时近也。
前面空的教师帮你读了，后面这个“小儿A”，“一儿曰”，起：
生："日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？"
师：你们听了他们，服气吗？
生：不服。
师：来，“一儿曰”，起。
生：一儿曰："日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？"
师：孔子不能决也。两小儿笑曰：
生："孰为汝多知乎！"
师：那同学们，现在，当面临两小儿争论的时候，就连――过问其父（不知哪个词）的孔子都怎么样啊？
生：难倒。（声音小，听不清楚，大意如此。）
师：用书的话说是――
生：不能决也。
师：（重复）不能决也。（板书）所以，两小孩都犯难了，连这样的高人都不明白，那我们找谁评理去啊。于是笑着说，咱一起读，“两小儿笑曰”，起。
生：两小儿笑曰："孰为汝多知乎！"
师：那同学们，现在你们对这两小儿笑曰，有新的认识吗？
生：有。
师：那说说。（找不到话筒）把话筒递一下。
生：我认为那两小儿不是在、不是在笑那个孔子，而是在笑他不知道这个知识。
师：你认为――（在努力寻找恰当的词语）――在笑这种，局面是吗？
生：嗯。
师：好，还有其他的认识吗？请坐。（寻找着）来，那位女生，你请。
生：我觉得两小儿他是在笑，就是谁说你孔子这么多的有、这么多的学问
师：嗯，感觉一种不可相信这个意思。那你能读出这种语气来吗？
生：两小儿笑曰："孰为汝多知乎！"
师：好，同学们，看来大家都觉得，这两小儿的笑，是――带点善意的。（停顿）说实话，要理解这个意思，的确是不容易的，但大家在读书与谈论之间，就感觉到了，真是“书读百遍，其义自现”啊。来，认识一下这句话吧。（出示一张纸卡片，上写：“书读百遍，其义自现”。师手指着）读。
生：“书读百遍，其义自现”。
师：那，读书这么大的好处，咱们可以让小儿再来笑一次。“孔子不能决也。两小儿笑曰："孰为汝多知乎！"”起。
生：“孔子不能决也。两小儿笑曰："孰为汝多知乎！"”
师：那同学们，面对两小儿的争论，孔子是不能决。然而今天，你们能道出其中的奥妙吗？＿＿＿＿来，你请。
生：我认为太阳它没有远和近，它只是方向不同。
师：噢，那大小怎么回事呢？
生：就像一连四家太阳，嗯，我们国家它这个嗯、夏天那个太阳就特别大，那些国家的太阳不一定很大。
师：这是你的理解，有补充吗？请坐。―――嗯，那个男生，那边有话筒。
生：我觉得中午和早晨，太阳的远近是一样的，它“大则近，小则远”是因为它刚出来的时候，周围的东西很多，它看起来就感觉大。
师：（急忙抢过话头）你认为它是显――得大，是吗？（生：嗯）中午呢？
生：到中午的时候，因为它在天空中，在广阔的天空中，看起来感觉，周围没有东西，看起来就感觉比较小。
师：显得小。那凉热能说出来吗？
生：凉啊，凉是因为那个、嗯、太阳早晨出来的时候，是斜照在地面的，嗯、然后到中午太阳是直照在地面的，直照在地面的的温度要比斜照在地面的的温度要高。
师：而且，这中午晒的时间呢怎么样？
生：长。
师：还长着呢。好，咱们来印证一下这位同学的说法，（播放多媒体），看来，这在同一天当中，无论是早晨也好，还是中午也罢，太阳到地球的距离几乎是――
生：一样的。
师：一样的。如果说这样有变化的话，像这样绕一圈，（演示：地球绕太阳），多久？
生：一年。
师：要三百六十五天呢。嗯、今天这个知识对我们来讲是很普通，但是，当年就难倒了孔子。孔子还说过（？）啊，不知道啊。对此，你们有什么看法呢？
来，你那儿有话筒，你说。
生：我觉得――孔子――居然说很对，他那个自己都说是知之为知之，不知为不知，是知也，那个他自己不知道，那个还说懂的话，那他就不是孔子了。
（师生热烈鼓掌）
师：嗬，能用孔子的话，来为孔子作评，水平（翘起大拇指）。
同学们，那现在，你觉得两小儿还可能不可能嘲笑孔子的意思呢？
生：不能。
师：好，今天，我们围绕一个两千多年前的一个故事谈起，谈到了“温故而知新”，谈到了“千里之行，始于足下”，在深入学习的过程中，认识到这文言文与现代文是有区别的，明白了“书读百遍，其义自现”的道理，最后，咱带着“孔子不能决”的遗憾，认识到孔子是一个实事求是的人。这么多的故事，四十分钟，大家都能有所感悟，了不起。还有点时间，想请大家结合你的情况同，把你印象最深的收获或者还有什么疑问写下来。注意，可以是一两句话，也可以是一两个词语，还可以是一个字，是一个符号。开始。
生动笔写。
师：（对一生）来，把这个彩笔写到那个纸上去，写大一些，待会儿好交流。
师：好，各位同学，咱就这样，暂时没有写完的，先停一停，来聆听。因为聆听也是一种学习。特别想说的，或者说想交流的，先举起来，咱看一看，来举高一点，咱互相看一看，对谁的感兴趣，你可以指一指，我帮你找。特想说的举高点。
生纷纷高举着自己的纸片。
嗬，这么多。（对一生）远远望去，这么一个大问号，能说说是什么意思吗？
生：我写的是两个字加一个问号。我认为呢，嗯、嗯、孔子又名孔圣人，为什么它连这个知识都不懂，还、人们还从古到今称他为圣人呢？
师：嗬，（师又惊讶又惊喜），这首先，从小处说，这是一种勇于探索的精神，往大处说，这个问题非常有价值。想知道答案吗？
生：想。
师：但是，老师今天可能不能给你答案了。如果同学们能对孔子的生平、思想、学问、人品等等，掌握一点的话，找点资料，选择合适的途径，查阅一下，可能――比老师的答案来得更好，行吗？
生：行。
师：好，还有什么想说。嗬，XX同学，你这怎么是一个9？
生：我画的不是一个数字9，而是一个逗号，（师高举纸片）人们都说那个做完一件事呢，要画一个圆满的句号，但我认为呢，学无止境，所以所以我画了一个逗号。
（热烈鼓掌）
师：嗬，难怪就连孔子有所不能决，咱依然把他称之为也圣人。同学们，今天老师从你们身上得到了分外的惊喜。这样，一堂课不能解决所有的问题，带着大家这个美妙的体会，走入生活，生活当中的问题，更加美妙。
谢谢大家。
（热烈鼓掌）
师：好，下课。同学们再见。
生：老师再见。

　　　【板书设计】

两小儿辩日


大则近， 小则远
故　（晨）　 （午）　　不能决
凉则远， 热则近

---

作者: 与你同行    时间: 2008-6-24 07:18
标题: 回复：人教六年级语文下册备课资料


《两小儿辩日》教学设计课堂实录说课  
  【教材简析】
《两小儿辩日》是人教版大修订教材第十一册中的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。
文言文是我国传统文化的宝贵遗产。借助《两小儿辩日》这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学习文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学习祖国语言文字的信心，并为今后学习文言文打下基础。
【学习目标】
1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
2、初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。
3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
【教学过程】
一、温故知新，解破课题
1.齐读课题。
2.借已学过的古诗词引出对“日”字的理解。
〖教师〗根据“温故而知新”的古训，引导学生背诵含有“日”字的诗句。
〖学生〗背诵诗词，并简释诗句中“日”字的意思。
〖教师〗引导学生在已有知识的基础上，理解课题，并导出“两小儿在争论太阳的什么”这个问题，便于下一步展开对课文的深入学习。
［设计意图］
构成文言文主体的汉字与现代文的字意有近似之处。就从课文的标题来看，古今含义就大致相同。因此，假以耳熟能详的古诗词，启发学生“温故知新”，就可以悟出题旨，并消除学习文言文的畏难情绪，对学好课文充满信心。
二、千里之行，始于足下
4.畅谈感受，明确方向。
　〖教师〗给出机会让学生畅谈初次接触文言文的感受，并及时归纳和小结，启发学生思考解决学习疑难的方法。
　〖学生〗根据各自已有的经验，提出学习课文的方法。
5.合作学习，疏通文章。
　〖教师〗提示学生采用适当的方法，把课文读懂、读通顺。
　〖学生〗选取适当的学习方法，通过小组协作，疏通文章。
6.检查学习效果。
　〖教师〗请学生参考注释，用现代口语复述故事，并根据学生复述的状况进行即席点拨。
　〖学生〗复述故事。
　〖教师〗出示一组选择题，让学生选定两小儿辩斗的焦点，即解开上课之初的问题——“两小儿在争论太阳的什么？”
　〖学生〗通过“写题板”的形式，快速表达各自的选择结果。
　〖教师〗在学生基本读懂课文的基础上，引导学生“浅谈”对重点词——“笑”的理解，并适时点拨。
　〖师生同步〗借助画面为竹简样式的媒体展示全文，反复诵读，共同感受古文的“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺平道路。
［设计意图］
“千里之行”是喻指对课文的深入理解，而“始于足下”是指以让学生读通、读顺、读出滋味为学习文言文的起点。在教师的“陪伴”下，学生动口、动脑，自我磨练诵读古文的能力，同时也感受到诵读古文的乐趣。在多次诵读中，学生既能感悟文言文的特点，又能明确下一步学习的方向。
三、书读百遍，其义自见
2.小组合作，弄清“辩斗”的观点及理由。
　〖教师〗从文言文“简洁”的特点入手，引导学生弄清两小儿“辩斗”的内容，分清“辩斗”的观点和理由。
　〖学生〗通过小组协作，分清“辩斗”的观点和理由。
3.检查学习效果并品读课文。
　〖教师〗在学生分别汇报两小儿观点和理由的同时，完成板书。并再次指导学生反复品读。
　〖学生〗反复品读，品出对“笑”字的深入感悟。
［设计意图］
在合作学习中让学生分清观点和理由，并感受两小儿争论的氛围，激发学生边读边想。在反复诵读之后，促使学生对两小儿之“笑”有深入、独特的感悟。从而明确“书读百遍，其义自见”的道理，并通过谈论、诵读等形式，展现学生对课文的“个性化感悟”。
4.尝试性背诵，力争达到“熟读成诵”。（机动环节）
四、知识无穷，学无止境
1.解开“辩日”之谜。
　〖教师〗提出“辩日”孰是孰非的问题。
　〖学生〗通力协作，解开“辩日”之谜。
　〖教师〗运用媒体手段“印证”学生的解释。
2.理性看待“孔子不能决”。
　〖教师〗引导学生谈论对“孔子不能决”的看法。
　〖学生〗针对“孔子不能决”各抒己见，从而感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
［设计意图］
教学中为体现对“情感态度和价值观”这一目标的落实，精心组织“如何看待孔子不能决”的教学活动，促使学生联系生活实际，在热烈的讨论之中使学生悟出“知识无穷、学无止境”的道理。
五、回味“辩日”，师生漫谈
3.回味“学习历程”，书写心得。
　〖教师〗小结本节课的“学习历程”，启发学生写出各自的收获和体会。
　〖学生〗通过“写题板”的形式，简明小结自己 “个性化”的情感体验。
4.漫谈体会。
　〖师生同步〗进行高效的思维互动与交流，拓展各自“个性化”的情感体验。
［设计意图］
引导学生回味本节课的“学习历程”，为的是启发他们从不同的角度、不同的层面去体验，并用最简洁的表达形式来表达自己的体验。这种体验是自主和个性化的；它始于“辩日”，但期盼孩子们能超越“辩日”水平。
六、布置作业，课后延伸
3.熟练背诵《两小儿辩日》；
4.向亲朋复述故事，并聆听他们的体会。
［设计意图］
“背诵”、“复述”和“聆听”，融语文课程中“积累”和“实践”等多种目标于一体，将有形的课堂在不觉中加以拓展，而学生也必将在拓展中再次受益。
【板书设计】
www.cn910.net
两小儿辩日
大则近，小则远
故　　　（晨）　（午）　　不能决
凉则远，热则近
www.cn910.net

［设计说明］
该板书（共18个字）力求通过重点词语的有机组合，一方面体现文言文简洁、明了的特点；另一方面则高度概括地再现课文内容，帮助学生突破了学习难点（“辩斗”的观点和理由）。板书的整体架构与作者行文思路相呼应，便于学生更好地理解课文。而板书中选用了“故”“则”“决”等文言词，也体现了课文语言特色。
课堂实录
广东 刘晓伟 两小儿辩日
解题：
引用古诗：锄禾日当午、白日依山尽。日，太阳。
题目的意思。
读这篇课文遇到什么困难？
1、很难读
2、有些词语很难理解
你用什么方法解决？
多读几遍
联系上下文
www.cn910.net

分两步解决问题：
结合注释读明白
理解大意读通顺
www.cn910.net
教师下去指导，非常认真。
反馈：
生分段说古文的意思。
www.cn910.net
两小儿在辩论什么？
太阳大小
太阳冷热
太阳远近
其他
生：A 远近、大小都有。
生：C都围绕远近来议论。
指名读。教师范读。学生齐读。
再指名读。
表扬：读得比老师还好。请教怎么读得这么好。
一儿曰、一儿曰
给两小儿取名，理解辩斗的内容，观点是什么，有什么理由。
晨近午远
晨远午近
www.cn910.net
读课文。合作读。板书：
大则近 小则远
故 晨 午 不能决
凉则远 热则近
孔子不能决，你们知道奥秘吗？
教师：早晨中午太阳是一样的距离。
知道古文和现代文的区别。
书读百遍，其义自现
你知道什么?写你最深的体会？
孔子的学问为什么这么丰富。
学无止境，所以我划了句号。
“知之为知之，不知为不知，是知也。”
说课
尊敬的各位专家、各位代表，大家好：
感谢大会安排了这宝贵的五分钟！此刻，我首先要说的是，感谢谢家湾小学六三班那五十位聪明可爱的孩子，是他们和我一起，共同完成了这次教学任务。
按照大会的要求，我本来准备从三个方面来反思得失：其一，是关于更好地激发孩子们学习文言文兴趣的问题，因为这是我本堂课最想达到的目标，现在看来这个目标完成地比较好，但是感觉还有提高的余地；其二是关于学生、文本、教师之间富有成效的对话问题，这是“课标”当中的新理念，为此本堂课我做了精心地设计，有所成效但也有不足；其三是想谈一谈，贯彻北戴河研讨会的精神，强化语言文字训练的问题，因为这一点是我们广东省和深圳市的各位专家以及我们深圳小学的全体语文教师反复研讨的核心问题，今天呈现出的教学过程有了一定的展示，但总感觉还可以进一步加强。可是，一琢磨就五分钟的时间，与其“蜻蜓点水”倒不如集中火力，专攻一点。那下面就结合本堂课的教学，重点反思一下落实“以学定教、顺学而导”的问题。感觉做得比较好的有两处，有待改进的一处。
比较好的第一处是，准确把握学习起点。大家都看到了，一开始我就通过提问，让学生说出初次接触文言文的困难，这就是我摸学情的第一步（难读、难懂），于是我顺学而导：面对这样的困难咱用什么方法解决？这时学生自己说出了多读、参考注释、借助资料等方法。事实证明，这种教路符合儿童的认识规律。
第二处，我用选择题检测学生初读一遍课文后的学习状况，得出结论：百分之已经把握了课文的主要内容。于是我就大胆舍弃了让学生对课文内容的反复研读，并立即放手，让孩子们分组讨论辩日的观点和理由的问题。事实证明，这种“舍弃”符合孩子的需求。
有待改进的是，关于分清小儿AB的问题。大家看得很清楚，这帮小鬼聪明可爱，弄清这个问题如襄中探物，而我却预设了这个步骤，硬生生地花了二三分钟的时间。早知如此，还不如把这宝贵的时间让学生多读读课文，以达成我“熟读成诵”的机动目标，假如让该“机动”目标变得不“机动”，也许会更好。
不过，这好也罢，遗憾也罢。都是宝贵的收获。再次感谢各位专家和代表，同时也盼望您给小刘多提点意见。更欢迎您到广东，到深圳，到我们深圳小学做现场指导。
最后，跟您说再见之前赋歪诗一首聊吟颂本次大赛：“雾都群英会，山城教改花。走进新课程，硕果满中华”！

亮点：注重整体理解，让学生自读自悟。读得充分，读得多样，读得入情，读出了古文的韵味。

---

作者: 与你同行    时间: 2008-6-24 07:19
标题: 回复：人教六年级语文下册备课资料
《两小儿辩日》课堂实录评点

【前示】这是一堂研究课。教学内容《两小儿辩日》是一篇寓言故事，叙述了古时候，两个小孩凭着自己的知觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能做出判断。这个故事说明为了认识自然，探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限、知识无穷、学无止境。老师依据自己对学生和教材的通体把握，以学定教，在尊重学生独特体验的同时，比较注意文本的价值取向，注重积极的互动作用，使得整个教学设计及其演示颇见教学功底和个性。

[上课]
（旁白）“知之为知之，不知为不知，是知也。”
师：理解此句意思的同学，谁能阐释一下自己的见解？
生1：我认为此句是告诫我们应该做一个诚实的人。
生2：我认为这句的意思是说我们无论做任何事，都要实事求是，切忌不懂装懂。
师：两位同学分析得很好，有自己的观点。的确，孔子是这样说的，也是这样做的，《列子?汤问》里记载的一则传说故事就进一步证实了孔子的言行一致。同学们想听一听这个故事吗？
生：（异口同声）想！
【评点】由悟其名言初步了解孔圣人，“听其言，察其人”，使学生从人物身上抑或故事之中受到启发，以激发学生民族自豪感，当然也激发出学生学习本课的浓郁兴趣。
师：好――下面请听配乐朗? 小读叫《?缛铡贰?br /> （放录音。用投影仪显示本课的学习目标：1、熟读理解课文；2、复述故事情节；3、分析文章所蕴含的道理。）
师：这篇故事短小精悍，读起来很有情趣，哪些同学听了录音之后，能为我们大家分角色朗读一下课文呢？（同学们纷纷举手，四位被选中的同学的声音在教室里响起。）
师：同学们评判一下，他们朗读得如何？
生1：我觉得“小儿乙”读出了争论的语气。
生2：我觉得“孔子”读出了老夫子的语气特征。
生3：“旁白”的普通话真好。
师：是啊，老师也认为他们读得非常好。这些同学就在我们的身边，他们的声音听起来亲切、自然。好！下面我们向他们看齐，集体将课文朗读一遍。
（齐读）

---

作者: 与你同行    时间: 2008-6-24 07:19
标题: 回复：人教六年级语文下册备课资料
文白对读：小学文言文教学新范式探寻
——《学弈》课堂教学实录及评析
[案例导读]
崔峦先生在全国第六届青年教师阅读教学观摩活动上的总结发言中指出：“今后一个阶段，改革阅读教学建议抓住两个关键词。”“第二个关键词是‘多元模式’。”任何模式的建构都离不开一些最基本的要求、最稳定的要素，最本质的规律以及最应坚守的法则，而这些正是阅读教学范式所要探寻的内容。本案例是笔者所上的人教版小学语文第十一册《学弈》的一节文言文阅读教学课。在课中，我采用文白对读的方式进行教学，尝试对小学文言文教学范式做一些有效的探寻。

[案例实录]
（课前，教师将《学弈》的译文发放到学生手中，给学生进行阅览。）
一、故事导入，激发情趣：
师：下面老师给大家一个挑战性的任务，听好了！请大家快速阅览老师发给大家的小故事材料，并熟记心中，2分钟后看谁能用自己的话讲给大家听。好，开始！
师：看完了吗？记得着了么?好的，谁愿意当一回小老师，把这个故事讲给大家听。
生1：弈秋是全国最会下棋的人……
师：敢说就是好！不简单，这么短的时间把故事记得着了，还说得很流畅。谁愿意再来？
生2：这个故事讲的是：一个名叫弈秋的人，他最善于下棋……
师：你把故事讲得更动情了。
师：同学们，这个小故事有110多个字，其实它是一篇古文的翻译。古人写文章是用文言文，那么用文言文记叙这个故事用多少个字呢？只用70个字。来，我们一起看看古人是怎样用文言文来记叙这个故事的。

[点评：教师通过给学生看译文故事——熟记——讲故事，这样的教学导入，是独显匠心的。先出示现代文，再学文言文，既激发学生学习文言文的兴趣，又为下一步感悟文言文进行铺垫。]
二、初读感知，读通读顺：
师：请你自学5分钟，反复把这篇文言文读通，然后对照课后的注释和刚才发的译文，了解每句话的意思。
（板书课题，巡视指导读书）
师：把课文读过三遍的举手，看来大家都反复读了课文。平时班里谁书读得较好，请你来推荐一位同学，好吗？
（一位女同学站起来推荐）
师：谢谢你，你推荐他人读书有功，老师奖赏你一次读书的机会，你就来读读课题吧！
生： 学弈。（读课题）
（全体齐读）
师：弈是什么意思？弈字的第四笔是？请在桌面上书空一次。（学生书空）
师：你很荣幸，能够第一个读书，请把课文读一遍。听读是一种学习，请大家用心听读。
（一位被推荐的男同学站起来读全文）
师：同学们读古文有读古文的语气，我们这样读，只是在念字，这还不够，老师想和你们一起来研究怎样读。老师想先来试一试，好吗？给点掌声！谢谢。
师：请你们认真听，看我是怎样停顿的，你认为必要停顿的地方可以用笔画一下斜线。
[点评：新课标提出：“注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。”文言文同古诗文有相近之处，教学时教师的范读是很有必要的，这有利于学生较好的感悟到文言文的音韵、节奏、停顿。]
师：好，学着老师的办法，再练习读一读。（学生练习读）
（学生齐读全文）

[点评：让学生充分地自读课文，并放手让他们结合注释和译文来感悟文言文大意，大大降低了学生初次学文言文的难度，也体现了教师充分尊重学生学习的主动性和积极性。]
三、在读中悟，在悟中读。
师：来，一起读一下第一句。（学生齐读）
师：老师想问一些问题，弈秋是什么意思？
生：弈秋是人名，他是全国最善于下棋的人。
师：你怎么知道的?
生：我是从课文下边的注释中知道的。
师：你很善于学习，学古文就应该会对照注释来理解。
师：通国呢？之？善？能连起来说说这句话的意思吗？
生：弈秋是全国最会下棋的人。
师：意思弄懂了，读起来就有底气了，我们再来读一读。（全体齐读）
师：好，懂了意思再读就不一样了。谁愿意自己读？
（一个女同学站起来读第一句）
师：读得真好。就这样读，大家再来。
师：不看书，把它背下来，齐。
师：就是这样读书，潜心会文本。（放幻灯）把意思、语气结合起来，把自悟、自得结合起来，熟读成诵——就这样读古文。知道了吗？
[点评：崔峦先生指出：“阅读教学改革：一是抓语言。要紧紧抓住文本语言，读出情、品出味、悟出效，习得法，激活思。…”这环节，看是平淡，却稳扎稳打，步步为营。教师紧紧抓住文本语言，围绕一个“读”字，使学生从“念字”到“韵读”到“成诵”，不知不觉中掌握了学习方法，感受了文言文的韵味，积淀了语感，积累了语言。]
师：我们继续来研读后面四句话，你可以自己读，也可以和同桌读，要读好、读懂，不懂的你地方可以问老师、同学、看注释，开始研究吧。
（学生有的自己读，有的同桌合作研读）
师：谁愿意读第二句？
（一位女同学读了第二句，但读得不是很好。）
师：你觉自己读得怎样？
生：（低着头）我读得不好。
师：哪读得不好？
生：没停顿好。
师：老师建议你再读慢一些，有信心读得更好吗？再来，给她掌声。
（这位女同学再一次读第二句文言文，这回读得有进步了）
师：读的更好了，会读了还不行，还要读懂。老师想看看你读懂了哪些，你们可以就这句话问她一些问题，就像答辩一样，一问一答。
生1：我想问你，“诲”是什么意思？
生2：我想问你，你是怎么理解“思援弓缴而射之”的
师：这一句还有哪不明白的吗？
生：（齐）没有了
[点评：教师巧设“答辩”情境，鼓励学生互动学习。在互动中，教师顺学而导，不留痕迹地让学生自己教会自己，学会研究，学会提问，学会合作互助、取长补短。]
师：好的，我们来把它读好了
（学生齐读）
师：语速再慢一些，再来！
师：站起来，背一背。（学生试背诵）
师：我们来看插图：左边那个人在下棋时是怎样表现的？
生：左边那个人他专心致志地下棋。
师：你有过专心致志的经历吗？当什么的时候，你是专心致志的。
生1：当我看书的时候，我是专心致志的。
生2：当我听课的时候，我是专心致志的。
师：你们还能用那些词语来形容这个专心致志的人。
生1：聚精会神。
生2：一心一意。
生3：全神贯注。
生4：一丝不苟。
师：大家积累的词语真多！
[点评：这一环节的拓展，对帮助学生进一步感受这一则文言文故事的主题有推波助澜的作用，使他们真正懂得了“学习必须专心致志、不可三心二意。”的道理。]
师：课文还有三句话，你读懂了那一句？
生：我读懂了“为是其智弗若与？”这一句，我是这样理解的：能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？
师：你读懂了，能读好吗？来，试一试。（生读）
师：你认为怎样才能读好这一句，这一句后面有个什么符号，这是什么句？
生：问号，这是反问句。
师：应该读出什么样的语气？
生：反问的语气。
师：一起读出反问的语气。（齐读）
师：再问的强烈些！（生再读）
师：问得更强烈些！（生再读）
师：作者是怎样回答的？
生：曰：非然也。（个别读）
师：读得肯定些！（再读）
师：一起肯定地回答！（学生齐读）
[点评：教师的教读是建立在学生自读了基础上，重视教在难读处，教在学生朗读不到位之处。]
师：读到这里，你还有读不懂得地方吗？
生：没有了。
师：课文基本读懂了，老师想看看你们读好了没有，注意语速放慢些。
（学生齐读全文）
师：效果好多了，还不行。古人读书讲究吟咏，读得入情后还要摇头晃脑，甚至身子也跟着节奏晃动。
（师示范：“弈秋，通国这……善弈者也。”，生笑。）
师：你们别笑，读出滋味来的人都是这样。你们也试一试，看看能读出滋味来吗？
师：来，配上动作，读出韵味来。
（学生配动作朗读。）
师：下面，老师和大家对读，老师读一句白话文（也就是一句翻译），你们就读一句文言文，能背的更好。
（师生对读）

[点评：朱作仁教授说过：“讲解只能使人知道，而朗读则使人感受”。语文课程标准中也明确指出：阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。纵观上面的教学片断，教师把读的权利交给学生，把读的时间还给学生，教师在教学中既充分发挥范读与指导读的作用，又尊重学生独特的情感体验。以读为本，以读代讲，在读中悟，在悟中读得到了充分地展现。]
四、交流感受：
师：你刚才在读文言文时感觉和白话文（现在的文章）有什么不一样吗？
生1：文言文比现在的白话文字数少，表达比较简洁。
生2：朗读时感觉韵味不一样。
师：对，读古文时停顿比较多，语速要慢些。
生3：文言文中的用“之”“也”比较多。
师：你很细心，之乎者也较多，这可是文言文一个比较明显的特点。
师：我们通过文白（文言文和白话文）对读初步感受了文言文的一些特点，下一节课我们进一步把这篇文言文读好背好，并交流感悟文中的道理。
（下课）
[点评：通过对比交流，让学生进一步发现和总结文言文的一些特点。]

[案例解读]
小学文言文教学主要的目的是让学生感受一下文言文的语言，了解祖国悠久灿烂的文化，进一步培育学生热爱祖国语言文字的思想感情，为初中的文言文学习作好铺垫。然而小学生刚刚接触文言文，由于对文言文的语法特点和文言文的实词、虚词完全不了解，妨碍了学生比较顺利地理解课文内容，很容易产生畏难情绪。
基于这样的认识，我尝试采用文白对读的方式教学小学阶段的第一篇文言文——《学弈》，即引导学生先读白话文翻译，再读文言文原文，最后文白对读。这样做的想法有两点：1、降低难度，激发学生学习文言文的兴趣。学生先读白话文翻译，就可以在读文言文时做到对其内容一读就懂，化解了学生阅读文言文的难点。2、强化对比，便于学生对文言文形成感性认识。同一个故事内容的两种表达方式有很强的可比性，学生在对读中淡化对内容的关注，而重点关注文言文的表达方式，从而更直接地感受、了解文言文本身。
这样就把学生读懂文言文的过程变成了接触、感受、发现文言文的过程，丰富了学生学习的层面，也为学生今后的文言文学习开了一个好头。所以本节课，我采用了“对读触摸——研读感悟——对比发现”的教学模式进行教学。
一、文白对读，触摸文言文
亲吻语言的馨香，咀嚼语言的滋味，触摸语言的体温，辨别语言的色彩……阅读教学的过程首先要借助文本语言所提供的信息，为学生建立一个具体的语言交际场景，使学生主动地、设身处地地触摸文本的字、词、句，领悟其中的内涵。一开课，我就以读、说译文故事的方式导入，然后再给学生读文言文原文，使学生产生了较强烈的“阅读期待”，他们急于去领略文言文的风采，急于去感受文言文的韵味。这种期待过程，外在的表现是阅读的兴趣、欲望，内在的表现是已对学生引发了对文言文的感悟。接着是文白对读，感知文本大意。这样大大地降低了学生学习文言文的难度，激发了他们学习的兴趣。
特级教师周一贯老师指出：要把读通课文视作新课程语文课堂阅读教学范式要素之一。读通文言文是文言文教学目标人人必须达到的“下限”，是文言文教学的“底线”。课中，我在帮助学生把课文读通的环节上展开了多层面的指导，既给学生充足的时间多种形式反复读书，又对学生是否读通课文做了检查，还能针对学生读错之处作顺学而导。这样，学生把课文读通了，才能整体地把握课文的内容，初步领悟文本内涵，为进一步探究和赏析文言文奠定了基础。
二、引领研读，感悟文言文
萨特说：阅读是一项被引领的创造。在品味语言、感悟语言的实践活动中，教师要充分发挥主导和引领作用，寻求语文阅读指导与语言实践的最佳途径。
《语文课程标准》在总目标中指出:学生要“具有独立阅读的能力,注重情感体验,有较丰富的积累,形成良好的语感。”古人说：“读书百遍，其义自见”。在教学中，我树立“朗读是第一位”的观念，注重研读的引领，在完成阅读教学的“底线”——读通课文的基础上，以“读出感情——读出韵味——读出意境——读出思考”为读书路径，引导学生在读中悟，在悟中读，使学生在体会文言文的特质、感受文言文的魅力的同时，获得语言的发展，凸现了文言文教学的本色。
三、对比交流，发现文言文
著名教育家曹明海指出：从语文的本体看，语文不仅是一种工具，更重要的是一种文化构成；从语文的功能看，语文作为交际工具和文化载体，传达的是思想与情感，承载的是文化精神、价值观念和人类的文化成果。文言文教学必须发挥文言文语言的魅力，增强语言美感体验，引导学生去发现、感受、体会文言文本身的特质，从而引发学生对祖国语言和历史文化的自觉接受。
教学中，在反复研读、对比读的基础上，我引导学生就“文言文和白话文有什么不一样？”进行探讨，通过强化对比，使学生对文言文的特点、韵味等有了更深的认识，丰富了学生学习的层面。
总之，本课整个教学主要采用文白对读的方式进行，遵循了自主性，扎实性，探索性的统一，既注重激发学生学习文言文的兴趣，又重视培养了学生体验探究的能力，在探寻小学文言文教学有效范式中做了一些新的尝试。


