课题 | 岳阳楼记 | 课型 | 新授课 | 课时安排 | 2课时 |
课时分配 | 建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及文意梳理、整体感知;第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。 | ||||
教 学 目 标 | 1.学习和积累文言词汇;朗读、背诵全文。(重点) 2.理解并评价“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想。(难点) 3.学习文章叙事、写景、抒情议论相结合的写法。(重点) |
课 前 预 习 | 作者简介 | 范仲淹(989—1052),字希文,谥号“文正”,世称“范文正公”,苏州吴县(现在江苏吴县)人,北宋政治家、文学家。他工于诗词散文,所作的文章富有政治内容,文辞优美,气度豁达。有《范文正公集》传世。 |
写作背景 | 本文选自《范仲淹全集》(凤凰出版社2004年版)。《岳阳楼记》是范仲淹被罢去参知政事而贬官河南邓州时,应好友滕子京之请而写的。滕子京与范仲淹同年举进士,因才华出众而恃才傲物,被权贵忌妒,贬谪到岳州做太守。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记,并送去一幅《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图,凭着丰富的想象,写下了这篇抒发自己胸襟、规劝朋友的千古名篇《岳阳楼记》。 | |
读准字音 | 谪守(zhé) 朝晖夕阴(huī) 迁客骚人(sāo) 淫雨(yín) 霏霏(fēi) 薄暮冥冥(mínɡ) 潜形(qián) 岸芷(zhǐ) 汀兰(tīnɡ) 皓月(hào) 宠辱偕忘(xié) 心旷神怡(yí) 浩浩汤汤(shānɡ) 樯倾楫摧(qiánɡ jí) | |
重点实词 | 谪守巴陵郡:谪,贬官。守,指做州郡的太守,这里袭用前代的称呼。 浩浩汤汤:水势浩大的样子。 迁客骚人:迁客,被降职到外地的官员;骚人,诗人。战国时屈原作《离骚》,因此后来也称诗人为“骚人”。 淫雨:连绵不断的雨。 山岳潜形:隐没。 薄暮冥冥:薄,迫近;冥冥,昏暗。 沙鸥翔集:停息。 郁郁青青:形容草木茂盛。 宠辱偕忘:荣耀和屈辱一并忘掉。宠,荣耀;偕,一起。 或异二者之为:这里指心理活动(即两种心情)。 | |
通假字 | 百废具兴(同“俱”,全,皆。) 属予作文以记之(同“嘱”,嘱咐。) | |
古今异义 | 微斯人(古义:没有今义:微小) 此则岳阳楼之大观也(古义:景象今义:看) 至若春和景明(古义:日光今义:景致,风景) 予观夫巴陵胜状(古义:指示代词,那今义:丈夫) 沙鸥翔集(古义:停息今义:泛指聚集) | |
一词多义 | 或 而或长烟一空(副词,有时候) 或异二者之为(副词,或许,也许) 以 属予作文以记之(连词,来) 不以物喜,不以己悲(副词,因为) 观 予观夫巴陵胜状(动词,看) 此则岳阳楼之大观也(名词,景色) 极 此乐何极(动词,穷尽) 南极潇湘(动词,尽) 则 然则何时而乐耶(连词,那么) 此则岳阳楼之大观也(判断动词,是) 居庙堂之高,则忧其民(连词,就) | |
词类活用 | 百废具兴(形容词做名词,荒废了的事业) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(名词做状语,在……之前,在……之后) 刻唐贤今人诗赋于其上(形容词做名词,贤明之人) 或异二者之为(动词做名词,指心理活动) | |
文言句式 | 判断句: 此则岳阳楼之大观也(“……也”,表判断) 倒装句: 刻唐贤今人诗赋于其上(状语后置,应为“于其上刻唐贤今人诗赋”) 吾谁与归(宾语前置,应为“吾与谁归”) 省略句: 属予作文以记之(省略了主语“滕子京”) |
新课导入 | 同学们,我国古代的很多名胜古迹,都留下了文人骚客的诗词歌赋。比如,三大名楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。王勃《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”令人神往之至;崔颢《黄鹤楼》中“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷;而岳阳楼上,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”传唱不衰。《岳阳楼记》更是成为了写景状物抒情的名篇。今天,我们就来共同阅读这一名篇,看看它描写了什么样的景色,抒发了什么样的感情。 |
新课展开 | 【朗读课文,读通读顺】 朗读时应注意节奏。本文骈散结合。读骈句,节奏必须整齐划一,凡四字句皆两字一顿,如:阴风/怒号,浊浪/排空;其余按意义划分,不要读破句。如:先/天下之忧/而忧,后/天下之乐/而乐。相邻的两组骈句之间,要有稍长的停顿。如:上下/天光,一碧/万顷;沙鸥/翔集,锦鳞/游泳。 在语气语调的处理上:第一段,用叙述性的平和的语调朗读;第二段,要把景象广阔浩渺、变化万千的气势读出来;第三段,画面阴冷,感情悲伤,朗读时语调要低沉,速度要缓慢,要读出压抑感;第四段,画面晴朗,感情喜悦,朗读时语调要轻快,停顿宜稍短,要读出喜悦感;第五段,要把理性思考的韵味读出来。 【通读课文,理清思路】 全文共六段,分为四部分。 第一部分(1):写重修岳阳楼的背景和作记缘由。 第二部分(2~4):描写岳阳楼周围的景色,引出“迁客骚人”登楼“览物”而产生的两种不同感受。(这部分)可分为两层。 第一层(2):写洞庭湖的景色并提出“迁客骚人”“览物之情,得无异乎”的问题。 