中国传统戏曲中有四大行当，分别是生、旦、净、丑。生一般扮演男性角色，旦扮演女性角色，净则扮演正直、聪明的人物，丑则扮演幽默、滑稽的角色。这四个行当在中国戏曲中有着非常重要的地位，可以说是戏曲艺术中不可或缺的一部分。

然而，随着时代的变迁和观众口味的变化，这些行当也在逐渐地失去其独特的地位。现在，有一些演员不再局限于某一个行当，而是拥有了更广泛的表演范围。这种现象引发了一些人的讨论，有人认为生旦净丑已经没有了末，而有人则认为这种说法是不正确的。

首先，我们需要明确的是，生旦净丑作为中国传统戏曲的四大行当，其重要性是不可忽视的。这些行当不仅是中国戏曲的基石，也是中国文化遗产的一部分。许多经典的戏曲作品都是以这四个行当为基础创作的，这些作品不仅在中国，也在世界范围内受到了广泛的欣赏和推崇。

然而，随着社会的变化和文化的多元化，观众的口味也在发生着变化。现在的观众更加注重个性化和多样化，他们不再满足于传统的戏曲表演形式，更加喜欢那些能够突破传统界限的表演形式。因此，一些演员开始尝试跨越行当的表演，他们试图通过自己的努力和创造，来让传统的行当更加富有活力和吸引力。

这种现象不仅仅是在中国的戏曲艺术中出现，也在世界各地的艺术表演中有所体现。许多艺术家都在尝试跨越传统的艺术形式，通过自己的表演来创造出更加具有个性化和多样性的艺术作品。这种尝试是非常有意义和必要的，它可以让传统的艺术形式更加富有活力和生命力，也可以让观众看到更加丰富、多样的艺术表现形式。

因此，我们可以得出结论：生旦净丑虽然是中国传统戏曲中不可或缺的一部分，但是并没有失去其末。相反，随着时代的变迁和观众的变化，生旦净丑正在不断地演化和发展，成为一个更加富有活力和多样性的艺术形式。我们应该尊重传统，同时也应该鼓励和支持那些试图跨越界限的艺术家，让他们为我们带来更加丰富和多样的艺术表现形式。