个人简介：
黄焕程，男，1974年5月出生，1994年参加工作，大专学历，中共党员，小教一级教师，广西园丁工程小学语文骨干教师培养对象，南宁市教学骨干，南宁市优秀教师。现任教于广西隆安县乔建镇中心小学，担任教务处主任。有10多篇论文荣获国家、自治区、市级奖励，其中论文《当前农村山区小学教研工作的现状及对策》在中国教育教学研究学会主办的“2006年中国教育系统年度论文评选”活动中荣获二等奖，在“创造杯”全国教育教学论文大赛中荣获一等奖，入编《2006年中国教研年鉴》一书。

---

作者: 与你同行    时间: 2008-6-24 07:20
标题: 回复：人教六年级语文下册备课资料
  支玉恒教学实录——《学弈》

（以下实录是根据《小学语文教师》２００５年７至８期里打印的，可能有些许错别字，望谅）
　　师：今天我们学一篇古文（板书“古文”）知道什么叫古文吗？
　　生：古代的文章
　　生：古代的人写的文章。
　　师：说得有道理。古时侯的人写的文章自然就是古代的文章了。古文有时也叫文言文。古文和我们现在学的现代文有很大的区别。我们现在学的文章，包括你们自己习作课上的写的一些文章，都叫“白话文：”。白话文是从1919年的“五四”运动开始大力倡导的。古文与现在的白话文有很大区别。比如这个字（板书“之”）。谁能把它组成一个词语？
　　生：明日之星。
　　师：对，你们校园墙上就大大地写着这四个字。知道词语的意思吗？
　　生：学校让我们好好学习，成为将来的明星。（众笑）
　　师：解释得不错，但这个“星”可不是让你们都去当影视明星、当歌星，它是指一切有成就的人。我再问你，这个词语中的“之”字当什么讲？
　　生：就是“的”的意思，明日的星。
　　师：讲得很明白。谁还能组词？
　　生：之乎者也。（众大笑）
　　师：“之乎者也”可不是一个词。这本来是互不相连的四个字，它们是古文里的一些语助词。不过也有人用它来讽刺那些白话文还写不通，却老想胡撰两句文言的人，如：“这个人之乎者也说了半天，谁也不知道他说了些什么！”明白了吗？（生答明白）
　　师：还能组词吗？
　　生：军属门上有时贴一张“光荣之家”的纸。
　　师：对。其中的“之”字怎么讲？
　　生：当“的”讲。
　　师：也当“的”讲。刚才说了这个“之”字是古文中常用的一个字。现在用它一般都当“的”字讲；但在古文中，它却有许多种讲法；我们今天这篇课文里，“之”字行后一共出现了六次，大致有三种讲法；有时即使是同一个讲法，但所指的对象也不同，真的有点复杂。大家一会儿读的时侯要注意细心区分、理解。好了，现在大家打开课文，读一下课题。
　　生：（齐）学弈。（师板书课题）
　　师：翻开后页的注释。看看这个“弈”字是什么意思。（生看注释）
　　生：“弈”就是下棋。
　　师：“学弈”呢？
　　生：学习下棋。
　　师：完全正确。你知道这一课是学习下什么棋？象棋？军棋？还是跳棋？
　　（该生无语，另一生举手）
　　生：这一课说的是学下围棋。因为古代肯定没有什么军棋，跳棋呀！
　　师：可是象棋自古就有啊！（另一生举手）
　　生：他们下的是围棋，我从图上看出来的。那个棋盘，还有那么多子儿，应该是围棋。
　　师：你很聪明。会下围棋吗？
　　生：不会，看人家下过。
　　师：好好学！围棋可是我们中国古人发明的，但现在我们的棋手往往下不过韩国人。你学好了，将来为国家争光。行吗？
　　生：（迟疑了一下）行！
　　师：好，经过片刻考虑说“行”，看来你说话很负责任。下面大家各自把课文多读几遍，直到你觉得读通了为止。（学生各自朗读课文）
　　师：能读给大家听吗？谁敢为天下先？―――就是谁敢第一个读？（有生举手）好！敢为天下先的人出现了。请大胆地读给大家听！
　　（生读课文，有的地方读不通）
　　师：敢读就很好！虽然有些地方读得比较吃力，但第一个吃螃蟹的人最值得称赞。这样吧，你们看一下注释。这篇课文的注释很多，一下子记不住。你可以按照序号，把注释的内容简单地标记在课文中相应的字词旁边。然后再读课文，一边读一边对照注释想想这些字、词、句子的意思。知道意思了，可能读起来就顺了。大家开始做这个工作：标记注释，理解字、词、句。开始吧，给大家１０分钟时间。（生开始按要求自学课文）
　　师：读古文讲究“断句“。原来古文是没有标点符号的。我们的课文为了大家学习方便，加上了标点。读课文时，有标点的地方当然需要停顿，但在一些句子中，根据它的意思，那些没有标点符号的地方，需要拖个长声。这样读，你自己比较好理解，听的人也容易听懂。大家拿出笔来，听我读一遍，注意听我读到哪里没有标点却拖长了字音，你就在哪里画一条斜线。（板书画斜线“／”）为了大家便于听和画，我读得慢一些，拖音也放长些。明白吗？（生答明白）
　　（下面是教师示范拖音的读文）
　　弈秋，通国之／善弈者也。使弈秋／诲二人／弈，其一人／专心致志，惟／弈秋之／为听；一人／虽听之，一心以为／有鸿鹄／将至，思／援弓／缴而射／之。虽与之／俱学，弗若／之矣。为／是其智／弗若与？曰：非／然也。
　　师：下面各自按照画出的斜线朗读一次，拖音的地方，可以夸张些。（学生各自练习朗读）
　　师：古人读书讲究吟咏，读得入情后还要摇头晃脑，甚至身子也跟着节奏晃动。（师示范：“弈秋，通国这……善弈者也。”生笑。）你们别笑，读出滋味来的人都是这样。你们也试一试，看看能读出滋味来吗？
　　（学生继续练习，不少人摇晃起来，气氛很热烈。）
　　师：大家读得真不错，敢站起来晃一晃吗？（众笑）
　　师：好多了。再重读一下这一句。（示范：“为／是其智／弗若与？”）注意是问号。（生重读此句）
　　师：谁再来读？（先后有四人读课文，师随机指导、示范）
　　师：你们觉得这样读是不是课文也好懂一点了？生：（齐）是。
　　师：那我问几个问题行吗？第一个问题：“弈秋”是什么意思？讲详细点。
　　生：弈秋是一个人的名字。这个人很会下棋。
　　师：没有说得太明白，很会下棋到什么程度？
　　生：他是全国最会下棋的人。
　　师：啊，放到现在他能拿到全国围棋比赛的金牌！（众笑）哪句话说了这个意思？读出来。（生齐读：“通国之善弈者也。”）
　　师：这句话中那个“者”字是什么意思？
　　生：“者”就是指那个人。
　　师：没听懂。我问你，什么叫“作者”？
　　生：“作者”就是作文章的人。
　　师：“读者”呢？
　　生：读文章的人。
　　师：“胜利者”呢？
　　生：胜利的……得到胜利的人。
　　师：不简单！“善弈者”呢？
　　生：善于下棋的人。
　　师：说得都对。这样看来，这个“者”字，严格地说应该当什么“的人”来讲。你看你刚才讲的：作者――作文章的人，读者――读文章的人，胜利者――获得胜利的人，都是“的人”，是吗？（生答是）
　　师：第二个问题：课文里的人让弈秋干什么？
　　生：叫他教导两个人下棋。
　　师：听着别扭！老师今天教导我们《学弈》这一课。别扭吧？怎么说？
　　生：人们让他教两个人下棋。
　　师：这样说多顺啊！第三个问题比较难答，他这两个学生表现怎么样？一个一个说。
　　生：其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；另一个人虽然听弈秋的教导，但一心认为有天鹅将至，想拉弓用箭射。
　　师：你很会利用注释，所以讲明白了，很好。你这段话说是说明白了，但听起来有点硬邦邦的感觉。为什么呢？因为你只是把注释原封不动地套了进去，就显得有点死。其实你把注释的意思理解了，然后把它变成你自己的话，自自然然地讲出来就行了。现在大家练习说一下，同桌的两个人互相说一说。
　　（学生练习，有的互相讨论）
　　师：大家停一下。我这里有几个字不明白，想请教你们，能帮帮我吗？“一人虽听之”中的“之”字是什么意思？（有学生翻看注释）
　　生：这个“之”字的意思是指弈秋的教导。
　　师：没错。注释上就是这么说的。但是，我们平常说话不会这样说。比如我说：“我们要听家长的话。”这个“家长的话”是不是教导我们的话呢？
　　生：是。
　　师：对呀！如果我们老是说：“我们要听家长的教导。”“我们要听老师的教导。”多累呀！（众笑）所以，按照我们平常的语言习惯，“一人虽听之”可以怎么解释？
　　生：一个人虽然也听弈秋的话。
　　师：你看，这样说就简单明白多了。是不是？第二个字，“惟弈秋之为听”中的“之”字是什么意思？（学生翻看注释）这次你不要再看注释了，注释里只是整个讲了这句话，没有单讲这个“之”字。你得自己动脑子想。
　　生：这个“之”字还是指弈秋的教导。
　　师：变成平常的说法怎么说？生：弈秋的话。
　　师：恭喜你答对了！（众笑）那么“惟弈秋之为听”怎么讲？
　　生：只听弈秋的话。
　　师：再次恭喜你答对了！（生答谢谢，众笑）
　　师：现在我们知道了，刚才的两个“之”字，都指的是弈秋的话。再看“思援弓缴而射之”中的“之”又是指什么？（生无人能答）
　　师：联系上一句“一心以为有鸿鹄将至”想一想他想射的是什么？
　　生：射天鹅。
　　师：对。你看这个人，不但不好好学习，上课思想开小差，他还想猎杀珍贵的野生动物。（众笑）你把两个小句连起来讲一下。
　　生：一个人虽然也在听弈秋的话，但他一心以为有天鹅将至，老想着拉弓用箭射天鹅。
　　师：对他讲的有什么意见吗？
　　生：他那个“将至”没讲出来。“将至”就是将要来到了，就要飞来了。因为“李白乘舟将欲行”的“将”就当“就要”讲。
　　师：你真不简单，能联系旧知识解决新问题。还有没有意见？
　　生：最后那个“射之”的“之”是指天鹅，但他前面已经说了天鹅就要飞来了，所以他要射的肯定是天鹅，不会是别的。所以最后这个“之”字说成“它”就行了。称动物的那个宝盖头“它”。（众笑）
　　师：你说得非常正确。按你的说法把两个小句连起来说一下。
　　生：一个人虽然也在听弈秋的话，但他一心以为有天鹅就要飞来了，他就想拉弓用箭射它。（掌声）
　　师：讲得很漂亮！大家看，这一段我们研究了三个“之”字，特别是第三个“射之”中的“之”，注释上并没有解释，但大家也理解了。很好！到现在为止，弈秋的两个学生各是怎么学习的弄清了吧？我接着提第四个问题：这两个学生学习的表现不一样，那他们学习的结果呢？
　　生：书上有一句话说：“虽与之俱学，弗若之矣。”就是讲结果的。意思是：这第二个学生虽然和第一个人一起学，但学习成绩不如第一个人好。
　　师：得了，一个问题全叫你一个人承包了！（众笑）你既然这么聪明，我问你，你刚才读的书上那句古文“虽与之俱学，弗若之矣”中又有两个“之”字，它们都指的是什么？
　　生：两个“之”字都指的是那个好好学习的人。
　　师：非常好！这两个“之”字也有一个没加注释，他根据句子的意思也解释出来了。请坐！最后一个问题：造成他们学习结果不一样的原因是什么？作者是怎样分析的？先把有关的原句读出来。大家一起读，我看你们的想法一致不一致。
　　生：（齐读）“为是其智弗若与？曰：非然也。”
　　师：谁能直接用自己的话把它解释出来？
　　生：有人说，是他的智慧不如前一个人吧？有人说：不是这样。
　　生：我认为应该这样说：有的人说，是他的头脑不如前一个人吧？也有人说，不是这样啊。我把他说的“智慧”改成了“头脑”，说“脑子”也行。因为人们平常都这样说：“这个小孩脑子好！”不会说：“这个小孩智慧好。”（鼓掌）
　　师：这是这节课第二位获得老师们掌声的同学，祝贺你！
　　生：老师，我说得比他们还简单，您看行不行？
　　师：你真客气！（众笑）你说吧，让大家共享一下！
　　生：有人说他不够聪明，有人说不是这样。（掌声）
　　师：老师们的掌声说明了一切，你到前面来，站在台口，向老师们说声谢谢。
　　（该生走上前，但行动有些局促忸怩，抓耳挠腮。众笑）
　　师：你看，掌声变成笑声了！你刚才漂亮的发方，多么优秀，所以赢得了掌声；现在为什么大家都笑了，知道吗？
　　生：不知道。（笑声）可能是笑话我吧？
　　师：大家的笑还是善意的，是看见你一下子变得那么腼腆，那么不好意思，觉得挺有趣。一个人不但要有知识、有学问、有道德，而且行为举止也要大大方方，礼仪周全。特别是面对大庭广众，更要落落大方、文雅而又潇洒，你愿意这样吗？（生答愿意）那就大大方方到台前向老师们敬礼致谢。老师们再给点掌声鼓励他！（掌声热烈）看老师们多爱护你，去吧！
　　（该生大方地敬礼：“谢谢老师们！”老师鼓掌）
　　师：看，这样多好！回座位吧。好了，这几个问题一讨论，课堂内容就都明白了。谁还有不懂的地方，提出来。
　　生：老师，课文里有两个“也”字，好象都没讲，它们是什么意思？
　　师：你把这两个句子读一下。
　　生：第一个是：“通国之善弈者也”，第二个是：“非然也”。
　　师：问题提得好。这个问题大家可能不知道，听我说。这个“也”字在现代语中最多见的是当“同样”讲。比如：“你去我也去。”“他朗读也很好。”都是这个意思。但在古文中，它一般放在句子的最后，表示某种语气，它本身没有什么具体的意思。跟现在的“吧”“吗”“呀”“啊”“了”等相似。如“非然也”，可以理解为：“不是这样啊”；“通国之善弈者也”，可以理解为：“全国最善于下棋的人了”。你说这个“啊”和“了”是什么意思。
　　生：没意思。（大笑）
　　师：对，它本身没有什么含义。下面我们进行最后一项活动。看谁能把这篇课文所讲的故事完整地讲出来。这次讲，不要求越简单越好。刚才我们理解句子，越简单越清晰。现在要讲故事，应该在符合课文内容的基础上，有自己的创造发挥，也就是说：可以添油加醋。（众笑）但要添得合情合理，加得有滋有味！我们由于时间关系，只能找三位同学讲。大家推荐三位同学吧！
　　生：我推荐王亚欧。
　　生：我推荐秦浩然。
　　生：我推荐我自己，我叫史维荣！（笑声掌声）
　　师：好一位维护自己尊严与荣誉的女同学！有个成语，就是讲自己推荐自己的，知道吗？
　　生：毛遂自荐。
　　师：差不多，只差两点！在你说的“遂”字上面加上两点变成“遂”（板书“遂”），“毛遂自荐”。毛遂也是一个人名，是战国时代平原君的门客。他自己推荐自己当一次“谈判代表”把事办成了。后来人们就用“毛遂自荐”来表示自我推荐的意思。好吧，现代女毛遂――史维荣女士请上台！（笑声）
　　（三位学生并排站在讲桌前，面向同学）
　　生：（自荐的史维荣）大家好！（师插话：很好，先行问侯！出于礼貌，哪位同学讲完了，我们都要报以掌声！对不起，打断你的讲演，重新开始吧！）大家好！今天我给大家讲一个古代的故事。大家知道，我们国家有五千年的历史。就在四千多年前（众笑），有一个人名字叫弈秋。他为什么起这样一个怪怪的名字呢？因为他是全国最善于下围棋的人了，所以叫弈秋，说明他的棋艺已经到了丰收的秋天，结满了累累的硕果。人们见他棋下得这么好，就请他出面教两个人学习下棋。
　　师：想在他丰硕的果园里再增添两只金苹果！（众笑）
　　生：这两个字下棋的学生一个叫李中芳（学生大笑，纷纷往后看），一个叫赵迪。（学生又笑又看）
　　师：笑什么？（有学生说刚才说的两个人都是本班学生。众大笑，师亦笑）你太棒了！为什么单说他两人？是不是一个爱学习，一个上课尽走神？
　　生：不是，他俩是我的好朋友。这个李中芳还不错，上课专心致志，聚精会神地上课，她只听弈秋讲课；可是那个赵迪就不行了。（众笑）她一边上课一边走神，看起来好象是在听课，但她一个心眼想着：要是有一群天鹅飞来有多好呀！我拿起弓射它几只下来，可以饱一顿口腹。
　　师：那叫“一饱口福”，“福气”的“福”。
　　生：可以一饱口福。结果两个人虽然一起跟弈老师……（众笑）
　　师：最好不要说“弈老师”，你不是说“弈秋”是人们称赞他的一个称呼吗？他不一定姓“弈”，也没听说有姓弈的。
　　生：两个人虽然一起跟弈秋学棋，可是赵迪很快就跟人家李中芳差远了。（众笑）可赵迪还说：“我的脑子不如你，没你聪明！”但是弈秋却摸着胡须说：“错了，不是这个原因啊！”这个故事告诉我们：不管你干什么事，学什么本领和知识，都要一心一意，专心致志，不然就什么也做不好，什么也学不会。现在我们用的成语“专心致志”就是从这个故事中来的。
　　师：真的不简单啊！下一位讲。（该生发言略――编者）
　　生：（讲演得过奖的王亚欧）先生们，女士们。（笑声）
　　师：这种称呼是从国外传来的，他们比较尊重女性，所以应该把次序调过来。
　　生：女士们，先生们，欢迎各位光临今天的故事大全！（笑声）话说唐朝天宝年间，正是唐玄宗李隆基和杨贵妃的故事“越演越热”的时侯。地球人都知道，杨贵妃和唐玄宗两人都是琴棋书画样样精通的人，一点不假。这天，正是春末夏初，贵妃娘娘刚刚在华清池洗完了温泉。觉得无事可干，就想下一盘棋。
　　师：弈秋终于快出场了！（众笑）
　　生：可是下棋唐玄宗不是杨贵妃的对手。于是，玄宗皇帝传来了太监高力十，问他通国上下谁人下棋最好。高力士说：“启奏万岁，小臣听说诗人李白棋艺不低。”玄宗说：“传我口谕：宣李白进宫。”李白进得宫来，听说了下棋的事，赶忙奏曰：“微臣李白不才，不敢在娘娘面前现丑。臣推荐一人必能令娘娘满意。”玄宗说：“此人是谁？什么背景？快快道来！”
　　师：这回弈秋该来了吧？
　　生：众位客官莫急，嘴急吃不了热豆腐！（众笑）话说李白长吁一口粗气，手捋三绺不长不短之须――我这个“之”字也当“的”字讲。（众笑）我下面开始扮演李白。启奏万岁，此人名弈秋，年已花甲。他乃我大唐天下最负盛名之弈手。日本使臣也派高人与弈秋手谈……
　　师：告诉大家什么叫手谈。
　　生：手谈就是对弈，也就是下棋，是一种文雅的说法。我接着讲。结果日本人也大败而去。（众笑）这时玄宗皇帝已被说得兴起，说：“派两个学生去向他学弈。这件事就交给你办了。”李白说：“臣领旨谢恩。”然后李白就给弈秋送了两个徒弟过去。其中一个名叫聂卫平……（大笑）
　　师：怪不得聂卫平人称棋圣，原来师出名门！另一个便是享誉全国、名扬欧亚的本人――王亚欧！（全场鼓掌大笑）
　　师：啊，你也是弈秋名下高徒！请问先生，您会下围棋吗？
　　生：不瞒您说，本人粗浅涉猎，学艺不精。曾想与马晓春小试牛刀，就是没有机会！（大笑）话说开学以后，聂卫平兢兢业业、专心一意好好学棋，惟师傅弈秋之言是听；而王亚欧那小子（众大笑）虽然也貌似听课，但身在曹营心在汉。他眼见秋去冬来，（师：又扯远了！）大雁准要南飞。（师：不是大雁吧？）天鹅也是侯鸟，到冬天也要迁移。
　　师：那不叫迁移，一般称其为“迁徙”。（师板书“迁徙拼音”并写“徒”与之区别）
　　生：好。天鹅也和大雁一样要迁徙。于是那个王亚欧就一心想着天鹅就要到来了。我得引弓射箭，命中几只，好献给老师弈秋。但时间一长，好坏就显出来了。虽然他与聂卫平同师学艺，但两个人的棋艺相差何止十万八千里。（师：孙悟空翻一个筋斗都追不上）就是。所以聂卫平成了棋圣，王亚欧明年才能小学毕业。（大笑）唐玄宗听到这里说：“这个王亚欧可能是小儿痴呆症吧？”但杨贵妃却说：“圣上此言差矣，那个亚欧小儿，非智不如人，是其不务正业，一心贪玩、不求上进也！”（鼓掌）
　　师：太好了。我问你，我国的四大名著你读过几本，最喜欢哪本？
　　生：都看过。《红楼梦》没多大意思，尽是家庭琐事。我最喜欢《水浒传》，里面一百零八将，三十六天罡，七十二地煞，他们的绰号我能背着说出一大半，《三国演义》我也喜欢。
　　师：他为什么能讲这么好呢？主要是他读书多。读书多，知识就丰富，所以语言生动。说实话，他的知识面和表达能力，就是和中学生比也丝毫不差！你不会骄傲吧？
　　生：不会。我没学好下棋就已经后悔了！（笑）
　　师：幽默本身就是知识和智慧的结晶。大家要像他一样多读书，好吗？还有一点我得告诉大家：讲故事可以创造发挥，展开想象，但这种想象一定要符合一般的人情和事理，不能有硬伤。例如，亚欧刚才说他曾想与马晓春小试牛刀。这可以，因为马晓春确实是一个围棋高手；但如果要说成想与姚明小试牛刀，就成了硬伤了。至于故事中把唐玄宗、李白都扯进来，好坏就是一种幽默了，是可以的。

---

作者: 与你同行    时间: 2008-6-24 07:20
标题: 回复：人教六年级语文下册备课资料
第6届全国阅读大赛太原赛区课堂实录
《学弈》
湖南省湘潭市岳塘区湘相机小学 周奇
一，导入：
1，师生为好，手放松，脸上的肌肉也放松一下，想上课了吗，我们早点上好不好？好。
2，介绍孟子，五年间我们曾学过他的一个句子“生，亦我所欲也……”（齐背）今天我们就学习孟子的《学弈》板书课题，齐读课题。知道题目的意思吗？
生：知道，就是学下棋，下围棋。
师：你是怎么知道的？
生：看注释。
师：对，看注释是我们学习的一种方法。
二，试读质疑。
1，题目的意思弄明白了，我们就来这读读课文吧。初读课文。
课文已经和我们第一次亲密接触了，说说你的初步印象（都是难的印象）
师：第一次感觉有难度很正常，接触多了，你就会发现它很美很有意思，这样吧，周老师带着你们读好吗？音乐起，领读。
2，看来大家读得挺起劲儿，能不能自己找找那感觉？自由读。
古人云：为学患无疑，疑则近也，你有什么疑问？生自由提问，老师不做答。
三，研读交流
1，咱们的学习就从你们的疑问开始吧，刚才有个女孩子提出来了，第一句话不明白，谁读得明白了？课件出示第一句话（亦秋，通国之善弈者也）
学生交流。
课件出示第一句话，结合注释理解前几个字，重点理解：者也。“也”表示语气肯定，反复诵读。
2，最后一句：“为是其智弗若与？”
刚才老师强调了一个重要的方法，那就是——看注释。同学们自己看注释，交流。
如果可以用自己的话，谁能把这句话说得更顺畅一些？评价：不仅可以学以致用，还可以活学活用。
有问就有答呀，“曰：非然也。”自由练习朗读这两句话。
指名同桌配合读对话，师生配合读对话，（师读问句，生读答句）师生配合直接朗读对话。
3，师：“为是其智弗若与？”是因为他们智力不同吗？究竟是为什么？能找出文章中的句子读出来吗？自己读。“使奕秋诲二人奕……弗若之矣。”
（1）小组合作理解这段话的意思：总结刚才用过的学习文言文的方法。就让我们用这些方法合作学习这段话。
（2）还有什么疑问，尽管提出来。
生：我想说通过我们小组的交流，我们大概弄懂了这段话的意思。能大概说说这段话的意思吗？老师来起个头，从前，有两个人……
（3）伟大的发现“有很多之字”用的很多，数一数，有多少之字？能说之的意思吗？说一个两个都行，指导直到理解几个“之”的意思。
生：第一个是“的”的意思
老师：不太准确，关于这里“之”的意思，同学们到初中再正式的学习，引导学生理解通过理解一句话的方法理解之字。
第二个之字注释有。
第三个：生：是天鹅，这个书上有注释吗？（没有）你说说你是怎么样知道的？这是学习文言文的又一个新方法：结合上下文。
继续提问题。对屏幕上的话学懂了吗？一起读读吧。
师：文言文的朗读，如果可以根据它的意思断句，把有的地方拖长一点，感觉会更好，自己再练习练习。师巡视，并和一个同学一起小声配合读。找三个同学配合读句子（分别读第一个人的表现，第二人的表现。最后的结果）分组配合读。
（4）能分别找一个成语形容他们吗？
其实你们说的成语有很多都来自古文，比如“心不在焉”，出自……如果有人问你专心致志出自那里呢？你可以自豪地告诉别人这句话。
4，我们轻松一下，看由文言文改称的动画。短短七十几个字，改编成了简单的故事，这就是古代文化的魅力。
吟诵古文，想想自己是孟子，是……
练读，配乐指名读。你们也想吟诵一番吗？想读的站起来读，自己读自己的，相信自己，你就是最棒的。
能大概背下来了吗？让我们用刚学的古文给动画配音好不好？配乐诵读。
四，拓展延伸
大家感觉到了文言文学习的滋味了吗？其实原文前面还有一句：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也”。能自己理解一下吗？交流情况不太好，师：你们需要什么？生：注释。
出示注释，学生自学，全班一起交流。
师：我对这句话有了一些改动，看能否懂，懂就自己给自己鼓掌，让我们把这句话记在自己的心中。来，一起读：专心致志，则得也，则大有可为也。
五，作业：
课下看昨天告诉同学们的网站，我发了两篇短文，有兴趣的同学还可以网上和我交流学习古文的感受。

