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八下语文第二单元周测二(满分50) ——回顾“我的直播课”
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2020-4-3 16:53
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八下语文第二单元周测二(满分50) ——回顾“我的直播课”
一、积累与运用(20分)
1.根据拼音写出相应的词语。(8分)
xié dài( ) huì xīng( ) yǔn shí( ) zhuī sù( )
wù ǎi ( ) jiān mò( ) qiān xǐ( ) shòu liè( )
2.下列词语中没有错别字的一项是( )(3分)
A. 贫瘠 喧嚷 稀疏 毫无疑问 天衣无奉
B. 沼泽 邀请 弥慢 不解之谜 偷偷摸摸
C. 频繁 凋零 充盈 情趣盎然 字里行间
D. 盘旋 枯躁 潮汐 细致入微 目空一切
3.下列文学、文化常识,分类正确的一项是( )(3分)
A. 谦辞:家君、在下、愚见、寒舍
B. 法国:莫泊桑、普希金、法布尔、都德
C. 小说:《儒林外史》《水浒传》《朝花夕拾》《骆驼祥子》
D. 律诗:《游山西村》《春望》《木兰诗》《钱塘湖春行》
4.下列句子与例句中使用的修辞手法相同的一项是( )(3分)
例句:在遥远的大海上,那里海水蔚蓝得像最美丽的矢车菊,清澈得像最纯洁的水晶。(安徒生《海的女儿》)
A.一丝苍白的阳光伸出手竭力抚弄着牡丹,它却木然呆立,无动于衷。(《张抗抗散文》)
B.燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。(《朱自清散文经典全集》)
C.阿拉尔海上的岛屿,就像平底锅里的煎饼一样,平平地排在水面上,岛屿的边岸低得几乎看不见了,岛上什么生物也没有。(《拉夫列尼约夫《第四十一》》)
D.“一年之计在于春。”春天对乡下人不代表诗情画意,却孕育着梦想和希望。(《柯灵散文》)
5.下面语句中没有语病的一项是( )(3分)
A.通过阅读刘慈欣的作品,使我们看到恢宏的科幻世界,感受到诗意的英雄主义情怀。
B.成都市申办2025年世运会,无疑不是成都积极创建世界赛事名城的重要举措之一。
C.为了后代能遥望星空,荡舟碧波,我们应该坚持绿色生活理念,增强低碳生活方式。
D.市教育局推动的“研学旅行”项目,在丰富学生见闻的同时提升了学生的人文素养。
二、古诗文默写。(9分)
1.《送杜少府之任蜀州》是一首送别诗。朋友将远赴蜀州,离别之际,诗人以两人共同的境遇“________”宽解友人,并以“________,儿女共沾巾”劝慰友人。
2.具答之。_____________,_____________。
3._____________,____________,说如此。
4._____________,______________,_______________,似与游者相乐。
三、语文积累(5分)
1.“骈文四体”中的吴均体是写( )的骈文。(1分)
A.宫廷女子生活 B.边塞征战 C.山水清音 D.江湖渔樵生活
2.周末,小颂让小风帮忙写一篇文章,小风拒绝了,他说不想成为( )(1分)
A.秋风客 B.老生儿 C.捉刀人 D.墙头草
3.中国古代建筑,各区功能分明。请将“阁”“廊”“亭”三字分别填入相应横线处。(3分)
堂以宴,(1)____以憩,(2)____以眺,(3)____以吟。
四、阅读下面一篇文章,完成1—5题。(16分)
淤泥偏自出芙蓉
(1)我之爱莲,初与别人相同,是因观其盛开,恋羡其花纯洁、其叶圆碧、其香清远。其花,纳兰状为“白裁肪玉瓣,红翦彩霞笺”;其叶,东坡喻成“重重青盖”,诚斋夸作“接叶连天无穷碧”;至于其香,曹寅劝人晚上不要关门而睡,因有“夜夜凉风香满家”。
(2)我之爱莲,后又进了一层,是因读《爱莲说》称其“花之君子者也”,得以因物及人、由目入心,实现了从视觉、嗅觉到心境的升格。
