《大道之行》是一篇道家经典文章，最早出现在《道德经》中。以下是原文及翻译和注释：

道可道，非常道。名可名，非常名。

(The Dao that can be spoken is not the eternal Dao. The name that can be named is not the eternal name.)

无名，天地之始；有名，万物之母。

(The nameless is the beginning of heaven and earth. The named is the mother of all things.)

故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。

(Therefore, always be without desire in order to observe its wonders; but always have desire in order to observe its manifestations.)

此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

(These two are the same in source but different in name. Both are called mysteries. The mystery of mysteries is the gateway to all marvels.)

“道可道，非常道”表明了道是不可言说的，因为言语只能表达有限的概念，而道是无限的。同时，“名可名，非常名”也说明了名字只是表面的符号，不能真正代表事物的本质。

“无名，天地之始；有名，万物之母”揭示了道的本质是无形无色的，是万物的根源和起始。有了名字，事物才能被认知和理解，因此名字是万物的母亲。

“故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼”告诉我们，在修行中要保持无欲无求的心态，才能真正领悟道的奥妙。而有欲望则会被欲望所限制，无法真正理解道的真谛。

“此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门”则强调了道的玄妙和神秘性，只有通达道的人才能打开众妙之门，领悟天地的真谛。

这篇文章以简洁明了的语言表达了道家思想的核心，强调了道的无限和玄妙性，是道家精神的重要篇章。