---

作者: 与你同行    时间: 2008-6-24 07:21
标题: 回复：人教六年级语文下册备课资料
标题：《学弈》课堂实录

  师：同学们，中国文化源远流长，文言就象一艘大船，承载着我们中华民族几千年的文明
，与我们现在的白话相比，文言好比是根，白话是枝叶，它们之间有着千丝万缕的联系。
我们今天就来学习一篇文言文《学奕》，课文讲的是学下棋的事情，我们呢，可要从中学习一下文言的朗读、理解了。
师：你们知道“弈”是什么意思吗？
生：学棋。
师：学弈就是——
生：学下棋。
师：围绕学下棋课文讲了件什么事呢？请你一字一句地读读课文，注意把音读准。
（生自学三分钟）
师：把你认为难懂、难读的句子读给大家听。
生读。
师：现在请大家看着大屏幕，不加拼音，谁来读一下。
（生读，师打断）
师：你觉得她哪个字读不准，可以帮她纠正一下。
生读。
师：刚才大家读这篇古文你读起来有什么感觉？
生：别嘴。
生：难读。
生：读不通顺。
师：你觉得哪些地方最难读。
生读难读的句子。
师：老师也想配上音乐来背诵一下，请你听过之后给老师一个评价。
师背诵，生给以热烈的掌声。
师：你们为什么给老师掌声。
生：你读得很有节奏。
生：很有感情。
生：该重的重了，该轻的轻了，抑扬顿挫。
生：字音读得很准。
师：其实老师第一遍读时也觉得不好读，非常难懂，你觉得老师是怎么读懂的？
生：经常练习。
生：我觉得你理解得快。
生：你把意思弄懂了。
师：对，多读多练，就会像刚才你们所说的那样，把文章读得有节奏，抑扬顿挫。你想试试吗？接下来你来试一试。
生读。
师：怎么把文章读懂呢？
生：结合注释理解。
生：查字典。
师：还可以向周围同学请教。好，开始吧。
生自己练读。
师：通过刚才的读，你都把哪句话的意思弄明白了，哪句话还没有弄明白？
生解释理解了的句子的意思。
生：我不明白“虽与之俱学，弗若之矣。”
生：“为是其智弗若与？”我不明白。
生：……
师：有没有把这几句话弄明白的。
生解释弄明白的这几句话。
师：谁能连起来把全文意思说一说。
生说全文的意思，比较流利。
师：鼓掌，非常的通顺、连贯。下面老师配上插图，你会说说它的意思吗？
生再说。
师：他说得怎么样？
生齐说好。
师：怎么没表示呀？生鼓掌。谁再来说一说。
生再说。
师：她说专心到到致志时，你可以看图那个人的神态、动作。好，她说得这么好，怎么也没有表示呀？（生掌声）
师：好，大家读懂了，也理解意思了，能不能有感情地读一读呢？给你一点时间，自己练一练，我们来试一试。也可以看着大屏幕。
生自己在下面练习。
师找一生读，生鼓掌。
师：他读得怎么样？大家为什么给他鼓掌？（很有感情）但他有两个音读错了？
弗（f?┤簦??╳e欤┦恰?
你再来读一下，好吗？
生再读。
师：这一次纠正了错误，读得很好，读出了文章的韵味，谁能再来试一试？
生再读，读完后下面给以掌声。
师：大家为什么给他掌声？
生：他读得有感情，很通顺。
师：你为什么能读得这么好？
生：我理解了句子的意思，在下面练习了。
师：谁愿意再来试一试。
生读。
师：你读得很有韵味。“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”再来读一遍。
生读。
师：“为是其智弗若与？”应读出什么语气？问句，你再来试一试。
生读。
师：好，有“问”的语气了，谁愿意再来问一问？
生读，两次将“弗”读错。
生再读。
师：一齐来一遍好吗？
生齐读。
师：请大家观察一下，这篇文章有一个字反复出现了许多次？
生：“之”。
师：请你找一找这个字分别出现在哪些句子里？它们的意思一样吗？
生分别找“之”字出现的四个地方，并解释其中的意思。
师：大家读通了课文，并且在感情地读了课文。那么，同样是跟弈学棋的两个人？为什么一个人学得好？另一个人学不好呢？
生：一个人专心致志，另一个人三心二意。
生：一个人学得很专心，另一个人想着怎么把天鹅射下来。
师：“专心致志”这个成语就出自这个故事。你们还知道哪些成语出自文言文。
生：掩耳盗铃。
生：揠苗助长。
师：一个人学得专心致志，另一个人学得怎么样？
生：三心二意，心不在焉。
师：你有这样的体会吗？先和同位说一说。
生：有一次老师讲奥赛题，我觉得我会了，就没有认真听，跑神了。结果在做和它同类型的题时就不会了。
生：有一次考试，发下卷子一看，觉得题特别简单，就慌忙做完了，觉得全对，就交卷了，心里还想，我交得真早呀，结果只得了72分。
生：……
生：……
师：我们看不管下棋，还是做其他事。智力是不是最主要的呀？最主要的是什么呀？态度。这真是态度决定一切。
师：我们看这篇文章，刚开始大家觉得不好懂，现在读出了韵味，你们的秘诀是什么呀？
生：先理解意思，认真读，再仔细体会感情。
师：好，同学们都学得专心致志，由开始的不会读，到后来的熟读甚至背诵，其实文言文学习并不困难，秘诀就在多读多背而已。这里老师也有两则短小的文言文，请你自己来读一读。

出示两篇文言文。
师：希望同学们运用这种方法学习更多的文言文，也可以上网、去图书馆查资料学习文言文，使我们的文化底蕴更丰厚。

---

作者: 与你同行    时间: 2008-6-24 07:21
标题: 回复：人教六年级语文下册备课资料
《学弈》教学设计

扬州教育学院第二附属小学 吴艳

一、教学目标
1、学会本课3个生字，能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。
2、正确、流利地朗读课文。背诵课文。
3、从课文中体会到学习必须专心致志。
二、教学过程
（一）、导入新课，激发兴趣出示名言警句：
三人行，必有我师。
温故而知新
学而时习之

师：这些警句，你们熟悉吗？谁能把它们读好？(学生读句子)
教师指导他们把句子读好，读出感情。
师：这些文言警句，大家都学过，并不陌生。它们都是用文言写成的，用文言写成的文章就叫文言文。今天我们学习《学弈》
这篇文言文。（板书：学弈（yì））
1、读题。
2、解释课题。
师：课题并不难懂，让我们来读读课文吧。
（二）、初读课文，整体感知
1、老师有感情地范读课文。
2、学生自读课文，划出难读的句子，多读几遍。
3、交流，难读的句子，同学之间帮助。（教师提示，注意句中停顿，语速稍慢，并及时鼓励增加信心：你不是读出来了吗？难句子一下子就战胜了。）
4、学生自由读。把难读的地方读读好。
5、指名读全文
（当学生读得好时，师鼓励，第一次接触古文，能读这么好，真不简单！）
6、再看看图，读读书，想想，课文主要讲的是什么呢？
师小结：课文不仅讲了学下棋的故事，还告诉了我们一个道理呢。
（三）、理解课文，体情悟道，内化积累
师：看看注释，想想每句话的意思。
（全文共五句话，分句出示）
学习第一句
1、师范读第一句。师：这句什么意思？
（学生答对后，师及时肯定，消除学生理解古文的畏难情绪，行！你看古文并不难懂吧！）
2、指导朗读，读出感情
师：弈秋是最擅长下围棋的人，多么受人敬佩啊，该怎么读呢？
3、齐读第一句，会背的背。
学习第二句。
师：这句比较长，比较难，请同坐位的同学共同讨论，互相解释，
（小组合作交流）
1、第一桌，一人读一个小分句，并解释一个小分句。
（1）写法指导：“惟弈秋之为听”的意思。
师：你用自己的话把句子说通了，巧妙地颠倒了一下词语的顺序。
（师相机注上颠倒符号，惟听弈秋之为）
（2）学法指导：“一人虽听之”中的“之”与“通国之”中的“之”意思同吗？
师：文言文很精练，古文中的“之”在不同的句子中，意思不一样。这种现象，我们在今后的学习中，值得去探讨。
2、第二桌。一人读句子，一人解释这句。
师：解释得更好了，意思弄懂了，大家把一、二两句连起来读读。
3、学生读一、二两句。
4、师指图试背。
5、会背的同学，看图试背。
过渡：掌握得不错，三、四、五句说的是什么呢？
学习三、四、五句
1、自学这几句。注意“俱、矣、曰”这几个生字的读音和意思。
2、读生字，解释生字。
3、你读懂了哪句，就解释哪句。
第三句：虽与之俱学，弗若之矣。
（1）学生解释
师：“虽与之”的“之”解释是指前一个人。
“弗若之”的“之”书上没有注释，怎么解释呢？
（师指图，引导学生看图理解）
第四句：为是其智弗若与？
（1）学生解释。
（2）学法指导，古汉语知识渗透。
师：你解释得很好，“说的是他的智力不如前一个人吗？”为了使语言精练，作者在“弗若”和“与”之间进行了省略，你能补充吗，把意思说完整？
（相机标添加符号）为是其智弗若……与？
第五句：曰：非然也。
（1）学生解释
（2）顺势，领悟道理。
师：作者说吧，你们同意这个观点吗？（指图）我们也这么认为， 不是他的智力不如他啊，那么是什么原因“虽与之俱学弗若之矣”呢？
生：因为后一个人没能做到专心致志地学习。
师：对了，学习应专心致志。
（板书：专心致志）
师：课文告诉了我们一个什么道理呢？
生：课文告诉我们学习应专心致志，绝不能三心二意。
小结：作者借《学弈》这个故事告诉我们不仅是学习，做什么事都必须专心致志。
4、读好三、四、五句
（1）四、五问答句读读好，师范读。
（2）男女生分别读问句、答句（读出反问的语气和回答时肯定的语气）
（3）三句话连起来读，读出感情，能背的就背。
师：学得不错，今天我们学得好，也是专心致志的结果啊！
（四）、自读自悟，加深理解，语言积累
1、自读、自释全文。
2、愿意读的读，愿意解释的解释。
（1）解释全文。
（2）愿意读的同学都站起来读。
3、看看图，背诵全文。
（五）、课外延伸
师：你知道这课作者是谁吗？
1、学生介绍孟子（课前搜集的资料进行交流）
2、老师推荐课外阅读：孟子所写的文言文故事《拔苗助长》、《掩耳盗铃》、《鹬蚌相争》等。
师：这些都是大家喜闻乐见的，浅显易懂的文言故事，相信你们会喜欢的。
（六）、课后探讨
1、课文中共出现了几个“之”意思各有什么不同？
2、学了古文后，你会发现哪些问题？







二、《 学 弈 》 说 课 稿

扬州教育学院第二附属小学 吴艳

一、说教材

《学弈》一课是人教版小学语文教材第十二册第八组的一篇新选入的文言文。课文写了弈秋教两个人学下围棋的事，说明了学习必须专心致志，绝不可三心二意的道理。这是学生第一次接触文言文的特点，了解古人的思想道德观点，对加强人文教育，提高他们的语文能力很有好处。
（一）教学目标确定为：
1、学会本课3个生字。能依据课后注释疏通全文。，了解故事内容。
2、正确、流利地朗读课文。背诵课文。
3、从课文中体会到学习必须专心致志，不可三心二意的道理。
4、引导学生初步了解孟子。
（二）教学重点难点：
1、培养学生依据书后注释理解并今释每句话的意思。
二、说教法
一堂好课应面向全体学生，（1）学生是语文学习的主人。（2）教师应遵循学生身心发展的规律。（3）应激发学生自主学习的积极性。（4）充分发挥学生的主动精神。（5）让学生变被动接受为主动参与、主动获取。而这篇课文又是学生第一次学习文言文，与现代白话文相比，在词语、句式等方面差别较大，在教学中，我组织安排朗读、理解、积累这几个步骤，从学生的实际出发，采用“以读为本”，重在“理解感悟积累”的教学策略，引导学生了解大意，熟读成诵。教学中坚持“先扶后放”，“先学后教再学”的原则，教师走到学生中去，以平等的心态，鼓励帮助引导学生完成学习任务。
三、说课堂教学行为策略的具体运用
（一）诵读警句，导手新课，激发兴趣。

兴趣是获取知识，培养思维的巨大推动力，教师是学生学习的引导者，尊重学生的爱好，从学生熟悉的文言警句引入新课，让学生感受到文言并不陌生，文言具有语言精练，含义深刻，发人深思的特点，消除学习文言文学习的心理障碍，激发学生学习的兴趣，使学生乐学、易学，为学好本课提供动力。
（二）读通全文，整体感悟，了解课文梗概。
学生初学文言文，首先遇到的难题就是读不通顺。读通课文的前提是基本理解词语的含义及相关联系，初读古文总不能一词一句讲起，而必须从读文入手。因此，教师要做好范读，学生感知正确的句中停顿和语气。在学生自读课文时，让学生找出难读的句子，然后全班交流，在生生互动，师生合作中，先读顺难句，在教师激励性的评价中，学生由读正确，到读连贯，在书声琅琅中，学生兴趣盎然，体会为什么要那样隔词断句，从而整体上感知课文内容。
(三) 读懂全文，激活思维，体现自主。
读懂全文的过程，实际上是对照书后注释，让学生由知道每句话的意思到了解全篇内容，这是教学的难点。教学中，引导学生自主学习，必须保证学生自学的时间和空间。新授课文从课题开始，由学生自己对照注释，解释题意，学生顺利回答后，教师及时给予肯定的评价，使学生形成积极的情感态度，树立学生学好课文的自信心。
全文共五句，为了降低解释的难度，让学生逐句理解，采用由扶到放的方法，按照朗读→理解→背诵的步骤进行有序学习。第一句话不难理解，学生说出句子的意思后，教师及时鼓励学生，进一步消除学习古文的畏难情绪，同时体会出这句话的感情，在读懂、读好的基础上，能脱口成诵，从而创造出一种轻松、愉悦的学习气氛。
第二句话比较长，也有难懂的地方，我组织学生采用合作的学习方式进行互动。在这个过程中，学生或思考，或读书，或讨论，既培养了学生的合作精神，又增强了他们自学能力。使全体学生主动、有效地参与到教学的全过程，首先让同桌配合，一人读一个小分句，并一人解释一个小分句，在生生互动中，互相启发，互相补充，从而由“直译”到“意译”，把句意说通顺。鼓励学生创造性地表达，体现答案的多元性，在教师的引导下，渗透古文的学习方法，可以调换词序今译，可以在今译的过程中补充省略的内容等等；还引导学生把握文言中的“之”，“之”在课文中出现多次，让学生在解释中发现同样的“之”在不同的句子中的意思却不一样，从而感受到古文语言精练的特点，留给学生思考的空间，引发学生进一步探讨。
课文的最后三句是议论部分，依旧放手让学生自学来解决，照顾学生的个别差异，让学生读懂哪句就解释哪句，同时学生感悟学习方法：如“为是其智弗若与？”这句，让学生补充“弗若”和“与”之间省略的部分，既是对句子的理解，又加深了对古文语言特点的感悟，可谓一箭双雕。“虽与之俱学，弗若之矣”中的“之”在前面两句学习的基础，自学理解的又一次升华，在生生合作，师生合作中，体现出学生的主体地位和教师的主导作用。
(四) 熟读成诵，体情悟道，积累语言
学生对文章的理解和感悟，通过会心地朗读，熟读成诵，表现出来，学生在体验、感悟、积累中，产生对古代文化的热爱情感。在弄懂句意的基础上，水道渠成地体会“弗若之”的原因，从而使学到的知识迁移到生活实践中去，使学生形成正确的价值观和人生态度。
(五)课外延伸
课前，让学生查找作者的资料，学生在搜集整理的过程中，也培养了学生独立获取知识与处理信息的能力，大家交流的过程即是学生、教师、文本之间对话的过程。课后向学生推荐几篇孟子所写的《拔苗助长》、《掩耳盗铃》等故事性强，内容浅显易懂的寓言故事，把课堂知识延伸到课外，增强对文言文阅读的兴趣，从而了解祖国悠久灿烂的文化。
四、一点体会
不管是白话文，还是文言文，在课堂教学过程中，都必须充分调动学生的积极性，让学生自主学习，学会学习；为了保证学生有效的自主学习，教师必须用心做好课堂教学的“组织者和引导者”。

---

作者: 与你同行    时间: 2008-6-24 07:21
标题: 回复：人教六年级语文下册备课资料
《匆匆》的教学实录
   燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？

    我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔(ｃéｎ)涔而泪潸(ｓｈāｎ)潸了。

    去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐(ｌì)俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

    在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘(ｐáｉ)徊(ｈｕáｉ)罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸(ｌｕǒ)裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？

你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？


课堂实录
师：同学们，在我国近代文学史上有一位著名的散文大家，他就是朱自清先生。课前我请大家了解了解朱自清先生，做到了吗？
生：做到了。
师：怎么样？把你的收获与大家共同分享一下。
生：据我所知朱自清在清华园里写了非常有名的《荷塘月色》
师：嗯，写了《荷塘月色》，非常有名的散文，还有什么呢？
生：我通过查资料知道他不仅是散文家，还是杂文家，写了很多杂文。
……
师：朱自清先生一生为我们留下了许多脍炙人口的文章，尤其他的散文被称为美文的典范，这节课我们就来学习其中一篇散文《匆匆》，我们把课文读一遍，注意把拼音读准，不好读的句子多读几遍，读通顺，开始吧。
生读课文（师板书：匆匆）
出示词语：伶伶俐俐 徘徊 赤裸裸 头涔涔 泪潸潸
师：这些词语离开拼音以后你还认识吗？
读词语。
师：这些词语你理解了哪一个词语。
生：我知道泪潸潸是泪流满面的意思。
生：我知道头涔涔是满头大汗的意思。
生：我知道徘徊是走来走去的时候。
师：我们在什么时候徘徊？
生：犹豫的时候，没事干的时候。
生：无助的时候。
生：思考问题的时候。
生：我们在等待和寂寞的时候徘徊。
师：还理解了哪些词。
生：我理解了伶伶俐俐。就是机灵，灵活。
师：什么灵巧？
生：动作灵巧。
师：对了，动作非常得快，非常灵巧。赤裸裸知道什么意思吗？
生：就是光溜溜的。
师：好，我们再读一遍。
生读词语。
师：读了匆匆这篇课文之后同学们知道了什么呢？还有什么不太明白的地方，提出来，让我们大家共同讨论一下。好，让我们再快速默读一下课文，想一想，画一画，一会我们来交流交流。
生默读课文。
师：来，我们交流交流，你读明白了什么？
生：通过读课文我知道时间飞逝，我们应该珍惜，在比较短暂的一生中留下一些成绩。
师：对，送给同学们一句话“花有重开日，人无再少年”。多做一些有意义的事情。还知道了什么？
生：我知道时间一去不复返，要珍惜。
生：我明白光阴似荐，我们应该抓住有限的时间为国家做一些力所能及的事。
师：哎哟，我感觉你是一个非常高尚的同学，真好，请坐。同学们，在这篇课文中，你们有什么不懂的事可以提出来。（一些学生举手）哟，这么多，这样，其他同学在别人提出问题时做一下标记。
生：我不明白朱自清为什么说“我留着一些什么样的痕迹……”朱自清年轻的时候写了这么多文章，他为了说留下了如游丝一样的痕迹呢，他应该是有了一些成绩的。
生：他为什么说自己越来越空虚了？我觉得他写得文章非常得，收获也越来越多，但我不明白他为什么说自己越来越空虚了。
师：值得探究。
生：我不明白平时的生活都是色彩斑斓的，为什么朱自清说他的生活没有声音没有影子。
师：是啊，我们的生活五彩缤纷，色彩斑斓，为什么作者说他的生活没有声音没有影子呢？
生：我觉得他的生活应该很有意义的，为什么说茫茫然呢。
生：他说“他们给了我多少日子”我不太清楚他们指的是谁？
师：是啊，他们是谁呢？
生：朱自清一生是非常有成就的，他为什么说白白走这一遭呢？
师：我们在理解课文的时候也解决到。
生：我觉得第三自然段写得特别好，把时间写得很匆匆，但不知道用的是什么手法。
师：你想探究一下文章第三自然段的写法。
生：我想知道朱自清的这篇文章里写了十一个问号，但他并没有回答这些问题，我想知道他们的答案是什么？
师：这篇文章问句就是特别多，那么朱自清写这么多问号为什么？他究竟想给大家一个怎样的答案呢，这的确值得我们探究。同学们，真棒，你们让我们看到了北京小学的风彩。问题提得特别好，不仅涵盖面广，而且有深度，有难度。老师总结一下你们的问题有三类，第一类词句，第二是写法的探究，第三类还涉及到了思想感情和这篇文章写作时的时代背景，我相信这些问题在我们读书的过程中都能解决，我们先来读读第一段，仔细地体会体会，读了第一段你知道了什么？开始吧。
生读课文。
师：你知道了什么呢？
生：读了这一段我知道，朱自清认为他的时间是一去不复返的。
生：朱自清很疑惑是不是有人偷了时间还是时间就逃走了。
师：是啊，刚才有个同学说这篇文章问号特别多，我们看看第一段就有几个？
来，我们来一起读读。
生读问话。（聪明的你告诉我……）
师：他在问谁啊？
生：他在问自己，把他的心理活动写出来了。
师：噢，他在问自己，把他的心里话说出来了。还在问谁呢？
生：我觉得他这里有几层意思，第一层他就想把心里话说出来，第二层是让读者发人深省，考虑一下时间去了哪里，以此唤醒大家对时间的觉醒，让大家珍惜时间。
师：说得真好，他可能在问自己，也有可能在问别人，也许是在我所有人，也许是在问你，也许是在问他，也许是在问我。你明白他为什么写这么多问号了吗？刚才问问题的同学明白了吗，你来说说。
生：我明白了他写这么多问话是表达他心里的疑惑，第二他想告诉我们时间是一去不复返的，让我们珍惜时间。
师：说得真好，谁来读读这一段。
指名读。
（学生读得非常好，听课老师鼓掌）
师：让我们为你鼓掌，我觉得我看到的不是咱们班的一个同学，而是我看到就是朱自清先生站在我们眼前，在寻找失去的时间，谢谢，读得真好。同学们，那么我们的时间都到哪去了呢，谁来读一下文章的第二自然段。
生读第二段，师纠正读错的地方。
师：刚才大家提了很多问题，还记得吗（生：记得）这样，我们再轻轻地读读第二自然段，看看你能解决哪一个问题，一会儿把你的智慧说出来，让大家都变得智慧起来？
生读第二自然段。
师：来交流交流吧。
生：我想解决刚才有个同学说不明白为什么朱自清说他的生活没有声音没有影子。我觉得朱自清不是说他的生活不多彩的，他是说时间过得非常地快，让人几乎是感觉不到它已经过去了很多很多年，或者很多很多天。
师：他觉得时间在不经意间溜走，所以他说没有声音也没有影子。我问一下，你多大了。
生：十一岁。
师：我们过去了多少日子，四千左右日子了，对吗？我们中国人的寿命平均也就是七十岁左右，现在你们的人生已经走过了七分之一，你感觉到了吗？
生：没有。
师：是的，我们的日子也是没有声音没有影子，在同学们的欢声笑语中溜走了。这个问题谁提的，你理解了吗？
生点头。
师：好，接着来解决。
生：他说“我不知道他们给了我多少日子，但我的手却乎是渐渐空虚了”我觉得他并不是指他没有留下任何痕迹，而是说给了他这么多时间，过一天少一天。说他的手空虚了，没有留下什么东西，而是说时间慢慢从他手里溜走了。
师：溜走了多少日子。
生：溜走八千多个日子了，他是说日子溜走了，并不是说没有在世上留下什么东西。
师：谁提的这个问题，明白了吗？
生点头。
师：还有谁想补充？
生：不是说他手空虚，而是说他自己所拥有的时间一点点快没有了。
师：他感觉属于自己的时间越来越少，所以感觉手却乎空虚了。还有一个问题没有解决呢？
生：“我不知道他们给了我多少日子”我觉得这个他们指的是时间，是说他们给了朱自清多少时间。
师：也就是说，你的理解是童话中的时间老人，是吗？
生：是。
师：非常好。我相信理解了这段话之后，咱们读这段话会更有味道？想读吗？
指名读课文。
师：请坐下“我不知道他们给我了多少日子，但我的手却……”我感觉到同学们都在跟我一起读。都喜欢这段话是吗？这样吧，我们来把这段话背下来，行不行，来，一分钟，开始。
生背课文。
师：我们一起来背一下，不会背的可以光明正大的看着课文。
师生合背课文。
师：那么我们的时间是怎样一点一滴从我们身边溜走了呢，溜得那样无声无息，溜得让我们头涔涔而泪潸潸了呢？文章的第三自然段描写得很好。刚才有个同学想探究一下文章第三段的写法，就请我们默读一下第三段，看看第三段怎样写出了日子的来去匆匆？

---

作者: 与你同行    时间: 2008-6-24 07:22
标题: 回复：人教六年级语文下册备课资料
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？

    我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔(ｃéｎ)涔而泪潸(ｓｈāｎ)潸了。

    去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐(ｌì)俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

    在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘(ｐáｉ)徊(ｈｕáｉ)罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸(ｌｕǒ)裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？

你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？


课堂实录
师：同学们，在我国近代文学史上有一位著名的散文大家，他就是朱自清先生。课前我请大家了解了解朱自清先生，做到了吗？
生：做到了。
师：怎么样？把你的收获与大家共同分享一下。
生：据我所知朱自清在清华园里写了非常有名的《荷塘月色》
师：嗯，写了《荷塘月色》，非常有名的散文，还有什么呢？
生：我通过查资料知道他不仅是散文家，还是杂文家，写了很多杂文。
……
师：朱自清先生一生为我们留下了许多脍炙人口的文章，尤其他的散文被称为美文的典范，这节课我们就来学习其中一篇散文《匆匆》，我们把课文读一遍，注意把拼音读准，不好读的句子多读几遍，读通顺，开始吧。
生读课文（师板书：匆匆）
出示词语：伶伶俐俐 徘徊 赤裸裸 头涔涔 泪潸潸
师：这些词语离开拼音以后你还认识吗？
读词语。
师：这些词语你理解了哪一个词语。
生：我知道泪潸潸是泪流满面的意思。
生：我知道头涔涔是满头大汗的意思。
生：我知道徘徊是走来走去的时候。
师：我们在什么时候徘徊？
生：犹豫的时候，没事干的时候。
生：无助的时候。
生：思考问题的时候。
生：我们在等待和寂寞的时候徘徊。
师：还理解了哪些词。
生：我理解了伶伶俐俐。就是机灵，灵活。
师：什么灵巧？
生：动作灵巧。
师：对了，动作非常得快，非常灵巧。赤裸裸知道什么意思吗？
生：就是光溜溜的。
师：好，我们再读一遍。
生读词语。
师：读了匆匆这篇课文之后同学们知道了什么呢？还有什么不太明白的地方，提出来，让我们大家共同讨论一下。好，让我们再快速默读一下课文，想一想，画一画，一会我们来交流交流。
生默读课文。
师：来，我们交流交流，你读明白了什么？
生：通过读课文我知道时间飞逝，我们应该珍惜，在比较短暂的一生中留下一些成绩。
师：对，送给同学们一句话“花有重开日，人无再少年”。多做一些有意义的事情。还知道了什么？
生：我知道时间一去不复返，要珍惜。
生：我明白光阴似荐，我们应该抓住有限的时间为国家做一些力所能及的事。
师：哎哟，我感觉你是一个非常高尚的同学，真好，请坐。同学们，在这篇课文中，你们有什么不懂的事可以提出来。（一些学生举手）哟，这么多，这样，其他同学在别人提出问题时做一下标记。
生：我不明白朱自清为什么说“我留着一些什么样的痕迹……”朱自清年轻的时候写了这么多文章，他为了说留下了如游丝一样的痕迹呢，他应该是有了一些成绩的。
生：他为什么说自己越来越空虚了？我觉得他写得文章非常得，收获也越来越多，但我不明白他为什么说自己越来越空虚了。
师：值得探究。
生：我不明白平时的生活都是色彩斑斓的，为什么朱自清说他的生活没有声音没有影子。
师：是啊，我们的生活五彩缤纷，色彩斑斓，为什么作者说他的生活没有声音没有影子呢？
生：我觉得他的生活应该很有意义的，为什么说茫茫然呢。
生：他说“他们给了我多少日子”我不太清楚他们指的是谁？
师：是啊，他们是谁呢？
生：朱自清一生是非常有成就的，他为什么说白白走这一遭呢？
师：我们在理解课文的时候也解决到。
生：我觉得第三自然段写得特别好，把时间写得很匆匆，但不知道用的是什么手法。
师：你想探究一下文章第三自然段的写法。
生：我想知道朱自清的这篇文章里写了十一个问号，但他并没有回答这些问题，我想知道他们的答案是什么？
师：这篇文章问句就是特别多，那么朱自清写这么多问号为什么？他究竟想给大家一个怎样的答案呢，这的确值得我们探究。同学们，真棒，你们让我们看到了北京小学的风彩。问题提得特别好，不仅涵盖面广，而且有深度，有难度。老师总结一下你们的问题有三类，第一类词句，第二是写法的探究，第三类还涉及到了思想感情和这篇文章写作时的时代背景，我相信这些问题在我们读书的过程中都能解决，我们先来读读第一段，仔细地体会体会，读了第一段你知道了什么？开始吧。
生读课文。
师：你知道了什么呢？
生：读了这一段我知道，朱自清认为他的时间是一去不复返的。
生：朱自清很疑惑是不是有人偷了时间还是时间就逃走了。
师：是啊，刚才有个同学说这篇文章问号特别多，我们看看第一段就有几个？
来，我们来一起读读。
生读问话。（聪明的你告诉我……）
师：他在问谁啊？
生：他在问自己，把他的心理活动写出来了。
师：噢，他在问自己，把他的心里话说出来了。还在问谁呢？
生：我觉得他这里有几层意思，第一层他就想把心里话说出来，第二层是让读者发人深省，考虑一下时间去了哪里，以此唤醒大家对时间的觉醒，让大家珍惜时间。
师：说得真好，他可能在问自己，也有可能在问别人，也许是在我所有人，也许是在问你，也许是在问他，也许是在问我。你明白他为什么写这么多问号了吗？刚才问问题的同学明白了吗，你来说说。
生：我明白了他写这么多问话是表达他心里的疑惑，第二他想告诉我们时间是一去不复返的，让我们珍惜时间。
师：说得真好，谁来读读这一段。
指名读。
（学生读得非常好，听课老师鼓掌）
师：让我们为你鼓掌，我觉得我看到的不是咱们班的一个同学，而是我看到就是朱自清先生站在我们眼前，在寻找失去的时间，谢谢，读得真好。同学们，那么我们的时间都到哪去了呢，谁来读一下文章的第二自然段。
生读第二段，师纠正读错的地方。
师：刚才大家提了很多问题，还记得吗（生：记得）这样，我们再轻轻地读读第二自然段，看看你能解决哪一个问题，一会儿把你的智慧说出来，让大家都变得智慧起来？
生读第二自然段。
师：来交流交流吧。
生：我想解决刚才有个同学说不明白为什么朱自清说他的生活没有声音没有影子。我觉得朱自清不是说他的生活不多彩的，他是说时间过得非常地快，让人几乎是感觉不到它已经过去了很多很多年，或者很多很多天。
师：他觉得时间在不经意间溜走，所以他说没有声音也没有影子。我问一下，你多大了。
生：十一岁。
师：我们过去了多少日子，四千左右日子了，对吗？我们中国人的寿命平均也就是七十岁左右，现在你们的人生已经走过了七分之一，你感觉到了吗？
生：没有。
师：是的，我们的日子也是没有声音没有影子，在同学们的欢声笑语中溜走了。这个问题谁提的，你理解了吗？
生点头。
师：好，接着来解决。
生：他说“我不知道他们给了我多少日子，但我的手却乎是渐渐空虚了”我觉得他并不是指他没有留下任何痕迹，而是说给了他这么多时间，过一天少一天。说他的手空虚了，没有留下什么东西，而是说时间慢慢从他手里溜走了。
师：溜走了多少日子。
生：溜走八千多个日子了，他是说日子溜走了，并不是说没有在世上留下什么东西。
师：谁提的这个问题，明白了吗？
生点头。
师：还有谁想补充？
生：不是说他手空虚，而是说他自己所拥有的时间一点点快没有了。
师：他感觉属于自己的时间越来越少，所以感觉手却乎空虚了。还有一个问题没有解决呢？
生：“我不知道他们给了我多少日子”我觉得这个他们指的是时间，是说他们给了朱自清多少时间。
师：也就是说，你的理解是童话中的时间老人，是吗？
生：是。
师：非常好。我相信理解了这段话之后，咱们读这段话会更有味道？想读吗？
指名读课文。
师：请坐下“我不知道他们给我了多少日子，但我的手却……”我感觉到同学们都在跟我一起读。都喜欢这段话是吗？这样吧，我们来把这段话背下来，行不行，来，一分钟，开始。
生背课文。
师：我们一起来背一下，不会背的可以光明正大的看着课文。
师生合背课文。
师：那么我们的时间是怎样一点一滴从我们身边溜走了呢，溜得那样无声无息，溜得让我们头涔涔而泪潸潸了呢？文章的第三自然段描写得很好。刚才有个同学想探究一下文章第三段的写法，就请我们默读一下第三段，看看第三段怎样写出了日子的来去匆匆？
指名读。
出示：于是……
师：我们都读一读这几个句子，体会一下这几个句子哪些地方写得好，为什么好，一会我们交流交流。
生自由读。
师：来交流交流，你觉得哪儿写得特别好。
生：“天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。”我抓住“跨”和“飞”我觉得朱自清用这两个动词说出了时间的飞逝，过得特别快。朱自清把时间拟人化了，
师：时间本来看不见摸不着，可是读了这两句话感觉怎么样？
生：感觉朱自清把它拟人化了。
师：噢，把时间当成人了。
生：我喜欢“他伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，”这名话写得好在朱自清已经认识到时间的匆匆，但是他怎么想让时间走得慢一点都是无济于事的。这名话非常形象的体现出间是不可能留住的。
师：是的，你再遮挽也留不住匆匆流去的光阴。
生：我抓住的是“吃饭的时候，日子从饭碗中匆匆过去”通过这句话我了解到，时间不会放过你做任何一件事的时候，时间就算在你吃饭的时候都会从你身边匆匆溜走。
师：对，时间是非常无情的。
生：我觉得朱自清的写法很巧妙，他并没有说时间特别珍贵，我们要好好爱情时间，而是用从身边跨过从脚边飞过来告诉我们时间过得真是特别快，我们应该好好珍惜。
师：你也特别棒，说得特别好。
生：他先说“从凝然的双眼……”说到从双眼前过去，可以把遮挽时的情景和前面联系，然后时间又过去了，他说我掩着面叹息，这也是，他为什么叹息呢，因为前面说时间从水盆过去从饭碗中过去，你一叹息，时间又从叹息中闪过，朱自清先生写出了时间无时不刻地不从我们身边溜走。
师：棒极了，他有一个词用得很好，时间无时不刻地不从我们身边溜走。作者抓住了哪些小事来写。
生：他抓住了吃饭的时候，洗手的时候，睡觉的时候，叹息的时候，遮挽的时候。
师：现在你体会到了吗？这段话为什么写得这么好，作者的巧妙在哪？我记得这个问题是你提的，明白了吗？来，跟大家总结一下。
生：把时间拟人化了，感觉时间时时刻从你身边流走，而且从身边的小事提醒你时间在时时刻刻消失。
师：说得真棒，朱自清就是抓住这些生活中的小事，赋予时间以生命，把它当作一个有生命的东西来写，才让我们感觉到是那么的生动那么的具体，让我们每一个人都感觉到时间的——
生：来去匆匆。
师：非常好，谁再来读读这段，让我们再次品味时间的来去匆匆。
指名读。
全班齐读。
师：你的时间是怎样从你的身边一点一滴溜走的，能不能学着朱自清先生这样的写法，也抓住你身边的小事，也赋予时间以生命，让我们感觉一下时间是怎样从你们身边溜走的。我看一看谁写的最有朱自清先生的风格。
生自由写。
汇报交流。
生：放风筝时，时间随着风筝线的断裂飘走，我哭喊着让风筝回来，可是它已经远去不再回来了；写字时，时间随着纸上的墨水印过去，我用涂改液把它擦净，但是纸上依然留着白色的印迹。
师：我请你再读一遍，声音响亮地读一遍，我觉得你写得真好。
生再读。
师：纸上留着印迹，但是我们的时间怎么样？
生：一去不复返了。
师：好，接着来。
生：上课时，日子从我专注的眼神里过去；写作业时，日子便从我的笔尖涌出，从纸上飞过了。
师：写得多好啊，多有朱自清先生的风格
生：看书时，时间随着翻书的声音飞走，思考时，时间伴着大脑的运转过去，一个人寂寞时，时间伴着朋友离去的脚步溜走了。
师：多么形象的比喻。
生：在玩闹的时候，时间从欢乐的叫喊声中奔去，在散步的时候，时间从思绪中离去。
生：谈天的时候，日子从欢声笑语中过去，看书时，时间从凝然的双眸中过去。
师：是呀，同学们，我们的日子就是这样悄无声息的流走了，从我们身边一点一滴的溜走了。没有声音也没有影子。我想请同学们把前三个自然段连起来读一读。我还是请你读吧，我觉得你读得特别好，让大家再感受感受，咱们同学可以和着他一起读。
生读。
生齐读课文。
师：同学们谢谢大家。这节课我们学习了课文的前三个自然段，不仅读懂了课文，还读好了课文，还解决了同学们开课之初许多不懂的问题，探究了朱自清先生的一些写法，还有一些问题在文章的第四自然段，下节课我们继续学习。

