《晏子春秋·内篇》是一部古代经典著作，是中国战国时期晏子所撰写的一部政治、军事、文化、伦理等方面的杂论集。其中，《谏上》是其中的一篇重要篇章，下面将对其原文及翻译进行介绍。

原文：

故天下之言有常，曰有利有害，曰有功有过，曰有仁有不仁。有利则人进，有害则人退，有功则人尊，有过则人卑，有仁则人亲，不仁则人疏。夫言之所以常者，以人心之所以常也。人心常则言必常，人心变则言必变。故经曰：“君子之言，其出于口也，其行于举止也。”言之出口，行之于举止，故为君子也。故以君子之言动人，如以巧匠之器制物也，以巧匠之器制物，则物成而无残，以君子之言动人，则人成而无害。

翻译：

因此，天下的言论有常规，说有利有害，说有功有过，说有仁有不仁。有利的话可以让人进步，有害的话可以让人退缩，有功的话可以让人尊敬，有过的话可以让人卑微，有仁的话可以让人友善，不仁的话可以让人疏远。因为言论的稳定取决于人心的稳定。人心常态稳定，言论必然稳定；人心变化，言论必然变化。因此，经书上说：“君子的言论，从他的口中说出来，从他的行为中体现出来。”言论从口中说出来，行为体现出来，所以才能成为君子。因此，用君子的言论感动人，就像用工匠的技艺制作物品一样，用工匠的技艺制作物品，物品完成后没有残缺，用君子的言论感动人，人变得完善而没有伤害。