| 原文呈现 | 参考译文 | 段层精解 |
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠(ɡuān)，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄(duō)，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟(sì)其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 | 我小时候就爱好读书。家里穷，没有办法得到书来看，就经常向有藏书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指(冻得)不能屈伸，也不放松抄录书。抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定期限。因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，(我)更加仰慕古代圣贤的学说。又忧虑没有与学问渊博的老师、名人交往，曾经快步走到百里以外的地方，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色略变得温和一些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话；等待他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。 | 第一段：讲述了作者自己“嗜学”的故事。由于家境贫寒，作者成年以前借书而读的困难，道出了“遍观群书”的不易；成年以后外出游学的叩问，道出了问学的甘苦。 |
| 原文呈现 | 参考译文 | 段层精解 |
当余之从师也，负箧曳屣(xǐ)行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲(jūn)裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵(yìng)人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食(sì)，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiù)，烨(yè)然若神人；余则缊(yùn)袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄(mào)老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ | 当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。隆冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂却不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来洗濯，用被子给我盖上，很久才暖过来。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的丝绸衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，在腰间佩戴白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩鲜明的样子像神仙一样；我却穿着破旧的衣服生活在他们当中，毫无羡慕的意思，因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽然年老，没有什么成就，犹且有幸参与到君子行列里(做了官)，并且承蒙皇上的恩宠光耀，跟随公卿大人后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错误地称说我的姓名，何况才能超过我的人呢？ | 第二段：继续写求学的艰苦。 |
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗(wèi)，无冻馁(něi)之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ | 现在太学生们在太学里学习，朝廷每天按时供给粮食，父母每年给予(他们)冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有受冻、饥饿的忧虑了；坐在高大宽敞的房子里面诵读诗书，也没有奔走的劳累了；有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了；凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。如果他们的学业还有不精通，品德还有没养成的，不是天资低下，就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？ | 第三段：叙述从回忆转到现实，写太学生学习条件的优越，与之前自己求学的经历不可同日而语。如果还是“业有不精、德有不成”，不是天资太差，那多半就是学习不够刻苦专心了。托出了“劝学”的主旨。 |
