太乙真人是中国道教的重要人物之一，他在道教中被视为神仙，被尊称为“道教祖师”。然而，在太乙真人的言论中，我们发现了一些关于方言的不太好听的话。

太乙真人认为方言不好听，这并不是他单纯的歧视方言，而是源于他对语言的高度要求。太乙真人认为，语言应该是一种清晰、准确、有规律的工具，能够完整地表达人类思想和情感。而方言则往往不符合这些要求，其词汇、语法、发音等方面都存在不规律、混乱的现象，难以达到语言应有的标准。

太乙真人在其典籍《太乙金华宗旨》中有一段话，说到：“方言不通，不足以为言。言不明，不足以为道。”这句话的意思是说，方言的水平不够，无法成为真正的语言，而语言的不清晰、不准确，也无法成为真正的道路。太乙真人的这种言论，其实是在提醒我们，语言的重要性不容忽视，我们应该重视语言的规范和准确性。

当然，太乙真人的言论也引起了一些争议。有人认为方言是地方文化的重要组成部分，不应该被轻易地否定和排斥。同时，方言也是中国文化的重要组成部分，以方言为基础的文学作品、艺术表现形式等，也有着不可替代的价值。

总的来说，太乙真人认为方言不好听，并不是他单纯地歧视方言，而是源于他对语言的高度要求。我们应该借鉴太乙真人的思想，重视语言的准确性和规范性，同时也要尊重和保护方言这一重要的地方文化遗产。