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标题: 第四课时《家族绵续与两性交往》教学设计 ——《乡土中国》第六、第七章阅读活动设计 [打印本页]

作者: 网站工作室 时间: 2021-7-9 08:55
标题: 第四课时《家族绵续与两性交往》教学设计 ——《乡土中国》第六、第七章阅读活动设计
　【学习目标】

　　1.多维度查证比较，辨析家、家庭、家族、氏族等相关概念在内涵外延上的细微差别，了解中西家庭观念的差异；

　　2.对比阅读，深入理解乡土社会家庭内部结构和感情定向特点，提升思辨能力。

　　【学习准备】

　　1.教师收集并分析第四课时“学习任务单”。

　　2.阅读阎云翔《家庭关系的结构性变化》和萧楼《夏村社会？纸鸢：副业化村庄中的家和分家关系》，并回答相关问题。（参见《助考？论述类文本阅读3》）

　　3.教师应该掌握以下几点学情：（1）“中西家庭对比图”难度较大，学生分歧较大；（2）学生对家族概念比较隔阂，需要联系已知予以解说；（3）学生对家庭感情倾向比较隔阂。

　　【学习评价】

　　1.修订完成第四课时“学习任务单”；

　　2.完成《助考？论述类文本阅读3》。

　　【学习过程】

　　一、导入

　　如果我们去查书法字典，发现“家”这个字从秦汉到现代字形并没有太大的变化。照《说文解字》的说法：家，上面是宀（mián房室之意），与人有关；下面是豕（猪，富庶之象），与财有关。中国“家庭”一词，不仅具有“安居”和“乐业”的个体人生状态的双重意义，而且具有纵向“代际结构”的血统家族态和横向“婚姻结构”的血缘社会态意义。

　　中国古诗词里，“家”也是个高频词语：

　　1.昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。（张若虚《春江花月夜》）。

　　2.远上寒山石径斜，白云深处有人家。（杜牧《山行》）

　　3.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。（马致远《天净沙？秋思》）

　　4.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。（贺知章《回乡偶书》）

　　5.更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。（刘方平《月夜》）

　　6.雪里放囚天亦喜，平安骑鹤到家庭。（刘辰翁《浣溪沙》）

　　7家庭粗有消閒乐，未似登山临水时。（卫宗武《霅山和丹岩晚春韵》）

　　不管是“家”“人家”，还是“家庭”，我们都不会觉得它是个难理解的词语。可是，到了社会学著作里，要弄清“家”的概念却并不容易。

　　二、辨析关键概念

　　1.找出第六篇、第七篇中与“家”相关的概念，仔细辨析它们在外延与内涵方面的差异。

　　（1）家庭：亲子构成的生育社群；

　　（2）家族：由许多家组成的社群；

　　（3）氏族：单系亲属原则组成的社群；

　　（4）宗族：同一姓氏多家族组成的社群；

　　（5）小家族：单系纵向绵续性事业社群。

　　2.由同学结合学习任务单（二），多维度比较中西家庭的差异。

作者: 网站工作室 时间: 2021-7-9 08:55

　3.展示学习任务单（二）

　　三、男女有别

　　1.观看中西男女恋爱对比镜头的视频剪辑。

　　2.出示。

　　（1）学生呈现梳理成果。

　　（教师可从学生课前完成的“阅读记录表”中选取有代表性的中西家庭对比图，并将学生手绘图制作成PPT供课上讨论。）

　　请该同学对照PPT讲解自己对前两章的理解，其他同学如有疑问，可以当场提问。

　　明确：教师应当及时抓住学生表述中异同点、闪亮点和破绽处，及时追问。

　　（2）梳理各章内容要点。

　　（教师可从三位同学不同的表述中，顺势引导学生讨论第三部分两章的主旨。）

　　明确：第六章《家族》主要内容是以西洋家庭特点为对照，分析中国乡土社会家庭的特点。中国乡土社会家庭没有严格团体界限，在父系方面可以无限扩大，除了生育任务之外，还经营政治、经济、宗教等长期绵续性事务；中国乡土社会家庭中，主轴是父子之间，婆媳之间，是纵的，夫妻是配轴，又因家是绵续性事业社群，强调纪律，排斥感情，所以夫妻两性感情是淡漠的。第七章《男女有别》主要讨论乡土社会感情定向的问题。指出为了分事业，乡土社会的感情定向是偏向同性交往，遏制男女交往。

　　3.梳理各章内在关联。

　　两章之间是怎样的逻辑关系？

　　明确：就内容而言，第六篇、第七篇都是讨论乡土社会下的群己关系，但第六篇侧重于对家族的功能和特色进行描述，以描述现象为主；而第七篇则引进阿波罗式与浮士德式这两个人类学概念，借此来分析乡土社会家族之所以是单系主轴的原因所在。就逻辑关系而言，前一篇是描述现象，后一篇是分析原因，二者构成由果溯因的因果关系。

　　4.明确中西家庭差异。

　　明确：参考示例如下

　　阅读《家族》《男女有别》两章，完成下面两张表格。

　　5.联系实际，谈谈传统社会的重男轻女现象。

　　明确：传统社会非常看重家族血统的绵续，几乎所有家庭都以家大业大、子孙繁多为荣，在男婚女嫁的情况下，能延续香火的只有男性后代。因此，重男轻女就成了传统社会的普遍现象。

　　三、思辨探究

　　1.阅读材料一。

　　讨论问题：阎云翔认为什么因素推动家庭从父子主轴向夫妻主轴转变？

　　提示：学生可能有多种答案，比如工业化、都市化，但是原文已经否定。

　　明确：妇女因为追求自由而积极主动推动。而妇女为何要积极推动？这与女权主义高涨有关系。

　　2.阅读材料二，讨论问题：阅读萧楼文章，判断分家对家庭事业是否有损害？

　　明确：分家对事业没有损害；但是分家使父母（本家）地位下降。

　　3.讨论辩驳，形成判断。

　　费孝通认为传统乡土社会夫妻感情被抑制是因为家庭是事业性社群。读完上面两则材料，你认同吗？

　　明确：这个问题见仁见智，言之成理即可。

　　示例一：认同。传统社会经济形态是以农耕为主，副业为辅。由于生产条件限制，只有集中资源，才能更好地完成生产。不分家，在家长的主持之下更容易让资源配置合理。因而为了生存的事业，个人感情被抑制。

　　示例二：不认同。根据补充资料，分家对事业没有产生影响，甚至配合更合理，能够调动年轻一代的积极性。夫妻感情被抑制的原因可能与传统社会女性地位低下、男女婚姻不自由有关系。

　　四、作业

　　完成第五课时“学习任务单”

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