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒(yè)余，撰长书以为贽(zhì)，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？ | 东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈人十分称赞他的贤能。我退休后进京朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一封长信作为礼物，言辞非常流畅通达。同他议论辩驳，言辞谦和，脸色平易。自己述说少年时用心学习十分勤奋，这可以说是善于学习的了。他将要回家探望他的父母，我把过去求学的艰苦告诉了他。说我勉励同乡努力学习，是我的本意啊；诋毁我夸耀自己的际遇好(指得到皇帝的赏识重用)而在同乡面前显示骄傲，难道是理解我吗？ | 第四段：点明作文的本意，即“道为学之难”“勉乡人以学”，并用假想之论强化了文章的主旨。 |
【文学常识】1.宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，浦江(今属浙江)人，元末明初文学家。2.序，文体名，有书序和赠序两种，一般用以陈述创作主旨、创作经过等。本文是一篇赠序。 | ||
【文章主旨】本文作者通过写年轻时求学的艰辛和刻苦学习的经历，以此勉励马生珍惜现有的优越学习条件，勤奋学习，德业双修，有所成就。意在强调：要想学业有成，必须克服种种困难，抵制各种享乐和物质诱惑，勤勤恳恳，专心致志。(P56“课后习题一”) | ||
【人物形象】1.宋濂：勤奋好学，不怕艰苦；虚心求教，学业有成；粗食敝衣，乐在其中；谦虚谨慎，不骄不躁；关心后学，谆谆教诲。2.马生：品德美好；文辞精熟；态度谦和。 | ||
【写作特色】1.采用赠序的文体来表达作者的一些感慨或见解，给人一种鞭策向上的力量。2.本文以记叙为主，兼有描写、议论和抒情。例如“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”写抄书之苦；“色愈恭，礼愈至”写侍师之态；“四肢僵劲不能动”写受冻之状。这些描写鲜明生动，读之如在眼前。通过以“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”，道出在学习中用心、专心的重要性。3.本文多用对比手法突出事物的不同方面。例如“乡之先达”的倨傲粗暴和作者的谦卑恭敬形成对比，突出作者一心向学、不怕羞辱的学习态度；“同舍生皆被绮绣”和作者的“缊袍敝衣”形成对比，突出作者内心的充实和强大；“太学生优越的学习条件”和作者求学的种种艰辛形成对比，突出学习的重要性。马生“自谓少时用心于学甚劳”与作者“余幼时即嗜学”不谋而合，使文意前呼后应，相得益彰。(P56“课后习题三”) | ||
【成语】援疑质理 | ||
【现实意义】1.学习要勤奋刻苦。2.对老师要有礼貌，要虚心求教，遇到疑难的问题，要耐心平和。3.要想学有所成，必须克服种种困难和抵制各种诱惑，要有恒心，有毅力。(P56“课后习题五”) | ||
| 文言现象 | 词语 | 例句 | 意思 |
通假字 | 支 | 四支僵劲不能动 | “支”同“肢”，肢体 |
被 | 同舍生皆被绮绣 | “被”同“披”，穿着 | |
辨 | 与之论辨，言和而色夷 | “辨”同“辩”，辩驳 | |
古今异义 | 走 | 走送之 | 古义：跑；今义：行走，走路 |
假 | 以是人多以书假余 | 古义：借；今义：虚伪的；不真实的 | |
穷 | 穷冬烈风 | 古义：极；今义：生活贫困，缺少钱财(跟“富”相对)；穷尽 | |
汤 | 媵人持汤沃灌 | 古义：热水；今义：食物煮后所得的汁水 | |
再 | 日再食 | 古义：两次；今义：表示又一次，继续 | |
臭 | 右备容臭 | 古义：香气；今义：(气味)难闻(跟“香”相对) | |
一词多义 | 至 | 色愈恭，礼愈至 | 形容词，周到 |
至舍，四支僵劲不能动 | 动词，到 | ||
色 | 未尝稍降辞色 | 脸色 | |
或遇其叱咄，色愈恭 | 表情 | ||
草色入帘青 | 颜色 | ||
慕 | 益慕圣贤之道 | 仰慕 | |
略无慕艳意 | 羡慕 | ||
备 | 前人之述备矣 | 详尽 | |
青林翠竹，四时俱备 | 完备，齐备 | ||
左佩刀，右备容臭 | 挂着 | ||
日侍坐备顾问 | 准备 | ||
从 | 从乡之先达执经叩问 | 向 | |
当余之从师也 | 跟从，跟随 | ||
择其善者而从之/民弗从也 | 依从，听从 | ||
从口入 | 自，由 | ||
若 | 烨然若神人 | 如同，像 | |
不知口体之奉不若人也 | 如 | ||
若有作奸犯科及为忠善者 | 假如，如果 | ||
奉 | 不知口体之奉不若人也 | 供给 | |
今为妻妾之奉为之 | 侍奉 | ||
奉命于危难之间 | 承受，接受 |
| 文言现象 | 词语 | 例句 | 意思 |
词类活用 | 腰 | 腰白玉之环 | 名词用作动词，在腰间佩戴 |
手、笔 | 手自笔录 | 名词作状语，亲手；用笔 | |
日 | 主人日再食 | 名词作状语，每天 | |
鲜肥 | 无鲜肥滋味之享 | 形容词用作名词，新鲜肥美的食物 | |
虚词 | 以 | 无从致书以观/俯身倾耳以请 | 连词，表目的，可译为“来” |
计日以还 | 连词，表修饰 | ||
以①是人多以②书假余 | 介词，①因为；②把 | ||
以衾拥覆 | 介词，用，拿 | ||
以中有足乐者 | 连词，因为 | ||
而 | 足肤皲裂而不知 | 连词，表转折，却 | |
久而乃和 | 连词，表承接，不译 | ||
则 | 则又请焉 | 连词，表承接，可译为“就，便” | |
余则缊袍敝衣处其间 | 连词，表转折，却 | ||
之 | 每假借于藏书之家 | 助词，的 | |
弗之怠 | 否定句中代词作宾语前置，代指抄书 | ||
走送之 | 代词，指书 | ||
当余之从师也 | 用在主谓之间，取消句子独立性，可不译 | ||
因 | 余因得遍观全书 | 连词，因此，于是 |
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