(3)莲花与君子的相同处,周敦颐只用三句话便道中道全了。第一句“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”,君子即便身处污浊动荡之境,但心始终高洁稳正,不受污染,不为矫饰,这就是孔子说的“君子不器”;第二句“中通外直、不蔓不枝”,君子内心通达、气脉正直,不会倚靠附和,不会攀缘拉拢,这就是孔子说的“君子不党”;第三句“亭亭净植、香远益清”,君子腹有诗书,故而气质洁净,声息清新,这就是孔子说的“文质彬彬,然后君子”。我曾抄写、诵读《爱莲说》无数遍,每至文末“莲之爱,同予者何人”时,都不禁脱口而出:“我!”随后发出一声叹息,叹息与周敦颐相隔了近千年,不能同他一道,前去赏莲。
(4)据闻周敦颐为了赏莲,特命人挖了个大大的池塘,池塘中心置小亭一座,以九曲桥相通,以便从各个角度、近距离地观赏。我猜周敦颐赏莲时,可能独自一人,方出此言;即使有人伴随,却对他的爱莲之切、知莲之深,未必懂得,这反倒增了他的孤独。君子注定孤独,不在身边,就在心里。此番心境,还可再溯千年以上。屈原钟爱鲜花香草,曾让山鬼披薜荔、配女萝,又用各类花卉饰满了湘君与湘夫人相会的房间,其中就有莲叶。而他自己,则“制芰荷以为衣,集芙蓉以为裳”。这身装束,自然难以被人理解,孤独感之强之烈,直到使他绝望自尽的程度。我想屈原之所以选择投水,是因为想从一个君子变成一朵莲花吧。君子和莲花的区别,只是一个在大地上,一个在水中央。
(5)我之所以爱莲,先是慕其有君子之质,后是发现其有艺术之境。当然,泛泛而言,所有的花儿都可比作艺术;但我以为唯有莲花,最能揭示艺术的真谛。“香远益清,亭亭净植”,艺术当予人以洁净清香的美好享受,使所思澄澈、所感幽远;“中通外直,不蔓不枝”,艺术以通透简约为高,以含蓄蕴藉为尚,以少胜多、以简驭繁者方为妙境上品;“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,其他花儿只需如常孕育、萌生开放,期间未尝有太多的曲折艰难,好比从人间顺利升入天堂;唯独莲花,生于淤泥之中,必须先突围后方可孕育生长,恰似先要从地狱来到人间,然后进入天堂。艺术亦像莲花,须在淤泥里、也只能在淤泥里汲取营养、积攒力量。莲花将根向下扎入淤泥,为的是向上生长,为的是用常人难以领悟和察觉的心,吸其养分采其精华来成就自己。当终于开出花来,必向上空高高擎起,离得淤泥越远越好。
(6)反过来说,也是淤泥成就了莲花、困境成就了君子……生活的种种苦难、人生的种种坎坷,都能给人以最有成效的磨砺,如泰戈尔所说,“只有经历过地狱般的磨砺,才能练就创造天堂的力量”。试想若不是流亡一生、若没有贫困半世,就不会有八大山人、板桥居士及其传世之作了。既然君子、艺术皆与莲花相类,那么两者必然互通,即君子可成就艺术、艺术也可成就君子。君子有了艺术,可以不再过于孤独。八大山人遭遇国破家亡,心中悲凄,却以书画遣怀。他画莲花,寥寥数笔便神定气足,这莲花就是他的化身。板桥居士曾咏过一朵入秋方开的莲花:“秋荷独后时,摇落见风姿。无力争先发,非因后出奇。”这朵莲花便是他的化身,不是不想顺时应序,只因困顿太久、积攒太难,故而开得稍迟一些罢了。
(7)淤泥偏自出芙蓉,代有前贤为此钟。屈子衣裳逐水去,周生笔墨待人逢。从来孤独皆难耐,当是艺文最适从。初夏深秋俱恰好,何妨盛放在春冬。
(选自2018年7月23日《新民晚报》,作者胡晓军,有删改)
1.下面哪一项所咏之花与“白裁脂玉瓣,红翦彩霞笺”不同?( )(2分)
A.素花多蒙别艳欺,此花端合在瑶池。
B.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
C.移舟水溅差差绿,倚槛风摆柄柄香。
D.菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。
2.下面这段文字中也有描写荷香的,与文章第一段中曹寅的描述进行比较,简要分析它们在语言表达上的不同。(3分)
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。(选自朱自清《荷塘月色》)
3.联系周敦颐“莲之爱,同予者何人”和苏轼“但少闲人如吾两人者耳”的感叹,说说你如何理解“君子注定孤独,不在身边,就在心里”这句话。(4分)
4.在作者看来,优秀的艺术作品具备哪些特性?(4分)
5.谈谈你对文题“淤泥偏自出芙蓉”的理解。(3分)
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