---

作者: 与你同行    时间: 2008-6-24 07:22
标题: 回复：人教六年级语文下册备课资料
《匆匆》第一教时课堂实录
            执教：徐鸣鸣     地点：秋瑾小学
            师：老师听说你们曾经背过不少有关时间的格言，是吧？
            生：是。（齐说）
            师：谁来背背？
            生：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
            师：能背得再有韵味一些吗？（师示范）
            生：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
            师：谁再来背背？
            生：抛弃时间的人，时间也会抛弃他。
            师：背得好！抛弃时间的人，时间也会抛弃他！谁再来背，最后一个。
            生：把握时间的观念，就同把握一个人一样。
            师：同学们，刚才我们背了有关时间的格言，背得很好。的确，时间就在我们的身边，我们不光要吸纳别人丰富的语言，有的时候我们还深深地去体验、去感受，把这份体验、这份感受融到你的血液中，深到你的骨髓里，刻在你的灵魂上。同学们想体验一下吗？
            生：想。（齐说）
            师：上课！同学们好！
            生：老师好！
            师：请坐！好，大家注意，先请大家闭上眼睛，静静地听。
            （播放音乐《忆江南》）
            师：睁开眼睛，好听吗？
            生：好听。（齐说）
            师：非常好听，当你听完了这首曲子的时候，感觉用了多少时间？猜猜看。
            生：一分左右。
            师：“一分左右”这个“左右”用得多好！
            生：一分三十秒。
            师：你说得很精确。
            生：一分钟。
            师：好，老师告诉大家，老师在网上下载这首曲子的时候，当这首曲子播完的时候，是一分三十四秒。你听到这个数字的时候有什么感受？
            生：我觉得时间很长。
            生：我觉得这首曲子很好听，时间非常短。
            师：有同学觉得时间很长，有同学觉得时间很短，这都是我们不同的感受。时间在有的人眼中就是生命，就是速度，就是力量；在有的人眼中，就是海绵里的水。谁来读读第一句话？
            （多媒体出示两句格言。）
            生：时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。（读得比较平淡）
            师：请你拿出力量来！
            生：时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。（读得铿锵有力）
            师：大家一起念——
            生：时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
            师：老师告诉大家，读书要读出节奏。（师示范）
            生：时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
            师：还有一句，会念吗？
            生：会！（齐说）
            师：好，一起念，预备读。
            生：时间就像海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是会有的。
            师：是的。时间就像海绵时间就像海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是会有的。时间在我们的眼中，在这些作家学者的眼中，各有各的感受，那么时间在著名的作家朱自清先生的眼中又是什么呢？让我们去问问朱自清先生吧。不着急，我先请一个同学到黑板上来写四个字，谁来？
            （一生上讲台，在黑板上书写。）
            师：听清楚，四个字——匆匆忙忙。
            （学生板书）
            师：好，同学们，如果现在老制要求你把前面两个字换成另外两个字，也是四的字的词语，并且意思和“匆匆忙忙”相近，是什么？
            生：急急忙忙。
            师：好，急急忙忙。请你拿起粉擦，擦掉后面两个字。请你念一念这两个字。
            生：匆匆。
            师：请大家一起念。
            生：匆匆。（比较缓慢）
            师：请大家念得干脆一些，快一点，预备念。
            生：匆匆。（短促有力）
            师：再念。
            生：匆匆。
            师：老师问问你，你在写这个“匆”字的时候，觉得要注意些什么？
            生：要注意不要忘了这个字里面的一点。
            师：这个一点你觉得和时间有关系吗？
            生：有。
            师：哦，什么关系呢？
            生：我觉得如果不珍惜时间的话，时间就会一点一点少了。
            师：是的，如果不珍惜一分一秒的话，时间就这样一点一滴的没有了。拿起笔，把这两个字工工整整地、大方大方地写在文章后面的横线上。开始！
            （学生书写，师巡视，提醒学生写字要注意正确的姿势。）
            师：好，请听清楚，拿起小纸片，我们去问问朱自清先生，在他的眼中，时间究竟是什么？第一次读，遇到不认识的字借助字典，把拼音注上去，读完一遍的时候，请把纸片轻轻地放下读第二遍，这样老师知道，你已经读完了一遍开始读第二遍了。好吗？
            生：好。（声音很小）
            师：好吗？（提高声音）
            生：好！（声音响亮）
            师：好，要有自信，开始读吧！
            （学生自由朗读课文，师巡视指导，找出两位读的好的学生，做好记号。）
            师：老师从你们的动作当中知道，你们都读完一遍了，读得快的同学已经读完两遍了，是吗？刚才同学们在读书的时候，老师轻轻地走下来，在两个同学的小纸片上打了个勾，请这两位同学站起来。老师为什么请这两个同学站起来呢？相信他们一读文章，我们就会知道答案。请你读第一小节。
            生：燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？
            师：老师给提一个小小的建议，你读得很流畅，嗓音非常好听。“是有人偷了他们罢”这个“罢”读轻声——是有人偷了他们罢，读！
            生：是有人偷了他们罢是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？
            师：刚才的同学读当中，读到燕子去了，有——；杨柳枯了，有——；桃花谢了，有——
            生：再来的时候——再青的时候——再开的时候。
            （师板书：燕去——柳枯——花谢——）
            师：感觉时间过得很快，谁再来让我们感受一下？
            生：燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。（读得非常投入、深情，学生鼓掌，再齐读。）
            师：请你读第二小节。
            生：我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
            师：你有两个词读得非常好，老师把它写出来。第一个——
            （板书：头涔涔）
            师：请你再读。
            生：头涔涔。
            师：一起读。
            生：头涔涔。
            师：第二个词语看老师写——请你读——大家一起读。把这两个词语工工整整地、大大方方地写在小纸片上。
            （板书：泪潸潸；学生书写。）
            师：同学们，时间会过得很快，四十分钟一晃就过去了，当铃声响起的时候，当同学们离去的时候，老师心中会有一份忧伤，我能自己的额头上抹下一把汗来，我不禁——
            生：头涔涔。
            师：我不禁——（语调高扬）
            生：头涔涔。（语调高亢）
            师：看着同学们离去的背影，老师心中又添了一份忧伤，满眼的含着泪，我不禁——
            生：泪潸潸。
            师：我不禁——（语调高扬）
            生：泪潸潸。（语调高扬）
            师：看者你们离去的背影，我不禁——我不禁——
            生：头涔涔——泪潸潸——
            （学生齐读第二小节。）
            师：作者眼中不仅仅是四十分钟呀，那是八千多个日字呀！算来有多少年了？
            生：二十多年了。
            师：二十多年了，这二十多年的时间一晃就不见了，就从手中——
            生：溜走了！
            师：这二十多年的日子像针尖上一滴水滴进了——
            生：大海里！
            师：这么多日子不见了，你不伤心吗？你不担忧吗？你不难受吗？
            生：伤心——担忧——难受——
            师：你伤心、你担忧、你难受，让这三个词走进你的心里再读读！
            （学生自由读第二小节。）
            师：同学们，这二十几年的时间，居然是一点儿没有——
            生：声音。（齐说）
            师：这二十几年的时间，居然是一点儿没有——
            生：影子。
            师：这二十几年的时间，居然是没有留下一点儿消息。
            （师板书：无声——无影——无息——）
            师：谁愿意像这两位同学那样接着读？想读的站起来。老师计时，3——2——1——
            （有五六个学生站起来了读。）
            师：站着的同学大声读，坐着的同学用心读，虽说我们读的方式不一样，但是我们都在朝着一个目标努力地前进。站着的同学预备读——
            生：去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊！轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。
            师：好，谁愿意加入他们的队伍一起读？老师计时，3——2——1——
            （全班学生都毫不犹豫地站了起来。）
            师：好呀！真好呀！六（2）班的同学真不错！请大家接着读。
            生：于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
            师：请坐！小屋射进两三方斜斜的太阳，太阳他有脚啊！轻轻悄悄地挪移了，我却只能在那里跟着——
            生：旋转。
            师：当我睁开眼和太阳再见的时候，时间又溜走了一日，我却只能在那里——
            生：叹息。
            师：我却只能在那里——
            生：掩面。
            （老师板书：旋转——掩面——叹息——）
            师：同学们，我们在问作者的同时，作者也在问我们。
            （老师范读第三小节生听完后马上接着读。）
            生：在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？
            师：但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？预备读。
            生：但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？（齐读）
            师：八千多个日子里，我只能在那里——
            生：徘徊。
            师：我只能在那里——
            生：徘徊。
            （老师板书：徘徊——徘徊——）
            师：请读最后一个小节。
            生：你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
            师：我们的日子、我们的时间为什么一去就永远不会回来了呢？
            （随机板书：时去——永不——复返——）
            师：同学们，请看黑板，预备读——
            生：匆匆     燕去——柳枯——花谢——
            无声——无影——无息——
            旋转——掩面——叹息——
            徘徊——徘徊——
            时去——永不——复返——
            师：读好了这篇文章，你觉得课文写了一个人吗？
            生：不是。
            师：你觉得课文写了一件具体的事吗？
            生：不是。
            师：你觉得写了一个地方优美的景色吗？
            生：不是。
            师：那他在干什么？
            生：时间很宝贵，他在说要珍惜时间。
            生：说对时间的感受。
            师：对！这些都是他的内心的感受，他在抒发自己内心的——
            生：情感。
            师：有的文章在借景抒发自己的情感，有的文章是借事在抒发自己的情感，有的文章是直接——
            学生：抒发自己的情感。
            师：这样的文章就是散文。同学们，作者在问我们的同时，我们也在问作者，请同学们快速地浏览全文，你还有是么想问问朱自清先生？
            （老师板书：散文）
            生：时间到底从哪里来，又要到那里去呢？
            生：我们的时间现在在那里呢？
            生：我们的时间还有多久？
            生：时间为是么过得这么快？
            生：在有限的时间里我们到底能做些是么呢？
            师：问得多好！同学们，作者在问我们的同时，其实我们也在问作者。全体起立！同学们，我们不光要带着问题走进课堂，我们还要带着问题走出课堂。谢谢同学们！
            生：谢谢老师！
            
            
            
            板书：

            匆匆         燕去——柳枯——花谢——         散文      头涔涔——泪潸潸
            无声——无影——无息——
            旋转——掩面——叹息——
            徘徊——徘徊——
            时去——永不——复返——
            

---

作者: 与你同行    时间: 2008-6-24 07:23
标题: 回复：人教六年级语文下册备课资料
《桃花心木》教学实录

一、复习导入：

      上节课我们初读了《桃花心木》这篇课文，请大家回忆一下，那位个子很高的种树人是怎样种树的？

      你们对种树人的种树方式感到奇怪吗？是呀，文中的“我”也感到非常奇怪，忍不住去问那位种树人：(指生读)

    ［投影一］我忍不住问他，到底应该什么时间来？多久浇一次水？桃花心木为什么无缘无故会枯萎？如果你每天来浇水，桃花心木苗该不会枯萎吧？

二、学习第12、13自然段：

1、种树人是怎么回答的呢？。请大家自由地朗读12、13自然段。

2、如果你就是种树人，老师是文中的“我”，你能回答好“我”的问题吗？不急着回答，请“各位种树人”再认真读读这两段，精心地准备一下。

3、现在，哪位种树人来解答我的疑问呀？

师问:（走到一位同学旁，与之握手）您好，我到您这儿来，头脑当中装满了问号。请问到底应该什么时间来浇水呢？

生答：种树不是种菜或种稻子，种树是百年的基业，不像青菜几个星期就可以收成。所以，树木自己要学会在土地里找水源，我浇水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不准的，它几天下一次？上午或下午？一次下多少？

师：谢谢你。

师问：（走到另一位同学旁，与之握手）种树人你好，请问到底应该多久浇一次水？

生答：我浇水并没有规律，我浇水只是模仿老天下雨，老天下雨也是算不准的。

师：谢谢。

师问：（再问一生）你好，桃花心木为什么无缘无故会枯萎？

生答：如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗很自然就枯萎了。

师追问：这个“不确定”指的是什么？

生答：“不确定”是指多久下一次雨、一次下多少都是没有规律的。

师问：（再问一生）种树人，如果你每天来浇水，桃花心木苗该不会枯萎吧？

生答：如果我每天都来浇水，每天定时浇一定的量，树苗就会养成依赖的心，根就会浮在地表上，无法深入地底，一旦我停止浇水，树苗会枯萎得更多。幸而可以存活的树苗，遇到狂风暴雨，也是一吹就倒了。

4、教师引导：种树人是怎么说的呢？

［投影二］文中插图。

师：请看图，看看种树人的表情。（笑着说），种树人为什么要笑着说呢？你们懂他笑的意思吗？

生答：种树人对“我”很有礼貌。

生答：种树人对他的种树技术非常有把握，自信他的桃花心木一定能长成百年大树。

师：再看这位种树人，他悠然地坐在田埂上，看着桃花心木苗，仿佛看到到了什么？

生：他仿佛看到了这些桃花心木苗长成了百年的大树。

生：他仿佛看到了一片树形优美，高大而笔直的桃花心木。

……

    总结：看来这一笑，笑出了种树人的涵养，也笑出了种树人成竹在胸的独到的种树艺术，这一笑，可谓意味深长啊。

5、你们这些种树人可以笑着对“我”说吗？如果再加些动作，你会讲得更生动，我一定会听得更明白。请同桌分别扮演种树人和文中的“我”练一练；演完后，再互换角色演一演。

6、请各位种树人一起笑着对我说一说好吗？

接读：种树人笑了，说——（学生齐读）

      种树人语重心长地说——（学生齐读）

7、总结：哦，这下我全明白了，难怪你会隔三叉五地给树浇水，不是没有规律，而是在模仿老天下雨；起先我还以为你懒呢，原来是为了让桃花心木自己学会在土地里找水源，拼命扎根；（板书：找到水源  拼命扎根）起先我还以为你忙哩，原来是想让桃花心木长成百年的大树。（板书：长成大树）啊，真是一位了不起的种树人！

［投影三］我们的对话被一棵棵桃花心木苗听得清清楚楚。说者无心，听者有意。它们会想些什么呢？请联系上下文，想一想，如果我是一棵（　　）的桃花心木苗，我会想：（　　）……

    生：如果我是一棵已经枯萎的桃花心木苗，我会想：我真不该养成依赖的心，我不能长成百年大树了。

    师：你虽然不能长成百年大树了，却提醒了那些还存有依赖心的伙伴。

    生：如果我是一棵即将枯萎的桃花心木苗，我会想：我要学会在土地里找水源，汲水生长，拼命扎根，长成百年大树。

    师：你已经懂得了生存的方法，相信你一定能长成参天大树。

    生：如果我是一棵茁壮成长的桃花心木苗，我会想：谢谢你，种树人，我一定会长成百年大树，造福人类。

    师：你真是一棵懂事的桃花心木苗。

小结：真是一群爱思考，懂情感的桃花心木苗啊！

三、学习14自然段：

    过渡：十年树木,百年树人。种树尚且如此，（板书：种树）更何况是育人呢？（板书：育人）种树人的一番话，不仅解开了我们心中的疑问，而且使我们悟出了育人的道理。

［投影四］不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，深化了对环境的感受与情感的感知，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。

1、指名朗读这段饱含哲理又充满激情的文字。

2、齐读。

3、生活中的不确定指的是什么？

4、请再认真地读一读，想一想，在你的生活中，在你读的名著中认识过独立自主，长大成才的人吗？见过因过于依赖而一事无成的人吗？

5、同学们，你们讲得可真好。老师想请大家帮个忙，愿意吗？事情是这样的，我认识一对姐弟，他们从小就失去父母。姐姐为了照顾弟弟，很早就工作了，赚钱供弟弟上学，生活上更是照顾得无微不至，甚至洗脚水都端到弟弟的面前。她的弟弟现在已经上高一，成绩非常棒。可是弟弟除了成绩好以外，生活上什么都不会，甚至袜子都不会洗，方便面都不会煮，更不愿与人说话。以后考上大学，姐姐不在身边，弟弟怎么生活下去呢？请学生根据刚才的学习和理解帮个忙，与姐姐聊天（师扮姐姐。）

6、请结合你的生活经历，把你感受最深的一两句话写下来，并在下面注上你的名字，这就是你的名人名言了，愿意写下来送给那位好心的姐姐吗？

7、总结：现在，窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶一般高，我把大家的名言和同学们的热情带给那位姐姐，也希望他的弟弟能像文中的桃花心木苗那样拥有一颗独立自主的心，早日成为真正的人才。

四、拓展。

    其实，《桃花心木》这篇文章所讲的正是作家林清玄人生经历的真实写照，他在这种风风雨雨、坎坷磨难中积累了丰富的生活经验和写作素材，成了一名海内外著名的大作家。老师这儿有他的另一篇精短的散文，同学们读了，一定会有更多的收获。边读边画出你印象最深刻的句子。（请生说。）

齐读：好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细品味；不要着急把棋盘下满，也不要匆忙的走人生之路。

师：好的文章也要慢慢口味，课后请同学再找一些林清玄的文章读一读，品味品味。

五、板书：



19、桃花心木

          种树                 育人

        找到水源              经住考验

        拼命扎根              独立自主

        长成大树              早日成才

---

作者: 与你同行    时间: 2008-6-24 07:23
标题: 回复：人教六年级语文下册备课资料
《桃花心木》（课堂实录）

教材简析
　　　人教版小学语文第十册课文《桃花心木》是台湾著名作家林清玄撰写的一篇中心突出、内容含蓄、寓意深刻的散文。文章先写“我”于平凡的生活中发现了一个奇怪的现象，即高个子种树人培育桃花心木苗时显得不按规律，漫不经心，于是心中生出许多疑团。后来通过与种树人的交流才明白原来种树人貌似不懂规律、缺乏爱心的种种举动恰恰是为了让树木自己学会适应不确定的环境，以便更茁壮、更坚强地成长。种树人的言行使“我”深受感动，并从中感悟到人的成长其实也是如此：唯有经得起各种不确定因素磨练与考验的人，才能在生活中练就独立自主的心，才能更顽强、更灿烂地生活与成长。全文借种树喻育人，清新平淡之中饱含深远的意味。
设计理念
　　　真正意义上的阅读教学该关注的不仅仅是让学生获得课文教材要“告诉”我们的知识结论。对学生的发展而言，更具价值的是学习过程的展开以及这些过程展开中学生的经验唤起、情感参与，学生的方法运用、体验感悟，学生的智慧生成、精神启迪等。因此，本课教学最重要的责任不在于“教教材”——让学生理解和领悟作者的感悟，而在于以教材为凭借，让学生在阅读与交流中经历“发现奇怪现象→产生见解与疑惑→深究内在原因→产生自己的体验感悟→提升认识水平和精神世界”的过程，即让学生在自己的语言实践活动及与他人的交往过程中去发现、去思索、去感受、去体验、去建构起他们自己的认识。
教学目标
1、以教材为凭借，引领学生关注生活现象，引发深入思考，产生独特体验，发表独到见解。
2、在对种树现象及缘由的学习探讨过程中，领会种树人语重心长的话语，受到生活与成长的启迪，丰富和提升学生的精神世界。
教学流程

第一课时
一、谈话导入，唤醒经验：
1、谈话交流。

同学们，你们都有养过花、种过树吗？你们通常是怎么照料它们的？今天，我们也要来认识一位种树的人，可是他种树的方法和我们都不一样。他种的树有个很好听的名字。
2、揭题读题。

谁能把课题读一读，指名生读。

师：桃花心木是什么样的树？有谁能介绍一下？

指名介绍

3、出示课件帮助了解桃花心木。

4、看到这个课题你想知道什么？指名学生质疑。
生：作者为什么要以桃花心木为题？

生：我想知道桃花心木与种树人之间发生了什么事？

生：我们要学的这组课文都是借物喻人的，我想知道这篇课文想借桃花心木说明什么道理呢？


二、读中感知，读中生疑：
1、设问读文。

师：同学们的问题都很有思考的价值，现在带着这些问题请同学们自由读读课文，注意读准生字的音，思考一下这篇文章主要讲了什么。

2、认读这课中出现的生字。出示课件，边读边注意指导学生正确的读音、书写和词语的含义。

3、指名分段朗诵课文。其他同学边听边思考文章主要讲了一件什么事？作者想表达什么见解？

师评价读课文的同学。并指名回答问题

生：我认为这篇文章写了作者看到种树人来给树浇水的时间不一定，很奇怪。通过与他交谈，作者悟出了一番道理的事。

师：大家同意她说的吗？

生：同意。

师：那么作者想表达什么见解呢？

生：想表达人不能依赖别人，要靠自己的力量生存。

生：我从课文第十四自然段知道，人和树一样都得不断地锤炼自己才能成为有用的人。

4、看来同学们对这篇文章有了一定的理解，现在请同学们用比较快的速度来默读全文，结合符号阅读法：并用波浪线画出你有感触的地方，在旁边写上简要的感想；用直线画出你不懂的地方，打上问号，等会提出来。

6、生质疑。师评讲问题。

生：我想知道书上为什么说“种树的人不再来了，桃花心木也不会枯萎了”？

生：这篇文章中有三个“不确定”，这分别指的是什么？

师：好，我们一起来找找看，是哪三个“不确定”。一起在书上勾画。

师：这真是个有价值的问题！

生：在第十四自然段说“在不确定的环境下，深化了对环境的感受和情感的感知”，是什么意思？

生：我想知道种树人为什么先“笑着说”，后来又“语重心长”地说？

生：种树人为什么要模仿老天下雨来种树呢，老天本来就不定时下雨呀，这还需要模仿吗？

师：刚才同学们提出了很多很有意思，也很有价值的问题。现在我们就通过学习在课文中找出这些问题的答案。



三、读中深究，交流感悟：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（一）读中充分感知文字内容。
1、师：请同学们找出文章中写种树人如何给树苗浇水的句子画下来。

2、指名生读文。

生：读文第四自然段，并总结出种树人浇水不规律。

3、师：对从这一段我们知道种树人浇水的时间不规律，浇水的量也不规律。板书：时间  浇水的量

4、齐读

5、师：对种树人这样种树，我们有什么样的感受？我们平时如果种了一棵树，养了一棵花，我们会怎么对等它们？

生：我会每天定时给它浇水。

生：我还会精心照顾它，浇水，施肥等。

师：作者和你们一样对种树人的这种对待树苗的方法感到非常奇怪，我们再读四、五自然段读出作者心中的疑惑。

生自由读

指名读
（二）抓住要点，细细品味。
1、师：作者对种树人这种奇怪的感觉越来越强烈，我们自由读读7、8、9、10自然段，看看你能读出作者的这种越来越奇怪的感觉吗？

2、指名读、齐读。

（三）引领思辩，提升认识。

1、师小结：在种树人这样隔三差五的浇水过程中，一些树苗都枯萎了。作者先认为这个种树人太懒，但种树人却记得带些树苗来补种枯萎的树苗，而且还从从容容的，其实说明他其实怎么样呢？

2、生：说明他心里其实很在乎这个树苗。

3、师板书：心中有数

4、师生接读这两个问句。

5、师：联系上文我们更加知道桃花心木是一种很珍贵的树，种树人却这么不细心地对待，作者当然就越来越奇怪了。好多问题等着跟种树人提呢，我们下节课再来了解种树人这样种树的原因吧！




板书设计：
　　　　　　　　　　　　　　　　　　6、桃花心木
　　　　　　　　　　　　　　　种树人　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　不规律   时间

浇水的量

                             （心中有数）

---

作者: 与你同行    时间: 2008-6-25 06:17
标题: 回复：人教六年级语文下册备课资料
《十六年前的回忆》引读代讲三例

（此文刊于00年02期《小学教学设计》其时在江苏省宝应县城区教办室工作）

　　“引读代讲”就是在学生读课文的过程中，教师根据教学要求和文章的写作特点，在关键处加以点拨，引导学生经过思考，诵读课文中的有关句段，做到口诵心思，达到了解课文内容，理解中心思想，掌握表达方式等目的。下面是《十六年前的回忆》引读代讲三例。

　　一、学习2—6自然段
　　师：(添词读)以前父亲是——
　　生：(接读)很慈祥的，
　　师：(引读)从来没——
　　生：(接读)骂过我们，
　　师：(引读)更没——
　　生：(接读)打过我们。
　　师：(跳句读)他不论多忙，对我提出的许多问题，哪怕是幼稚可笑的问题，总是——
　　生：(接读)很感兴趣，
　　师：(引读)总是——
　　生：(接读)耐心地讲给我听。
　　师：(跳句读)这一次不知道为什么，当我奇怪地问他——
　　生：(接读)“爹，为什么要烧掉呢?怪可惜的。”
　　师：(跳句读)父亲竟这样含糊地回答我——
　　生：(接读)“不要了就烧掉，你小孩子家知道什么!”
　　师：(跳句读)后来听母亲说——
　　生：(接读)军阀张作霖要派人来检查。
　　师：(引读)为了避免党组织被破坏——
　　生：(接读)父亲只好把一些书籍和文件烧掉。
　　这里用课文中的原词或原句开头，引导学生诵读，提醒学生注意作者强调的是什么。由“从来没”“更没”“不论”“总是”“总是”体会出李大钊同志平时对子女是十分慈爱的，但在革命斗争的危急关头，却顾不上疼爱孩子；为革命紧张工作到了来不及解答爱女提出的“非幼稚可笑”的问题。使学生从诵读中体会出李大钊同志忠于革命事业的伟大精神。同时，这个引读又改变了课文叙述顺序，把文章的句与句之间的内在逻辑联系显示出来，这又是对学生进行逻辑训练的最经济、有效的手段。

