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标题: 《长恨歌》教学反思 [打印本页]

作者: 最新资料 时间: 2020-5-7 09:57
标题: 《长恨歌》教学反思
在人教社课标版高中语文教材系列中，白居易的《长恨歌》是作为“以意逆志，知人论世”单元的定本出现的，意在藉此促使学生根据对诗人的心灵历程和精神世界的了解和对诗歌文本整体的把握，去领悟诗歌的情感和意旨。

一、四分文本通其意

本课之前，学生已经学习过《木兰辞》、《孔雀东南飞》等长篇叙事诗，特别是被要求全诗背诵过白居易的同类之作《琵琶行》，对这种具有感伤色彩的叙事诗不会陌生。阅读叙事诗，便不得不把握诗歌的叙事线索，了解故事的来龙去脉。《长恨歌》表现的是唐明皇和杨贵妃的爱情悲剧，按照李杨爱情产生和发展、变化和转折、升华、神化四个主要过程的时间顺序，刻画人物形象，推动情节发展，有力突出“长恨”主题。

四分法很符合白氏描写李杨爱情悲剧的初衷。如果说玄宗在马嵬事变时惊魂未定，那么回到京都后便不仅仅是“甫定”了。这一时期，他无时无刻不在怀念贵妃，恰足以突显对其的真挚感情。惟其情愈真，恨才愈显深长。单列为一部分，更利于感知白氏对玄宗心情的直接反映和侧面描摹。

二、焚琴煮鹤

诗歌是美的世界，是精神的呢喃，虽说好诗需要多读，但我感觉，总是这般师范读、指名读、生齐读，似乎有些千篇一律，味同嚼蜡。即便是在反复朗读中熟习了诗歌的节奏、韵律，可怎也找不到情感的脉动。一首经典的诗歌被机械地读出来，真好比焚琴煮鹤，暴殄天物。

桐城派刘大櫆《论文偶记》中有一段谈读散文的思路，或许可以为诗歌朗读作一个注脚：

“在读古人文字时，便设以此身代古人说话，一吞一吐皆由彼而不由我。烂熟后，我之神色即古人之神色，古人之音节都在我喉吻间，合我喉吻者，便是与古人神气音节相似处，久之自然铿锵发金石声。”

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