肉眼凡胎一词源于佛教，意思是指普通人类，也就是我们平常所说的凡人。佛教认为，世间万物都是幻象，只有超越了肉眼和世俗的束缚，才能看到真正的实相。因此，肉眼凡胎的人只能看到事物的表面现象，无法看到其本质和真相。

佛教中还有一个相似的概念，叫做“三昧耶”，意思是深入的定慧境界，能够看到事物的真实面目。肉眼凡胎和三昧耶的对比，就好像是在黑暗中和在明亮的阳光下看同一件事物，前者只能看到模糊的轮廓，后者则能看到清晰的细节。

肉眼凡胎的状态并不是一种贬义的评价，而是一种客观的描述。佛教教义强调，每个人都有成佛的潜力，只要通过修行和开悟，就可以突破肉眼凡胎的局限，达到更高层次的境界。因此，肉眼凡胎并不意味着无法进步或者无法改变，只是一种起点和阶段的描述。

总之，肉眼凡胎是佛教中用来形容普通人的概念，强调了人类在认知和理解上的局限性。通过修行和开悟，我们可以逐渐超越这种限制，探索更广阔的世界和更深刻的真相。