　　二、学习8—18自然段
　　师：(引读)短短的一段新闻还没看完，就听见——
　　生：(接读)啪，啪……几声尖锐的枪声，
　　师：(引读)接着是——
　　生：(接读)一阵纷乱的喊叫。
　　师：(引读)一会儿，外面传来——
　　生：(接读)一阵沉重的皮鞋声。
　　师：(引读)“不要放走一个!”窗外一声——
　　生：(接读)粗暴的吼声。
　　师：(引读)穿——
　　生：(接读)灰制服和长筒靴的宪兵，
　　师：(引读)穿——
　　生：(接读)便衣的侦探，
　　师：(引读)穿——
　　生：(接读)黑制服的警察，
　　师：(引读)一拥而入，挤满了这间小屋子，他们——
　　生：(接读)像一群魔鬼似的，把我们包围起来。
　　师：(引读)他们——
　　生：(接读)每人拿着一支手枪，枪口对着父亲和我。
　　师：(引读)侦探冷笑着，又吩咐他手下的那一伙：“看好，别让他自杀，先把手枪夺过来!”他们——
　　生：(接读)夺下了父亲的手枪，把父亲全身搜了一遍。
　　师：(引读)残暴的匪徒——
　　生：(接读)把父亲绑起来，拖走了。
　　这一段引读，是将课文中描写反动派来逮捕李大钊同志时的情景突出来。从“听见”“传来”看出反动派虚张声势；三个“穿”、三个“他们”则写出反动派为了李大钊一个人出动的军警人数之多、种类之多；从“吼声”“一拥而入”“夺下”“绑”“拖”等词反映出敌人的凶残。这样，就让学生在读中感受到敌人语言的粗暴、野蛮，行动的凶狠、残暴，虽来势汹汹又内心恐慌害怕，从而激发学生对反动派的憎恨。

　　三、学习20—23自然段
　　师：(引读)在法庭上，我们跟父亲见了面。父亲仍旧穿着——
　　生：(接读)他那件旧棉袍，
　　师：(引读)可是——
　　生：(接读)没戴眼镜。
　　师：(引读)长头发——
　　生：(接读)乱蓬蓬的。
　　师：(引说)说明他已经——
　　生：(接读)遭到敌人的严刑拷打，
　　师：(添词读)可他脸上的表情却——
　　生：(接读)平静而慈祥，
　　师：(引说）说明他仍然保持——
　　生：(接读)对革命事业的信心。
　　师：(引读)见了父亲，我是——
　　生：(接读)忍不住喊出声来。
　　师：(引读)母亲——
　　生：(接读)哭了。
　　师：(引读)妹妹——
　　生：(接读)也跟着哭起来了。
　　师：(引读)父亲只是——
　　生：(接读)瞅了瞅我们，没对我们说一句话。
　　师：(引读)他脸上的表情非常——
　　生：(接读)安定
　　师：(引读)非常——
　　生；(接读)沉着。
　　师：(添词读)因为他的心——
　　生：(接读)被一种伟大的力量占据着，
　　师：(引读)这个力量就是——
　　生：(接读)他对革命事业的信心。
　　师：(引读)所以，不但在敌人的严刑拷打下——
　　生：(接读)他毫不动摇；
　　师：(引说)而且面对亲人的哭喊时——
　　生：(接读)也不忧伤。
　　师：(引说)他要用“安定”、“沉着”来影响亲人，使亲人——
　　生：(接说)化悲痛为力量，
　　师：(引说)使敌人想通过他亲人的忧伤来软化他的意志，动摇他的信念的阴谋——
　　生：(接说)不能得逞!
　　通过上面的引读、引说，不仅使学生理解句子的意思、句与句之间的关系，更使学生体会出李大钊同志表情背后的内心世界，体会出李大钊同志忠于革命事业的伟大精神和在敌人面前坚贞不屈、大义凛然的高贵品质。巧妙地化解了学生理解的难点，有力地突出了文章表达的重点，达到讲解所不能及的效果。

---

作者: 与你同行    时间: 2008-6-25 06:18
标题: 回复：人教六年级语文下册备课资料
《十六年前的回忆》教学实录
　 《语文课程标准》两次提到“对话”：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”，“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。这是历次小学语文教学大纲所没有提到的。阅读教学更为典型，阅读不但是因文会意的理解活动，而且是以文会友的对话行为。学生和教师都是文本的读者，都要与文本的作者对话，这是一种全方位、跨时空的交流。
      　　何为对话?《现代汉语词典》的注释是：①两人或更多人的谈话。②国际上两方或几方之间的接触或谈判。哲学意义上的对话，中国最早是老子阐释的：“天地相合，以降甘露”，即对立两极的相互作用，最后达到一种具有再生能力的和谐状态。文学意义上的对话，集中体现在巴赫金对话小说理论中，他认为：“对话性是具有同等价值的不同意识之间相互作用的特殊形式。”文艺学接受美学的代表人物姚斯认为：“在作家、作品和读者的三角关系中，后者并不是被动的因素，它本身便是一种创造历史的力量。”综上所述，对话有以下共性：首先，对话展开的前提是对话各方不能完全对立，有共通性。二是对话展开的条件是各方能互补、互促，对话各方具有平等性。三是对话的结果具有创新性。通过开放的对话，“重新建构、生成意义”，打破“二元对抗”的封闭状态。因此，阅读教学中的对话是指教师、学生、文本在平等地位上产生的一种以学习语言为本体，以文本言语为中介而展开的在认知、情感、精神领域的多向交流，包括师与生、生与生、师与文、生与文之间的互动，最终促使学生产生个性化的感悟，积淀语感，促进言语和精神的同构共生，提高全面语文素养的动态过程。
      　　“对话”成为语文教学必然的选择，究其原因有三：一是对话教学改变了传统阅读过程单向灌输与被灌输的主客关系。而对话教学是多向的生活意义和生命价值的交流，是生命主体间言语与精神的沟通、感悟和融合。二是对话教学体现以人为本的教学理念。对话教学改变了儿童作为工具、手段、奴隶的处境，使学习活动成为促进儿童言语和精神成长的一部分。三是对话教学顺应了开放教学的需要。开放教学实行的是课堂教学与课外活动、其他学科以及校外生活的沟通。这样，教师作为知识垄断者的权威被消解了。“对话”的本质不是用一种观点来反对另一种观点，也不是将一种观点强加于另一种观点之上，而是一种“共享”，是师生之间共享知识、共享经验、共享智慧、共享人生的意义与价值等。由此可见，语文教学不只是一种知识传授的过程，而是一种人与人之间的平等的精神交流，通过“对话”获得人生体验和生活智慧的过程。
      　　对话有两个层面上的意义，一是师生之间的对话。首先，师生之间的对话是平等的。《语文课程标准》摒弃以教师为轴心，学生绝对服从教师的“教师中心论”，也不主张以学生为轴心，教师无原则迁就学生的“学生中心论”，认为师生的地位是平等的，教师要“蹲下身来看孩子”。其次，师生之间的对话是互动的。这种对话是一种双向交流，双方是互相促进的。师生之间的互动依赖于三个技巧：“倾听”，倾听的目的是为了吸收，理解对方的观点和意图，倾听要充满期待与耐心。“表达”，表达要有中心，有条理，有依据，还要注意表达的表情和语气。“应对”，根据需要及时调整自己的表达的内容和方法，灵活、迅速地处理偶发事件。另外，师生之间的对话是有意义的。这种对话是一种启发，一种提高，是意义建构活动。我们应该做到四个“关键词”——“吸收”：能接纳对方的信息并转化为营养。“宽容”：容纳对方不同的观点和意见。“思考”师生各种不同的观点进行碰撞，引发进一步思考。“提升”：改变原有的知识结构，促进新意义的生成。
      　　二是人与文本之间的对话。从根本上说，言语理解就是学生与文本之间的一种“对话”过程，文本是一种语言，它像一个“你”一样自身说话，它不是一个客观对象，而更像对话中的另一个人。在“对话”中，文本不断地向学生提出一个又一个问题，通过这种“对话”，学生的“现实视界”与文本的历史视界不断融合，不断形成新的视界。这样，“对话”就成为学生与文本之间意义联系的纽带。在“对话”中，双方并不只是各自陈述自己的观点和见解，也不是由一方去消灭或征服对方，而是双方都会受到对方的影响，在学生和文本之间对某一个问题达到意义的认同和共识。
      　　在阅读教学中，要实现学生与言语作品的“对话”，首先，初读整体感知，巧妙选择话题。学生主动运用已有的生活体验和知识储备设身处地感受文本，进行“对话”，对文本的内容和表达形式整体感知，感知文本的“语表层”。其次，熟读文本精思，自主领悟话题。要以学习文本的言语为本体，选择文本独特的言语形象、言语蕴含、言语情感、言语音韵、言语规律等有价值的话题作为对话的主题。通过对文本中的言语进行熟读精思，潜思体会，切己体察，含英咀华，自主领悟话题的外延和内涵，产生个性化的感悟。再次，研读探究交流，多元解读话题。文本作为言语作品，它是“言”和“意”的统一体。语文教学的本体价值就是促使学生言与意的积极感悟、内化、转换，进而运用个性的言语表达学生的“独特的感受、体验和理解”。

      　　案例评析：　《十六年前的回忆》课堂实录（江苏铜山 滕衍平）

      　　师：这节课我们继续学习《十六年前的回忆》(板书课题)。通过上一节课的学习，谁来说说课文给你们留下的最深刻的印象是什么?
      　　生：李大钊同志临危不惧。
      　　师：请你把你的话写在黑板上。
      　　生：李大钊同志特别爱国。
      　　生：李大钊很了不起，他很伟大!
      　　生：李大钊关心他的家人。(老师分别让学生把自己的感受写在黑板上)
      　　点评：黑板的“易主”，使学生一下子进入到了“自己是学习的主人”的角色。
      　　师：课文是需要细细品味的。这节课我们就一同走进课文，一同走近那段历史，去感悟李大钊同志的风采、形象。请同学们默读课文，边读书边思考，并做批注。
      　　(学生默读课文，边阅读边在书上圈画批注，写下自己的理解、感受和问题。)
      　　点评：要留给学生充足的读书时间，感悟课文必须让学生自己“亲近”课文，和作者对话，和课文中的人物对话。
      　　师：我发现同学们从不同的角度写出了自己的读书感受，接下来我们一起交流，好吗?
      　　生：读课文的第17节，我认为最能看出李大钊的临危不惧，“他没有戴眼镜，乱蓬蓬的头发”说明他已经受了苦刑，据我查阅的资料，敌人在这期间曾对他使用了“剥指甲”等酷刑。可是他仍保持着“平静而慈祥的脸”，说明他的确是一个了不起的人。
      　　师：你很细心，这是文章中的一个细节，被你发现了，读书就应该这样。对于这一部分谁还想说?
      　　生：(激动地)敌人实在是太残忍了。在电影、电视里，我以前看过这样镜头……李大钊真坚强!
      　　师：我理解你的心情。
      　　点评：对话促发了学生的思维，促发了学生的灵感，师生心灵才相通，情感相融。
      　　生：他见到自己的亲人，一定会有很多的话要说，可是他在敌人的恐吓下并没有慌乱，也没有因为见到自己的家人而激动，他仍用“安定”“沉着”的表情感染他的家人，暗示他们要坚强。这都说明他非常爱自己的国家。
      　　师：他是我们党早期的创始人之一，他对革命有着必胜的信念。
      　　生：从课文的第7节中，我读出了李大钊的爱国之情。他把自己的安全问题已经置之度外，心里想的是国家。
      　　生：同学们，你们知道吗?(手指着课本)咱们书上的这一张照片就是李大钊在他临刑前留下的，面对死亡，他是那样的平静，你们看，他那浓黑的眉毛下神情多么坦然。
      　　师：我要为你竖起大拇指，你的目光关注到了课文的插图，思考的角度与众不同。你是怎么知道这张照片是李大钊临刑前留下的?
      　　生：我是在网上看到的。
      　　师：大家都来看看这幅照片，是不是这样?
      　　生：他的表情很坚定。
      　　生：我在咱们学校的宣传挂图里看到过这幅画，下面有他的一句话：“人生之最高理想，在于求达于真理”，他说的那句名言，我今天终于感受到了。
      　　师：处处留心皆学问呀!谢谢你把这句名言介绍给我们。同学们，让我们永远记住这句话，好不好?
      　　生：好!(学生齐读)
      　　生：在李大钊被捕时，他“不慌不忙”，“保持着他那惯有的严峻态度”，说明他有胆识，心里已经有了被捕的准备。
      　　师：是呀，无论是被捕前还是被捕后，我们都能感受到李大钊那一份坚定的爱国热情和坚定信念。谁愿意读一读这一部分?
      　　(指名读，大家自由读。)
      　　生：李大钊不但爱自己的国家，他也爱他的亲人。父亲不管多忙，对“我”的问题总是很感兴趣，总是耐心地给“我”讲解。
      　　师：这一次，父亲“含糊”地回答，使你想到了什么?
      　　生：局势很紧张。
      　　生：老师，在法庭上，我觉得课文里的“我”确实很机智、很勇敢!
      　　师：说说你的理由。
      　　生：你看，课文里几次提到敌人，都是那样的残暴。可是“我”却“骗”住了敌人，保住了哥哥。
      　　生：(急切地)我补充一句，当时的“我”很小，敌人这么凶狠，“我”都不怕，更能看出“我”勇敢、机智。
      　　师：课文重点回忆李大钊，为什么这里写了这么多“我”的事呢?
      　　点评：高质量的对话离不开“点拨”，“点拨”的功用就在于“化难为易，引向深入”。
      　　生：(兴奋地)我知道了。父亲在敌人面前是那样的“镇定”“沉着”，是父亲的行动影响了“我”。
      　　生：老师，我有个问题。
      　　师：读出问题是阅读的最高境界!好呀，请讲。
      　　生：她哥哥是干什么的?
      　　师：你们说她哥哥会是一个什么样的人呢?
      　　生：“我”受父亲的影响，变得这么勇敢、机智，她的哥哥一定也受到父亲的影响，也会是一个搞革命的青年。
      　　师：有道理。不过关于她哥哥的事情，课后有兴趣的同学可以继续查阅一下资料。
      　　点评：课堂是动态的、生成的，生成的课堂信息有时会成为有效的学习资源。“她哥哥是什么样的人?”对于这个问题的探讨有助于进一步理解李大钊同志的形象。
      　　师：课文最后“父亲说完了这段话，又望了望我们”，此刻他的心里会想说些什么呢？此时无声胜有声。在那样的时刻，李大钊不能说，现在就让我们把他心中的话儿说出来吧!
      　　生：我的好女儿，你懂事了，你长大了。
      　　生：好孩子，我很快就要被害了，你们一定要接着我的工作做下去。
      　　生：女儿，我为你感到自豪、感到欣慰!
      　　师：读书，就是要把自己融入书里。你们读进了书里。
      　　生：他的目光里充满了希望!
      　　师：好!好一个“希望”的目光!
      　　点评：对话式的课堂是师生情感、体验、生命的交流。一个“希望”的目光，包含了学生对人物形象的感悟，让老师惊叹!这是教学相长的过程，师生彼此间分享精神与幸福。
      　　师：读书要读进去，还要能读出来。对于这篇课文谁还有自己的想法要说?
      　　点评：读书要读进去，到字里里行间去品、去悟；还要读出来，从整体感受，跳出课文谈课文。
      　　生：我课前在图书室里看了一篇文章，里面说李大钊是被军阀张作霖用绞刑绞死的，他们对李大钊“三绞处决”，为了延长李大钊的痛苦，绞杀整整进行了40分钟。
      　　师：(沉默)同学们，我真不知道该用什么样的语言来痛斥那些魔鬼，那些刽子手……此刻，我相信你们的心情会和我一样激动。请你们完整地再来读一读课文，再来感受课文带给我们的深深回忆吧。(学生读全文)
      　　师：读到这儿，你们对于课文又有了什么样的感受和见解，请你们再一次把它展示在黑板上。(学生踊跃上前，又写下“忠于职守”“坚强”等词汇。)
      　　师：课后，请同学们继续收集、阅读关于李大钊的文章，相信你们对他还会有更深、更全面的了解。(下课)

      　　评析：
      　　案例中，师生、生生之间平等对话，面对学生的见解，教师给予的是密切的关注，亲切的呵护，让“有益”的课堂生成的信息开出灿烂的花朵。教师充分尊重学生的阅读感受，以学定教，尽管学生的发言是无序的，但这样的课堂犹如一首散文诗，形“散”却神“聚”!教学中教师特别注重引导学生在读书的实践中“学会读书”，这是为孩子们的明天着想。让我们为孩子们的发展“构建智慧”——读书的智慧，做人的智慧

---

作者: 与你同行    时间: 2008-6-25 06:18
标题: 回复：人教六年级语文下册备课资料
师板书“灯光”，问：看到这一课题，你有怎样的联想？

生1：给我们驱散黑暗，带来光明的就是这灯光。

师：好，自然的联想。

生2：灯光，让我想到了电灯的发明者——爱迪生。是他的发明，让我们现在拥有了五彩斑斓的电灯。如果没有他的发明，可能我们现在还在黑咕隆咚中。

师：好极了！“灯光”两字，让你记住了一个伟人的名字！

生3：灯光，是很平常的，作者为什么要写它呢？课文围绕灯光又写了一个怎样的故事？

师：你能抓住课题提出自己的疑问，这是一种不错的读书方法。相信，只要你认真思索，一定能够找到答案。

师：接下来，就让我们一起走进课文，看看这灯光到底给我们描述了一个怎样的故事。

全班学生用自己喜欢的方法自读课文：或默读，或轻声朗读，或边读边在书上圈圈点点划划。

六七分钟后，有学生举手了。

生：我知道这篇文章跟前面一篇《十六年前的回忆》的写作手法相同，都采用回忆的方法。而且都是首尾呼应。

师：能前后把文章联系起来思考，不错。你又掌握了一种温故而知新的学习方法。

生：我知道，这篇文章通过回忆战争年代一位营长在战斗中，看到一本书上孩子在灯光下读书的情景，使他萌发了要让普天下孩子都能见到那明亮的灯光，因为有了这一心愿，他就在那次战斗中用小小的火柴划着了一丁点微弱的星光，战友们就是靠着这微弱的星光战胜了敌人，而他却牺牲了。

师：多完整的阐述啊！你很了不起，一下子就把文章的主要意思说出来了。

生：老师，我已经知道我们为什么要学习这篇课文了。就是在教育我们，要好好珍惜现在的幸福生活，不要忘了那些曾经为了革命的胜利而献身的先烈们。

师面带微笑：你真行！读了一遍课文，就已领悟了文章的主旨。

这节课就在我及时的、恰当的鼓励声中，学生劲头十足地研读起了文本。

感悟：

整堂课我力争用激励的能符合不同学生个性的评语去鼓励学生，希望学生在我的激励下能读出、能找到各自不同的对文本的感悟、理解。看来，效果还行。

时下语文课理念求“新”，教法重“形”，学生由语文学习的“主人”提升到语文学习的“主宰”的位置上，导致了不少语文教师在课堂上“不作为”。这种教师主体地位的退让的语文课，看似热热闹闹，实质华而不实。阅读接受理论认为：“把读者的作用强调到决定一切、至高无上的地位，就有片面性了。”因此，私下认为，阅读教学的视野不应着眼在“迎合”学生口味上，更多是对学生生命和精神成长的“关注”。为人师者，要用智慧引领智慧，要用情感去陶冶情感，要用精神去激励精神，这才是“平等中的首席”应当承负的文化重任。

转载

---

作者: 与你同行    时间: 2008-6-25 06:18
标题: 回复：人教六年级语文下册备课资料
《一夜的工作》课堂实录

（此课获浙江省第六届小学语文青年教师课堂教学评比一等奖）

执教：蒋军晶

地点：湖州市人民大会堂

执教班级：湖州市东风小学

时间： 2005年11月29日下午

1．抓住教学研读点“审阅”，感受总理工作的劳苦。

师：同学们，正如刚才有的同学所说，我们的总理为了振兴中华，呕心沥血，日夜操劳。据他身边的工作人员讲，他平均每天的睡眠时间只有三个小时。三个小时，简直令人难以置信！我们的总理是不是真的这样日以继夜地工作的呢？我们今天一起学一篇著名作家何其芳写的《一夜的工作》。请同学们放声自由地读一读这篇课文──《一夜的工作》。我建议，难读的地方请你反复读，围绕总理一夜的工作特别让你有感触的地方也请你反复读，听明白了吗？

生：放声自由读课文。（三分钟）

师：可以交流了吗？你对哪个语段或者句子反复读了，为什么？谁先来读？

生：我反复读了“室内陈设极其简单。一个不大的写字台，两张小转椅，一盏台灯，如此而已。”我觉得这些话有点出乎我的意料，因为身为国家总理，办公室居然这么简单。我觉得他真是一个简朴的总理。

生：我反复读的是“他一句一句地审阅，看完一句就用铅笔在那一句后面画一个小圆圈。他不是普通的浏览，而是一边看，一边在思索，有时停笔想一想，有时还问我一两句。”我从这些句子看出了周总理审阅文件十分认真，看每一句都是非常仔细的。

生：“总理站了起来，对我说：‘我要去休息了，我上午睡一觉，下午还要参加活动。你也回去睡觉吧。’”我读了这一句十分感动，总理他一个晚上没有休息，只有上午睡了一觉，下午还要继续工作。

生：“总理见了我，指着写字台上厚厚的一叠文件说：‘我今天晚上要批这些文件。你们送来的稿子，我放在最后。你到隔壁值班室去睡一觉，到时候叫你。’”总理要批这些文件非常的累，非常的辛苦，而且非常关心自己的下属，让他睡觉，自己批阅文件。

师：同学们，初读课文，我们从课文不同的地方读出了自己不同的理解与感受。我们再来从整体上把握一下，这篇课文主要讲了什么？总理这一夜在忙些什么？

生：这篇课文主要讲了“我看到了周总理这一夜的工作”。他都在认认真真地审阅每一个人拿来的稿子。

师：这是这篇课文的主要内容。同学们，总理这一夜都在──审阅文件。在你们的理解当中，“审阅”是什么意思？你能用自己的话说一说吗？

生：“审阅”，我觉得是非常认真地看。

生：我觉得“审阅”的意思是审查和阅读。

师：从字面上来理解就是这样，对吧？审阅不仅仅是阅读，而且要审查，作为总理，还要作出批示。同学们，请看大屏幕，上面有一份总理曾经审阅的文件，文件上的圈点勾画及旁边的文字就是总理的审查意见以及作出的批示，看到了吗？

生：（齐）看到了。

2．研读总理怎样“审阅一份文件”。

师：同学们，如果我们要进一步地去了解总理是怎样审阅一份文件的，你们觉得，应该反复读课文的哪个段落？

生：第四自然段。

师：对，就这个段落。请同学们再次读读这个段落，一边读一边体会。

师：同学们，如果请你用一个词来形容总理是怎样审阅文件的，你会用哪个词？(一丝不苟、认真负责、专心致志、日以继夜)

师：读了这一个段落，让我们强烈感受到了总理审阅文件时的那一分认真、仔细、负责以及一丝不苟。其实这一切我们早就想到了。但是，我又在想，我们真的都想到了吗？总理审阅文件的认真仔细的程度，总理审阅文件时的每一个细节乃至每一个动作，我们真的都想到了吗？有没有出乎你们意料的地方你们所没有想到的地方？

生：我没有想到总理居然看一句就用铅笔在那句后面画一个小圆圈，他竟然是这样仔细地看这篇文章的。

师：请你注意朗读时的轻重缓急，读出你的出乎意料。

生：（有感情地朗读）“他一句一句地审阅，看完一句就用铅笔在那一句后面画一个小圆圈。”

师：读得不错。同学们，你们看一看，“一句”这个词，在这一句里出现了几次？出现了四次，也许读好了这个词，也就读好了这句话，请你们再来读一读。

生：自由感情读。

师：没想到的是总理一句一句地审阅。同学们，这是蒋老师收集到的总理曾经审阅过的文件（教师手拿文件），我粗粗地数了一下，一共有400多句。同学们，整整400多句啊，总理是怎样审阅的？请你通过朗读来告诉大家。

生：（深情地读）“总理一句一句地审阅，看完一句就用铅笔在那一句后面画上一个小圆圈。”

师：还有你没有想到的地方吗？请你来。

生：“他不是普通的浏览，而是一边看，一边在思索，有时停笔想一想，有时还问我一两句。”

总理这么忙，这么累，但是我没想到他批阅每一份文件都是“一边看，一边在思索”。

师：同学们，我们没想到的是总理一边看一边在思索，有时停笔想一想，有时还问我一两句。总理审阅文件的时候问旁边的专家一两句，就是这段话中哪个词的意思？

生：我觉得是这段话中“咨询”的意思。

师：那么 “备咨询”又是什么意思呢？

生：就是“准备被咨询“的意思。

师：这里是“谁准备被谁咨询”？

生：这里是“作者准备被周总理咨询”的意思。

师：同学们，从“咨询”与“备咨询”两个细节中，你看到一位怎样的总理？

生：我从“备咨询”这个细节中，看出了周总理是一位工作认真负责的总理。（不辞辛劳、虚心求教、谦虚、一丝不苟）

师：同学们，我们有了新的理解，我们在读课文时要把这种理解体现出来。我们一起来读好吗？“他不是普通的浏览”，读──

生：（齐读）“他不是普通的浏览，而是一边看，一边在思索，有时停笔想一想，有时还问我一两句。

师：同学们，让我们再回到这份报告，请你迅速浏览一下课文的第一段，想想这份报告最初的作者是谁？

生：这篇报告最初的作者是周总理。

师：是周总理自己！当我们联系上文知道了这一情况，再联系“有时停笔想一想，有时问我一两句”，你有什么话想说？

生：我想说，周总理他对自己写的文章还这么认真仔细地阅读，他真是一个一丝不苟的人。

生：我觉得周总理的工作态度是极端认真的。他自己写的稿子，他看到了有错误的地方一定要精益求精，把它改到最好。

师：好，同学们，带着自己这份理解，再来读读这句话，读吧。

生：自由读。

师：可以放开声音读，从这一段话中还有让你所想不到的吗？

生：（略）……

3．情境体验读总理怎样“审阅一夜文件”。

师：同学们，总理这一夜认真、仔细、一丝不苟审阅的仅仅是这一份文件吗？

生：（齐）不是。

师：其实初读课文的时候我们就知道总理工作了一夜，请你再默读课文，究竟课文哪个地方写出了总理整整工作了一夜？你从哪里可以推想出总理这一夜都在认真仔细地审阅着文件？

生：默读课文。

生：（说多处理由。）

师：同学们，下面让我们通过朗读，来感受总理这一夜是怎样审阅一份又一份文件的？同学们，你们知道，当夜幕刚刚降临，我们的总理就坐在了那张不大的写字台前。他拿起今天所要审阅的第一份文件，只见他──

生：（齐读）“他一句一句地审阅，看完一句就用铅笔在那一句后面画上一个小圆圈。他不是普通的浏览，而是一边看，一边思索。”

师：同学们，夜已经很静很静了，很多人包括作者已经进入了甜美的梦乡，但是我们的总理却依然坐在那张不大的写字台前，继续审阅着文件，只见他──

生：（齐读）“他一句一句地审阅，看完一句就用铅笔在那一句后面画上一个小圆圈。他不是普通的浏览，而是一边看，一边思索。”

师：同学们，东方欲晓，晨曦微露，天就要亮了，我们的总理终于拿出了他今天所要审阅的最后一份文件，只见他依然──

生：（齐读）“他一句一句地审阅，看完一句就用铅笔在那一句后面画上一个小圆圈。他不是普通的浏览，而是一边看，一边思索。”

师：有时停笔想一想，有时还要问我一两句，同学们，看到了总理一夜的工作，你有什么感受？

生：我觉得总理工作非常辛劳。

生：我觉得这真不愧是我们新中国的总理啊！

生：我觉得周总理的工作十分认真负责，而且精益求精。

生：我觉得周总理实在是太了不起了。

4．读写结合，感悟总理怎样“审阅一生文件”。

师：同学们，现在我想问的是，是不是仅仅是作者所看到的这一夜，总理才这样劳苦地工作？

生：（齐）不是！

师：其实作者跟我们想的一样，你从课文中哪句话看出来？

生：我从课文当中“他每个夜晚都是这样工作的”这句话可以看出周总理每夜都是这样工作的。

师：同学们，作者只看到了总理一夜的工作，我们也仅仅读到了总理一夜的工作，我们凭什么说总理每一个夜晚都是这样工作的呢？让我们去看一段总理身边的工作人员所作的总理一天的工作记录。

1974年7月26日

下午3时起床

下午4时与尼累尔会谈

晚7时陪餐

晚10时政治局会议

晨2时半约民航局同志开会

晨7时办公

中午12时去郊外迎接西哈努克亲王和王后

下午2时休息

师：同学们，尽管这是一份简简单单的记录，但是你一定有新的发现，有话想说。

生：我从这份文件中可以看出周总理每天休息的时间很少很少，他第一句写了“下午三时起床”，最后一句写了“下午二时休息”，这中间仅仅隔了一个小时而已。

师：我们可以确定地说这一天他只休息了一个小时。

生：我从这份报告看出周总理从起床到休息这段时间，他都在开会或者接见外宾，他没有一次是在中间休息的。

（低缓的音乐想起）

师：同学们，可能我们并不知道， 1974年我们的总理已经身患绝症，而且病情不断恶化，原本健康的他，这时候体重急剧下降。许许多多的人，都劝他每天多睡两个小时，但是我们的总理却简单地说：“我做不到。”同学们，面对这样的总理，你还有新的话想说吗？把你们想说的话迅速写下来。