第二层(3、4):写“迁客骚人”的“览物之情”因景而异。 第三部分(5):借对“古仁人之心”的探求,抒发作者的旷达胸襟和政治抱负。(全文的核心) 第四部分(6):点明作“记”的时间。 【精读课文,文本探究】 1.第一段写重修岳阳楼的背景,这背景是什么?(用文中的话回答)说明了什么? “政通人和,百废具兴”,这说明滕子京在谪守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的旷达胸襟,与一般的“迁客”不同。 2.第二段写洞庭湖的全景,用“衔远山,吞长江”,如果把“衔”改为“连”,把“吞”改为“接”好不好?为什么? 洞庭湖是无生命之物,用“衔”“吞”则使人产生有生命之感,把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现,成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换,只是客观地说明三者的相对位置,画面是静止的,效果没有这样好。 3.第三段画面描写渲染了一种什么样的气氛,为什么会有这样的心情? 极力渲染“悲”的气氛,因己而悲。 4.第四段的画面描写渲染了一种什么样的气氛,为什么会有这样的心情? 极力渲染“喜”的气氛,因物而喜。 5.作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样写的目的是什么? “去国怀乡,忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”;“心旷神怡,宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比,引出下文,由写情自然转入议论,突出全文的主旨。 6.“古仁人之心”是怎样的? 内涵是“不以物喜,不以己悲”。 7.“古仁人”的忧乐观是怎样的? 先讲“忧”:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧”。后讲“乐”:“后天下之乐而乐”。 8.“进”指什么?“退”指什么? “进”指“居庙堂之高”,在朝廷上做官;“退”指“处江湖之远”,不在朝廷上做官。 9.“微斯人”的“斯人”指什么人? 指古仁人,也暗指滕子京,表示对滕子京的慰勉和规箴之意。 10.本文采用了记叙、写景、抒情和议论等表达方式,说说文章是怎样将这几种表达方式结合在一起的? 文章先简略叙述重修岳阳楼和作“记”之事,然后由事入景,写在岳阳楼上所见自然景色,触景而生情,用“览物之情得无异乎”过渡,接着写“迁客骚人”所触之景不同情亦不同,一悲一喜。这里的景写得很出色,但不是为写景而写景,而是为了写“迁客骚人”的“情”,“情”“景”交融。最后由情化理,进入议论,否定“迁客骚人”的“以物喜”“以己悲”的情感,提出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一响彻云霄的口号。 【合作讨论,古为今用】 怎样理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话?在当今时代,这一思想观点有着怎样的借鉴和教育意义? 我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”这里说的“乐以天下,忧以天下”来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点,并以此作为对待仕途进退的原则,表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有着借鉴和教育意义。 【诵读课文,把握主旨】 本文表达了作者怎样的思想感情? 本文通过对岳阳楼周围景物的描写,以及对“迁客骚人”“览物之情”的分析,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,也表示了对好友滕子京的慰勉和规箴之意。 |
写作方法运用 | 【深入研读,探究方法】 1.剪裁得体,突出中心。 作者胸有全局,布局统一,他把文章的重心放在说理言志上,因而写巴陵胜状只以几笔带过,惜墨如金。用“前人之述备矣”一句加以总括,文辞不过于铺张,枝蔓不旁逸斜出。对于登楼者的所见所感,虽纵情铺叙,泼墨如注,实用贬抑之笔,目的是为了反衬下文的“古仁人之心”,抑此而扬彼。详略得当,而中心突出。 2.对比反衬,骈散结合。 文章第三、四两段,写景一暗一明,对比鲜明。如从天气状况看,一边是淫雨霏霏、阴风怒号,一边是春和景明;写迁客骚人的反应,一悲一喜:悲则“去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然”,喜则“心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风”。这些对比描写正好反衬出了下文“古仁人”的旷达胸襟,突显了文章的主旨。从句式上看,本文多用骈句、排比句,对仗工整,节奏明快;间或穿插散句,又使文章摇曳多姿。 【方法活用,片段作文】 请以《我的悲喜》为题,口述写作思路。注意说清楚会详写什么,略写什么,要突出的中心是什么。 |
教学板书 |
教学反思 | 对于文言文课文,理解文章字词句意还是首位。为了让学生在感受文章语言美、意境美的同时又能识记理解文章的字句,我还是使用一贯的方法:多读,多思考。 本课的教学中,我一方面注意了文言文基础知识的夯实,另一方面,在内容的理解、主题的挖掘、语言特色的理解等方面,也都做到了启发引导。 |
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