生：写话。（三分钟）

师：同学们，你有什么话想对总理说吗？

生：总理把自己的一生都奉献给了国家，给了千千万万的人民。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是你的品质。您，永远活在人民的心中！

生：总理，你的工作量是那么大，你的工作时间是那么长，你的工作态度又是那么的认真，你真不愧是人民的好总理啊！

师：三个“那么”让你从三个方面感受到了我们的好总理。

生：敬爱的周总理，人民的好总理！你一心一意为人民，人民热爱你；你勤勤恳恳为人民，人民爱戴你；你鞠躬尽瘁为人民，人民尊敬你！

5．个性化感情读作者心声。

师：是啊，你感觉到了一位鞠躬尽瘁的总理。如果总理的心里不装着人民，人民的心里又怎会装着他？同学们，我们的作者何其芳看到了总理一夜的工作，联想到总理一夜又一夜的工作，心潮澎湃，百感交集。请同学们读读课文的最后两个自然段，体会一下作者当时的心情和情感。

生：自由读最后两段。

师：同学们，作者当时是什么心情？

生：作者当时是非常激动的心情。

生：作者当时是心潮澎湃，感慨万千的。

生：我认为作者当时是十分自豪的，他为新中国有这样的总理而感到骄傲。

师：同学们，作者当时是那么的自豪和骄傲，以至于后来他想对全世界呼喊，好像全世界的人都能听见他的声音。我们一起来读一读那一段话吧。

（略）

由《一夜的工作》引发的两点思考

姚永安

蒋军晶老师在浙江省第六届小学语文青年教师课堂教学评比中上了《一夜的工作》这一课。尽管这一课最终获得了本次比赛的第一名，但还是有一些老师觉得蒋老师这一课上得不够“新”，不够“深”，与“审美期待”有距离，因为蒋老师以前的课总是给人一种震撼甚至可以说是让人措不及防的冲击，例如他上的《地震中的父与子》、《母爱》、《麋鹿》等。

以上情况让我想到了18世纪末，浪漫主义兴起了，狂飙运动兴起了，拉斐尔受到一帮特别讲究独创性、讲究艺术天才的人的反对。这种联想让我很兴奋，促使我去追问那些质疑此课至少觉得这一课上得不够“新”，不够“深”的老师，追问他们理想中的课堂应该是怎么样的。我满怀期待地想从他们那里捕捉到一些对于小学语文阅读教学的独创性观点。可是，当我真正倾听了他们的想法之后，我内心却极其担忧，引发了我对下面两个问题的思考：

有的老师问：何其芳写的这篇《一夜的工作》并不“好”，需要这样文本细读吗？

关于文本无用论与教材颠覆

“文章只是个例子”被千万次地引用，由于老师们的“多元解读”，自然这个“例子”已不仅仅是叶圣陶先生笔下的“原型”了。既然是个例子，在部分老师的眼里自然可以推倒重来，安排一个另外的“例子”取而代之。以前王崧舟老师上这篇文章的时候，作为引子，引用了《你是这样的人》，有老师在评课时就提出过换个“例子”的说法：“如果把那首诗做为正文，把课文作为一种辅读的材料来说明那首诗，效果恐怕还会更好一点。”于是在这样的怀疑主义与批判精神的引领下，教材被阉割、重组、甚至剔除。教材似乎可以随意颠覆、超越。

教材真的可以随意颠覆、超越吗？

来看看现代汉语词典上对“例子”的阐释：用来帮助说明或证明某种情况或说法的事物。这就牵涉到我们的课文在说明或证明什么。艾布拉姆斯将作品在 “文本”、“作者”、“读者”、“世界”四个维度去观照，如果作品放在了教材中，那势必还有“编者”因素。当文本还没有被教师和学生解读的时候，作为一个软载体，就已不再是原初完全开放的文本。此时的文本已经在教材的编排体系、课程价值实现等的干扰下重新被编码，也就是说作为单独的一个文本你可以作多维度的解读、参悟，但是一旦成了教材体系下的文本，必然有了修辞学的标准，而修辞学的标准是“得体”的标准。在此种情态下，文本失去了它的独立性，同时还需要服从教材编排体系所赋予他的特点、规律和意义，否则教材就只是读本或文章集了。试以《一夜的工作》为例，就文本的所涉及的话题来说，可以换成《你是这样的人》，但是由于两种文本无论在体裁上、材料的选择上、语言的表述上还是情感表达的话语方式上，都存在着诸多的区别。可能就单独的文本可以做替换，但是当文本背后由于被赋有编者意图而承载更多的隐性内涵的时候便不能随意更换，毕竟，语文教材的体系是根据学生的心理发展模式来构建的，是根据“学生语文能力生成和发展的心理规律来构建的”，是“语文教材的心理学化。”可能你的视阈关注的只是其中的某个点，而不是全盘，因此以自己的个人喜好而对教材进行更替，这本身就缺乏科学观。

以上所述，我都是想说明，那些持“何其芳写的这篇《一夜的工作》并不好，不需要文本细读”观点的人，忽视了《一夜的工作》的教材意义。用他们的观点来推理，现行新课标教材中的很多文章根本没有教与学的必要，因为很多文章是小学生的优秀习作，这些文章并不是什么经典文学作品，是“不好”的作品。

更为重要的是“何其芳写的这篇《一夜的工作》并不好”这完全是一次个人判断，并且这种明显带有个人偏好的判断只有在“文学欣赏”的领域才能成立，在文学欣赏的领域，你甚至可以讨厌世界上任何一部文学经典。但是，在语文教学领域，让学生自己去接触去体会去判断文本，完成教材或显或隐的教学目标而不把个人的喜好过于强势的迁移到学生身上，是一种有责任心并且是科学的表现。

有的老师说：蒋老师是一个很有思想的老师，但这篇课文的教学，他只是引导学生体会周总理工作的劳苦、认真负责、一丝不苟，感觉不过瘾，没有深度。

关于解读的随意性与言语放逐

杰拉德?格拉夫（Gerald Graff）认为文学研究中发生了所谓“理论的爆炸”。由于语文教学滋生于文学解读这一土壤，因此也充满了各种主义。诠释学、结构主义、建构主义、解构主义等文学理论及其他文学作品研究方法在教学中的介入，使我们逐渐走出封闭圈，不少老师也在这些理论的引导下设计出了很多富有挑战性的课堂教学，如蒋老师以前的《地震中的父与子》以及《母爱》的教学。

但是，如果理论成为一种时髦，或者成为界定一堂课的好与坏，便会与现实语文课堂教学的形成一次错位。一些老师在教学中行必某某理论，教必做“加法”，特别是一些展示课，老师们不遗余力地将对文本的理解一股脑儿地在课堂中“炫耀”出来。一位浙大人文学院的教授在听完一些“深度”课的时候说“这样上，我们怎么办？”这句略带揶揄的话，不禁让人想：真的需要这样讲求“深度”吗？

就拿《一夜的工作》为例，在教什么的问题上，有些老师认为文章语言没有可以深挖之处，应该朝着各种主义范畴之内进行解读，例如从利科等接受美学理论出发，“文学文本不只是表层句子所构成，还有体现在话语中的深层意义，而话语需通过解释者的‘整理’和理解，才能变成一首诗、一个故事等，在此意义上，整理也成为一种文学样式。”“文本的意义就不局限于作者的意图或意思，它是向读者的理解开放的，文本的语境只有就它是想象的而言才是现实的”，从这些角度切入，对文本做纯粹个人化的“整理”，“复而发明”，可以从“这就是我们新中国的新总理”这声呼告中作纵横捭阖的分析，分析周总理在历史进程中的地位；运用大量周总理的生活实例结合“总理过来把转椅扶正，就走进后面去了”这个细节，分析儒雅作为中国知识分子的独特气质；从“一边看一边思索，有时停笔想一想”透视建国初期的政治举措与相关制度；甚至从我与周总理的接触折射中国知识分子在当时的精神状态等等。可能有些老师会觉得荒诞，但如果了解可以从“晏子使楚”解读“规矩”内核，可以从“珍珠鸟”阐释“笼子”的符号意义，那么上面的“整理”应该都在“情理之中”。

为了营造“充满思考”的课堂，于是上面的诸多处理《一夜的工作》的方式便会带上“思辩”的崇高，一些老师认为“若语文课堂没给学生提供足以让其燃烧的环境，没有刺激起他对精神世界的强烈好奇，学生就不会产生表达的欲望，没有表达欲望却为了配合老师的训练而进行的表达几乎是无效的。在这个背景下的表达能力和思考能力的训练，对学生而言是痛苦的，对教师而言是做作的”，为了增加效度，便采用“在各种新奇的精神历险中，学生对语言有一种新奇感，他们才乐于高效以及富于想像地使用语言。”

教材真的可以这样去“整理”吗？

诸多思辩可能会拓宽学生的思考领域，但如果采用“在各种新奇的精神历险中，学生对语言有一种新奇感，他们才乐于高效以及富于想像地使用语言。”，在这里，我不能像李海林先生去旁征博引证明言语与语言对语文教学的意义，我只能粗浅的认为上面所提到的两方面本身也是二元的，有先天的无法调和的一面。在上面的随意的解读中，可以看到“新奇的精神历险”等属于“精神实践”层面，而它的归结又在“使用语言”这个点上，而这又是属于“工具实践”层面，利用思想性去驱动工具性，就像高谈劳动的崇高而为了促进锄头的锋利一样，不在一个领域（层面）上的两个事物连调和都是困难的，更何况是产生合力呢？试图通过精神历险达到语言训练，导致的结果是造成言语的放逐和语用能力的缺失。

---

作者: 与你同行    时间: 2008-6-25 06:19
标题: 回复：人教六年级语文下册备课资料
张华教授评王崧舟《一夜的工作》
   　　作者：张华
   
   　　我很希望你们能与王老师再多接触一会儿。但主持人把我推到这儿来，我就开始谈。
   　　无论是我对王崧舟老师的评论，还是我接下去要谈的话题，请各位老师都不要太认真。我在开始讲之前，想说明一点，在我们国内的大学里工作的、专门写各种教育学、心理学、包括写如何进行语文教育的这方面的书的所谓专家、教授们，他们在讲课或作报告的时候，不让大家昏昏入睡者，寥寥无几，所以你们千万不要太对他们充满一种神秘感，我坦白地讲，刚才王崧舟老师的这堂课，我就上不了。于是，我没有资格评王崧舟老师的课。但因为我过去也是一个老师，只是遗憾没有亲自教过语文，但是，我教过初中，也教过不少学科，于是，我是从作为一个老师的角度，来和大家一起欣赏、回味这节课，而不是对他做什么评论。接下去，我要和大家一起用一个半小时，来谈两个内容。第一个内容，就是和大家一起共同欣赏一下王崧舟老师刚刚领大家进入的、至今使大家眼泪未干的这一堂课，准备讲几句话。
   　　第一点，我想对《一夜的工作》这篇课文发表一些看法。
   　　这篇课文描述的是我们共和国的第一任总理平凡的一夜的工作，但在这平凡的一夜工作中揭示了很多道理和很高尚的一种情愫。对这篇课文，对周恩来总理，我觉得这样的主题太沉重。我非常崇敬这个人，这个人的特点如果概括起来的话，第一点就是人格伟岸。这个伟岸的人格是跨越阶级、跨越国界的，于是，谁和他接触，谁都会崇拜他。他是靠那种伟岸的人格感染人。第二点是他的包容精神。那是常人难与比拟的，海纳百川，任何对立面他都能够包容。这是一种不得了的精神，比方说，周恩来在后来临去世的时候，也就是王崧舟老师说的做第五次大手术的时候，当把他的腹部切开，因他患的是晚期膀胱癌，他的小腹里整个肠子都拧在了一起，根本没有办法做手术，怎么样切开又怎么样缝合，一动都没动。这种痛苦是难以想像的。因此，我说他的包容、容忍的精神，是不得了的。第三点，他是那种儒家精神在当代的复演、复制最好的人。他是共产党的大儒，为生民立命，为天地立新，也就是儒家的那种崇高的精神在他身上特别突出。但第四点，我必须再说一点，那就是，周总理的人生是一个悲剧的人生。这一代的领导人很多人都是悲剧的人生，发生在他们身上的太多的悲剧我们不堪回首。比方说，中华民族历史上自有文字记录以来，发生灾荒最严重的一次就是三年自然灾害，那是1959年至1961年这三年，饿死三千万人。这是历史上从来没有的事情，是史无前例的。所以对周恩来这个伟岸的人格、这个伟大的精神，在当时那样一个历史背景下，他的人生注定是悲剧的。所以，这个话题我都不大敢想，而这样一个话题让我们的小学生来接触，必定是永远也不能理解这一点的，只能是理解某一方面的情感，或者说是体验某一方面的情感。所以，我想讲，首先对这篇课文，我觉得在这个时候安排这篇课文，在我个人来看，恐怕不是最恰当的，这是其一。其二，这篇课文恐怕和王崧舟老师选的那首诗比起来，其可解读的价值远远比不上那首诗。我在想，如果把那首诗做为正文，把课文作为一种辅读的材料来说明那首诗，效果恐怕还会更好一点。但我不知道，教材的选编为什么选择这样一篇课文，目的我不清楚，但我觉得这样一个话题，让五年级的学生来接触的话，是太沉重，太沉重了。这是我对课文的想法。
   　　正是因为这么一个如此艰难的题材，我们王崧舟老师把它上得如此的有声有色，这就集中显现出了一个艺术家的风范。我不知道你们的感觉怎么样，王老师就像一个艺术家一样，是一个艺术家在上课，而不是一个平常的老师在上课，我真的是有这种感受，老师们，因为我也被他的课所感动。
   　　第二点，我想谈一谈学生给我的印象。
   
   　　这班35个学生，他们给我的印象是那么好，那么可爱。尤其是孩子们和王老师一起在上这节课时的每一个环节都能够呈现出令我非常感兴趣、印象很深刻的情景，集中反映了我们的孩子可爱的一面。比方说，他们在学习课文时有一些非常有趣的镜头。第一个镜头就是导入的时候，也说不上导入，其实就是在进入学习，在读宋小明的诗的时候，在我看来那已不是一夜的工作的导入，而就是在接触周恩来的精神境界，读后让学生来谈对那首诗的感想时，有一个同学说“周总理充满了爱心”，而且联想到了他所看到的一些情节——周恩来和夫人邓颖超到孤儿院去照顾孤儿，一下子就把这首诗和他的生活经历结合了起来，这给我的印象很深刻。这使我们想起了周恩来那种充满爱心的、无边际的，可以跨越种族的爱心的博大。这是第一个镜头。再比方说，他能够把痛苦藏在心里，把微笑留给别人，我们的小朋友讲到了一个非常有趣的故事，就是周总理在理发、刮胡子的时候咳嗽了一下，结果朱师傅不小心把总理的下巴刮破了，我们的学生理解为这是把痛苦留给自己，把微笑留给朱师傅。这个例子非常有趣，但是从这有趣中你们想到吗，非常宏大的在成人看来那么有意义的，能够提高人的精神素养和爱国主义情感的非常有意义的东西，成人想像出来的东西，在孩子看来可能不是你所想像得那样。我们的诗人宋小明写出的周恩来把痛苦埋在心里，那是什么样的痛苦呀？这个痛苦反映了中国几千年以来的痛苦，我们中国的政治是政道和治道，两种东西合起来叫做政治。政道一般是由皇帝、第一把手来负责的；治道是由宰相来做的，这两者之间在历史上充满了冲突。一方面他的功劳要给毛泽东主席，就像过去的宰相要把功劳给皇帝，当然另一方面自己还要做工作，忍受各种各样的痛苦，还要拼命在政治上保全自己，要在政治上不倒是很难的，所以这种痛苦太复杂了，不是一句话两句话能说清楚的，我们只能意会。而我们的孩子理解到的痛苦就是刮胡子刮破了的那点痛苦。这使我想到了一个例子。在古希腊的时候，有一个国王，他有个爱将，这个爱将骁勇善战，所向披糜，特别厉害，敌方就想，我要想战胜这个国家，必须得离间这个国王和他的爱将的关系。于是，他们就用离间计，对国王说，你的爱将要谋害你，而且说有什么什么证据。而恰在这时，他的爱将端来了一杯水，拿来几个药丸，国王马上把敌方来的使离间计的这个人送来的那封信丢在一边，顺手把爱将拿过来的药丸接过来，一口就吞了下去。这个故事，经常被人们拿来称道“疑人不用，用人不疑。”说明国王非常英明，非常勇敢。但小孩子看了这个故事怎么说呢，孩子说：这国王真厉害，他一口就把药吞下去了，他怎么不嫌苦啊？——孩子这样来理解。所以，从刚才我举的有趣的例子中，我们也可以悟出一个道理，那就是在我们认为，我们赋予某篇课文或某一个情节的价值或追求，在孩子看来，可能根本不是成人所想像的那个样子。这是我听课后的第二个印象。第三点印象，也是令我非常感动的，就是孩子们在阅读课文的时候，能够敏锐地捕捉到那个宫殿式的建筑和室内的简单陈设这具有强烈对比关系的情节，而且发表了非常好的评论。第四点，就是在文章的后面，渐入佳境，进入高潮。孩子们在练习纸上所写的东西，孩子们所表达的一种想法，以及一种情感的流露，孩子们都有情感的投入，让我们感动。这是从孩子们身上，给我留下的几点印象。
   　　第三点，我来谈一谈对王崧舟老师的印象。
   　　我的第一个感受，王崧舟这节课之所以上得好，首先是因为他有艺术家的充满激情的心灵。因为他有这样的心灵，于是，他在上这样的课的时候，首先感动的是他自己。他自己首先被这种氛围所感动，于是，用自己的情感自然流露，而又感染了我们在座的学生。所以，他的课自始至终充满情感，最后，一个堂堂男子，也涌出了激动的泪水。整节课，我都看到他的眉头紧锁着，因为他被一种情绪所控制着，所感染着，所以，当他的课结束的时候，我突然想到了中国古代有一句话，叫做“道始于情”。如果一个老师无精打采地来到课堂上会是什么样子？但如果一个老师带着充满了激情的心灵来到课堂上，又会是什么样子？在我看来，老师充满激情地来到课堂上，得益的不仅仅是学生。也是我们教师从你自己工作的异化的状态中摆脱出来的一种思路。老师最大的悲剧，或者说成人的最大悲剧之一，就是不得不接受他的工作的异化。
   
   　　我不知道我表达清楚了没有？就是我们的工作尽管让我们养家糊口，让我们活下去，但同时也异化我们。什么叫异化我们？就是说我们和我们的工作是分离的，或者说我们并不真心喜欢我们这份工作，我没有溶进这份工作当中去。比如说，我是个语文老师，但我和我教的语文是分离的，我和我教的学生是分离的，于是，你每工作一天，都在经受一次苦役，但你又不得不去做，因为没有找到更好的工作来选择。而且，就这项工作还有很多竞争，这样，人就不得不面对自己每天所从事的工作的异化。而当人充满激情地和自己的工作融为一体的时候，首先对老师来讲，是摆脱了一种异化的状态，所以自己就活得好。因此，这首先不要把它看作是拯救学生，而要看作是拯救自己，对我们自己好。所以，从王老师充满激情的心灵当中，我感觉到，他喜欢这项工作，他爱学生，他爱语文，我看到的不是王崧舟老师在讲，而是语文在说什么，而换一个角度，又好像不是语文在说什么，而是王崧舟老师在说什么，在这节课中，由于他充满激情，也就把他所教的课文以及这35个孩子，都在心灵上面融为一体，这是他为什么能够达到较高的境界的一个理由。
   　　第二个印象，王老师是一个有智慧的教师，他充满了教学的智慧。比方说，当孩子有一个问题的时候，他就及时地捕捉这个问题的实质；当孩子有需要的时候，有特殊需要的时候，他能够及时出现在学生的身边；当孩子想说某句话而没有说出来，但他能够带着孩子说出来……这都是智慧的体现。比方说，老师们，有一个情节你们注意到了吗？当孩子们描述这个宫殿式的建筑和室内的简单陈设的时候，王老师有句话：你们说说这宫殿式的房子里面应该有什么？这一个问题就把我们的孩子们一下子拉进了周总理工作的场景，孩子和周总理拉近了，孩子和课文拉近了。孩子们说，应该有个文件柜，还应有几张沙发，还应有个留声机以及几张古典的碟片，还应有一幅走起来轻软一些的地毯等等，当孩子们描述还应有什么的时候，事实上，他们的心里就在想：我能为你做点什么？这里，既是课文在呼唤着孩子的心灵，也是孩子在发自内心地想，我能为你做些什么。于是，情感就自然展现出来了，这一个问题，就让孩子们进到课文中来，这就是智慧。再比如说，到后来，当孩子们的情绪非常饱满的时候，王老师又放出了音乐，屏幕上打出了几个字，后面是，总理当时正在想什么呢？一下子就把孩子和周总理融为一体，就是假如我是总理，我当时在想什么，我要把它写下来。这许许多多的环节，都是教育智慧的一种体现。
   　　智慧是什么？在我们中国的文化当中，智慧叫做“以道观之”，只可意会，不可言传。说出来的都不是智慧，你只能去体会，这叫“以道观之”。意念是“以我观之”。说那些不可说的东西，就是在体会智慧、表达智慧，这是非常悬妙的，是把人和这世界融为一体的，用孔子和孙子的话来说，就是“天人合一”，这种天人合一的境界就是智慧的境界了。在西方，智慧还是什么？它源自古希腊的一个神话，来自一个叫赫尔莫斯的神——智慧之神，他是专门在上帝和人间传递信息的，是上帝的信使。到后来，在20世纪，在西方诞生了一个词，这个词叫“解释学”，解释学就是集中体现出一种智慧的表达。作为一个老师，说出学生想说而没有说出的东西，这就叫智慧，这是西方人的概念。总之，王老师体现出了一种教育智慧的力量。
   　　第三点，总体来看，这堂课给我的感觉，是登山，就像登泰山一样，一开始是缓缓的，然后渐入佳境，到了一定程度来到中天门，再后到南天门，一览众山小。它是层层的一种递进，然后层层地提高，渐入佳境，最后达到高潮，达到一览众山小的境界。他不是按着一个个环节，按着备课本中的那样按部就搬地下来，而是像登山一样，不断进入一个更高的层次，体验一种更高的境界。
   　　四点，这堂课王老师上得美伦美幻，但还有没有其他的思路来上这堂课呢？
   　　如果你来上这节课，你准备怎么上？你再怎么向王老师学，你终究学不来，因为，你不是王崧舟。于是，我们就要想，我们到底要向王老师学什么？假如我来上这节课，我有没有什么不一样的思路。
   　　让我来想一想，我想到这样几点：
   　　1、这堂课首先是从用两个字的词来概括，到用四个字的词来概括，直到后来用一句话来概括，然后又来替换文中的一些词，如“极其简朴”，它是这样从部分到整体，直到一个较高的境界。但是，假如我们不从部分到整体来进入这一境界，我们从整体到整体行不行？我们一开始，首先不把这篇课文用几个词来概括它，而是整体感受这篇课文。我甚至觉得我们能不能不把宋小明的那首诗与课文分离开来，而是整体地把它读完，体会完，然后再去谈对这篇课文的想法。一开始就进入一个整体的境界，一开始就饱受一种情绪的感染。然后等我们的学生已经充分地表达了对这篇课文的想法的时候，再来谈对某些词的含义的理解。这样处理行不行？是不是一条思路？
   　　2、 王老师在后来的45分钟时间里，他的语言和情感是一体的。但是在一开始的时候，因为他的很多情感还没有调动起来，所以他的很多话是主持人的语言呢？还是平常我们上课的语言？一开始，王老师是主持人的语言，每个地方都是非常优美、流畅、充满激情的。所以，我在想，假如我们不用这种主持人的语言来上，而是用一种自然的语言，就像我们平时谈话的语言来上课，又会是什么效果？就是说，我们在上课的时候，究竟是要把它“做出来”，做得尽善尽美地那么好呢？还是让它自然流畅？这两者可不可以结合？这有没有可能来探讨？
   　　3、 这堂课让学生读得再多一点，体会的再多一点，然后给学生更多的机会来表达，可不可以？
   　　4、 这堂课使我想到一个西方学者的话，就是：有时候我们追求意义，不需要解决问题。这节课是一堂意义的课，是完全在一种情感的包容当中，在一种情感的体验当中走完了这么长的时间不觉得累。但是，我们要想，我们追求意义和提出问题这二者的关系如何处理？我们能不能把追求意义和让学生提出问题结合起来？提出什么问题呢？提出这篇课文本身的问题，提出其它的问题，可不可以？就是说，能不能让学生在一种情感的氛围当中，再做深入的理性思考当中，谈自己对这篇课文的看法，谈自己对总理的看法。当然，这种谈并不是用怀疑主义、玩世不恭地谈，而是负责任地谈，是自己动脑子去谈对问题的看法，行不行？在我看来，我们这堂课还可以把对意义的追求，情感的体验和对问题的质疑，这几者结合得更加紧密一点。
   　　是我对这节课还有没有新的思路方面简单地来概括一下，谈谈自己的想法，因没有任何准备，我自己也没有任何语文教学的经历，谈得不着边际，请大家见谅。
  

---

作者: 与你同行    时间: 2008-6-25 06:19
标题: 回复：人教六年级语文下册备课资料
真的“极其不简单”——王崧舟《一夜的工作》教学片断赏析

作者：殷光黎    文章来源：《山东教育》2006（9）

前段时间，我参加了著名特级教师王崧舟《一夜的工作》教学观摩活动，他那充满激情和智慧的语文教学，令几十名学生心潮澎湃，泪流满面，几百位教师拍案叫绝，敬佩不已，大家异口同声地讲：“真的极其不简单。”

    [教学实录]

    师：同学们对总理的这一夜都有了自己独特而真实的感受，哪一点让你感触特别深呢?让我们选择某一点，再次走进总理的一夜，从具体的语言文字中去深切地体会和理解。(生读画句子)

    生：我对总理“简朴”这一点感受特别深，如“那是一间高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已”。

    师：了不起的发现，还有哪些同学也发现了这句话，(生举手示意)还没有画出的赶紧画出。(生补画)让我们一起读读这句话，有没有哪个词儿跳了出来?为什么?(师示句，生读句)

    生：极其简单。(教师点画)

    师：“简单”的前面为什么要加上“极其”呢?请大家再读读句子。

    生：因为周总理办公室内的陈设还比不上普通的人，所以作者在“简单”前加上了“极其”。

    师：“普通的人”是指什么人，而你现在见到的是谁的办公室。

    生1：普通的人就是千千万万一般的人，就是平民百姓。而我见到的是中华人民共和国总理的办公室，陈设只是一张不大的写字台，两把转椅还是小的，台灯也只有一盏。

    生2：总理的办公室很高大，而且是宫殿式的，但里面的办公用具却少得可怜，真的是“极其简单”。

    师：“高大的”“宫殿式的”，请大家注意这两个词，再读读句子，你想到了什么？

    生1：“高大的宫殿式的房子”是非常豪华的，里面的陈设也应该是很高档的，但没想到里面的陈设非常非常的简单。

    生2：今天这间“高大的宫殿式的房子”是总理的办公室，过去也许是一位大人物住的。

    师：这屋原来的主人，比皇帝还要大，想知道吗?我来告诉大家：他是清朝最后一个皇帝溥仪的摄政王，什么是摄政王?就是专门管着皇帝的那位亲王。够大的了吧!你想想当时这屋里可能会有些什么?

    生1：可能会有许多珠宝玉器、名人字画。

    生2：会有琳琅满目的古董文物，金银器皿。

    师：大家说得真好，会有的，肯定会有的。但是这间曾是如此金碧辉煌的屋子，现在成了我们敬爱的总理的办公室，我们只见到——(生读句)。

    师：总理的办公室里有名人字画吗?有珠宝玉器吗?有金银器皿吗?……(生逐一答：“没有”)是呀，我们万万没有想到，总理的办公室里只有——(生：“一张不大的写字台”)，只有——(生：“两把小转椅”)，只有—— (生：“一盏台灯”)，如此而已，你说这“简单”之前能不加上“极其”吗?让我们一起再去看看中华人民共和国总理的办公室——(生读句)。

    师：你能给“极其”换个词吗?

    生1：非常。(师：不够)

    生2：特别。(师：还不够)

    生3：十分。(师：更不够)

    生4：超级。(师：够吗?)

    师：能换吗?(生：不能）让我们再次去感受一下总理办公室陈设的”极其简单”——(生读句)

    师：现在这屋子里的主人是谁? (生：是总理)是呀，是堂堂的中华人民共和国的第一任总理啊，他的权利大不大?(生：大)他工作担子重不重? (生：重)但是在总理的办公室，我们竟然看到的只是——(生读句)，请你告诉人们，在总理的办公室我们只看见了——(生读句)

    师：简单吗?

    生1：简单。

    生2：极其简单。

    师：在极其简单的背后，你感受到极其不简单的是什么?在你内心深处产生了怎样的情感?让我们以这样的情感将你所见到的总理办公室大声地告诉自己、告诉世界——(生读句)。

    师：同学们，总理的一夜看似极其简单，其实极其不简单的地方还很多，让我们再次走进总理的一夜，你还会有更新的发现，更深的感受。

    [教学赏析]

    王崧舟老师的观摩课《一夜的工作》，关于“极其简单”的教学，是一个非常经典的教学片断，真的“极其不简单”。

    一、激情中充满智慧。中国古代有一句话“道始于情”。小学语文是感性的，强调情意浓浓，需要师生、文本之间的多向的、深层的情感交流。王老师在课上自始至终充满着激情，言谈举止，动人心弦，喜怒哀乐，溢于言表。他被文本感动着，也被学生感动着，同时也感染着在场的学生和老师，真情在课堂上流淌，生命在教学中涌动。这种激情源自王老师对文本的深度理解，对学生的深切关爱，对教学的深刻追求。激情中的教学行为，彰显着王老师的教学智慧。他对教学规律性的把握，对文本创造性的驾驭和深刻洞悉、敏锐反应及机智应对的综合能力，都表现为真正意义上的尊重学生生命、关注个性，追求幸福愉悦的教学。他总是在学生最需要的时候，及时地出现在学生面前，给学生激励和赞赏，给学生帮助和方法，给学生信心和力量，给学生关怀和情趣，推进着每一位学生不断发展。教学如行云流水，出神入化，达到了心相通、情相融、行相随的理想的艺术化的境界。

    二、简约中追求和谐。母语学习的主要形式是感悟。而感悟是一种省去烦琐的逻辑推理过程，在经验范围内做出综合性，直接性、快速性结论的体悟式思维模式，其基本特点是整体把握。王老师在课上坚持让学生在语言环境中去整体感悟，坚持一点突破，以点带面，点点相连，涵盖全文。教学内容由“繁”变“简”，教学环节由“碎”变“整”。这一教学片断始终紧紧围绕“极其简单”组织教学：切入，整体感知——突破，深刻感受——拓展，真切感悟，从一段话读出一个词，从一个词读进一段话，又从一段话提炼一组词。三大环节，事—理—情，“教”，层层推进；“学”，步步升华。课上没有烦琐的分析，但有深刻的感悟。教学过程中工具性与人文性，自主与合作、主体与主导、文本价值与独特体验、独立与合作、尊重文本与超越文本，相伴共生、相辅相成、相互促进。王老师在追求朴实的教风，踏实的教程，扎实的效果，以最经济的教学手段，获取了最高值的教学效益。

    三、三维中夯实双基。阅读教学应充分体现语文课程的根本特点：工具性和人文性统一，突出语文的本体任务：落实知识和能力。应引导学生以语言文字学习为核心，整合语文教学的“三维”目标，致力于语文素养的整体优化。王老师的课不仅上得情意浓浓，而且扎扎实实。他以文本语言为最重要的教学资源和最主要的情感源头，深入探究语言的意蕴，感悟总理的精神。坚持学生是对话的主体，对话的主要形式是读书。他着力引导学生全身心地沉浸在语言环境里去口诵心维，使其知其意、得其趣、悟其神，明其意。坚持了以读为本，以读攻读，反复诵读，让学生零距离地与语言文字交往。如紧扣“极其”读进文本，感知内容；突破“极其”，巧用比较：人与人、物与物、人与物的多层次比较，读透文本，感受意蕴；推敲“极其”，理清思路，求得理性的规律性的认识，读深文本，感悟神韵。王老师并没有在朗读形式上变花样，在朗读技巧上做文章，而是精心设计了诵读的层次和坡度，加强情感的激发和情境的创设，从而达到常读常新，百读不厌，渐入佳境。扎扎实实地让学生经历了语言文字的学习、理解、积累、感悟、内化、运用、生成的过程。知识和能力的目标，通过科学的过程和方法得以落实，同时又生成了情感态度和价值观。

---

作者: 与你同行    时间: 2008-6-25 06:20
标题: 回复：人教六年级语文下册备课资料
训练与感悟齐飞——兼评王崧舟老师《一夜的工作》

　作者：城中小学 衡成荣 泰山小学 王 瑛 　

     我是一名普通的小学语文教师，虽然教龄不长，但却经历了语文教学课改的浪潮。在过去的语文教学中，我们过多地强调对语文知识的传授——分析段落大意、总结中心思想、归纳写作特点。生动的语言变成了各个问题的答案，学完课文，学生的脑海里堆砌的是知识的零部件。“讲得过多，问得过死”，“都是训练惹的祸！”于是，现在的众多的语文阅读课淡化了“训练”，惟“朗读”是尊，不少教师误认为通过朗读能解决阅读课的一切问题，于是“默读”被取消了，“动笔”被封杀了，“深思”被挤掉了。一堂课下来，总觉得浮躁、热闹有余，语言训练不足。怎样才能让语言训练与朗读感悟在课堂上比翼双飞呢？王崧舟老师《一夜的工作》为我们作了一个很好的示范。

     《一夜的工作》讲述了作者在陪同周总理审阅一篇稿子时，目睹周总理一夜工作的情形。这篇文章在我上小学时就已经进入教科书了，但是由于对于周总理生活的那个年代不熟悉，也因为对周总理到底是何许人，也知道的不多，所以，说实在的，我一直都没有真正去理解和领悟《一夜的工作》所表达的歌颂周总理不辞劳苦的工作精神和简朴的生活作风，对作者抒发的对周总理的无限崇敬和爱戴的思想感情也没有切身的体验。而现在的学生对当时的情景更是知之甚少，如果只是普通的讲读，或是让学生去自主朗读感悟，我想现在的学生对于课文中总理的形象和作者的情感还是难以领悟的。但王崧舟老师执教的《一夜的工作》，紧抓“语言训练”与“朗读感悟”，既训练和优化了学生的语言系统，又丰富和完善了学生的精神境界。

     一、深情导入，引人入胜

     “转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。”课伊始情即生。王老师利用曾经感动了整个中国的一首诗来“激情”，用自己煽情的语言营造追寻先人的场景，渲染思念故人的氛围，架起了师生文本间情感的第一座桥梁，使得学生“不觉转入此中来”。

     师：同学们，一年有许多个日子值得咱们去纪念。有那么一个日子，应该让我们终身牢记！1998年3月5日，这一天，是我们敬爱的周恩来总理诞辰100周年的日子。就在那一年，有一位叫宋小明的诗人，他怀着对总理的无限崇敬和爱戴写下了这首诗(深情地)：（课件展示，师有感情地诵读）

《你是这样的人》
       把所有的心装进你心里，                  
       在你的胸前写下：你是这样的人
       把所有的爱握在你手中，
       用你的眼睛诉说：你是这样的人

       不用多想， 不用多问，
       你就是这样的人！
       不能不想，不能不问，
       真心有多重？爱有多深？

       把所有的伤痛藏在你身上，
       用你的微笑回答：你是这样的人
       把所有的生命归还世界，
       人们在心里呼唤：你是这样的人

      （生热烈的鼓掌）
   师：请读一读宋小明为总理写下的这一首诗，读一读，诗的什么地方感动了你？放开声音读吧！
……
   师：为什么诗人会写下这样的诗句？究竟是总理的什么感动了这位诗人？我们一起走进总理的一夜。请大家拿起课本，大声朗读《一夜的工作》。

    王老师的导语与诵读浑厚激越，声声击到学生的心扉上，让学生的思维在碰撞中产生智慧的火花，饶有情致地投入到新的学习情境中去，这样便将学生的思维引入了恰当的轨道，让他们在不知不觉中进入预设的情感剧场，为下面的朗读感悟作了铺垫。

二、抓住关键，读中感悟

王崧舟老师是非常重视对学生语言意识，即语言的感受、认识、把握能力的培养的。他常会在看似平淡无奇的地方，去训练学生感知语言之神妙，洞察语言之精髓，把握语言之理趣，把简单处变得不简单起来。他注重训练学生对语言的直观感受和直接把握，亦即表现为一种对语言知识的活学活用，融会贯通，一种在阅读中锤炼出来的对语言的真切领会和深刻理解，甚至表现为一种对语言的默契和灵悟。于无声处响惊雷，于平淡处显奇崛，像王老师处理重点体会周总理“生活简朴”处，就显得极其不简单。

师：（板书“宫殿式”）你们有没有注意到这个词？以你的经验猜测一下，这座高大的宫殿式的房子过去的主人可能是谁？

生：有钱人。

师：不是每个有钱人都能住“宫殿式”的房子。

生：皇亲国戚。

师：胆子再大点。

生：皇帝。

师：我告诉你们，这座房子过去的主人比皇帝还大，（学生小声议论）你想想看，比皇帝还大，会是谁呢？

师：不猜了，我告诉你们，这座房子的主人就是清朝最后一个皇帝——宣统皇帝的摄政王载丰，什么叫摄政王？管皇帝的那个亲王，比皇帝还要厉害的那一个亲王。你们不妨想一想，比皇帝还大的亲王，他的房子里曾经会有些什么东西？展开你想象的翅膀，尽情地想，可能会有些什么东西？
    ……

师：这是一座有着无数珍珠玛瑙、古董玉器、名人字画金碧辉煌的宫殿。然而当这座宫殿成为周总理的办公室时，你看见了什么？生读。

师：有金银珠宝吗？
生：没有。
师：有绫罗绸缎吗？
生：没有。

师：有珍珠玛瑙吗？

生：没有。
师：什么都没有，只有什么，再读。
生：（齐读）“一个不大的写字台，两张小转椅，一盏台灯，如此而已。”

课堂中，像这样引领着学生去阅读、理解、揣摩、感悟的地方比比皆是，有的重锤敲打，有的轻轻提过；有的密不透风，有的疏可走马。有取有舍，相映成趣、相得益彰。这就是对“抓住关键词句，指导学生朗读感悟”的最好诠释。

三、训练语言，情感对话

王崧舟老师既有深厚扎实的传统功力，还有求新求精的创新意识。他的课堂充分考虑到了儿童的审美情趣，可以说是做到了“美丽大方，易识易认”。他所创设的“让语言与精神协同共生”的教学场景，令学生置身其中，如沐春风；教师的倾情投入，激情引领学生与课文情感对话。教师情，学生情，课文情“三情”共振，情意浓浓。

师：同学们，他在思考些什么？一个堂堂大国的总理，从政治,到军事，到经济，到文化从国家大事到平民百姓，想一想，他有多少问题要思索？有多少疑难要解决？想一想今天晚上他在想些什么？

（出示一段话，师范读：“夜很静，周总理一句一句地审阅着文件，那不是普通的浏览，而是一边看一边在思索，他想着                   。）请你把他想的写下来。
（生写话）
    师：来，同学们，停下你手中的笔，让我们一起走进总理的夜晚，走近他的内心世界。他想着……
    生：我是中华人民共和国的第一任总理，决不能休息，我今天晚上一定要审阅好文件。国家大事，千万不能疏忽，为了人民，为了人民的安居乐业，我这样付出是应该的。
    生：明天，我将要参加一个重大会议，这次某某地又发生灾难，不知救灾工作有没有做好，这次某某村又是特困村，不知干部有没有做好工作，这次某某市发生特大火灾，不知道伤亡人员家属有没有得到安置？
    师：这才是我们的总理啊，哪里有灾难，哪里就有我们总理的身影。他想着……

生：新中国成立，人民自己当家作主，我一定要把自己的任务做好，使自己的祖国越来越强大。
    生：明天，不知道大家怎么样了，时间一天天过去，天已渐渐转凉了，老百姓有否衣服穿，时间一天天过去，农民们应该丰收啦，不知道大家吃不吃得消这么辛苦？
    生：我要尽快地完成各项工作，报答人民群众对我的恩情。
    师：（深情地）多么朴素的感情哪，他要报答党和祖国人民的恩情，他要完成的是党和祖国人民的重托。一个夜晚，不简单，不平凡，……
    师：让我们一起走进那个夜晚，读。——生接读。
    课件出示：看啊，这就是我们中华人民共和国的总理。我看见了他一夜的工作。他每个夜晚都是这样工作的。你们看见过这样的总理吗？

师有感情地朗读。

师：孩子们，让我们一起高声对全世界说。

生齐读。

师：孩子们，你是怀着一种怎样的心情告诉全世界的？
生：自豪
师：请你带着自豪的心情读。生读。
生：激动。
师：请你带着激动的心情读。生读。
师：孩子们，请你们把这段文字化为自己的心声告诉全世界。全班起立，一起大声告诉全世界。

生有感情诵读。

“心入于境，情会于物。”此时，书本上的语言已内化为学生内心深处的话语，惟有声声朗读最能传情达意。这样的朗读是一种极具个性的融理解和表达于一体的综合性活动。这样的读写训练，已经完全变成了学生的精神诉求，孩子们用自己的话语，倾诉着对周总理的崇敬与热爱，王老师用一种高明的读写回诵的方法，让总理的形象在孩子们的心中丰满起来，让总理由文字变成了一组连环画，从而使语文教育变成一种感性教育，从而使感性得到复活，也实现了“语言训练”与“朗读感悟”的比翼双飞。
    四、纵情挥洒，升华情感

王崧舟老师到课的收尾处，已全然没有技术的雪痕，一种充满美感的无言之教胜却许多苦心孤诣。他以一组数字、一首歌曲、一个短片，在我们面前重又塑造出了一个心中只有他人，没有自己的人；一个撒去骨灰，没有墓碑的人；一个前无古人，后无来者的人。王老师用前面的苦心经营、层层堆砌，自此大浪回潮，牵出人们心中固有的情思，引出人们对周总理的深切缅怀，令人荡气回肠。课结束时，学生所有的语言都化为胸中的情感，让所有的语言都在精神中栖居着，可谓余音绕梁、绵延不绝。

   师：同学们，总理的每个夜晚都是这样工作吗？让我们一起走进总理最后的日子。

（课件出示字幕，师深情叙述总理生命最后一段历程）……
   师：面对这样的总理，你有什么话想说？
   ……
   师：说的好啊，同学们，我们的心应该永远刻着我们的总理的名字，为什么？因为他就是这样的人啊，一起读这首诗《你是怎样的人》，读。
  （生齐声诵读《你是这样的人》这首诗）
   师：（激昂地）同学们，1998年3月5日，有一位非常了不起的作曲家，叫三宝，他读了这首诗，被这首诗深深地感动了，他更为总理的伟大的人格和精神感动了，于是他写了一首无比感人的歌曲，让我们全体起立，一起走近我们伟大的总理。
（播放歌曲《你是这样的人》，学生起立，看剪接录像）。
师：（挥泪，哽咽地、悲伤地挥手）下课。

   当看到总理的笑容时，谁会不爱慕？当看到总理的工作时，谁会不敬仰？当看到总理在病榻时，谁会不心酸？当看到送别总理时，谁会不悲泣？当看到总理的忠骨化为祖国的锦绣山河时，师生们没有谁不把满腔的情思挂在眼角的泪滴上。总理的遗爱长留。课到了最后，已经不是简单的课了。   

---

作者: 与你同行    时间: 2008-6-25 06:20
标题: 回复：人教六年级语文下册备课资料
《卖火柴的小女孩》教学片断
江苏江都滨湖中心小学      李进      0514——6161331
【案例】
师：（出示课文最后一句话）请同学们读读这句话，句中的两个“幸福”你是   怎样理解的？
生：前一个“幸福”指小女孩临死前看到过许多幻象，可以说这是一种幸福；后一个“幸福”  是不是指小女孩活在这个世界上受罪，死了算是“幸福”啊？
师：同学们，对第二个“幸福”的看法，他好像心存疑虑。你们怎么看？
生：我觉得就是的。
师：是啊！那么，在小女孩眼中，这是个 怎样的世界呢？
生：寒冷。
生：暴力。
师：能具体谈谈吗？
生：小女孩都冻成那样了，文中写“他敢从成把的火柴里抽出一根，……她终于抽出了一根。”从“敢”字和“终于”这个词可见：小女孩用火柴取暖都不行，原因是家里人会揍她。
师：他们说得对！小女孩眼中天气是如此寒冷，而家中更“冷”啊！让我们再把目光关注到整个社会。读读全文，思考：哪里还写了社会的“寒冷”呢？
生：开头第一节有一处，就是写开马车的人和一位男孩的句子。可见有钱人无视小女孩的性命；那个男孩明知小女孩已经可怜了，还拿她开心。
生：最后一节从人们说的话也可以感受到。
师：大家一齐读一读这一句，体会体会。
生：（各自练读）
生：（轻描淡写状朗读一遍后）省略号表明：人们对她的死漠不关心。或许人们还认为小女孩火柴不够多呢！
（师欲小结）
生：读了“每个窗子里都透出灯光来，街上飘着一股烤鹅的香味，……”这一句，我还想到：难道那些开店的商人就没一个人发现小姑娘？要是我看到，早就送双鞋给她穿了，早就拿点烤鹅什么的给她吃了，哪像他们！
师：你真会关心人。是啊！火柴可以抵御身体的寒冷，却没有什么能够抵御心灵的寒冷。好，现在同座再谈谈对两个“幸福”的理解。


【自评】
        读懂课文的最后一句话，通过理解两个“幸福”，帮助学生感受到作者对穷苦人民寄予的深深同情，这是教学任务之一。但要借此帮助学生体会对贫富悬殊的社会的强烈不满，却不是件易事。
        本片断中，教者并不因为学生已经基本理解第二个“幸福”而收手，却更进一步，用“那么，在小女孩眼中，这是个怎样的世界呢？ ”从而引发学生对小女孩生活的世界的讨论。深挖一锹，掘出真金。如此教学有两个好处：
        一、使学生形成对文章的整体理解，化零星小雨为一汪清泉。
在这一课的教学即将结束的时候，对“导致小女孩悲惨命运，直至生命之星陨落的原因”这一问题，应该要使学生有个综合的理解，对全文有个理性的认识。之前，学生可能对恶劣的环境感受颇深，对家庭缺乏“温暖”与社会的“冷漠”还未能深刻地体会到。故教师力图抓住一个“冷”字，引导学生去发现。于是，那些散落在文中的相互关联的句子，被学生用“线穿在了一起”。这样做，既让学生复习了全文，又深化了认识，一举两得。
         二、增强学生对资本主义社会的批判意识，从同情女孩到珍惜自我。
能够促进学生的阅读迁移，由此及彼地联想到自身，从而使学生的灵魂接受一次洗礼，这是阅读教学的高境界表现之一。文中小女孩生活在贫富差距悬殊的社会，这真是她的不幸。学生在对两个“幸福”的讨论中，一定会产生强烈的对这个社会的批判意识。从反面来讲，学生也必然会想起自己的生活，顺其自然地产生珍惜现在、发愤读书的情感。

---

作者: 与你同行    时间: 2008-6-25 06:20
标题: 回复：人教六年级语文下册备课资料
教学《卖火柴的小女孩》的案例及反思

                              董浜中心小学   周喜萍

案例：

┅┅

师：是啊，这么寒冷，这么饥饿，这么痛苦，这么孤独，谁不盼望温暖，盼望食物，盼望快乐，盼望得到人的疼爱呢！小女孩孤零零地在雪地里走着，最后坐在了墙角里，这样冷的天在雪地里，那该多冷啊！于是，她擦燃火柴来取暖，借着微弱的火柴的光亮，她展开美妙的幻想。

1、         学生自学课文

现在我们看，小女孩前后一共几次擦燃了火柴？（5次）

2、  下面请大家按下列步骤自学写小女孩第一次擦燃火柴的段落：一是默读课文搞清楚

小女孩是怎样擦火柴的？擦燃火柴后看到了什么？二是轻声读课文，想一想小女孩为什么这么擦？擦火柴后为什么会看到这些？三是朗读课文，把课文中的感情体会表达出来。

3、         交流

（1）                        师：谁能告诉我，这一段写了什么？

（2）                        师：小女孩是如何擦燃第一根火柴的呢？谁把有关句子读一读

（3）                        师：读了这一段话，你知道“敢”是什么意思？你感到奇怪吗？

生：“敢”实际是说不敢，说明小女孩不敢擦火柴。真是奇怪，小女孩是出来卖火柴的，手上抓着成把的火柴，为什么一根也不敢擦呢？

（4）                        师：是啊！手上成把的火柴，这是自己的，为什么擦一根也不敢呢？如果你就是小女孩，能联系课文卖火柴部分告诉我原因吗？

生1：因为我一整天没卖掉一根火柴，一个钱也没有挣到，爸爸就要打我。再擦火柴的话，爸爸更要打我了。

生2：家里等着钱用来给妈妈看病，等我回去还债，等着钱回去买粮…..

（5）                        师：既然这样，小女孩就不要擦火柴了，为什么她又终于抽了一根呢？如果你就是小女孩能告诉我为什么呢？

生1：我是怕打，但我的小手几乎冻僵了，不管怎样，挨打比冻死好。

生2：现在连生命都保不住了，顾不上挨不挨打了。

（6）                        师：上面这段话会读吗/谁读一下（先指名读，再指导朗读

指导读：想一想听了小女孩刚才的叙述，你自己朗读这几句话该把什么感情表达出来？该抓住哪些词语？各自试试看（学生读体会，再指名说，指名读，评议后齐读）

        ┅┅

反思：

《卖火柴的小女孩》这篇课文是人教版第五单元的一篇讲读课文。教学本组课文，要继续培养学生的独立阅读能力，特别要注意引导学生在读进去之后，要从课文的内容想开去，以深化对课文的理解，进一步提高阅读能力。因而，在我组织教学的过程中，我把重点放在教学生朗读上面，我设计的教学过程首先由学生自学体会朗读，接着请同学朗读，然后给出朗读的指导，请一位同学来读。事实上，经过指导后，再朗读的那位同学，读出了感情，说明朗读指导是有效的。

但在这一教学环节也有不足的地方，给学生读的时间不多，学生没有充分的时间去做好朗读准备，原因是课刚开始在复习部分时间用得太多，导致在整堂课上朗读的时间上用得不足。

---

作者: 与你同行    时间: 2008-6-25 06:21
标题: 回复：人教六年级语文下册备课资料
《卖火柴的小女孩》教学实录（第二课时）_　　

      执教：宁波市东海实验学校 张小雁   记录整理：浙江省著名特级教师 陈妙恩

      师：上堂课，我们初步学习了《卖火柴的小女孩》这篇童话，品读了文章的第一段。下面我们先来听写几个词语，注意全部听完后，再动笔写。擦燃、火炉、烤鹅、圣诞树、奶奶。

      生：（动笔默写）

      师：现在看老师在黑板上默写，请你校对。听写的词语全对的同学请举手。

      生：（举手，个别学生有错）

      师：写错的同学请说说都错哪儿了？

      生：我将“烤”写错了，多写了一横。

      生：“诞”，右边写成了“廷”。

      师：好，看仔细了，也记住了，马上订正。

      生：（快速订正）

      师：同学们，请你用上这五个词语，连起来说一段话好吗？来，先轻声自由说说。

      生：（自由说）

      [既是富有新意和实效的词语默写检查，也是课文内容的巧妙梳理。把五个词语连说，更是别出心裁的设计。]

      师：好，谁先来说？

      生：卖火柴的小女孩擦燃火柴，眼前出现了幻景，她看到了火炉、烤鹅、圣诞树、奶奶。

      生：卖火柴的小女孩擦燃火柴，她看到了温暖的火炉，喷香的烤鹅，美丽的圣诞树和慈爱的奶奶。

      师：说的好，不仅能用上这五个词语，而且概括得很好。这就是课文第二段的内容。今天这堂课我们要着重讨论、学习这些幻景，看看作者是怎样具体描写的。请同学们读课文第二段中有关描写幻境的语句，先体会一下这些幻景给你的感受怎样，用一个词来说说。

        [由课文内容的概括，直接转入对发现目标的揭示，不停留于情节，而启发思考对幻景怎样描写的探究]

      生：（读课文）

      师：能说了吗？

      生：这些幻景是幸福的。

      生：我觉得这些幻景给人以美妙的感觉。

      生：不，应该是美好的感觉。

      生：我感受到幻景显得很温馨。

      生：好象梦幻一样的。

      师：你看用词多么丰富啊。大家感觉到实在太“美好”了。（板书：美好）同学们，现在就让我们和小女孩一起来感受这些美好的幻景吧。请看（录像；幻景中火炉、烤鹅、圣诞树、奶奶出现时的片断）高兴时你可以笑，也可以叫。

      生：（看录像，高兴、激动）

      师：多美的幻景啊！我看到许多同学都幸福地笑了，在这些幻景中你对哪次幻景感兴趣？

      生：我感兴趣的是烤鹅出现的幻景。

      师：为什么？

      生：因为烤鹅正冒着香气，可以填饱小女孩的肚子。

      师：说得好。

      生：我喜欢出现火炉这次幻景，因为火炉很温暖。而当时小女孩感到很冷。

      生：我还喜欢圣诞树出现的幻景，因为这是大年夜，小女孩想到了圣诞树，而且圣诞树很美。

      生：这些幻景我都感兴趣，但最让我喜欢的……

      师：印象最深的？

      生：让我印象最深的是奶奶出现的这段幻景，因为奶奶是那么的慈爱，她是惟一疼爱小女孩的人。

      师：就像你们说的，看了录像中这些幻景，我们已被深深打动。那么课文又是怎样具体描写的呢？再读有关语句，读出“美好”的感受，你感兴趣的幻景可以多读几遍。

      生：（有感情地读四词幻景，师个别点拨）

        [所体会的幻景越美好，与出现破灭的结果一旦相联系，则更凄然，为后面的比较作基础。]

      师：好，谁愿意先读，就读你感兴趣的那次幻景。

      生：我读烤鹅这次幻景。

      师：好，想想该怎样读？

      生：“火柴燃起来了……一直向这个穷苦的小女孩走来。”

      师：应该说你读得不错，如果几个关键词能再强调些的话，就更好了。比如“更妙的是”，应该突出怎样的语气？

      生：（分别说）奇妙的，美妙的，有趣的。

      师：对呀，是奇妙的，同样像“跳”、“蹒跚”、“一直”都应该强调。好，谁再来读，就从“更妙的是”开始。

      生：“更妙的是……一直向这个穷苦的小女孩走来。”

      师：好极了，你看多么诱人呀。有感情朗读就应该抓住关键的字词作出语气上的处理。

      生：我读“火炉”这次幻景，“多么温暖多么明亮的火焰啊……多么舒服啊！”

      师：真好，尤其是“火烧得旺旺的，暖烘烘的，多么舒服啊！”你读得真舒服啊！来，我们齐读这句。

      生：（齐读）“火烧得旺旺的，暖烘烘的，多么舒服啊！”

      师：你看，在小女孩的眼里，这只火炉就是这样温暖。

      生：我读奶奶这次幻景。“这一回，火柴把周围全照亮了。奶奶出现在亮光里，是那么温和，那么慈爱。”

      师：很好，突出“那么温和，那么慈爱”。接着读。

      生：“这一整把火柴，发出强烈的光……也没有痛苦的地方去了。”

      师：你读得真幸福啊。来，想读“美丽的圣诞树”这次幻景的同学请起立。（几乎全班同学都起立）我们齐读，想想该怎么读，准备——开始。

      生：“这一回，她坐在美丽的圣

诞树下，这棵圣诞树，比她去年圣诞节透过富商家的玻璃门看到的还要大，还要美。”

      师：很好，接着读。

      生：“翠绿的树枝上长着几千支明晃晃的蜡烛……在向她眨眼。”

      师：“在向她眨眼”是美丽的，突出“眨眼”，再读一遍。

      生：“在向她眨眼。”

         [紧扣美好的幻景的具体描述的句子，加深学生的感受。朗读训练到位，教师从旁边点拨，突出“美好”。]

      生：老师我想提个问题。

      师：你说。

      生：小女孩的眼前怎么会出现“火炉”、“烤鹅”、“圣诞树”、“奶奶”这些幻景？

      师：你的意思是说小女孩为什么会产生这些幻景？

      [学生有了读中所产生的真切感受，才会这样生疑，去探究幻景产生的原因。]

      生：是的。

      师：这个问题提的好，透过幻景思考产生的原因，同学们，这就是钻研，很多时候我们就应该多想“为什么”。这位同学，你真行，对他这个问题，大家能回答吗？读书，想一想。

         [提出问题，又趁势回复课文，再读，然后组织学生进行发现交流。]

      生：因为当时小女孩又冷又饿。（师板书：寒冷、饥饿）所以她会想到火炉、烤鹅。

      生：因为在这个世界上是寒冷、饥饿、痛苦的，她想得到温暖和幸福，所以她会想到火炉、烤鹅、圣诞树和奶奶。（师板书：痛苦）

      生：因为小女孩渴望得到温暖、幸福，还有快乐。（师板书：温暖、幸福、欢乐）而火炉、烤鹅、圣诞树、奶奶能给她温暖、幸福、欢乐，所以她会想到火炉、烤鹅、圣诞树和奶奶这些幻景。

      师：讲得多好。是啊，在现实生活中小女孩只有寒冷、饥饿、痛苦还有孤苦。（板书：孤苦）她渴望得到温暖、食物、欢乐和幸福，（指板书）所以当她擦燃火柴以后，幻想中，她看到了火炉、烤鹅、圣诞树和奶奶。然而火柴终究是要灭的呀，火柴一灭，小女孩所渴望的得到了没有？结果是怎样的？作者又是怎样写的？读课文，找出有关句子。

        [原因的比较，很大成分上是学生自读后产生的认识。由不同的需求渴望，才分别产生不同的幻景，现实中的小女孩多么寒冷、饥饿、痛苦、缺少疼爱。]

      生：（读课文找句子）

      师：来交流一下。

      生：当火柴灭了以后，这些幻景都不见了。

      师：文中哪几句话写这样的 结果呢？

      生：“她坐在那儿，手里只有一根烧过了的火柴梗。”

      师：很好，还有吗？

      生：还有“这时候，火柴灭了，她面前只有一堵又厚又冷的墙”，“只见圣诞树上的烛光越升越高，最后简直成了天空中闪烁的星星。有一颗星星落下来了，在天空中划过一道长长的红线”。

      师：（实物投影这三句话）来，我们读读这三句话，“她坐在那儿……”

      生：（自读后再齐读）

      师：这三句话都是写火柴灭了以后留给小女孩的结果，再读读，想一想这三句话你读懂了哪几句？

         [这是一个很有意味的教学处理，突出体现教学是为学生学习服务。自己能读懂哪句交流，教师尽可以引路指点。]

      生：（轻声读，思考）

      师：好，谁先说？

      生：我读懂了第二句，它是讲火柴灭了以后，烤鹅没有了，留给小女孩的只有一堵又厚又冷的墙。

      师：不错，请注意“墙”。

      生：我觉得这句话是讲火柴灭了以后，烤鹅不见了，留给小女孩的只有饥饿。

      师：真好，你想得更深刻了。

         [以此评价，激发学生深入发现，广泛交流。]

      生：我读懂了第一句。它告诉我们当火柴灭了以后，留给小女孩的只有一根火柴梗。

      生：也就是说，火柴灭了以后，火炉不见了，那么也就是温暖没了，留给小女孩的就只有寒冷。

      师：讲得多好呀，那么第三句呢，想想为什么要写星星？

         [指引思路，相信学生必能有所发现，广泛交流。]

      生：这颗星星其实就是小女孩的灵魂。

      生：说明小女孩快死了。

      师：具体说说。

      生：因为奶奶活着的时候告诉过她，一颗星星落下来，就有一个灵魂要到上帝那儿去了。

      师：联系下文，讲得好。

      生：这颗星星还让她想起了奶奶。

      师：小女孩想起了奶奶是因为——

      生：奶奶是惟一疼她的人。

      师：当小女孩再次擦燃火柴，这位惟一疼她的奶奶竟然出现在亮光里，于是小女孩情不自禁地叫起来，体会一下当时的心情，想想该怎么读第十节，先自己练练。

      生：（自由朗读）

      师：好，谁第一个读。

      生：“奶奶，小女孩叫起来。”

      师：注意是“叫”！这是撕心裂肺的叫呀。再来一次好吗？

      生：“奶奶，小女孩叫起来。”

      师：感人多了，接着读。

      生：“啊！……就会不见的。”

      师：不错，再请一位。

      生：“奶奶……就会不见的。”

      师：两位同学都念得好动情。

朗读这段话我们还有注意“啊”、“吧”这两个语气词。想一想语气处理。

      生：是激动的。

      生：渴望的。

      生：乞求的。

      师：是的，几乎是哀求的，同时还要强调两个“就会不见的”。让老师也试试好吗？“啊！请把我带走吧！……就会不见的。”（哀求、迫切）你们再读读。

      生：（有感情地自由读。）

      师：好极了，我甚至已经看到了几双含泪的眼睛。（示意坐下）为了留住奶奶，小女孩又一次擦燃了火柴，这一次与前四次相比，特别是与第一次擦火柴有明显的不同。（实物投影两次擦火柴：①她敢从成把的火柴里抽出一根来，在墙上擦燃了，来暖和暖和她的小手吗？她终于抽出了一根。②她赶紧擦着了一整把火柴，要把奶奶留住。）读读这两次擦火柴，抓住重点词，想一想表达的意思有什么不同。

         [充分运用句间比较，深入引导学生发现，残酷的现实迫使小女孩从开始的犹豫到最后的果断，渴望幻景永不消逝。]

        （生读句，思考）

      师：来交流一下。

      生：第一次擦火柴，小女孩是不敢的，后来她又敢了。

      师：她怎么敢了呢？

      生：因为她实在太冷了，她想温暖一下。

      师：很好，接着说。

      生：最后一次擦燃火柴，小女孩是没有思考过的，毫不犹豫的。

      师：讲得好。

      生：第一次擦火柴小女孩是犹豫的，第五次擦火柴，小女孩是很干脆的。

      师：好极了，你从哪些词中体会到的？

      生：我从这几个词中体会到的，“一根”、“终于”、“赶紧”、“一整把”。

      师：还有吗？

      生：还有，“敢”字也充分反映了她开始时的犹豫、害怕、紧张的心情。

      师：对了，“敢”吗？意思就是不敢。那么小女孩一开始时为什么要犹豫，而最后又为什么如此果断呢？

         [相互比较中，学生发现源越来越丰富，感受也越来越强烈。紧紧扣字扣词地领悟语言材料蕴含的意思，文章被嚼得越来越有滋味。]

      生：小女孩犹豫，因为她怕父亲要打她。

      生：因为小女孩是卖火柴来挣钱养家的，擦了火柴就不能卖钱了，那么家里人又要挨饿了。

      生：小女孩不敢，因为她的火柴是要卖钱的，但后来她实在太冷了，所以她擦了一根来暖和暖和身子。

      师：最后竟敢擦着一整把火柴，这又是为什么呢？

      生：因为她要留住奶奶。

      生：因为小女孩想反正都快死了，她只想留住奶奶，她什么都不顾了，所以擦着一整把火柴。

      师：你们讲得多好！抓住了重点句、重点词，进行相互之间的比较，我们就能更准确、更深刻地理解句子所表达的意思。区别它们的不同之处。同样抓住这几个重点词，我们也要读出这两句话的不同语气，谁来读？

      生：“她敢从……吗？她终于抽出了一根。”

      师：不错，“吗”读得再轻些。“终于”再强调些，再请一位试试。

      生：“她敢从……吗？她终于抽出了一根。”

      师：很好，读第二句。

      生：“她赶紧……要把奶奶留住。”

      师：就学着她的，强调这几个重点词，我们齐读。

      生：（齐读这两句话）

      师：此时的小女孩已经太虚弱了，这一整把火柴发出强烈的光。照得跟白天一样明亮。奶奶出来没有像现在一样高大，这样美好。看这段话。（实物投影“奶奶把小女孩抱起来，搂在怀里……也没有痛苦的地方去了”）有同学在读幻景的时候已经念到了，现在我们再来读这段话，特别注意“没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦”这一处，边读边想，也可以互相讨论你是怎么理解这句话的。

         [推进发现，求得在原有基础上，有更深切的感受。]

        （生读读，想想，议议。）

      师：好，来说说，你能理解多少就说多少。

      生：这句话告诉我们小女孩死了。

      生：这句话说明了女孩跟着她奶奶到天堂去了。因为没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方是天堂。

      生：小女孩的命运是非常悲惨的。

      生：我想小女孩是很可怜的，因为她是被活活饿死、冻死的。

         [通过幻景与现实的比较，进一步发现小女孩的命运之悲惨。]

      师：是的，就像你们所说的，小女孩的命运是悲惨的，是可怜的。（板书：可怜）“没有寒冷。没有饥饿，也没有痛苦”这是我们作为一个普通人应该得到的，而对小女孩来讲，在当时冷酷的（板书：冷酷）现实生活中她却什么也得不到，她带着她的寒冷、饥饿、痛苦飞走了，飞到没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了，这就是她的可怜之处。体会到了这些，想想我们该带着怎样的情感来读这句话呢？谁先来试读？

      生：“奶奶把小女孩抱起来，搂在怀里……也没有痛苦的地方去了。”

      师：好，特别是对“没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了”这几处的处理，大家听清了没有，他是越读越——

      生：轻。

      师：对了，

我记得一开始大家在读幻景的时候，有同学读得很幸福，很激动，越读越高。现在他越读越轻，两种处理效果，哪一种更能准确地表达情感呢？来，自己再读读。

        [朗读处理的比较，信手拈来，运用娴熟，效果很好，体会更加至诚至深。]

      生：（有感情自由读。）

      师：再请一位同学来读。

      生：“奶奶把小女孩抱起来，搂在怀里……也没有痛苦的地方去了。”（越读越轻）

      师：好极了，越读我们心里越难受，心情越沉重，对小女孩可怜的遭遇越同情。让我们齐读这段话。

      生：（齐读。）

      师：小女孩就这样飞走了。如果说小女孩擦火柴出现幻景反映了小女孩的可怜，那么小女孩死后的情景则是更可怜的。这待我们下堂课再来共同讨论学习。

      附：板书

                          可怜                卖火柴的小女孩

                          现实                     渴望            幻景

                              

                          寒冷                   （温暖）          火炉

                          饥饿                   （食物）          烤鹅

       擦火柴             痛苦                   （欢乐）         圣诞树

                          孤苦                   （幸福）          奶奶  

                        （冷酷）                                 （美好）

---

作者: 与你同行    时间: 2008-6-25 06:21
标题: 回复：人教六年级语文下册备课资料
《凡卡》案例反思——精彩缘于熟悉

克井柿槟小学 苗红霞

《凡卡》是九年义务教育六年制小学语文第十一册第七单元的一篇外国作品，它是一篇小说，文章主要通过主人公凡卡给爷爷写信这件事，说明沙皇统治下俄国孩子命运悲惨，揭露资本主义社会黑暗。教学此课主要使学生了解沙皇统治下穷苦孩子生活悲惨，从而受到珍惜今天幸福生活的教育。教学此课我从“苦”字入手，使学生在充分体会凡卡学徒生活苦的基础上体会凡卡的命运悲惨。课上学生发言异常精彩，完全出乎我的意料，课下细细回顾才觅得答案，学生的精彩发言其实只是缘于熟悉教材。片断实录如下：

片断一：

师：同学们，读了凡卡回忆的内容我们知道在他眼中乡下生活是快乐的、美好的，但乡下生活真的像凡卡说的那么美好吗？请再读一读他回忆的内容，从中找出答案。

生1：其实乡入生活并不橡凡卡说的那么美好，文中记叙砍圣诞树这件事时有这样一句话“还跟冻僵的小凡卡逗笑一会儿……”，“冻僵”一词说明凡卡当时也很冷，由此看出很苦。

生2：这一段中还有一处“他想起到树林里去砍圣诞树的总是爷爷”，圣诞节时天气是很冷的，更别说积满雪的树林里了，但就是这样每次砍圣诞树的任务都是让年纪大的爷爷去，这难道快乐吗？

生3：我也在这段中找到一句“爷爷冷得吭吭地咳”看出生活并不美好。

师：刚才大家都从砍圣诞树这段内容寻找，说明乡下生活并不快乐，那同学们还能从其他段落找出答案吗？

生4：文中第五自然段写“他一定在跺着穿着高筒毡靴的脚，他的梆子挂在腰带上，他冻得缩成一团，耸着肩膀……”，这里写出了爷爷很苦、很可怜，那么冷的天还得守夜。

生5：还有第四自然段中“他是个非常有趣的瘦小的老头儿。”看出乡下生活并不好，如果乡下生活能过得去，爷爷就不会将凡卡送到莫斯科当学徒，如果乡入生活好，爷爷也不会那么瘦小了。

生6：第四自然段还写“爷爷是日发略维夫老爷家里的守夜人” “白天，他总是在大厨房里睡觉。到晚上，他就穿上宽大的羊皮袄，敲着梆子，在别墅的周围走来走去。”如果不苦能生活下去就不会给别人当守夜人，况且一般人都是白天干活夜里睡觉，而爷爷那么大年纪却只能在白天睡觉夜里干活，他干的是与一般生活不一样的生活，这些都写出乡下生活苦。

反思：记得有人这样说过“以动衬静静更静”“以喜衬悲悲更悲”，是啊，文中以信的内容为主线正面写了凡卡学徒生活的凄苦，但就是这样作者还觉得不能说明凡卡学徒生活凄苦，于是又穿插对乡下生活的回忆，这样通过对比使读者了解乡下生活虽苦但与学徒生活相比还是快乐多了，更衬托学徒生活苦。对于作者的写作意图，对于作者独特的表达方法，如何使学生能够真正明白呢？思前想后我觉得还是应让学生自己去读文、去思考、去判别，教师不能一言蔽之。于是，课堂上我给了学生充分的知识内化和交流汇报时间，让学生自己读回忆的内容，在读中寻觅、思考；让学生充分交流、汇报，在交流中碰撞思维，产生火花，从而达到真正理解的目的。通过学生的汇报，我不仅发现学生真正理解文本内容了，而且还发现学生对教材的熟悉及对教材敏锐的洞察力和独到见解都远远超过我这个教学近十一年的教师，像生1、生5、生6的发言都超出我的备课范围，超出我的课前预设。

片断二：

师：凡卡真的太可怜了，真令人同情。那他的信爷爷能收到吗？为什么？

生1：我认为不能，因为文中写信封上只写了“乡下爷爷收，康司坦丁·玛卡里奇”，没写清具体的地址，况且也没有写邮编。

生2：也没有贴邮票，没有邮票邮递员根本不会邮。

生3：我认为能，他太可怜了，说不定会发生奇迹呢！

生4：我认为不能，因为文中有这样一句话“邮车响着铃铛，坐着醉醺醺的邮差。”可看出邮差很爱喝酒，整天醉醺醺的，即使写清地址还不能保证信能送到，更别说没写清地址了。

生5：我认为也不能，因为文中最后以梦结束全文，我想它也应该有其深刻含义，意在暗示信是收不到的。

反思：多么富有同情心的学生啊！他们明明知道爷爷收到信的机率几乎是零，但还是希望出现奇迹。另外，学生还能将文本内容与现实生活有机联系，想到寄信不仅需要具体的地址，还得有邮编、贴邮票。作为教师能有如此这般值得欣慰的学生真让人庆幸。同时，课上对于信为何寄不到这个问题，学生竟以“醉醺醺的邮差”这个理由来说明真是独到，又是那样的合情又合理，这个答案也完全超出我的备课范围，由此看出学生对教材的熟悉也远远大于教师。

学生在课上的两处意外表现，不仅使我扪心自问：课前对于教材我做到认真阅读了吗？我读了几遍？我有学生读的遍数多吗？当然我们不能否认“三个臭皮匠顶个诸葛亮”（况且自己不是诸葛亮学生也不是臭皮匠），但倘若用心读一读教材，真正将教材吃熟、吃透，课堂上还会出现如此“尴尬”局面吗？学生的精彩发言缘于熟悉教材，那作为教师要使自己的课堂教学更加精彩纷呈，是不是也应该多读读教材，真正吃透教材呢？

---

作者: 与你同行    时间: 2008-6-25 06:22
标题: 回复：人教六年级语文下册备课资料
关注细节，让课堂充满思辨与灵性──《凡卡》教学片段及反思



安徽省桐城市东关小学 魏文琴 231400


案例

在我们的课堂教学中，学生的一个发现、一处质疑、一句插嘴，这些微小的细节，有时竟藏着一个个教学生成点，关注了这些细节，就是捕捉住了课堂动态生成。在《凡卡》（人教版小学语文第十一册）一课的教学中，由于我及时关注了课堂中的两个细节，致使整个课堂充满了生成的活力，充满了思辨与灵性。

【片段一】 凡卡为什么会写信

生1：老师，凡卡没有读过书，他根本不识字，为什么会写信？

生2：是啊！小凡卡家里很穷，他才九岁就被送到鞋匠阿里亚希涅那儿做学徒，他哪有钱去读书？

师：这个问题提得很好。凡卡为什么会写信呢？同学们能从文中找出答案吗？

生3：我知道，凡卡会写信，是他爷爷教的。

师：是吗？请你说说理由。

生3：因为从文末对凡卡梦境的描写中可以看出，凡卡的爷爷识字，说不定爷爷在平时生活中曾教过凡卡。

师：说得很好！还有谁认为凡卡会写信是爷爷教的？

生4：从文中“砍圣诞树”一节的描写中可以看出，小时候在乡下，家里虽然穷，但爷爷很疼爱凡卡，闲暇的时候，爷爷一定会教小凡卡识字。

生5：我很有感触，我也有一个非常疼爱我的爷爷，小时候，爷爷常常教我写字，教我背古诗，给我讲故事，晚上还抱着我数天上的星星。我想凡卡的爷爷那么疼爱他，一定也会这么做吧！这样凡卡会写信也就在情理之中了。

师：说得多好啊！原来凡卡会写信是爷爷教他的。谁还有不同的解释？

生6：老师，我认为凡卡会写信，还与另外一个人有关。

师：哦！那是谁呀？是文中的人物吗？

生6：不是。我曾经看过小说的原文，文中说凡卡的母亲在世时曾在席瓦列维父老爷家里当女佣，老爷的女儿很喜欢聪明的小凡卡，教他念书、写字、数数，还教他跳四组舞。由此可以看出，凡卡之所以能写信，是老爷家小姐教他念书、写字的结果。

师：说得很有道理，尝到了多读课外书的甜头了吧！看来，即使凡卡真的没有上过学，他能够给爷爷写信也是合情合理的。

生7：老师，我还有问题不懂。凡卡才九岁，又没上过正规的学校，没受过专门的教育，他怎么会给爷爷写那样长的信呢？既然凡卡会写信，那他为什么又不会写信封呢？

师：这个问题很有价值，谁能够帮他解答？

生1：我认为凡卡写那么长的信是有可能的。综观凡卡的信，用词比较浅显，通篇都是孩子口气，近乎是凡卡口语的实录，所以，这对于凡卡来说只会写字就可以了。而小凡卡在莫斯科过着非人的学徒生活，他多么想爷爷带他离开这儿，他有好多好多的话要对爷爷倾诉，因此信的内容自然就长了。

生2：从刚才同学们的发言中可以看出，凡卡会写信，可能是席瓦列维父老爷家小姐或者爷爷教他识字的结果，但他在平常生活中只学会写字却不曾学过写信封，因此，凡卡把信封写错了也是可能的。

师：读书贵在有疑，“小疑则小悟，大疑则大悟。” 我们的课堂不正是在大家积极提问、主动探索的过程中充满了生机和活力吗？老师太感谢你们了！

【片段二】 凡卡有两个名字吗

生1：老师，凡卡有两个名字吗？文章的开头叫他凡卡?茹科夫，可凡卡在给爷爷信的落款里署名又是伊凡?茹科夫，为什么？

师：你读书真仔细，连文中凡卡名字的前后不同都让你发现了。（师面向全班同学）大家有谁知道答案？

生2：老师，是不是外国人的名字很长，我们为了翻译方便，就把它压缩了。

生3：不对，我曾在一本书上看过：俄国人的姓名由三部分组成──名字、父名和姓氏。按照习惯，姓名的全称只在正式场合使用，平时用省略的说法，但晚辈对长辈自称，一般省略自己的父名，所以即使为了翻译方便，也不可能把文中小主人公的名字给省略了。

师：你的阅读面真广，懂得的知识真多！（师向该生竖起了大拇指）那凡卡名字的前后不同，我们该怎样进行合理的解释呢？

生4：凡卡也许有两个名字，信里的那个可能是他的小名。

师：为什么在信里用小名呢？

生4：也许以前在乡下，爷爷经常叫他的小名，凡卡在信里用他的小名，这样会更亲切，因为爷爷是他唯一的亲人。

生5：是啊！凡卡从小就失去父母，和爷爷相依为命，爷爷是他唯一的希望，他现在只能靠爷爷了。

师：说得真好！还有什么不同的理解吗？

生1：我认为“伊凡”是他的名字，而“凡卡”是作者对他的爱称！

师：（眼前一亮）为什么？

生1：因为说到小名，我想到了我自己，在家里，妈妈从来都不叫我名字，却叫我“宝贝儿”，在小伙伴中间，他们都说我聪明、点子多，于是都喜欢叫我“智多星”，而老师平时不也习惯地叫我“小博士”吗？再从全文的内容来看，作者很同情也很喜爱他小说中的小主人公，所以爱称他“凡卡”。

师：这又是一个了不起的新发现！你能根据同学们的回答，联系自己的实际，并结合课文内容，合理地解释了这一问题。是你一个又一个精彩的发现让我们的课堂充满了活力，太感谢你了，我们班的“小博士”！

（师与该生握手，教室里响起了雷鸣般的掌声……）

反思

新课程强调：教学过程应该是“师生交往、共同发展的互动过程”，而课堂互动往往是通过教学细节来实现的。如果说，对教学过程的精心预设是精彩课堂必备的奠基石，那教师对于课堂细节的正确处理无疑就是精彩课堂的画龙点睛之笔，是教师教学能力的一种体现。关注课堂细节，它能成为课堂教学的突破口，成为学生的兴奋点，化解疑难的转折点，从而创造精彩互动的课堂。

上述案例中，学生情绪高涨，思维活跃。“凡卡为什么会写信？”“凡卡有两个名字吗？”这两个教学片段虽然不是课前的预设，但庆幸的是，我没有让精彩悄悄溜走，而是及时捕捉到了这两个生成的细节，让它们成为课堂教学中的两个闪光点。对于学生的问题，我采取了“冷处理”，没有马上给出答案，而是将问题再度抛给学生，让学生去思考、去感悟，为学生思维的飞跃提供了一个广阔的空间。“一石激起千层浪”，学生在轻松和谐的氛围中互相探讨，不断闪现出思维的火花，发言一个比一个精彩，最终问题便在师生的共同互动中迎刃而解了。

精彩的教学细节不仅可以使教学过程具体、丰富而充实，而且可以使教学过程充满思辨与灵性，充满智慧和创造。“不积跬步无以致千里，不积涓流无以成江河”，作为教师,我们除了要用开放的胸怀去预设理想的教学情境，还应更多地关注课堂中的教学细节，关注教学过程中的互动生成，这样才会在教学中左右逢源，达到“点石成金，出奇制胜”的教学效果。

---

作者: 与你同行    时间: 2008-6-25 06:22
标题: 回复：人教六年级语文下册备课资料
《凡卡》第二课时教学实录

　

      师：同学们，昨天我们已经学习了《凡卡》这篇课文，让我们来回忆一下，课文写了一件怎样的事？

      　　生：凡卡给爷爷写信。

      　　师：谁能比他说得更完整些？

      　　生：诉说了当学徒的悲惨遭遇。

      　　师：谁还想再说一下？

      　　生：诉说了凡卡在莫斯科的遭遇。

      　　师：除了刚才讲到的学徒生活以外，还讲到了什么？

      　　生：还回忆了和爷爷在一起的快乐时光。

      　　师：谁能连起来讲一讲？

      　　生：凡卡给爷爷写信，诉说了当学徒的悲惨遭遇，哀求爷爷带他回家。

      　　师：凡卡给爷爷写信，诉说在莫斯科所遭受的悲惨遭遇，回忆了和爷爷在一起的幸福生活，并哀求爷爷把他带回乡下去，从中反映了凡卡的悲惨命运。课文是怎样表达中心的呢？在表达中又注意了什么？这节课我们带着这两个问题来学习。打开课本，先请同学们默读课文第二段，凡卡给爷爷写的信中讲了六件事，哪一件给你留下了最深刻的印象，最能说明凡卡的悲惨命运？

      　　（生默读。）

      　　师：哪件事最能说明凡卡的悲惨命运？

      　　生：第8自然段。

      　　师：哪件事，归纳一下？

      　　生：……

      　　师：还没想好？请坐下，谁来帮他一下？

      　　生：第8 自然段写凡卡做学徒时所受的遭遇。

      　　师：很多人有同样的感受，第8自然段也就是说凡卡做学徒时的遭遇。（板书：学徒生活）

      　　谁能有根据的说一说？

      　　生：“昨天晚上……拿皮鞭揍了我一顿。”平时做活很累，老板就打他。

      　　生：“早晨吃……只有老板自己才大吃大喝。”连吃都解决不了。

      　　师：连吃都解决不了，从中感受到凡卡的悲惨。你还能从哪里感受到？

      　　生：“这个礼拜……直戳我的脸。”

      　　师：能讲讲你的理由吗？

      　　生：……

      　　师：没关系，把你自己的意见说出来。

      　　生：他帮老板娘做事，老板娘反而用鱼嘴戳他的脸。

      　　师：谁能根据ⅹⅹ同学找出来的这句话来说说自己的意见？

      　　生：老板娘在作弄凡卡。

      　　师：这儿反映出来的是老板娘在捉弄凡卡吗？

      　　生：老板娘看不起凡卡。

      　　师：你能再讲得深入些吗？

      　　生：……

      　　师：拿起课本，再读读这句话，从中你还能体会到什么？

      　　（生齐读。）

      　　生：“直戳”反映了当时的黑暗社会。

      　　生：老板娘不把凡卡当人看。

      　　师：ⅹⅹ的说法非常好，你能把这句话再来读读。

      　　（生读。）

      　　师：“直戳”应该怎么读？

      　　生：重一点。

      　　师：不把凡卡当人看，其他的还能感受到什么？

      　　生：“伙计们捉弄我……随手捞起个家伙就打我。”这里可以看出不但老板捉弄我，伙计也捉弄我。

      　　师：除了刚才的“戳”字，这儿还有哪个动词也反映了凡卡的悲惨？

      　　生：“捞”。

      　　师：刚才的“戳”可以看出老板娘不把凡卡当人看，现在“随手捞起”的“捞”字又可以看出什么？

      　　生：老板也不把凡卡当人看。

      　　师：同样，老板也不把凡卡当人看，凡卡给老板娘干活，不但（有人答不给钱），反而（众生答要打他）。凡卡在9岁的时候过的是这样的生活，你们在帮爸爸妈妈干活有过这样的遭遇吗？（众生答没有）他们一定（众生答很高兴）。除了这些，凡卡还有哪些悲惨的遭遇？

      　　生：“他们叫我睡在过道里……摇那个摇篮。”他连睡觉还要干活。

      　　师：连晚上睡觉也是悲惨的。

      　　生：连睡觉的地方也没有。

      　　师：从凡卡的“睡”中你还能感受到什么？

      　　生：“他们叫我睡在过道里”说明老板在虐待凡卡。

      　　师：除了刚才同学们讲过的，你还从哪些地方感受到凡卡的悲惨？

      　　生：“这儿的人都打我……我老是哭。”

      　　师：这个句子是从其他事情中反映的，从第8自然段中你还能找出反映凡卡悲惨的句子吗？

      　　生：“老板揪着……揍了一顿。”老板根本不顾凡卡的死活。

      　　师：看来同学们对课文理解得很透。抓头发已经很痛了，那么“揪”呢？

      　　生齐答：更痛！

      　　师：让我们带着这种感受来读一读这句话。

      　　（生齐读，缺乏感情。）

      　　师：我似乎在同学们的读中还不能感受到“痛”。请同学们带着这种感受再来读一读。

      　　（生齐读，比原来好。）

      　　师：看来凡卡的生活确实太（生答苦）了。（板书：苦）

      　　师：作者在写凡卡学徒生活的悲惨遭遇时，把凡卡为什么挨打，用什么打，怎样打，甚至吃些什么，睡在哪里这些细小的环节都写得十分真切、细致，使我们读了如临其境，如见其人，如闻其声。作者是通过凡卡学徒生活受了很多折磨的细节描写，直接揭示了中心。（板

书：揭示）请同学们自己有感情地读读凡卡的学徒生活，再来感受一下凡卡的悲惨生活。（板书：悲惨）

      　　（生读，开始读得不够投入，声音不响，后来还可以。）

      　　师：凡卡再也忍受不了这样的折磨，他一个劲的求爷爷，他是怎么求的？

      　　生：“亲爱的爷爷……我就要死了。”

      　　（生答，师引读，师生一起齐读这段话。）

      　　师：凡卡求爷爷带他回家，你觉得应该怎么读？

      　　生：哀求，乞求。

      　　师：ⅹⅹ同学请你来读读这段话？

      　　（读得很有感情，生鼓掌。）

      　　师：读得怎么样？（生答好）真好，刚才读的时候有个词语读错了，不知大家有没有听出来？

      　　生：祷告。

      　　（师再强调怎么读，学生跟读。）

      　　师：假如你是凡卡的话，会怎样求爷爷？请大家一起来读一读这段话。

      　　（生齐读，读得很有感情。）

      　　师：凡卡在信中仅仅讲到他做学徒时的悲惨遭遇吗？

      　　生：不是的，还有和爷爷在一起的快乐的事。

      　　师：凡卡向爷爷哭诉着自己经受的种种苦难，不禁回忆起和爷爷在一起的快乐往事。你认为在凡卡回忆的两件事中，哪件事更使他高兴、快乐？

      　　生：“砍圣诞树”。（板书：砍圣诞树）

      　　师：“砍圣诞树”在课文的第几自然段？

      　　生：13。

      　　师：“多么快乐的日子呀……嘿，短尾巴鬼。”

      　　（师引读，师生一起读课文，读得很有感情。）

      　　那么在这儿哪些是细节描写？

      　　生：“冻了的山林喳喳的响……和凡卡逗笑一会儿……”这是爷爷砍树之前的细节描写。

      　　师：你从中感受什么？

      　　生：我从“逗笑”两个字中体会到小凡卡虽然快冻僵了，但也很快乐。

      　　师：仅仅写了“砍圣诞树”之前的准备吗？还有哪些细节描写？

      　　（指名回答，生没答出。）

      　　师：请自由读课文，从中你能体会到什么吗？

      　　（生自由读课文。）

      　　师：这次读了之后，你体会到了什么？

      　　生：“忽然不知从什么地方……嘿，短尾巴鬼！”这儿写出了爷爷很有趣。

      　　师：爷爷很有趣，除此以外还有没有？

      　　生：……

      　　师：我们再来读读这句话。

      　　（生齐读。）

      　　师：这里也是个细节描写，“砍圣诞树”时突然跳出一只野兔，很快乐。其他同学还感受到了什么？

      　　生：“砍圣诞树”很快乐，苦中有乐。（板书：乐）

      　　师：凡卡几岁？（生答９岁）９岁的孩子看到跳出一只野兔来，心里怎么样？

      　　生：凡卡很惊讶，很高兴。

      　　师：请同学们自己把这种感受读出来。

      　　（生自由读，读毕，师再请男同学齐读。）

      　　师：真快乐！除此以外，文中还从哪些地方写出了凡卡的回忆是快乐的？

      　　生：“多么快乐的日子啊！……他也跟着吭吭的咳……”说明凡卡和爷爷在“砍圣诞树”的时候，虽然是很冷很冷的，可是他还是觉得很快乐！

      　　师：你读得真好。虽然当时很冷，但凡卡跟爷爷在一起还是感到很快乐。我们应该象ⅹⅹ同学那样来读课文。还有什么感受吗？

      　　生（读准备的资料）：爷爷冒着严寒带凡卡去砍圣诞树是件很苦的活儿，在凡卡眼里却是那样的有趣，令人回味，更突出了凡卡在莫斯科生活的悲惨无助，控诉了剥削制度的黑暗和罪恶。

      　　师：这是你通过读自己得出的体会吗？（生答不是）那能谈谈你自己的看法吗？

      　　生：……

      　　师：我们一起来看看这一句：“许多小枞树披着浓霜……等着哪一棵该死。”这句话你能体会到什么吗？

      　　生：这里用了拟人的手法。

      　　师：这里用了拟人的手法，从中又能体会到什么？

      　　生：……

      　　师：作者通过拟人手法，把那儿的场景写得怎么样了？

      　　生：把那儿写得非常的生气勃勃，充满乐趣。

      　　师：对，把树都写活了，砍圣诞树其实是件很苦很累的事，为什么凡卡回忆起来却觉得如此的快乐？

      　　生：和爷爷在一起的生活与在莫斯科的遭遇相比，还是很快乐的。

      　　师：这儿的乐是和凡卡在莫斯科学徒生活中的悲惨遭遇来进行比较的，进一步反衬了凡卡的悲惨生活。（板书：反衬）下面请同学们选择自己感受凡卡最悲惨和最快乐的句子，再次有感情的来读一读。

      　　（生自由读课文。）



      　　板书设计：（第三部分没上，到第三课时完成。）

      　　　　　　　　　　　凡 　卡

      　　　　　学徒生活　　　　　回忆往事　　　　　甜蜜希望

      　　　　　　苦　　　　　　　　乐　　　　　　　　梦

      　　　　　　揭示　　　　　　 反衬　 　　　　　 暗示

      　　　　　　　　　　　　　　悲惨命

---

欢迎光临 绿色圃中小学教育网 (http://lspjy.com/)

Powered by Discuz! X3.2